https://iranology-e.ir/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%A2%D8%AF%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D9%88%DA%A9 2026-06-20T19:22:33Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.43.1 https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%A2%D8%AF%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D9%88%DA%A9&diff=10325&oldid=prev 2025-06-09T23:29:18Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۹ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۲۳:۲۹</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>عنوان مشترک کتاب‌هایی در ادب فارسی که موضوع آنها حکمت عملی است و برای آموزش شاهان، شاهزادگان و وزیران نوشته شده‌اند. این گونه آثار که در غرب «آیینه شهریاران» (miror of princes) نام گرفته‌اند، ریشه ایرانی دارند و نخست به مثابه بخشی از میراث فرهنگی [[ایران باستان]] از راه ترجمه کتاب‌هایی از زبان پهلوی به زبان [[عربی]] به حوزه فرهنگ اسلامی راه یافتند و با آن سازگار شدند و در اصطلاح عربی عنوان «ادب» یافتند و در ادبیات فارسی عنوان‌های گوناگونی چون سیرالملوک، سیاست <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نامه، </del>آداب الملوک و مانند آنها یافتند. آدب الملوک‌ها، نه فلسفه‌ سیاسی‌اند و نه نظریه حکومت، بلکه درباره هنر حکمرانی نوشته شده‌اند و بر فرضیه دولت متمرکز و فرمانروای مستبد استوارند. نویسندگان آنها معمولاً مردانی کار آزموده‌اند که حاصل تجربه‌های خود را با اصول اخلاقی و دستورهای دینی درآمیخته و آن را به صورت اثری برای آموزش فرمانروایان به یادگار گذاشته‌اند. از مهم ترین کتاب‌هایی که عنوان آداب الملوک درباره آنها صادق است می‌توان ''قابوس نامه'' عنصرالمعالی کیکاوس بن اسکندر بن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قابوس، </del>''سیرالملوک / سیاست نامه'' خواجه نظام <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الملک، </del>''نصیجه الملوک'' امام محمد قزوینی، ''سلوک الملوک'' روزبهان خنجی اصفهانی، ''‌تاریخ فیروزشاهی'' ضیاءالدین برنی را نام برد&lt;ref&gt;تلخیص از: «آداب الملوک»، ‌اصیل، '''''فرهنگنامه ادبی فارسی'''''، به سرپرستی انوشه، ‌ص 6ـ 7.&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>عنوان مشترک کتاب‌هایی در ادب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>فارسی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>که موضوع آنها حکمت عملی است و برای آموزش شاهان، شاهزادگان و وزیران نوشته شده‌اند. این گونه آثار که در غرب «آیینه شهریاران» (miror of princes) نام گرفته‌اند، ریشه ایرانی دارند و نخست به مثابه بخشی از میراث فرهنگی [[ایران باستان]] از راه ترجمه کتاب‌هایی از زبان پهلوی به زبان [[عربی]] به حوزه فرهنگ اسلامی راه یافتند و با آن سازگار شدند و در اصطلاح <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>عربی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>عنوان «ادب» یافتند و در ادبیات فارسی عنوان‌های گوناگونی چون سیرالملوک، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>سیاست <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نامه]]، </ins>آداب الملوک و مانند آنها یافتند. آدب الملوک‌ها، نه فلسفه‌ سیاسی‌اند و نه نظریه حکومت، بلکه درباره هنر حکمرانی نوشته شده‌اند و بر فرضیه دولت متمرکز و فرمانروای مستبد استوارند. نویسندگان آنها معمولاً مردانی کار آزموده‌اند که حاصل تجربه‌های خود را با اصول اخلاقی و دستورهای دینی درآمیخته و آن را به صورت اثری برای آموزش فرمانروایان به یادگار گذاشته‌اند. از مهم ترین کتاب‌هایی که عنوان آداب الملوک درباره آنها صادق است می‌توان ''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>قابوس نامه<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>'' <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[قابوس‌ بن‌ وُشمگير|</ins>عنصرالمعالی کیکاوس بن اسکندر بن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قابوس]]، </ins>''سیرالملوک / <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>سیاست نامه<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>'' <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[نظام الملک طوسی|</ins>خواجه نظام <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الملک]]، </ins>''نصیجه الملوک'' امام محمد قزوینی، ''سلوک الملوک'' روزبهان خنجی اصفهانی، ''‌تاریخ فیروزشاهی'' ضیاءالدین برنی را نام برد&lt;ref&gt;تلخیص از: «آداب الملوک»، ‌اصیل، '''''فرهنگنامه ادبی فارسی'''''، به سرپرستی انوشه، ‌ص 6ـ 7.&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[ایران باستان]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[ایران باستان]]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[سیاست نامه]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[قابوس نامه]]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== مآخذ ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== مآخذ ==</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l14">خط ۱۴:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۶:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نویسنده مقاله ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نویسنده مقاله ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>تلخیص ابوالقاسم رادفر</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>تلخیص ابوالقاسم رادفر</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:ادبیات و زبان شناسی]]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:ادبیات]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:ادبیات]]</div></td></tr> </table>

Samei https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%A2%D8%AF%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D9%88%DA%A9&diff=9353&oldid=prev 2025-06-04T06:58:20Z

<p><span class="autocomment">مآخذ</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۴ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۰۶:۵۸</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l14">خط ۱۴:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۴:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نویسنده مقاله ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نویسنده مقاله ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>تلخیص ابوالقاسم رادفر</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>تلخیص ابوالقاسم رادفر</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:ادبیات]]</ins></div></td></tr> </table>

Samei https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%A2%D8%AF%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D9%88%DA%A9&diff=9352&oldid=prev 2025-06-04T06:57:36Z

<p><span class="autocomment">مآخذ</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۴ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۰۶:۵۷</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>عنوان مشترک کتاب‌هایی در ادب فارسی که موضوع آنها حکمت عملی است و برای آموزش شاهان، شاهزادگان و وزیران نوشته شده‌اند. این گونه آثار که در غرب «آیینه شهریاران» (miror of princes) نام گرفته‌اند، ریشه ایرانی دارند و نخست به مثابه بخشی از میراث فرهنگی ایران باستان از راه ترجمه کتاب‌هایی از زبان پهلوی به زبان عربی به حوزه فرهنگ اسلامی راه یافتند و با آن سازگار شدند و در اصطلاح عربی عنوان «ادب» یافتند و در ادبیات فارسی عنوان‌های گوناگونی چون سیرالملوک، سیاست نامه، آداب الملوک و مانند آنها یافتند. آدب الملوک‌ها، نه فلسفه‌ سیاسی‌اند و نه نظریه حکومت، بلکه درباره هنر حکمرانی نوشته شده‌اند و بر فرضیه دولت متمرکز و فرمانروای مستبد استوارند. نویسندگان آنها معمولاً مردانی کار آزموده‌اند که حاصل تجربه‌های خود را با اصول اخلاقی و دستورهای دینی درآمیخته و آن را به صورت اثری برای آموزش فرمانروایان به یادگار گذاشته‌اند. از مهم ترین کتاب‌هایی که عنوان آداب الملوک درباره آنها صادق است می‌توان ''قابوس نامه'' عنصرالمعالی کیکاوس بن اسکندر بن قابوس، ''سیرالملوک / سیاست نامه'' خواجه نظام الملک، ''نصیجه الملوک'' امام محمد قزوینی، ''سلوک الملوک'' روزبهان خنجی اصفهانی، ''‌تاریخ فیروزشاهی'' ضیاءالدین برنی را نام برد&lt;ref&gt;تلخیص از: «آداب الملوک»، ‌اصیل، '''''فرهنگنامه ادبی فارسی'''''، به سرپرستی انوشه، ‌ص 6ـ 7.&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>عنوان مشترک کتاب‌هایی در ادب فارسی که موضوع آنها حکمت عملی است و برای آموزش شاهان، شاهزادگان و وزیران نوشته شده‌اند. این گونه آثار که در غرب «آیینه شهریاران» (miror of princes) نام گرفته‌اند، ریشه ایرانی دارند و نخست به مثابه بخشی از میراث فرهنگی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>ایران باستان<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>از راه ترجمه کتاب‌هایی از زبان پهلوی به زبان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>عربی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>به حوزه فرهنگ اسلامی راه یافتند و با آن سازگار شدند و در اصطلاح عربی عنوان «ادب» یافتند و در ادبیات فارسی عنوان‌های گوناگونی چون سیرالملوک، سیاست نامه، آداب الملوک و مانند آنها یافتند. آدب الملوک‌ها، نه فلسفه‌ سیاسی‌اند و نه نظریه حکومت، بلکه درباره هنر حکمرانی نوشته شده‌اند و بر فرضیه دولت متمرکز و فرمانروای مستبد استوارند. نویسندگان آنها معمولاً مردانی کار آزموده‌اند که حاصل تجربه‌های خود را با اصول اخلاقی و دستورهای دینی درآمیخته و آن را به صورت اثری برای آموزش فرمانروایان به یادگار گذاشته‌اند. از مهم ترین کتاب‌هایی که عنوان آداب الملوک درباره آنها صادق است می‌توان ''قابوس نامه'' عنصرالمعالی کیکاوس بن اسکندر بن قابوس، ''سیرالملوک / سیاست نامه'' خواجه نظام الملک، ''نصیجه الملوک'' امام محمد قزوینی، ''سلوک الملوک'' روزبهان خنجی اصفهانی، ''‌تاریخ فیروزشاهی'' ضیاءالدین برنی را نام برد&lt;ref&gt;تلخیص از: «آداب الملوک»، ‌اصیل، '''''فرهنگنامه ادبی فارسی'''''، به سرپرستی انوشه، ‌ص 6ـ 7.&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نیز نگاه کنید به</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== </ins>نیز نگاه کنید به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[ایران باستان]]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== مآخذ ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== مآخذ ==</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;references /&gt;</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== منبع اصلی ==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[https://icro.ir/ سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی] (1398). دانشنامه ایران. تهران: [https://alhoda.ir/ موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی الهدی]،</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== نویسنده مقاله ==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تلخیص ابوالقاسم رادفر</ins></div></td></tr> </table>

Samei https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%A2%D8%AF%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D9%88%DA%A9&diff=9351&oldid=prev 2025-06-04T06:55:36Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۴ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۰۶:۵۵</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">===== آداب الملوك =====</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>عنوان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مشترک کتاب‌هایی </ins>در ادب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فارسی که </ins>موضوع آنها <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حکمت عملی </ins>است و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">برای </ins>آموزش شاهان، شاهزادگان و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">وزیران </ins>نوشته شده‌اند. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">این </ins>گونه آثار <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">که </ins>در غرب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«آیینه شهریاران» </ins>(miror of princes) نام گرفته‌اند، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ریشه ایرانی </ins>دارند و نخست به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مثابه بخشی </ins>از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">میراث فرهنگی ایران </ins>باستان از راه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ترجمه کتاب‌هایی </ins>از زبان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پهلوی </ins>به زبان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عربی </ins>به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حوزه </ins>فرهنگ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسلامی </ins>راه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یافتند </ins>و با آن سازگار شدند و در اصطلاح <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عربی </ins>عنوان «ادب» <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یافتند </ins>و در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ادبیات فارسی عنوان‌های گوناگونی </ins>چون <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سیرالملوک، سیاست </ins>نامه، آداب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الملوک </ins>و مانند آنها <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یافتند</ins>. آدب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الملوک‌ها، </ins>نه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فلسفه‌ سیاسی‌اند </ins>و نه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نظریه حکومت، بلکه درباره </ins>هنر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حکمرانی </ins>نوشته شده‌اند و بر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فرضیه </ins>دولت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">متمرکز </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فرمانروای </ins>مستبد استوارند. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نویسندگان </ins>آنها معمولاً <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مردانی کار </ins>آزموده‌اند <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">که </ins>حاصل <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تجربه‌های </ins>خود را با اصول <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اخلاقی </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دستورهای دینی درآمیخته </ins>و آن را به صورت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اثری برای </ins>آموزش <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فرمانروایان </ins>به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یادگار </ins>گذاشته‌اند. از مهم <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ترین کتاب‌هایی که </ins>عنوان آداب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الملوک درباره </ins>آنها صادق است <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">می‌توان </ins>''قابوس نامه'' <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عنصرالمعالی کیکاوس </ins>بن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسکندر </ins>بن قابوس، ''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سیرالملوک </ins>/ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سیاست </ins>نامه'' خواجه نظام <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الملک، </ins>''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نصیجه الملوک</ins>'' امام محمد <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قزوینی، </ins>''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سلوک الملوک</ins>'' روزبهان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خنجی اصفهانی، </ins>''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">‌تاریخ فیروزشاهی</ins>'' <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ضیاءالدین برنی </ins>را نام برد<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;ref&gt;تلخیص از: «آداب الملوک»، ‌اصیل، '''''فرهنگنامه ادبی فارسی'''''، به سرپرستی انوشه، ‌ص 6ـ 7.&lt;/ref&gt;</ins>.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>عنوان <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مشترك كتاب‌هايي </del>در ادب <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فارسي كه </del>موضوع آنها <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حكمت عملي </del>است و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">براي </del>آموزش شاهان، شاهزادگان و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">وزيران </del>نوشته شده‌اند. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اين </del>گونه آثار <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كه </del>در غرب <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«آيينة شهرياران» </del>(miror of princes) نام گرفته‌اند، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ريشة ايراني </del>دارند و نخست به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مثابة بخشي </del>از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ميراث فرهنگي ايران </del>باستان از راه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ترجمة كتاب‌هايي </del>از زبان <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پهلوي </del>به زبان <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عربي </del>به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حوزة </del>فرهنگ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسلامي </del>راه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">يافتند </del>و با آن سازگار شدند و در اصطلاح <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عربي </del>عنوان «ادب» <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">يافتند </del>و در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ادبيات فارسي عنوان‌هاي گوناگوني </del>چون <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سيرالملوك، سياست </del>نامه، آداب <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الملوك </del>و مانند آنها <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">يافتند</del>. آدب <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الملوك‌ها، </del>نه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فلسفة‌ سياسي‌اند </del>و نه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نظرية حكومت، بلكه دربارة </del>هنر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حكمراني </del>نوشته شده‌اند و بر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فرضية </del>دولت <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">متمركز </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فرمانرواي </del>مستبد استوارند. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نويسندگان </del>آنها معمولاً <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مرداني كار </del>آزموده‌اند <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كه </del>حاصل <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تجربه‌هاي </del>خود را با اصول <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اخلاقي </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دستورهاي ديني درآميخته </del>و آن را به صورت <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اثري براي </del>آموزش <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فرمانروايان </del>به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">يادگار </del>گذاشته‌اند. از مهم <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ترين كتاب‌هايي كه </del>عنوان آداب <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الملوك دربارة </del>آنها صادق است <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مي‌توان </del>''قابوس نامه'' <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عنصرالمعالي كيكاوس </del>بن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسكندر </del>بن قابوس، ''<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سيرالملوك </del>/ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سياست </del>نامه'' خواجه نظام <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الملك، </del>''<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نصيجة الملوك</del>'' امام محمد <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قزويني، </del>''<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سلوك الملوك</del>'' روزبهان <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خنجي اصفهاني، </del>''<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">‌تاريخ فيروزشاهي</del>'' <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ضياءالدين برني </del>را نام برد.</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تلخيص از: «آداب الملوك»، ‌اصيل، فرهنگنامة ادبي فارسي، </del>به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سرپرستي انوشه، ‌ص 6ـ 7.</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نیز نگاه کنید </ins>به</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== مآخذ ==</ins></div></td></tr> </table>

Samei https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%A2%D8%AF%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D9%88%DA%A9&diff=35&oldid=prev 2024-08-07T04:03:25Z

<p>صفحه‌ای تازه حاوی « ===== آداب الملوك ===== عنوان مشترك كتاب‌هايي در ادب فارسي كه موضوع آنها حكمت عملي است و براي آموزش شاهان، شاهزادگان و وزيران نوشته شده‌اند. اين گونه آثار كه در غرب «آيينة شهرياران» (miror of princes) نام گرفته‌اند، ريشة ايراني دارند و نخست به مثابة بخش...» ایجاد کرد</p> <p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div><br /> ===== آداب الملوك =====<br /> عنوان مشترك كتاب‌هايي در ادب فارسي كه موضوع آنها حكمت عملي است و براي آموزش شاهان، شاهزادگان و وزيران نوشته شده‌اند. اين گونه آثار كه در غرب «آيينة شهرياران» (miror of princes) نام گرفته‌اند، ريشة ايراني دارند و نخست به مثابة بخشي از ميراث فرهنگي ايران باستان از راه ترجمة كتاب‌هايي از زبان پهلوي به زبان عربي به حوزة فرهنگ اسلامي راه يافتند و با آن سازگار شدند و در اصطلاح عربي عنوان «ادب» يافتند و در ادبيات فارسي عنوان‌هاي گوناگوني چون سيرالملوك، سياست نامه، آداب الملوك و مانند آنها يافتند. آدب الملوك‌ها، نه فلسفة‌ سياسي‌اند و نه نظرية حكومت، بلكه دربارة هنر حكمراني نوشته شده‌اند و بر فرضية دولت متمركز و فرمانرواي مستبد استوارند. نويسندگان آنها معمولاً مرداني كار آزموده‌اند كه حاصل تجربه‌هاي خود را با اصول اخلاقي و دستورهاي ديني درآميخته و آن را به صورت اثري براي آموزش فرمانروايان به يادگار گذاشته‌اند. از مهم ترين كتاب‌هايي كه عنوان آداب الملوك دربارة آنها صادق است مي‌توان &#039;&#039;قابوس نامه&#039;&#039; عنصرالمعالي كيكاوس بن اسكندر بن قابوس، &#039;&#039;سيرالملوك / سياست نامه&#039;&#039; خواجه نظام الملك، &#039;&#039;نصيجة الملوك&#039;&#039; امام محمد قزويني، &#039;&#039;سلوك الملوك&#039;&#039; روزبهان خنجي اصفهاني، &#039;&#039;‌تاريخ فيروزشاهي&#039;&#039; ضياءالدين برني را نام برد.<br /> <br /> تلخيص از: «آداب الملوك»، ‌اصيل، فرهنگنامة ادبي فارسي، به سرپرستي انوشه، ‌ص 6ـ 7.</div>

Samei