https://iranology-e.ir/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%A7%D8%B3%D8%AF%DB%8C_%D8%B7%D9%88%D8%B3%DB%8C
اسدی طوسی - تاریخچهٔ نسخهها
2026-06-20T16:54:13Z
تاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکی
MediaWiki 1.43.1
https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%A7%D8%B3%D8%AF%DB%8C_%D8%B7%D9%88%D8%B3%DB%8C&diff=9412&oldid=prev
Samei در ۴ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۱۲:۴۸
2025-06-04T12:48:04Z
<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۴ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۱۲:۴۸</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l3">خط ۳:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اسدی طوسی (ح 465 ق / 1073م)، شاعر، لغت شناس، کاتب.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اسدی طوسی (ح 465 ق / 1073م)، شاعر، لغت شناس، کاتب.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>حکیم ابومنصور (ابونصر) علی بن احمد اسدی طوسی از شاعران نامدار سده 5 ق و بزرگترین حماسه سرای ایران پس از فردوسی است<ref>سادات ناصری، حسن. '''''سرآمدان فرهنگ وتاریخ ایران'''''. تهران: شورای عالی فرهنگ و هنر، 1353، ج 1، ص 161.</ref>. او در طوس زاده شد. با مطالعه دواوین گذشتگان و پیدا کردن لغات نایاب در فن لغت تبحر یافت. به علوم و نظم ونثر عرب نیز آگاه بود و در ریاضی، به ویژه فلسفه الهی دستی داشت<ref>فروزانفر، بدیع الزمان''. '''سخن و سخنوران'''''. تهران: خوارزمی، چ 2، 1350، ص 440ـ 441.</ref>. در آغاز شاعری به دلیل انقلابات در خراسان و تسلط سلاجقه بر آن دیار و برافتادن غزنویان از آن سامان خراسان را ترک گفت و به آذربایجان رفت. در آنجا به دربار شاهان و امیرانی چون امیر ابودُلَف شیبانی، حکمران نخجوان و امیر شجاع الدوله ابوشجاع منوچهر، پادشاه شدادی ارمنستان (ح 456ـ ح 503ق / 1064-1109م) پیوست<ref>صفا، ذبیح الله. '''''تاریخ ادبیات در ایران'''''. تهران: ابن سینا، چ 4، 1347، ج 2، ص 405ـ 406.</ref>. سرانجام در سرخاب تبریز درگذشت و در محلی که اکنون مقبرهالشعرا نامیده میشود، به خاک سپرده شد<ref>خطیبی، ابوالفضل. '''''بررسی آثار اسدی طوسی و ارتباط آنها با فرهنگ و زبانهای باستانی'''''. پایاننامه کارشناسی ارشد، تهران: پژوهشگاه علوم انسانی، 1375، ص 21.</ref>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>حکیم ابومنصور (ابونصر) علی بن احمد اسدی طوسی از شاعران نامدار سده 5 ق و بزرگترین حماسه سرای <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[کشور </ins>ایران<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|ایران]] </ins>پس از فردوسی است<ref>سادات ناصری، حسن. '''''سرآمدان فرهنگ وتاریخ ایران'''''. تهران: شورای عالی فرهنگ و هنر، 1353، ج 1، ص 161.</ref>. او در طوس زاده شد. با مطالعه دواوین گذشتگان و پیدا کردن لغات نایاب در فن لغت تبحر یافت. به علوم و نظم ونثر عرب نیز آگاه بود و در ریاضی، به ویژه فلسفه الهی دستی داشت<ref>فروزانفر، بدیع الزمان''. '''سخن و سخنوران'''''. تهران: خوارزمی، چ 2، 1350، ص 440ـ 441.</ref>. در آغاز شاعری به دلیل انقلابات در خراسان و تسلط سلاجقه بر آن دیار و برافتادن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>غزنویان<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>از آن سامان خراسان را ترک گفت و به آذربایجان رفت. در آنجا به دربار شاهان و امیرانی چون امیر ابودُلَف شیبانی، حکمران نخجوان و امیر شجاع الدوله ابوشجاع منوچهر، پادشاه شدادی ارمنستان (ح 456ـ ح 503ق / 1064-1109م) پیوست<ref>صفا، ذبیح الله. '''''تاریخ ادبیات در ایران'''''. تهران: ابن سینا، چ 4، 1347، ج 2، ص 405ـ 406.</ref>. سرانجام در سرخاب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>تبریز<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>درگذشت و در محلی که اکنون مقبرهالشعرا نامیده میشود، به خاک سپرده شد<ref>خطیبی، ابوالفضل. '''''بررسی آثار اسدی طوسی و ارتباط آنها با فرهنگ و زبانهای باستانی'''''. پایاننامه کارشناسی ارشد، تهران: پژوهشگاه علوم انسانی، 1375، ص 21.</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اشعار اسدی سبک او شامل معانی تازه و ترکیبات غیر مبتذل و ابیات مشحون به تشبیه، مجازهای تازه و صنایع لفظی و معنوی است. از آثارش میتوان ''گرشاسب نامه'' که در 458ق / 1066م به نام امیر ابودلف به شیوه شاهنامه فردوسی و در حدود 9000 بیت سروده شده، ''قصاید مناظره'' (مناظرات) شامل چهار قصیده در مناظره آسمان و زمین، مغ و مسلمان، تیر و کمان و شب و روز و ''لغت فرس''، کهنترین لغتنامه در لغات فارسی را نام برد<ref>فروزانفر، بدیع الزمان''. '''سخن و سخنوران'''''. تهران: خوارزمی، چ 2، 1350، ص 439، 440، 443، 449 و 453.</ref>. افزون بر این، اسدی در 447ق / 1055م ''الابنیه عن حقایق الادویه'' ابومنصور موفق هروی را کتابت کرد<ref>بیانی، مهدی. '''''کارنامه بزرگان ایران'''''. تهران: اداره کل انتشارات و رادیو، 1340، ص 106.</ref><ref>اسدی طوسی، ابونصرعلی. '''''لغت فرس'''''. به کوشش محمد دبیرسیاقی، تهران: طهوری، 1336.</ref><ref>اسدی طوسی، ابونصرعلی. '''''گرشاسب نامه'''''. به کوشش حبیب یغمایی، تهران: طهوری، چ 2، 1354.</ref>. </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اشعار اسدی سبک او شامل معانی تازه و ترکیبات غیر مبتذل و ابیات مشحون به تشبیه، مجازهای تازه و صنایع لفظی و معنوی است. از آثارش میتوان ''گرشاسب نامه'' که در 458ق / 1066م به نام امیر ابودلف به شیوه شاهنامه فردوسی و در حدود 9000 بیت سروده شده، ''قصاید مناظره'' (مناظرات) شامل چهار قصیده در مناظره آسمان و زمین، مغ و مسلمان، تیر و کمان و شب و روز و ''لغت فرس''، کهنترین لغتنامه در لغات فارسی را نام برد<ref>فروزانفر، بدیع الزمان''. '''سخن و سخنوران'''''. تهران: خوارزمی، چ 2، 1350، ص 439، 440، 443، 449 و 453.</ref>. افزون بر این، اسدی در 447ق / 1055م ''الابنیه عن حقایق الادویه'' ابومنصور موفق هروی را کتابت کرد<ref>بیانی، مهدی. '''''کارنامه بزرگان ایران'''''. تهران: اداره کل انتشارات و رادیو، 1340، ص 106.</ref><ref>اسدی طوسی، ابونصرعلی. '''''لغت فرس'''''. به کوشش محمد دبیرسیاقی، تهران: طهوری، 1336.</ref><ref>اسدی طوسی، ابونصرعلی. '''''گرشاسب نامه'''''. به کوشش حبیب یغمایی، تهران: طهوری، چ 2، 1354.</ref>. </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== نیز نگاه کنید به ==</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[غزنویان]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[تبریز]]</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== مآخذ ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== مآخذ ==</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"><references /></ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># سادات ناصری، حسن. '''''سرآمدان فرهنگ وتاریخ ایران'''''</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تهران: شورای عالی </del>فرهنگ و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">هنر، 1353، ج 1، ص 161.</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== منبع اصلی ==</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># فروزانفر، بدیع الزمان''. '''سخن و سخنوران'''''. تهران: خوارزمی، چ 2، 1350، ص 440ـ 441.</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[https://icro</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ir/ سازمان </ins>فرهنگ و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی] (1398)</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دانشنامه </ins>ایران. تهران: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[https</ins>:<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">//alhoda</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ir/ موسسه فرهنگی هنری </ins>و انتشارات <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بین المللی الهدی]،</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># صفا، ذبیح الله</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''''تاریخ ادبیات در </del>ایران<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''''</del>. تهران: <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ابن سینا، چ 4، 1347، ج 2، ص 405ـ 406.</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># خطیبی، ابوالفضل. '''''بررسی آثار اسدی طوسی و ارتباط آنها با فرهنگ و زبانهای باستانی'''''. پایاننامه کارشناسی ارشد، تهران</del>: <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پژوهشگاه علوم انسانی، 1375، ص 21</del>.</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># فروزانفر. '''''همان'''''. ص 439، 440، 443، 449 </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">453.</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># بیانی، مهدی. '''''کارنامه بزرگان ایران'''''. تهران: اداره کل </del>انتشارات <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">و رادیو، 1340، ص 106. و نیز نگ: اسدی طوسی، ابونصرعلی. '''''لغت فرس'''''. به کوشش محمد دبیرسیاقی، تهران: طهوری، 1336؛ همان. '''''گرشاسب نامه'''''. به کوشش حبیب یغمایی، تهران: طهوری، چ 2، 1354.</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== نویسنده مقاله ==</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ابوالقاسم رادفر</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ابوالقاسم رادفر</div></td></tr>
</table>
Samei
https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%A7%D8%B3%D8%AF%DB%8C_%D8%B7%D9%88%D8%B3%DB%8C&diff=9411&oldid=prev
Samei: صفحهای تازه حاوی « اسدی طوسی (ح 465 ق / 1073م)، شاعر، لغت شناس، کاتب. حکیم ابومنصور (ابونصر) علی بن احمد اسدی طوسی از شاعران نامدار سده 5 ق و بزرگترین حماسه سرای ایران پس از فردوسی است<ref>سادات ناصری، حسن. '''''سرآمدان فرهنگ وتاریخ ایران'''''. تهران: شورای عالی فرهنگ و هنر...» ایجاد کرد
2025-06-04T12:42:18Z
<p>صفحهای تازه حاوی « اسدی طوسی (ح 465 ق / 1073م)، شاعر، لغت شناس، کاتب. حکیم ابومنصور (ابونصر) علی بن احمد اسدی طوسی از شاعران نامدار سده 5 ق و بزرگترین حماسه سرای ایران پس از فردوسی است<ref>سادات ناصری، حسن. '''''سرآمدان فرهنگ وتاریخ ایران'''''. تهران: شورای عالی فرهنگ و هنر...» ایجاد کرد</p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div><br />
<br />
اسدی طوسی (ح 465 ق / 1073م)، شاعر، لغت شناس، کاتب.<br />
<br />
حکیم ابومنصور (ابونصر) علی بن احمد اسدی طوسی از شاعران نامدار سده 5 ق و بزرگترین حماسه سرای ایران پس از فردوسی است<ref>سادات ناصری، حسن. '''''سرآمدان فرهنگ وتاریخ ایران'''''. تهران: شورای عالی فرهنگ و هنر، 1353، ج 1، ص 161.</ref>. او در طوس زاده شد. با مطالعه دواوین گذشتگان و پیدا کردن لغات نایاب در فن لغت تبحر یافت. به علوم و نظم ونثر عرب نیز آگاه بود و در ریاضی، به ویژه فلسفه الهی دستی داشت<ref>فروزانفر، بدیع الزمان''. '''سخن و سخنوران'''''. تهران: خوارزمی، چ 2، 1350، ص 440ـ 441.</ref>. در آغاز شاعری به دلیل انقلابات در خراسان و تسلط سلاجقه بر آن دیار و برافتادن غزنویان از آن سامان خراسان را ترک گفت و به آذربایجان رفت. در آنجا به دربار شاهان و امیرانی چون امیر ابودُلَف شیبانی، حکمران نخجوان و امیر شجاع الدوله ابوشجاع منوچهر، پادشاه شدادی ارمنستان (ح 456ـ ح 503ق / 1064-1109م) پیوست<ref>صفا، ذبیح الله. '''''تاریخ ادبیات در ایران'''''. تهران: ابن سینا، چ 4، 1347، ج 2، ص 405ـ 406.</ref>. سرانجام در سرخاب تبریز درگذشت و در محلی که اکنون مقبرهالشعرا نامیده میشود، به خاک سپرده شد<ref>خطیبی، ابوالفضل. '''''بررسی آثار اسدی طوسی و ارتباط آنها با فرهنگ و زبانهای باستانی'''''. پایاننامه کارشناسی ارشد، تهران: پژوهشگاه علوم انسانی، 1375، ص 21.</ref>.<br />
<br />
اشعار اسدی سبک او شامل معانی تازه و ترکیبات غیر مبتذل و ابیات مشحون به تشبیه، مجازهای تازه و صنایع لفظی و معنوی است. از آثارش میتوان ''گرشاسب نامه'' که در 458ق / 1066م به نام امیر ابودلف به شیوه شاهنامه فردوسی و در حدود 9000 بیت سروده شده، ''قصاید مناظره'' (مناظرات) شامل چهار قصیده در مناظره آسمان و زمین، مغ و مسلمان، تیر و کمان و شب و روز و ''لغت فرس''، کهنترین لغتنامه در لغات فارسی را نام برد<ref>فروزانفر، بدیع الزمان''. '''سخن و سخنوران'''''. تهران: خوارزمی، چ 2، 1350، ص 439، 440، 443، 449 و 453.</ref>. افزون بر این، اسدی در 447ق / 1055م ''الابنیه عن حقایق الادویه'' ابومنصور موفق هروی را کتابت کرد<ref>بیانی، مهدی. '''''کارنامه بزرگان ایران'''''. تهران: اداره کل انتشارات و رادیو، 1340، ص 106.</ref><ref>اسدی طوسی، ابونصرعلی. '''''لغت فرس'''''. به کوشش محمد دبیرسیاقی، تهران: طهوری، 1336.</ref><ref>اسدی طوسی، ابونصرعلی. '''''گرشاسب نامه'''''. به کوشش حبیب یغمایی، تهران: طهوری، چ 2، 1354.</ref>. <br />
<br />
== مآخذ ==<br />
<br />
# سادات ناصری، حسن. '''''سرآمدان فرهنگ وتاریخ ایران'''''. تهران: شورای عالی فرهنگ و هنر، 1353، ج 1، ص 161.<br />
# فروزانفر، بدیع الزمان''. '''سخن و سخنوران'''''. تهران: خوارزمی، چ 2، 1350، ص 440ـ 441.<br />
# صفا، ذبیح الله. '''''تاریخ ادبیات در ایران'''''. تهران: ابن سینا، چ 4، 1347، ج 2، ص 405ـ 406.<br />
# خطیبی، ابوالفضل. '''''بررسی آثار اسدی طوسی و ارتباط آنها با فرهنگ و زبانهای باستانی'''''. پایاننامه کارشناسی ارشد، تهران: پژوهشگاه علوم انسانی، 1375، ص 21.<br />
# فروزانفر. '''''همان'''''. ص 439، 440، 443، 449 و 453.<br />
# بیانی، مهدی. '''''کارنامه بزرگان ایران'''''. تهران: اداره کل انتشارات و رادیو، 1340، ص 106. و نیز نگ: اسدی طوسی، ابونصرعلی. '''''لغت فرس'''''. به کوشش محمد دبیرسیاقی، تهران: طهوری، 1336؛ همان. '''''گرشاسب نامه'''''. به کوشش حبیب یغمایی، تهران: طهوری، چ 2، 1354.<br />
<br />
ابوالقاسم رادفر</div>
Samei