https://iranology-e.ir/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%A7%D8%B1%D9%85%D8%BA%D8%A7%D9%86 2026-06-21T18:40:21Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.43.1 https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%A7%D8%B1%D9%85%D8%BA%D8%A7%D9%86&diff=6249&oldid=prev 2025-05-05T13:06:32Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۵ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۰۶</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''[[ارمغان]]'''، یکی از نشریات برجسته ادبی ایران و یکی از دیرپاترین آنها.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[پرونده:Armaghan-mag.jpg|بندانگشتی|ارمغان، قابل بازیابی از https://kajemag.ir/product/%D8%A2%D8%B1%D8%B4%DB%8C%D9%88-%D9%85%D8%AC%D9%84%D9%87-%D8%A7%D8%B1%D9%85%D8%BA%D8%A7%D9%86/]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''[[ارمغان]]'''، یکی از نشریات برجسته ادبی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>ایران<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و یکی از دیرپاترین آنها.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ارمغان را در سال 1298ش، روان‌شاد حسن وحید دستگردی (درگذشت به سال 1321ش) از دانشمندان و ادیبان معروف سنت‌گرای ایران بنیاد گذاشت. وحید ادیبی علاقمند به ادبیات کهن ایران و در مقابل نوگرایان ایستادگی می‌کرد. او شاعر بود و در برخی شماره‌ها به جای سرمقاله، منظومه‌ای در باب مسائل مورد علاقه خود می‌سرود. او پیش از تأسیس ارمغان، انجمن ادبی حکیم نظامی را ایجاد کرد و سپس به فکر افتاد حاصل تراوشات فکری اعضای انجمن را به صورت مجله‌ای انتشار دهد و با این نیت اولین شماره ارمغان را در بهمن ما 1298ش/1919م انتشار داد و در سرمقاله به شرح وظایف اجتماعی شاعران و ادیبان پرداخت.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ارمغان را در سال 1298ش، روان‌شاد حسن وحید دستگردی (درگذشت به سال 1321ش) از دانشمندان و ادیبان معروف سنت‌گرای <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>ایران<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>بنیاد گذاشت. وحید ادیبی علاقمند به ادبیات کهن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>ایران<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و در مقابل نوگرایان ایستادگی می‌کرد. او شاعر بود و در برخی شماره‌ها به جای سرمقاله، منظومه‌ای در باب مسائل مورد علاقه خود می‌سرود. او پیش از تأسیس ارمغان، انجمن ادبی حکیم نظامی را ایجاد کرد و سپس به فکر افتاد حاصل تراوشات فکری اعضای انجمن را به صورت مجله‌ای انتشار دهد و با این نیت اولین شماره ارمغان را در بهمن ما 1298ش/1919م انتشار داد و در سرمقاله به شرح وظایف اجتماعی شاعران و ادیبان پرداخت.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مندرجات دیگر مجله در سال‌های نخست ـ که پس از آن نیز تغییر عمده‌ای پیدا نکرد درج اشعار شاعران مشهور آن عصر چون <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دهخدا، ادیب‌الممالک، </del>یحیی دولت‌آبادی و مقالاتی از ادبای دیگر بود. از جمله منظومه مفصل مشهور وحید با نام «سرگذشت اردشیر» قطعه‌قطعه در سال‌های نخست ارمغان به چاپ رسیده است.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مندرجات دیگر مجله در سال‌های نخست ـ که پس از آن نیز تغییر عمده‌ای پیدا نکرد درج اشعار شاعران مشهور آن عصر چون <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[علی اکبر دهخدا|دهخدا]]، [[ادیب الممالک|ادیب‌الممالک]]، </ins>یحیی دولت‌آبادی و مقالاتی از ادبای دیگر بود. از جمله منظومه مفصل مشهور وحید با نام «سرگذشت اردشیر» قطعه‌قطعه در سال‌های نخست ارمغان به چاپ رسیده است.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>معمولاً وحید در شماره نخست هر سال طی منظومه‌ای با تبریک به هم میهنان برخی مسائل مهم ادبی روز را مطرح می‌کرد و سیاست خود را به شرح بیان می‌داشت.  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>معمولاً وحید در شماره نخست هر سال طی منظومه‌ای با تبریک به هم میهنان برخی مسائل مهم ادبی روز را مطرح می‌کرد و سیاست خود را به شرح بیان می‌داشت.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مجله ارمغان از سال 1298 تا 1358ش جمعاً حدود 60 سال انتشار یافته و از این حیث شاید بتوان آن را طولانی‌ترین مجله ادبی که در ایران منتشر شده به شمار آورد. اما در طی این دوران دراز چند بار در اثر حوادث روزگار و یا عسرت مدیر آن به تعطیلی گرایید. از جمله در سال هشتم چند ماه به سبب عدم پرداخت حقوق مدیر آن منتشر نشد، لیکن پس از آن تا سال 1321ش که وحید در قید حیات بود به طور مرتب منتشر می‌شد.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مجله ارمغان از سال 1298 تا 1358ش جمعاً حدود 60 سال انتشار یافته و از این حیث شاید بتوان آن را طولانی‌ترین مجله ادبی که در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>ایران<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>منتشر شده به شمار آورد. اما در طی این دوران دراز چند بار در اثر حوادث روزگار و یا عسرت مدیر آن به تعطیلی گرایید. از جمله در سال هشتم چند ماه به سبب عدم پرداخت حقوق مدیر آن منتشر نشد، لیکن پس از آن تا سال 1321ش که وحید در قید حیات بود به طور مرتب منتشر می‌شد.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>پس از درگذشت وحید فرزندش محمود وحیدزاده دستگردی [1285-1358ش] انتشار ارمغان را از سر گرفت و با همان سبک پیشین آن را تدوین می‌کرد. وحیدزاده تا اوائل انقلاب مجله را منتشر کرد و پس از درگذشت او فرزندش دکتر محمد وحید دستگردی آخرین شماره ارمغان را منتشر و پس از آن به کلی این نشریه تعطیل شد. ترتیب مجله ارمغان ماهانه بود، لیکن همیشه به جای شماره 11 و 12، کتابی به صورت ضمیمه چاپ و برای مشترکین مجله ارسال می‌شد. محتویات مجله ارمغان به جز آثار منظوم و منثور مدیران آن، شامل آثار اعضای انجمن ادبی حکیم نظامی و برخی ادبای مشهور دیگر آن زمان بود. افزون بر آن گاه در این مجله مباحث اجتماعی و تاریخی و همچنین ترجمه آثار ادبی جهان درج می‌گردید. لیکن همواره از درج مباحث و گفتارهای سیاسی پرهیز داشته است. بلکه برعکس گاه در منظومه‌هایی که وحید در شماره نخست هر سال می‌سرود ابیاتی به مدح رضاشاه اختصاص می‌داد.در مجموع ارمغان را باید در زمره مجلات مفید و پرفایده ایران به شمار آورد. چنانکه مقالات تحقیقی آن هنوز هم مورد مراجعه اهل پژوهش قرار می‌گیرد&lt;ref&gt;آرین‌پور، یحیی<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(</del>1374<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">)</del>. از نیما تا روزگار ما. تهران: زوار، ص 63 &lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;صدر‌هاشمی، محمد<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(</del>1327<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">)</del>. تاریخ جرائد و مجلات ایران. اصفهان: کمال، ج 1،ص. 121-136.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;ماخالسکی، پرفسور فرانسیک<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(</del>1351<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">)</del>. "وحیددستگردی و ارمغان او". ترجمه محمد وحید دستگردی، ''ارمغان''، 41(8)، ص. 504-505.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;وحیدنیا، سیف‌الله. "یادداشت‌های پراکنده درباره وحید"، ''مجله وحید''. ش 252-253، ص 144-180 &lt;/ref&gt;.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>پس از درگذشت وحید فرزندش محمود وحیدزاده دستگردی [1285-1358ش] انتشار ارمغان را از سر گرفت و با همان سبک پیشین آن را تدوین می‌کرد. وحیدزاده تا اوائل انقلاب مجله را منتشر کرد و پس از درگذشت او فرزندش دکتر محمد وحید دستگردی آخرین شماره ارمغان را منتشر و پس از آن به کلی این نشریه تعطیل شد. ترتیب مجله ارمغان ماهانه بود، لیکن همیشه به جای شماره 11 و 12، کتابی به صورت ضمیمه چاپ و برای مشترکین مجله ارسال می‌شد. محتویات مجله ارمغان به جز آثار منظوم و منثور مدیران آن، شامل آثار اعضای انجمن ادبی حکیم نظامی و برخی ادبای مشهور دیگر آن زمان بود. افزون بر آن گاه در این مجله مباحث اجتماعی و تاریخی و همچنین ترجمه آثار ادبی جهان درج می‌گردید. لیکن همواره از درج مباحث و گفتارهای سیاسی پرهیز داشته است. بلکه برعکس گاه در منظومه‌هایی که وحید در شماره نخست هر سال می‌سرود ابیاتی به مدح <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رضا شاه پهلوی|</ins>رضاشاه<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>اختصاص می‌داد.در مجموع ارمغان را باید در زمره مجلات مفید و پرفایده <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>ایران<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>به شمار آورد. چنانکه مقالات تحقیقی آن هنوز هم مورد مراجعه اهل پژوهش قرار می‌گیرد&lt;ref&gt;آرین‌پور، یحیی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</ins>1374. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''''</ins>از نیما تا روزگار ما<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''''</ins>. تهران: زوار، ص 63 &lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;صدر‌هاشمی، محمد<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</ins>1327. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''''</ins>تاریخ جرائد و مجلات ایران<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''''</ins>. اصفهان: کمال، ج 1،ص. 121-136.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;ماخالسکی، پرفسور فرانسیک<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</ins>1351. "وحیددستگردی و ارمغان او". ترجمه محمد وحید دستگردی، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''</ins>''ارمغان<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''</ins>''، 41(8)، ص. 504-505.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;وحیدنیا، سیف‌الله. "یادداشت‌های پراکنده درباره وحید"، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'</ins>''مجله وحید<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'</ins>''. ش 252-253، ص 144-180 &lt;/ref&gt;.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== مآخذ ==</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;references /&gt;</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[علی اکبر دهخدا]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[ادیب الممالک]]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== مآخذ ==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;references /&gt;</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منبع اصلی ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منبع اصلی ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>دانشنامه ایران  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[https://icro.ir/ سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی] (1398). </ins>دانشنامه ایران<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. تهران: [https://alhoda.ir/ موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی الهدی]،</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نویسنده مقاله ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نویسنده مقاله ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>سید علی آل داود</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>سید علی آل داود</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:رسانه ها و ارتباطات]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:مطبوعات]]</ins></div></td></tr> </table>

Samei https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%A7%D8%B1%D9%85%D8%BA%D8%A7%D9%86&diff=2728&oldid=prev 2025-03-05T14:04:06Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۵ مارس ۲۰۲۵، ساعت ۱۴:۰۴</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''ارمغان'''، یکی از نشریات برجسته ادبی ایران و یکی از دیرپاترین آنها.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>ارمغان<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>'''، یکی از نشریات برجسته ادبی ایران و یکی از دیرپاترین آنها.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ارمغان را در سال 1298ش، روان‌شاد حسن وحید دستگردی (درگذشت به سال 1321ش) از دانشمندان و ادیبان معروف سنت‌گرای ایران بنیاد گذاشت. وحید ادیبی علاقمند به ادبیات کهن ایران و در مقابل نوگرایان ایستادگی می‌کرد. او شاعر بود و در برخی شماره‌ها به جای سرمقاله، منظومه‌ای در باب مسائل مورد علاقه خود می‌سرود. او پیش از تأسیس ارمغان، انجمن ادبی حکیم نظامی را ایجاد کرد و سپس به فکر افتاد حاصل تراوشات فکری اعضای انجمن را به صورت مجله‌ای انتشار دهد و با این نیت اولین شماره ارمغان را در بهمن ما 1298ش/1919م انتشار داد و در سرمقاله به شرح وظایف اجتماعی شاعران و ادیبان پرداخت.  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ارمغان را در سال 1298ش، روان‌شاد حسن وحید دستگردی (درگذشت به سال 1321ش) از دانشمندان و ادیبان معروف سنت‌گرای ایران بنیاد گذاشت. وحید ادیبی علاقمند به ادبیات کهن ایران و در مقابل نوگرایان ایستادگی می‌کرد. او شاعر بود و در برخی شماره‌ها به جای سرمقاله، منظومه‌ای در باب مسائل مورد علاقه خود می‌سرود. او پیش از تأسیس ارمغان، انجمن ادبی حکیم نظامی را ایجاد کرد و سپس به فکر افتاد حاصل تراوشات فکری اعضای انجمن را به صورت مجله‌ای انتشار دهد و با این نیت اولین شماره ارمغان را در بهمن ما 1298ش/1919م انتشار داد و در سرمقاله به شرح وظایف اجتماعی شاعران و ادیبان پرداخت.  </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l10">خط ۱۰:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۰:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>پس از درگذشت وحید فرزندش محمود وحیدزاده دستگردی [1285-1358ش] انتشار ارمغان را از سر گرفت و با همان سبک پیشین آن را تدوین می‌کرد. وحیدزاده تا اوائل انقلاب مجله را منتشر کرد و پس از درگذشت او فرزندش دکتر محمد وحید دستگردی آخرین شماره ارمغان را منتشر و پس از آن به کلی این نشریه تعطیل شد. ترتیب مجله ارمغان ماهانه بود، لیکن همیشه به جای شماره 11 و 12، کتابی به صورت ضمیمه چاپ و برای مشترکین مجله ارسال می‌شد. محتویات مجله ارمغان به جز آثار منظوم و منثور مدیران آن، شامل آثار اعضای انجمن ادبی حکیم نظامی و برخی ادبای مشهور دیگر آن زمان بود. افزون بر آن گاه در این مجله مباحث اجتماعی و تاریخی و همچنین ترجمه آثار ادبی جهان درج می‌گردید. لیکن همواره از درج مباحث و گفتارهای سیاسی پرهیز داشته است. بلکه برعکس گاه در منظومه‌هایی که وحید در شماره نخست هر سال می‌سرود ابیاتی به مدح رضاشاه اختصاص می‌داد.در مجموع ارمغان را باید در زمره مجلات مفید و پرفایده ایران به شمار آورد. چنانکه مقالات تحقیقی آن هنوز هم مورد مراجعه اهل پژوهش قرار می‌گیرد&lt;ref&gt;آرین‌پور، یحیی(1374). از نیما تا روزگار ما. تهران: زوار، ص 63 &lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;صدر‌هاشمی، محمد(1327). تاریخ جرائد و مجلات ایران. اصفهان: کمال، ج 1،ص. 121-136.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;ماخالسکی، پرفسور فرانسیک(1351). &quot;وحیددستگردی و ارمغان او&quot;. ترجمه محمد وحید دستگردی، &#039;&#039;ارمغان&#039;&#039;، 41(8)، ص. 504-505.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;وحیدنیا، سیف‌الله. &quot;یادداشت‌های پراکنده درباره وحید&quot;، &#039;&#039;مجله وحید&#039;&#039;. ش 252-253، ص 144-180 &lt;/ref&gt;.  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>پس از درگذشت وحید فرزندش محمود وحیدزاده دستگردی [1285-1358ش] انتشار ارمغان را از سر گرفت و با همان سبک پیشین آن را تدوین می‌کرد. وحیدزاده تا اوائل انقلاب مجله را منتشر کرد و پس از درگذشت او فرزندش دکتر محمد وحید دستگردی آخرین شماره ارمغان را منتشر و پس از آن به کلی این نشریه تعطیل شد. ترتیب مجله ارمغان ماهانه بود، لیکن همیشه به جای شماره 11 و 12، کتابی به صورت ضمیمه چاپ و برای مشترکین مجله ارسال می‌شد. محتویات مجله ارمغان به جز آثار منظوم و منثور مدیران آن، شامل آثار اعضای انجمن ادبی حکیم نظامی و برخی ادبای مشهور دیگر آن زمان بود. افزون بر آن گاه در این مجله مباحث اجتماعی و تاریخی و همچنین ترجمه آثار ادبی جهان درج می‌گردید. لیکن همواره از درج مباحث و گفتارهای سیاسی پرهیز داشته است. بلکه برعکس گاه در منظومه‌هایی که وحید در شماره نخست هر سال می‌سرود ابیاتی به مدح رضاشاه اختصاص می‌داد.در مجموع ارمغان را باید در زمره مجلات مفید و پرفایده ایران به شمار آورد. چنانکه مقالات تحقیقی آن هنوز هم مورد مراجعه اهل پژوهش قرار می‌گیرد&lt;ref&gt;آرین‌پور، یحیی(1374). از نیما تا روزگار ما. تهران: زوار، ص 63 &lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;صدر‌هاشمی، محمد(1327). تاریخ جرائد و مجلات ایران. اصفهان: کمال، ج 1،ص. 121-136.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;ماخالسکی، پرفسور فرانسیک(1351). &quot;وحیددستگردی و ارمغان او&quot;. ترجمه محمد وحید دستگردی، &#039;&#039;ارمغان&#039;&#039;، 41(8)، ص. 504-505.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;وحیدنیا، سیف‌الله. &quot;یادداشت‌های پراکنده درباره وحید&quot;، &#039;&#039;مجله وحید&#039;&#039;. ش 252-253، ص 144-180 &lt;/ref&gt;.  </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== مآخذ ==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;references /&gt;</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کتابشناسی </del>==</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;references /&gt;</del>سید علی آل داود</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== منبع اصلی ==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دانشنامه ایران </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نویسنده مقاله </ins>==</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>سید علی آل داود</div></td></tr> </table>

Nazli https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%A7%D8%B1%D9%85%D8%BA%D8%A7%D9%86&diff=1677&oldid=prev 2024-08-23T19:43:22Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۳ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۴۳</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l9">خط ۹:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۹:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مجله ارمغان از سال 1298 تا 1358ش جمعاً حدود 60 سال انتشار یافته و از این حیث شاید بتوان آن را طولانی‌ترین مجله ادبی که در ایران منتشر شده به شمار آورد. اما در طی این دوران دراز چند بار در اثر حوادث روزگار و یا عسرت مدیر آن به تعطیلی گرایید. از جمله در سال هشتم چند ماه به سبب عدم پرداخت حقوق مدیر آن منتشر نشد، لیکن پس از آن تا سال 1321ش که وحید در قید حیات بود به طور مرتب منتشر می‌شد.  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مجله ارمغان از سال 1298 تا 1358ش جمعاً حدود 60 سال انتشار یافته و از این حیث شاید بتوان آن را طولانی‌ترین مجله ادبی که در ایران منتشر شده به شمار آورد. اما در طی این دوران دراز چند بار در اثر حوادث روزگار و یا عسرت مدیر آن به تعطیلی گرایید. از جمله در سال هشتم چند ماه به سبب عدم پرداخت حقوق مدیر آن منتشر نشد، لیکن پس از آن تا سال 1321ش که وحید در قید حیات بود به طور مرتب منتشر می‌شد.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>پس از درگذشت وحید فرزندش محمود وحیدزاده دستگردی [1285-1358ش] انتشار ارمغان را از سر گرفت و با همان سبک پیشین آن را تدوین می‌کرد. وحیدزاده تا اوائل انقلاب مجله را منتشر کرد و پس از درگذشت او فرزندش دکتر محمد وحید دستگردی آخرین شماره ارمغان را منتشر و پس از آن به کلی این نشریه تعطیل شد. ترتیب مجله ارمغان ماهانه بود، لیکن همیشه به جای شماره 11 و 12، کتابی به صورت ضمیمه چاپ و برای مشترکین مجله ارسال می‌شد. محتویات مجله ارمغان به جز آثار منظوم و منثور مدیران آن، شامل آثار اعضای انجمن ادبی حکیم نظامی و برخی ادبای مشهور دیگر آن زمان بود. افزون بر آن گاه در این مجله مباحث اجتماعی و تاریخی و همچنین ترجمه آثار ادبی جهان درج می‌گردید. لیکن همواره از درج مباحث و گفتارهای سیاسی پرهیز داشته است. بلکه برعکس گاه در منظومه‌هایی که وحید در شماره نخست هر سال می‌سرود ابیاتی به مدح رضاشاه اختصاص می‌داد.در مجموع ارمغان را باید در زمره مجلات مفید و پرفایده ایران به شمار آورد. چنانکه مقالات تحقیقی آن هنوز هم مورد مراجعه اهل پژوهش قرار می‌گیرد&lt;ref&gt;آرین‌پور، یحیی(1374). از نیما تا روزگار ما. تهران: زوار، ص 63 &lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;صدر‌هاشمی، محمد(1327). تاریخ جرائد و مجلات ایران. اصفهان: کمال، ج 1،ص. 121-136.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;ماخالسکی، پرفسور فرانسیک(1351). "وحیددستگردی و ارمغان او". ترجمه محمد وحید دستگردی، ''ارمغان''، 41(8)، ص. 504-505.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;وحیدنیا، سیف‌الله. "یادداشت‌های پراکنده درباره وحید"، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''</del>''مجله وحید<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''</del>''. ش 252-253، ص 144-180 &lt;/ref&gt;.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>پس از درگذشت وحید فرزندش محمود وحیدزاده دستگردی [1285-1358ش] انتشار ارمغان را از سر گرفت و با همان سبک پیشین آن را تدوین می‌کرد. وحیدزاده تا اوائل انقلاب مجله را منتشر کرد و پس از درگذشت او فرزندش دکتر محمد وحید دستگردی آخرین شماره ارمغان را منتشر و پس از آن به کلی این نشریه تعطیل شد. ترتیب مجله ارمغان ماهانه بود، لیکن همیشه به جای شماره 11 و 12، کتابی به صورت ضمیمه چاپ و برای مشترکین مجله ارسال می‌شد. محتویات مجله ارمغان به جز آثار منظوم و منثور مدیران آن، شامل آثار اعضای انجمن ادبی حکیم نظامی و برخی ادبای مشهور دیگر آن زمان بود. افزون بر آن گاه در این مجله مباحث اجتماعی و تاریخی و همچنین ترجمه آثار ادبی جهان درج می‌گردید. لیکن همواره از درج مباحث و گفتارهای سیاسی پرهیز داشته است. بلکه برعکس گاه در منظومه‌هایی که وحید در شماره نخست هر سال می‌سرود ابیاتی به مدح رضاشاه اختصاص می‌داد.در مجموع ارمغان را باید در زمره مجلات مفید و پرفایده ایران به شمار آورد. چنانکه مقالات تحقیقی آن هنوز هم مورد مراجعه اهل پژوهش قرار می‌گیرد&lt;ref&gt;آرین‌پور، یحیی(1374). از نیما تا روزگار ما. تهران: زوار، ص 63 &lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;صدر‌هاشمی، محمد(1327). تاریخ جرائد و مجلات ایران. اصفهان: کمال، ج 1،ص. 121-136.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;ماخالسکی، پرفسور فرانسیک(1351). "وحیددستگردی و ارمغان او". ترجمه محمد وحید دستگردی، ''ارمغان''، 41(8)، ص. 504-505.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;وحیدنیا، سیف‌الله. "یادداشت‌های پراکنده درباره وحید"، ''مجله وحید''. ش 252-253، ص 144-180 &lt;/ref&gt;.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td></tr> </table>

Samei https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%A7%D8%B1%D9%85%D8%BA%D8%A7%D9%86&diff=1676&oldid=prev 2024-08-23T19:42:47Z

<p><span class="autocomment">کتابشناسی</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۳ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۴۲</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l9">خط ۹:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۹:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مجله ارمغان از سال 1298 تا 1358ش جمعاً حدود 60 سال انتشار یافته و از این حیث شاید بتوان آن را طولانی‌ترین مجله ادبی که در ایران منتشر شده به شمار آورد. اما در طی این دوران دراز چند بار در اثر حوادث روزگار و یا عسرت مدیر آن به تعطیلی گرایید. از جمله در سال هشتم چند ماه به سبب عدم پرداخت حقوق مدیر آن منتشر نشد، لیکن پس از آن تا سال 1321ش که وحید در قید حیات بود به طور مرتب منتشر می‌شد.  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مجله ارمغان از سال 1298 تا 1358ش جمعاً حدود 60 سال انتشار یافته و از این حیث شاید بتوان آن را طولانی‌ترین مجله ادبی که در ایران منتشر شده به شمار آورد. اما در طی این دوران دراز چند بار در اثر حوادث روزگار و یا عسرت مدیر آن به تعطیلی گرایید. از جمله در سال هشتم چند ماه به سبب عدم پرداخت حقوق مدیر آن منتشر نشد، لیکن پس از آن تا سال 1321ش که وحید در قید حیات بود به طور مرتب منتشر می‌شد.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>پس از درگذشت وحید فرزندش محمود وحیدزاده دستگردی [1285-1358ش] انتشار ارمغان را از سر گرفت و با همان سبک پیشین آن را تدوین می‌کرد. وحیدزاده تا اوائل انقلاب مجله را منتشر کرد و پس از درگذشت او فرزندش دکتر محمد وحید دستگردی آخرین شماره ارمغان را منتشر و پس از آن به کلی این نشریه تعطیل شد. ترتیب مجله ارمغان ماهانه بود، لیکن همیشه به جای شماره 11 و 12، کتابی به صورت ضمیمه چاپ و برای مشترکین مجله ارسال می‌شد. محتویات مجله ارمغان به جز آثار منظوم و منثور مدیران آن، شامل آثار اعضای انجمن ادبی حکیم نظامی و برخی ادبای مشهور دیگر آن زمان بود. افزون بر آن گاه در این مجله مباحث اجتماعی و تاریخی و همچنین ترجمه آثار ادبی جهان درج می‌گردید. لیکن همواره از درج مباحث و گفتارهای سیاسی پرهیز داشته است. بلکه برعکس گاه در منظومه‌هایی که وحید در شماره نخست هر سال می‌سرود ابیاتی به مدح رضاشاه اختصاص می‌داد.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>پس از درگذشت وحید فرزندش محمود وحیدزاده دستگردی [1285-1358ش] انتشار ارمغان را از سر گرفت و با همان سبک پیشین آن را تدوین می‌کرد. وحیدزاده تا اوائل انقلاب مجله را منتشر کرد و پس از درگذشت او فرزندش دکتر محمد وحید دستگردی آخرین شماره ارمغان را منتشر و پس از آن به کلی این نشریه تعطیل شد. ترتیب مجله ارمغان ماهانه بود، لیکن همیشه به جای شماره 11 و 12، کتابی به صورت ضمیمه چاپ و برای مشترکین مجله ارسال می‌شد. محتویات مجله ارمغان به جز آثار منظوم و منثور مدیران آن، شامل آثار اعضای انجمن ادبی حکیم نظامی و برخی ادبای مشهور دیگر آن زمان بود. افزون بر آن گاه در این مجله مباحث اجتماعی و تاریخی و همچنین ترجمه آثار ادبی جهان درج می‌گردید. لیکن همواره از درج مباحث و گفتارهای سیاسی پرهیز داشته است. بلکه برعکس گاه در منظومه‌هایی که وحید در شماره نخست هر سال می‌سرود ابیاتی به مدح رضاشاه اختصاص می‌داد.در مجموع ارمغان را باید در زمره مجلات مفید و پرفایده ایران به شمار آورد. چنانکه مقالات تحقیقی آن هنوز هم مورد مراجعه اهل پژوهش قرار می‌گیرد&lt;ref&gt;آرین‌پور، یحیی(1374). از نیما تا روزگار ما. تهران: زوار، ص 63 &lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;صدر‌هاشمی، محمد(1327). تاریخ جرائد و مجلات ایران. اصفهان: کمال، ج 1،ص. 121-136.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;ماخالسکی، پرفسور فرانسیک(1351). "وحیددستگردی و ارمغان او". ترجمه محمد وحید دستگردی، ''ارمغان''، 41(8)، ص. 504-505.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;وحیدنیا، سیف‌الله. "یادداشت‌های پراکنده درباره وحید"، '''''مجله وحید'''''. ش 252-253، ص 144-180 &lt;/ref&gt;.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در مجموع ارمغان را باید در زمره مجلات مفید و پرفایده ایران به شمار آورد. چنانکه مقالات تحقیقی آن هنوز هم مورد مراجعه اهل پژوهش قرار می‌گیرد&lt;ref&gt;آرین‌پور، یحیی(1374). از نیما تا روزگار ما. تهران: زوار، ص 63 &lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;صدر‌هاشمی، محمد(1327). تاریخ جرائد و مجلات ایران. اصفهان: کمال، ج 1،ص. 121-136.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;ماخالسکی، پرفسور فرانسیک(1351). "وحیددستگردی و ارمغان او". ترجمه محمد وحید دستگردی، ''ارمغان''، 41(8)، ص. 504-505.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;وحیدنیا، سیف‌الله. "یادداشت‌های پراکنده درباره وحید"، '''''مجله وحید'''''. ش 252-253، ص 144-180 &lt;/ref&gt;.  </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== کتابشناسی ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== کتابشناسی ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>سید علی آل داود</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;references /&gt;</ins>سید علی آل داود</div></td></tr> <!-- diff cache key wiki-hYbGde5G:diff:1.41:old-1675:rev-1676:php=table --> </table>

Samei https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%A7%D8%B1%D9%85%D8%BA%D8%A7%D9%86&diff=1675&oldid=prev 2024-08-23T19:42:03Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۳ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۴۲</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''ارمغان'''، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">يكي </del>از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشريات برجستة ادبي ايران </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">يكي </del>از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ديرپاترين </del>آنها.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''ارمغان'''، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یکی </ins>از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشریات برجسته ادبی ایران </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یکی </ins>از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دیرپاترین </ins>آنها.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ارمغان را در سال 1298ش، روان‌شاد حسن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">وحيد دستگردي [</del>درگذشت به سال 1321ش<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">] </del>از دانشمندان و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اديبان </del>معروف <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سنت‌گراي ايران بنياد </del>گذاشت. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">وحيد اديبي </del>علاقمند به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ادبيات كهن ايران </del>و در مقابل <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نوگرايان ايستادگي مي‌كرد</del>. او شاعر بود و در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">برخي </del>شماره‌ها به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جاي </del>سرمقاله، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">منظومه‌اي </del>در باب مسائل مورد <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">علاقة </del>خود <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مي‌سرود</del>. او <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پيش </del>از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تأسيس </del>ارمغان، انجمن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ادبي حكيم نظامي </del>را <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ايجاد كرد </del>و سپس به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فكر </del>افتاد حاصل تراوشات <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فكري اعضاي </del>انجمن را به صورت <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مجله‌اي </del>انتشار دهد و با <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اين نيت اولين شمارة </del>ارمغان را در بهمن ما 1298ش/1919م انتشار داد و در سرمقاله به شرح <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">وظايف اجتماعي </del>شاعران و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اديبان </del>پرداخت.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ارمغان را در سال 1298ش، روان‌شاد حسن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">وحید دستگردی (</ins>درگذشت به سال 1321ش<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">) </ins>از دانشمندان و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ادیبان </ins>معروف <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سنت‌گرای ایران بنیاد </ins>گذاشت. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">وحید ادیبی </ins>علاقمند به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ادبیات کهن ایران </ins>و در مقابل <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نوگرایان ایستادگی می‌کرد</ins>. او شاعر بود و در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">برخی </ins>شماره‌ها به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جای </ins>سرمقاله، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">منظومه‌ای </ins>در باب مسائل مورد <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">علاقه </ins>خود <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">می‌سرود</ins>. او <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پیش </ins>از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تأسیس </ins>ارمغان، انجمن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ادبی حکیم نظامی </ins>را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ایجاد کرد </ins>و سپس به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فکر </ins>افتاد حاصل تراوشات <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فکری اعضای </ins>انجمن را به صورت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مجله‌ای </ins>انتشار دهد و با <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">این نیت اولین شماره </ins>ارمغان را در بهمن ما 1298ش/1919م انتشار داد و در سرمقاله به شرح <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">وظایف اجتماعی </ins>شاعران و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ادیبان </ins>پرداخت.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مندرجات <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ديگر </del>مجله در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سال‌هاي </del>نخست ـ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كه </del>پس از آن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نيز تغيير عمده‌اي پيدا نكرد </del>درج اشعار شاعران مشهور آن عصر چون دهخدا، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اديب‌الممالك، يحيي دولت‌آبادي </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مقالاتي </del>از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ادباي ديگر </del>بود. از جمله <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">منظومة </del>مفصل مشهور <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">وحيد </del>با نام «سرگذشت <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اردشير» </del>قطعه‌قطعه در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سال‌هاي </del>نخست ارمغان به چاپ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رسيده </del>است.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مندرجات <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دیگر </ins>مجله در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سال‌های </ins>نخست ـ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">که </ins>پس از آن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نیز تغییر عمده‌ای پیدا نکرد </ins>درج اشعار شاعران مشهور آن عصر چون دهخدا، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ادیب‌الممالک، یحیی دولت‌آبادی </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مقالاتی </ins>از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ادبای دیگر </ins>بود. از جمله <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">منظومه </ins>مفصل مشهور <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">وحید </ins>با نام «سرگذشت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اردشیر» </ins>قطعه‌قطعه در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سال‌های </ins>نخست ارمغان به چاپ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رسیده </ins>است.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>معمولاً <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">وحيد </del>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شمارة </del>نخست هر سال <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">طي منظومه‌اي </del>با <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تبريك </del>به هم <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ميهنان برخي </del>مسائل مهم <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ادبي </del>روز را مطرح <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مي‌كرد </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سياست </del>خود را به شرح <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بيان مي‌داشت</del>.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>معمولاً <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">وحید </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شماره </ins>نخست هر سال <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">طی منظومه‌ای </ins>با <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تبریک </ins>به هم <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">میهنان برخی </ins>مسائل مهم <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ادبی </ins>روز را مطرح <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">می‌کرد </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سیاست </ins>خود را به شرح <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بیان می‌داشت</ins>.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مجلة </del>ارمغان از سال 1298 تا 1358ش جمعاً حدود 60 سال انتشار <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">يافته </del>و از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اين حيث شايد </del>بتوان آن را <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">طولاني‌ترين مجلة ادبي كه </del>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ايران </del>منتشر شده به شمار آورد. اما در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">طي اين </del>دوران دراز چند بار در اثر حوادث روزگار و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">يا </del>عسرت <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مدير </del>آن به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تعطيلي گراييد</del>. از جمله در سال هشتم چند ماه به سبب عدم پرداخت حقوق <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مدير </del>آن منتشر نشد، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ليكن </del>پس از آن تا سال 1321ش <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كه وحيد </del>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قيد حيات </del>بود به طور مرتب منتشر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مي‌شد</del>.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مجله </ins>ارمغان از سال 1298 تا 1358ش جمعاً حدود 60 سال انتشار <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یافته </ins>و از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">این حیث شاید </ins>بتوان آن را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">طولانی‌ترین مجله ادبی که </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ایران </ins>منتشر شده به شمار آورد. اما در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">طی این </ins>دوران دراز چند بار در اثر حوادث روزگار و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یا </ins>عسرت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مدیر </ins>آن به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تعطیلی گرایید</ins>. از جمله در سال هشتم چند ماه به سبب عدم پرداخت حقوق <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مدیر </ins>آن منتشر نشد، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">لیکن </ins>پس از آن تا سال 1321ش <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">که وحید </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قید حیات </ins>بود به طور مرتب منتشر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">می‌شد</ins>.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>پس از درگذشت <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">وحيد </del>فرزندش محمود <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">وحيدزاده دستگردي </del>[1285-1358ش] انتشار ارمغان را از سر گرفت و با همان <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سبك پيشين </del>آن را <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تدوين مي‌كرد</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">وحيدزاده </del>تا اوائل انقلاب مجله را منتشر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كرد </del>و پس از درگذشت او فرزندش <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دكتر </del>محمد <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">وحيد دستگردي آخرين شمارة </del>ارمغان را منتشر و پس از آن به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كلي اين نشريه تعطيل </del>شد. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ترتيب مجلة </del>ارمغان ماهانه بود، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ليكن هميشه </del>به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جاي شمارة </del>11 و 12، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كتابي </del>به صورت <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ضميمه </del>چاپ و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">براي مشتركين </del>مجله ارسال <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مي‌شد</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">محتويات مجلة </del>ارمغان به جز آثار منظوم و منثور <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مديران </del>آن، شامل آثار <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اعضاي </del>انجمن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ادبي حكيم نظامي </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">برخي ادباي </del>مشهور <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ديگر </del>آن زمان بود. افزون بر آن گاه در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اين </del>مجله مباحث <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اجتماعي </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تاريخي </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">همچنين ترجمة </del>آثار <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ادبي </del>جهان درج <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مي‌گرديد</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ليكن </del>همواره از درج مباحث و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">گفتارهاي سياسي پرهيز </del>داشته است. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بلكه برعكس </del>گاه در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">منظومه‌هايي كه وحيد </del>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شمارة </del>نخست هر سال <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مي‌سرود ابياتي </del>به مدح رضاشاه اختصاص <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مي‌داد</del>.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>پس از درگذشت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">وحید </ins>فرزندش محمود <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">وحیدزاده دستگردی </ins>[1285-1358ش] انتشار ارمغان را از سر گرفت و با همان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سبک پیشین </ins>آن را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تدوین می‌کرد</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">وحیدزاده </ins>تا اوائل انقلاب مجله را منتشر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کرد </ins>و پس از درگذشت او فرزندش <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دکتر </ins>محمد <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">وحید دستگردی آخرین شماره </ins>ارمغان را منتشر و پس از آن به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کلی این نشریه تعطیل </ins>شد. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ترتیب مجله </ins>ارمغان ماهانه بود، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">لیکن همیشه </ins>به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جای شماره </ins>11 و 12، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کتابی </ins>به صورت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ضمیمه </ins>چاپ و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">برای مشترکین </ins>مجله ارسال <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">می‌شد</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">محتویات مجله </ins>ارمغان به جز آثار منظوم و منثور <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مدیران </ins>آن، شامل آثار <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اعضای </ins>انجمن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ادبی حکیم نظامی </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">برخی ادبای </ins>مشهور <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دیگر </ins>آن زمان بود. افزون بر آن گاه در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">این </ins>مجله مباحث <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اجتماعی </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تاریخی </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">همچنین ترجمه </ins>آثار <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ادبی </ins>جهان درج <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">می‌گردید</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">لیکن </ins>همواره از درج مباحث و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">گفتارهای سیاسی پرهیز </ins>داشته است. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بلکه برعکس </ins>گاه در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">منظومه‌هایی که وحید </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شماره </ins>نخست هر سال <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">می‌سرود ابیاتی </ins>به مدح رضاشاه اختصاص <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">می‌داد</ins>.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در مجموع ارمغان را <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بايد </del>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زمرة </del>مجلات <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مفيد </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پرفايدة ايران </del>به شمار آورد. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">چنانكه </del>مقالات <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تحقيقي </del>آن هنوز هم مورد <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مراجعة </del>اهل پژوهش قرار <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مي‌گيرد</del>.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در مجموع ارمغان را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">باید </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زمره </ins>مجلات <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مفید </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پرفایده ایران </ins>به شمار آورد. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">چنانکه </ins>مقالات <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تحقیقی </ins>آن هنوز هم مورد <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مراجعه </ins>اهل پژوهش قرار <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">می‌گیرد&lt;ref&gt;آرین‌پور، یحیی(1374). از نیما تا روزگار ما. تهران: زوار، ص 63 &lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;صدر‌هاشمی، محمد(1327). تاریخ جرائد و مجلات ایران. اصفهان: کمال، ج 1،ص. 121-136.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;ماخالسکی، پرفسور فرانسیک(1351). "وحیددستگردی و ارمغان او". ترجمه محمد وحید دستگردی، ''ارمغان''، 41(8)، ص. 504-505.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;وحیدنیا، سیف‌الله. "یادداشت‌های پراکنده درباره وحید"، '''''مجله وحید'''''. ش 252-253، ص 144-180 &lt;/ref&gt;</ins>.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== نیز نگاه کنید به ==</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''مآخذ:''' </del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== کتابشناسی ==</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1-    آرين‌پور، يحيي. '''''از نيما تا روزگار ما'''''. تهران: 1374، ص 63؛ صدر‌هاشمي، محمد. '''''تاريخ جرائد و مجلات ايران'''''. اصفهان: 1327، ج 1/ 121-136؛ ماخالسكي، پرفسور فرانسيك، '''''وحيددستگردي و ارمغان او'''''. ترجمة محمد وحيد دستگردي، '''''ارمغان'''''. سال 41، ش 8 (آبان 1351)، ص 504-505؛ وحيدنيا، دكتر سيف‌الله. يادداشت‌هاي پراكنده دربارة وحيد، '''''مجلة وحيد'''''. ش 252-253، ص 144-180. </del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>سید علی آل داود</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>سید علی آل داود</div></td></tr> <!-- diff cache key wiki-hYbGde5G:diff:1.41:old-205:rev-1675:php=table --> </table>

Samei https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%A7%D8%B1%D9%85%D8%BA%D8%A7%D9%86&diff=205&oldid=prev 2024-08-11T01:35:32Z

<p>صفحه‌ای تازه حاوی «&#039;&#039;&#039;ارمغان&#039;&#039;&#039;، يكي از نشريات برجستة ادبي ايران و يكي از ديرپاترين آنها. ارمغان را در سال 1298ش، روان‌شاد حسن وحيد دستگردي [درگذشت به سال 1321ش] از دانشمندان و اديبان معروف سنت‌گراي ايران بنياد گذاشت. وحيد اديبي علاقمند به ادبيات كهن ايران و در مقابل...» ایجاد کرد</p> <p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>&#039;&#039;&#039;ارمغان&#039;&#039;&#039;، يكي از نشريات برجستة ادبي ايران و يكي از ديرپاترين آنها. <br /> <br /> ارمغان را در سال 1298ش، روان‌شاد حسن وحيد دستگردي [درگذشت به سال 1321ش] از دانشمندان و اديبان معروف سنت‌گراي ايران بنياد گذاشت. وحيد اديبي علاقمند به ادبيات كهن ايران و در مقابل نوگرايان ايستادگي مي‌كرد. او شاعر بود و در برخي شماره‌ها به جاي سرمقاله، منظومه‌اي در باب مسائل مورد علاقة خود مي‌سرود. او پيش از تأسيس ارمغان، انجمن ادبي حكيم نظامي را ايجاد كرد و سپس به فكر افتاد حاصل تراوشات فكري اعضاي انجمن را به صورت مجله‌اي انتشار دهد و با اين نيت اولين شمارة ارمغان را در بهمن ما 1298ش/1919م انتشار داد و در سرمقاله به شرح وظايف اجتماعي شاعران و اديبان پرداخت. <br /> <br /> مندرجات ديگر مجله در سال‌هاي نخست ـ كه پس از آن نيز تغيير عمده‌اي پيدا نكرد درج اشعار شاعران مشهور آن عصر چون دهخدا، اديب‌الممالك، يحيي دولت‌آبادي و مقالاتي از ادباي ديگر بود. از جمله منظومة مفصل مشهور وحيد با نام «سرگذشت اردشير» قطعه‌قطعه در سال‌هاي نخست ارمغان به چاپ رسيده است. <br /> <br /> معمولاً وحيد در شمارة نخست هر سال طي منظومه‌اي با تبريك به هم ميهنان برخي مسائل مهم ادبي روز را مطرح مي‌كرد و سياست خود را به شرح بيان مي‌داشت. <br /> <br /> مجلة ارمغان از سال 1298 تا 1358ش جمعاً حدود 60 سال انتشار يافته و از اين حيث شايد بتوان آن را طولاني‌ترين مجلة ادبي كه در ايران منتشر شده به شمار آورد. اما در طي اين دوران دراز چند بار در اثر حوادث روزگار و يا عسرت مدير آن به تعطيلي گراييد. از جمله در سال هشتم چند ماه به سبب عدم پرداخت حقوق مدير آن منتشر نشد، ليكن پس از آن تا سال 1321ش كه وحيد در قيد حيات بود به طور مرتب منتشر مي‌شد. <br /> <br /> پس از درگذشت وحيد فرزندش محمود وحيدزاده دستگردي [1285-1358ش] انتشار ارمغان را از سر گرفت و با همان سبك پيشين آن را تدوين مي‌كرد. وحيدزاده تا اوائل انقلاب مجله را منتشر كرد و پس از درگذشت او فرزندش دكتر محمد وحيد دستگردي آخرين شمارة ارمغان را منتشر و پس از آن به كلي اين نشريه تعطيل شد. ترتيب مجلة ارمغان ماهانه بود، ليكن هميشه به جاي شمارة 11 و 12، كتابي به صورت ضميمه چاپ و براي مشتركين مجله ارسال مي‌شد. محتويات مجلة ارمغان به جز آثار منظوم و منثور مديران آن، شامل آثار اعضاي انجمن ادبي حكيم نظامي و برخي ادباي مشهور ديگر آن زمان بود. افزون بر آن گاه در اين مجله مباحث اجتماعي و تاريخي و همچنين ترجمة آثار ادبي جهان درج مي‌گرديد. ليكن همواره از درج مباحث و گفتارهاي سياسي پرهيز داشته است. بلكه برعكس گاه در منظومه‌هايي كه وحيد در شمارة نخست هر سال مي‌سرود ابياتي به مدح رضاشاه اختصاص مي‌داد. <br /> <br /> در مجموع ارمغان را بايد در زمرة مجلات مفيد و پرفايدة ايران به شمار آورد. چنانكه مقالات تحقيقي آن هنوز هم مورد مراجعة اهل پژوهش قرار مي‌گيرد. <br /> <br /> <br /> &#039;&#039;&#039;مآخذ:&#039;&#039;&#039; <br /> <br /> 1-    آرين‌پور، يحيي. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;از نيما تا روزگار ما&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. تهران: 1374، ص 63؛ صدر‌هاشمي، محمد. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;تاريخ جرائد و مجلات ايران&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. اصفهان: 1327، ج 1/ 121-136؛ ماخالسكي، پرفسور فرانسيك، &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;وحيددستگردي و ارمغان او&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. ترجمة محمد وحيد دستگردي، &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;ارمغان&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. سال 41، ش 8 (آبان 1351)، ص 504-505؛ وحيدنيا، دكتر سيف‌الله. يادداشت‌هاي پراكنده دربارة وحيد، &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;مجلة وحيد&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. ش 252-253، ص 144-180. <br /> <br /> سید علی آل داود</div>

Samei