آفرینش در تورات - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Maedeh در ‏۱۳ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۵:۵۶

2026-02-13T15:56:01Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۳ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۵:۵۶
خط ۱:		خط ۱:
	~~=== آفرینش در تورات ===~~
	خدا در ابتدا آسمانها و زمین را آفرید زمین خالی و بدون شکل بود.		خدا در ابتدا آسمانها و زمین را آفرید زمین خالی و بدون شکل بود.

	این آغاز آشفتگی خلقت بود و زمین بی‌شکل بود.		این آغاز آشفتگی خلقت بود و زمین بی‌شکل بود.تاریکی و ظلمت بر زمین مستولی بود.
	تاریکی و ظلمت بر زمین مستولی بود.
	دریاها بصورت ابری غلیظ در آسمان معلّق بود و هیچ شعاعی از		دریاها بصورت ابری غلیظ در آسمان معلّق بود و هیچ شعاعی ازدرون آنها نمی‌گذشت که به زمین برسد.
	~~درون~~ آنها نمی‌گذشت که به زمین برسد.دا فرمود روشنایی بشود پس روشنایی شد.
	ابرها متفرق شدند و زمین تفته رو به سردی و انجماد گذاشت و از		دا فرمود روشنایی بشود پس روشنایی شد.
	رکت زمین شب و روز پدید آمد.
			ابرها متفرق شدند و زمین تفته رو به سردی و انجماد گذاشت و از رکت زمین شب و روز پدید آمد.

	خداگفت فلکی در میان آبها پدید آید.		خداگفت فلکی در میان آبها پدید آید.

	از میان آبهایی که سطح زمین را مانع شده بودند قاره‌ها بیرون آمد و زمین خشک نمودار شد و هوا تشکیل گردید.		از میان آبهایی که سطح زمین را مانع شده بودند قاره‌ها بیرون آمد و زمین خشک نمودار شد و هوا تشکیل گردید.

	خدا فرمودگیاه از زمین بروید و نباتات بارور شوند و تخم بدهند.<~~ref~~>~~ملاحظه می‌شود که حیات گیاهی پیش از زندگی جانوران ذکر شده است~~</~~ref~~> خداوند فرمود جانوران بسیاری در آب زندگانی‌کنند و مرغان پدید آیند که بر فراز زمین و در افلاک پرواز نمایند. همه جانداران ابتدا از آب بیرون آمدند. مقصود از افلاک هوای محیط زمین است. خداوند فرمود در زمین جانوران پدید آیند از مواشی و حشرات و درندگان صحرا.		خدا فرمودگیاه از زمین بروید و نباتات بارور شوند و تخم بدهند<small>[1]</small>.

			خداوند فرمود جانوران بسیاری در آب زندگانی‌کنند و مرغان پدید آیند که بر فراز زمین و در افلاک پرواز نمایند. همه جانداران ابتدا از آب بیرون آمدند. مقصود از افلاک هوای محیط زمین است. خداوند فرمود در زمین جانوران پدید آیند از مواشی و حشرات و درندگان صحرا.

	بعد از آنکه دریا پر از جانداران شد حیوانات بر روی زمین پدیدآمدند. و به دنبال کلام خدا می‌خوانیم که:		بعد از آنکه دریا پر از جانداران شد حیوانات بر روی زمین پدیدآمدند. و به دنبال کلام خدا می‌خوانیم که:

	~~'''~~«خداوند گفت آدم را بصورت خود بیافرینم پس آدم را بصورت خود آفرید ایشان را نر و ماده آفرید و گفت بارور و زیاد شوید و زمین را بُر سازید و بر آن مسلط باشید و بر همه جانوران روی زمین حکومت کنید.»'''~~<ref>کتاب مقدّس، عهد عتیق، سفر پیدایش~~</ref>		«خداوند گفت آدم را بصورت خود بیافرینم پس آدم را بصورت خود آفرید ایشان را نر و ماده آفرید و گفت بارور و زیاد شوید و زمین را بُر سازید و بر آن مسلط باشید و بر همه جانوران روی زمین حکومت کنید<ref>فردوسی. حکیم ابوالقاسم، '''''شاهنامه''''' به کوشش محمد دبیر سبافی، (۶ جلد). جلد ۱، تهران: بی‌نا، ۱۳۳۵. </ref>.»

	همه این وقایع اتفاق افتاده است و انسان بر عالم مسلط است. تاریخ زمین از روزی که در حال تکوین بود تا امروز که انسان بر آن حکومت می‌کند در این چند جمله نوشته شده است و همین تاریخچه کوتاه و مختصر به قدری صحیح است که علم امروزی ما نمی‌تواند هیچگونه ایرادی بر آن بگیرد.<ref>~~جشنهای~~ ایران ~~باستان، یادشده، صص ۵~~-۳۴.</ref>		همه این وقایع اتفاق افتاده است و انسان بر عالم مسلط است. تاریخ زمین از روزی که در حال تکوین بود تا امروز که انسان بر آن حکومت می‌کند در این چند جمله نوشته شده است و همین تاریخچه کوتاه و مختصر به قدری صحیح است که علم امروزی ما نمی‌تواند هیچگونه ایرادی بر آن بگیرد<ref>اورنگ، مراد، '''''جشن‌های ایران باستان'''''، تهران، بی‌نا ۱۳۲۵، ص۵-۳۴.</ref>.

	== نیز نگاه کنید به ==		== نیز نگاه کنید به ==
خط ۲۶:		خط ۲۹:
	* [[جشن ها و مراسم نوروزی]]		* [[جشن ها و مراسم نوروزی]]
	* [[هفت سین خوان نوروزی]]		* [[هفت سین خوان نوروزی]]

			== پاورقی ==
			<small>[1]. ملاحظه می‌شود که حیات گیاهی پیش از زندگی جانوران ذکر شده است.</small>

	== مآخذ ==		== مآخذ ==
			<references />
	~~# شاهنامه به کوشش دکتر محمد دبیرسیافی~~
	~~# محققان زمان پیامبر اریایی را قریب یک هزار و یک صد سال یپش از میلاد تخمین میزنند.~~

	== منبع اصلی ==		== منبع اصلی ==
	شعبانی، رضا (1379). آداب و رسوم نوروز. تهران: [https://alhoda.ir موسسه فرهنگی، هنری و انتشاراتی بین المللی الهدی.]		شعبانی، رضا (1379). آداب و رسوم نوروز. تهران: [https://alhoda.ir موسسه فرهنگی، هنری و انتشاراتی بین المللی الهدی.]
خط ۳۷:		خط ۴۰:
	== نویسنده مقاله ==		== نویسنده مقاله ==
	رضا شعبانی		رضا شعبانی
			[[رده:فرهنگ و نظام فرهنگی]]
	~~# وزیر محمداشرف خان (اشرف)، ارمغان گلگیت، لاهور، ۱۹۵۷.~~
	~~# جشن های باستانی~~

	[[رده:~~مذاهب~~ و ~~فرق~~]]

Azadeh در ‏۲ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۵۵

2025-12-02T09:55:44Z

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
-خدا در ابتدا آسمانها و زمین را آفرید زمین خالی و بدون شکل بود.
+همه این وقایع اتفاق افتاده است و انسان بر عالم مسلط است. تاریخ زمین از روزی که در حال تکوین بود تا امروز که انسان بر آن حکومت می‌کند در این چند جمله نوشته شده است و همین تاریخچه کوتاه و مختصر به قدری صحیح است که علم امروزی ما نمی‌تواند هیچگونه ایرادی بر آن بگیرد.<ref>جشنهای ایران باستان، یادشده، صص ۵-۳۴.</ref>
-ابرها متفرق شدند و زمین تفته رو به سردی و انجماد گذاشت و از
+== نیز نگاه کنید به ==
-از میان آبهایی که سطح زمین را مانع شده بودند قاره‌ها بیرون آمد و خدا فرمودگیاه از زمین بروید و نباتات بارور شوند و تخم بدهند.^{۱} خداوند فرمود جانوران بسیاری در آب زندگانی‌کنند و مرغان پدید آیند که بر فراز زمین و در افلاک پرواز نمایند. همه جانداران ابتدا از آب بیرون آمدند. مقصود از افلاک هوای محیط زمین است. خداوند فرمود در بعد از آنکه دریا پر از جانداران شد حیوانات بر روی زمین پدید
+* [[چگونگی جشن نوروز]]
-{| class="wikitable"
+* [[روشن‌کردن چراغها برای فروهرها]]
-|زمین جانوران پدید آیند از مواشی و حشرات و درندگان صحرا.
+* [[جشن ها و مراسم نوروزی]]
-|-
+* [[هفت سین خوان نوروزی]]
-س.
+== مآخذ ==
-نوروز و جنبه‌های مختلف آن
+== منبع اصلی ==
-۵۳
+== نویسنده مقاله ==
-«خداوند گفت آدم را بصورت خود بیافرینم پس آدم را بصورت خود آفرید ایشان را نر و ماده آفرید و گفت بارور و زیاد شوید و زمین را بُر سازید و بر آن مسلط باشید و بر همه جانوران روی زمین حکومت کنید.»^{۱}
+# وزیر محمداشرف خان (اشرف)، ارمغان گلگیت، لاهور، ۱۹۵۷.
-همه این وقایع اتفاق افتاده است و انسان بر عالم مسلط است. تاریخ زمین از روزی که در حال تکوین بود تا امروز که انسان بر آن حکومت می‌کند در این چند جمله نوشته شده است و همین تاریخچه کوتاه و مختصر به قدری صحیح است که علم امروزی ما نمی‌تواند هیچگونه ایرادی بر آن بگیرد.^{۲}
+[[رده:مذاهب و فرق]]

Samei: صفحه‌ای تازه حاوی « خدا در ابتدا آسمانها و زمین را آفرید زمین خالی و بدون شکل بود. {| class="wikitable" |۵۲ |- | |- |آفرینش در تورات |- |این آغاز آشفتگی خلقت بود و زمین بی‌شکل بود. |- |تاریکی و ظلمت بر زمین مستولی بود. |- |درون آنها نمی‌گذشت که به زمین برسد. |- |دا فرمود روشنایی بشود...» ایجاد کرد

2025-08-13T17:00:11Z

صفحه‌ای تازه حاوی « خدا در ابتدا آسمانها و زمین را آفرید زمین خالی و بدون شکل بود. {| class="wikitable" |۵۲ |- | |- |آفرینش در تورات |- |این آغاز آشفتگی خلقت بود و زمین بی‌شکل بود. |- |تاریکی و ظلمت بر زمین مستولی بود. |- |درون آنها نمی‌گذشت که به زمین برسد. |- |دا فرمود روشنایی بشود...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

خدا در ابتدا آسمانها و زمین را آفرید زمین خالی و بدون شکل بود.
{| class="wikitable"
|۵۲
|-
|
|-
|آفرینش در تورات
|-
|این آغاز آشفتگی خلقت بود و زمین بی‌شکل بود.
|-
|تاریکی و ظلمت بر زمین مستولی بود.
|-
|درون آنها نمی‌گذشت که به زمین برسد.
|-
|دا فرمود روشنایی بشود پس روشنایی شد.
|-
|رکت زمین شب و روز پدید آمد.
|-
|خداگفت فلکی در میان آبها پدید آید.
|-
|زمین خشک نمودار شد و هوا تشکیل گردید.
|}
دریاها بصورت ابری غلیظ در آسمان معلّق بود و هیچ شعاعی از

ابرها متفرق شدند و زمین تفته رو به سردی و انجماد گذاشت و از

از میان آبهایی که سطح زمین را مانع شده بودند قاره‌ها بیرون آمد و خدا فرمودگیاه از زمین بروید و نباتات بارور شوند و تخم بدهند.^{۱} خداوند فرمود جانوران بسیاری در آب زندگانی‌کنند و مرغان پدید آیند که بر فراز زمین و در افلاک پرواز نمایند. همه جانداران ابتدا از آب بیرون آمدند. مقصود از افلاک هوای محیط زمین است. خداوند فرمود در بعد از آنکه دریا پر از جانداران شد حیوانات بر روی زمین پدید
{| class="wikitable"
|زمین جانوران پدید آیند از مواشی و حشرات و درندگان صحرا.
|-
|آمدند. و به دنبال کلام خدا می‌خوانیم که:
|}
۱- ملاحظه می‌شود که حیات گیاهی پیش از زندگی جانوران ذکر شده است.

س.

نوروز و جنبه‌های مختلف آن

۵۳

«خداوند گفت آدم را بصورت خود بیافرینم پس آدم را بصورت خود آفرید ایشان را نر و ماده آفرید و گفت بارور و زیاد شوید و زمین را بُر سازید و بر آن مسلط باشید و بر همه جانوران روی زمین حکومت کنید.»^{۱}

همه این وقایع اتفاق افتاده است و انسان بر عالم مسلط است. تاریخ زمین از روزی که در حال تکوین بود تا امروز که انسان بر آن حکومت می‌کند در این چند جمله نوشته شده است و همین تاریخچه کوتاه و مختصر به قدری صحیح است که علم امروزی ما نمی‌تواند هیچگونه ایرادی بر آن بگیرد.^{۲}