https://iranology-e.ir/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A7%D9%85
اعدام - تاریخچهٔ نسخهها
2026-06-16T08:07:54Z
تاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکی
MediaWiki 1.43.1
https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A7%D9%85&diff=5925&oldid=prev
Samei در ۴ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۷:۱۱
2025-05-04T17:11:23Z
<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۴ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۷:۱۱</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''اِعْدام'''، در لغت، به معنی نیستگردانیدن است و در اصطلاح فلسفه و کلام، نابودشدن جهان، یعنی ماسوی الله، بهصورت نیستشدن محض یا پراکندهشدن اجزای موجودات است. فلاسفه نیستشدن جهان را ناممکن میدانند و بر آناند که عقول مجرده، نفوس ناطقه، اجسام فلکی و ماده عنصری نابود نخواهد شد. امّا متکلّمان نیستشدن تمام اجزای عالم را ذاتاً جایز میشمرند و آن را امکانپذیر میدانند، منتهی بعضی مثل اکثر معتزله به نظریه «افناء» یعنی نابودی کامل جهان معتقدند و بعضی مثل اکثر امامیه به نظریه «تخریب» یعنی پراکنده شدن اجزای موجودات جهان معتقدند<ref>'''''<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دايرةالمعارف </del>تشيّع'''''. زير نظر احمد صدر حاج <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سيدجوادي، </del>مدخل «اعدام»<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. </ref>. در اصطلاح حقوق جزایی، اعدام عبارت از سلب حیات شخص در پی صدور حکم قضایی برای مجازات بزهکاران معین است<ref>'''''دايرةالمعارف فارسي'''''. زيرنظر غلامحسين مصاحب، مدخل «اعدام». </ref>. برابر مبانی حقوق بشر جهانی، همه کس «حق زندگی» [1]دارد؛<ref>عبادی، شيرين. '''''تاريخچه و اسناد حقوق بشر در ايران'''''. تهران: انتشارات روشنگران، 1373، ص 145.</ref> و لذا سلب این حق به هر صورت ولو به شکل «اعدام قانونی» برابر قوانین داخلی، یک مجازات غیرانسانیست، امّا در نظام حقوقی اسلام، مجازات اعدام برای بزههای خاص تعیین شده است<ref>قانون مجازات اسلامی</del>.</ref>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''اِعْدام'''، در لغت، به معنی نیستگردانیدن است و در اصطلاح فلسفه و کلام، نابودشدن جهان، یعنی ماسوی الله، بهصورت نیستشدن محض یا پراکندهشدن اجزای موجودات است. فلاسفه نیستشدن جهان را ناممکن میدانند و بر آناند که عقول مجرده، نفوس ناطقه، اجسام فلکی و ماده عنصری نابود نخواهد شد. امّا متکلّمان نیستشدن تمام اجزای عالم را ذاتاً جایز میشمرند و آن را امکانپذیر میدانند، منتهی بعضی مثل اکثر معتزله به نظریه «افناء» یعنی نابودی کامل جهان معتقدند و بعضی مثل اکثر امامیه به نظریه «تخریب» یعنی پراکنده شدن اجزای موجودات جهان معتقدند<ref>'''''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دايره المعارف </ins>تشيّع'''''. زير نظر احمد صدر حاج <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سيدجوادی، </ins>مدخل «اعدام». </ref>. </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== پاورقی ==</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در اصطلاح حقوق جزایی، اعدام عبارت از سلب حیات شخص در پی صدور حکم قضایی برای مجازات بزهکاران معین است<ref>'''''دايره المعارف فارسی'''''. زيرنظر غلامحسين مصاحب، مدخل «اعدام». </ref>. برابر مبانی حقوق بشر جهانی، همه کس «حق زندگی» </ins>[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Right to Life</ins>]<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دارد؛<ref>عبادی، شيرين</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''''تاريخچه و اسناد </ins>حقوق بشر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در ايران'''''. تهران: انتشارات روشنگران، 1373، ص 145.</ref> و لذا سلب این [[حق]] به هر صورت ولو به شکل «اعدام قانونی» برابر قوانین داخلی، یک مجازات غیرانسانیست، امّا در نظام حقوقی [[اسلام]]، مجازات اعدام برای بزههای خاص تعیین شده است<ref>قانون مجازات اسلامی.</ref>.</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1</del>]. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Right to Life، ماده سوم اعلامیـه جهانی </del>حقوق بشر</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[اسلام]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[قصاص]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== پاورقی ==</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[1]. ماده سوم اعلامیـه جهانی حقوق بشر</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== مآخذ ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== مآخذ ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><references /></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><references /></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منبع اصلی ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منبع اصلی ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>دانشنامه ایران</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[https://icro.ir/ سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی] (1398). </ins>دانشنامه ایران<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. تهران: [https://alhoda.ir/ موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی الهدی]،</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نویسنده مقاله ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نویسنده مقاله ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>سید حسن امین</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>سید حسن امین</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:علوم اسلامی و حقوق فقهی]]</ins></div></td></tr>
<!-- diff cache key wiki-hYbGde5G:diff:1.41:old-2262:rev-5925:php=table -->
</table>
Samei
https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A7%D9%85&diff=2262&oldid=prev
Samei: /* پاورقی */
2024-12-18T17:22:46Z
<p><span class="autocomment">پاورقی</span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۸ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۲۲</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l7">خط ۷:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۷:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== مآخذ ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== مآخذ ==</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"><references /></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== منبع اصلی ==</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دانشنامه ایران</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== نویسنده مقاله ==</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سید حسن امین</ins></div></td></tr>
<!-- diff cache key wiki-hYbGde5G:diff:1.41:old-2261:rev-2262:php=table -->
</table>
Samei
https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A7%D9%85&diff=2261&oldid=prev
Samei در ۱۸ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۲۲
2024-12-18T17:22:10Z
<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۸ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۲۲</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''اِعْدام'''، در لغت، به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">معني نيستگردانيدن </del>است و در اصطلاح فلسفه و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كلام، </del>نابودشدن جهان، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">يعني ماسوي </del>الله، بهصورت <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نيستشدن </del>محض <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">يا پراكندهشدن اجزاي </del>موجودات است. فلاسفه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نيستشدن </del>جهان را <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ناممكن ميدانند </del>و بر آناند <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كه </del>عقول مجرده، نفوس ناطقه، اجسام <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فلكي </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مادﺓ عنصري </del>نابود نخواهد شد. امّا <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">متكلّمان نيستشدن </del>تمام <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اجزاي </del>عالم را ذاتاً <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جايز ميشمرند </del>و آن را <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">امكانپذير ميدانند، منتهي بعضي </del>مثل <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اكثر </del>معتزله به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نظرية </del>«افناء» <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">يعني نابودي كامل </del>جهان معتقدند و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بعضي </del>مثل <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اكثر اماميه </del>به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نظرية «تخريب» يعني پراكنده </del>شدن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اجزاي </del>موجودات جهان معتقدند<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</del><<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1</del></<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>> در اصطلاح حقوق <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جزايي، </del>اعدام عبارت از سلب <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حيات </del>شخص در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پي </del>صدور <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حكم قضايي براي </del>مجازات <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بزهكاران معين </del>است<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</del><<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">2</del></<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>> برابر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مباني </del>حقوق بشر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جهاني، </del>همه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كس </del>«حق <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زندگي» </del>[1]دارد؛<<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">3</del></<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>> و لذا سلب <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اين </del>حق به هر صورت ولو به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شكل </del>«اعدام <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قانوني» </del>برابر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قوانين داخلي، يك </del>مجازات <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">غيرانسانيست، </del>امّا در نظام <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حقوقي </del>اسلام، مجازات اعدام <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">براي بزههاي </del>خاص <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تعيين </del>شده است<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</del><<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">4</del></<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''اِعْدام'''، در لغت، به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">معنی نیستگردانیدن </ins>است و در اصطلاح فلسفه و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کلام، </ins>نابودشدن جهان، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یعنی ماسوی </ins>الله، بهصورت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نیستشدن </ins>محض <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یا پراکندهشدن اجزای </ins>موجودات است. فلاسفه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نیستشدن </ins>جهان را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ناممکن میدانند </ins>و بر آناند <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">که </ins>عقول مجرده، نفوس ناطقه، اجسام <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فلکی </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ماده عنصری </ins>نابود نخواهد شد. امّا <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">متکلّمان نیستشدن </ins>تمام <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اجزای </ins>عالم را ذاتاً <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جایز میشمرند </ins>و آن را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">امکانپذیر میدانند، منتهی بعضی </ins>مثل <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اکثر </ins>معتزله به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نظریه </ins>«افناء» <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یعنی نابودی کامل </ins>جهان معتقدند و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بعضی </ins>مثل <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اکثر امامیه </ins>به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نظریه «تخریب» یعنی پراکنده </ins>شدن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اجزای </ins>موجودات جهان معتقدند<<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''''دايرةالمعارف تشيّع'''''. زير نظر احمد صدر حاج سيدجوادي، مدخل «اعدام». </ins></<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. </ins>در اصطلاح حقوق <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جزایی، </ins>اعدام عبارت از سلب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حیات </ins>شخص در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پی </ins>صدور <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حکم قضایی برای </ins>مجازات <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بزهکاران معین </ins>است<<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''''دايرةالمعارف فارسي'''''. زيرنظر غلامحسين مصاحب، مدخل «اعدام». </ins></<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. </ins>برابر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مبانی </ins>حقوق بشر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جهانی، </ins>همه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کس </ins>«حق <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زندگی» </ins>[1]دارد؛<<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عبادی، شيرين. '''''تاريخچه و اسناد حقوق بشر در ايران'''''. تهران: انتشارات روشنگران، 1373، ص 145.</ins></<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>> و لذا سلب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">این </ins>حق به هر صورت ولو به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شکل </ins>«اعدام <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قانونی» </ins>برابر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قوانین داخلی، یک </ins>مجازات <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">غیرانسانیست، </ins>امّا در نظام <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حقوقی </ins>اسلام، مجازات اعدام <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">برای بزههای </ins>خاص <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تعیین </ins>شده است<<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قانون مجازات اسلامی.</ins></<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''مآخذ:''' </del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== پاورقی ==</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[1]. Right to Life، ماده سوم اعلامیـه جهانی حقوق بشر</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1. '''''دايرةالمعارف تشيّع'''''. زير نظر احمد صدر حاج سيدجوادي، مدخل «اعدام». </del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== نیز نگاه کنید به ==</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">2. '''''دايرةالمعارف فارسي'''''. زيرنظر غلامحسين مصاحب، مدخل «اعدام». </del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== مآخذ ==</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">3. مادﺓ سوم اعلاميـﺔ جهاني حقوق بشر، ر. ك. عبادي، شيرين. '''''تاريخچه و اسناد حقوق بشر در ايران'''''. تهران: انتشارات روشنگران، 1373، ص 145. </del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">4. قانون مجازات اسلامي.</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سید حسن امین</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">----[1]. Right to Life</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<!-- diff cache key wiki-hYbGde5G:diff:1.41:old-1232:rev-2261:php=table -->
</table>
Samei
https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A7%D9%85&diff=1232&oldid=prev
Samei: صفحهای تازه حاوی «'''اِعْدام'''، در لغت، به معني نيستگردانيدن است و در اصطلاح فلسفه و كلام، نابودشدن جهان، يعني ماسوي الله، بهصورت نيستشدن محض يا پراكندهشدن اجزاي موجودات است. فلاسفه نيستشدن جهان را ناممكن ميدانند و بر آناند كه عقول مجرده، نفوس ناطقه...» ایجاد کرد
2024-08-16T05:19:51Z
<p>صفحهای تازه حاوی «'''اِعْدام'''، در لغت، به معني نيستگردانيدن است و در اصطلاح فلسفه و كلام، نابودشدن جهان، يعني ماسوي الله، بهصورت نيستشدن محض يا پراكندهشدن اجزاي موجودات است. فلاسفه نيستشدن جهان را ناممكن ميدانند و بر آناند كه عقول مجرده، نفوس ناطقه...» ایجاد کرد</p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>'''اِعْدام'''، در لغت، به معني نيستگردانيدن است و در اصطلاح فلسفه و كلام، نابودشدن جهان، يعني ماسوي الله، بهصورت نيستشدن محض يا پراكندهشدن اجزاي موجودات است. فلاسفه نيستشدن جهان را ناممكن ميدانند و بر آناند كه عقول مجرده، نفوس ناطقه، اجسام فلكي و مادﺓ عنصري نابود نخواهد شد. امّا متكلّمان نيستشدن تمام اجزاي عالم را ذاتاً جايز ميشمرند و آن را امكانپذير ميدانند، منتهي بعضي مثل اكثر معتزله به نظرية «افناء» يعني نابودي كامل جهان معتقدند و بعضي مثل اكثر اماميه به نظرية «تخريب» يعني پراكنده شدن اجزاي موجودات جهان معتقدند.<sup>1</sup> در اصطلاح حقوق جزايي، اعدام عبارت از سلب حيات شخص در پي صدور حكم قضايي براي مجازات بزهكاران معين است.<sup>2</sup> برابر مباني حقوق بشر جهاني، همه كس «حق زندگي» [1]دارد؛<sup>3</sup> و لذا سلب اين حق به هر صورت ولو به شكل «اعدام قانوني» برابر قوانين داخلي، يك مجازات غيرانسانيست، امّا در نظام حقوقي اسلام، مجازات اعدام براي بزههاي خاص تعيين شده است.<sup>4</sup> <br />
<br />
'''مآخذ:''' <br />
<br />
1. '''''دايرةالمعارف تشيّع'''''. زير نظر احمد صدر حاج سيدجوادي، مدخل «اعدام». <br />
<br />
2. '''''دايرةالمعارف فارسي'''''. زيرنظر غلامحسين مصاحب، مدخل «اعدام». <br />
<br />
3. مادﺓ سوم اعلاميـﺔ جهاني حقوق بشر، ر. ك. عبادي، شيرين. '''''تاريخچه و اسناد حقوق بشر در ايران'''''. تهران: انتشارات روشنگران، 1373، ص 145. <br />
<br />
4. قانون مجازات اسلامي.<br />
<br />
<br />
سید حسن امین<br />
----[1]. Right to Life</div>
Samei