https://iranology-e.ir/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85_%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D9%84%DB%8C%28%D8%B9%29امام حسین بن علی(ع) - تاریخچهٔ نسخهها2026-06-20T04:13:33Zتاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکیMediaWiki 1.43.1https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85_%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D9%84%DB%8C(%D8%B9)&diff=5932&oldid=prevSamei در ۴ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۷:۳۹2025-05-04T17:39:52Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۴ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۷:۳۹</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>حسین بن علی (ع)، (4ـ61 ق)، امام سوم از ائمه اثنیعشر و پنجمین معصوم از چهارده معصوم (ع). فرزند دوم علی بن ابیطالب از حضرت فاطمه (س)، در سوم یا پنجم شعبان سال چهارم هجری در مدینه بهدنیا آمد. مدت حملش را شش ماه و ده روز نوشتهاند<ref>علامه حلی. '''''منهاج الكرامه'''''. ص 135-142 </ref><ref>مدرسی، سید محمدتقی. '''''زندگینامة چهارده معصوم'''''. ترجمة محمدصادق شریعت، تهران: انتشارات محبانالحسین، 1380، ص 389ـ425. </ref>. </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>حسین بن علی (ع)، (4ـ61 ق)، امام سوم از ائمه اثنیعشر و پنجمین معصوم از چهارده معصوم (ع). فرزند دوم <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[علی بن ابی طالب امیرالمومنین(ع)|</ins>علی بن ابیطالب<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[فاطمه(س)|</ins>حضرت فاطمه (س)<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>، در سوم یا پنجم شعبان سال چهارم هجری در مدینه بهدنیا آمد. مدت حملش را شش ماه و ده روز نوشتهاند<ref>علامه حلی. '''''منهاج الكرامه'''''. ص 135-142 </ref><ref>مدرسی، سید محمدتقی. '''''زندگینامة چهارده معصوم'''''. ترجمة محمدصادق شریعت، تهران: انتشارات محبانالحسین، 1380، ص 389ـ425. </ref>. </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>پیامبر اکرم او را پسر و پاره تن خود، گل خوشبوی خویش و سید جوانان اهل بهشت خواند. حسین چراغ هدایت و کشتی نجات و سالار شهیدان و ثارالله (کسی که خونخواه او خداست) میباشد، در تربت پاکش شفا و در زیر قبهاش استجابت دعا و در زیارت قبر مطهرش ثواب بسیار روزی میشود. امام احمد بن حنبل روایت کرده است که حسین فرمود: هر کس در مصیبت من حتا یکبار اشک بریزد، خدای عز و جل بهشت را روزی او خواهد فرمود<ref>جامی. '''''شواهد النبوﺓ'''''. ص 346-351.</ref><ref>علامه طباطبایی، سید محمدحسین. '''''شیعه در اسلام'''''. دفتر تبلیغات، 1348، ص 132-138. </ref>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>پیامبر اکرم او را پسر و پاره تن خود، گل خوشبوی خویش و سید جوانان اهل <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>بهشت<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>خواند. حسین چراغ هدایت و کشتی نجات و سالار شهیدان و ثارالله (کسی که خونخواه او خداست) میباشد، در تربت پاکش شفا و در زیر قبهاش استجابت دعا و در زیارت قبر مطهرش ثواب بسیار روزی میشود. امام احمد بن حنبل روایت کرده است که حسین فرمود: هر کس در مصیبت من حتا یکبار اشک بریزد، خدای عز و جل <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>بهشت<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>را روزی او خواهد فرمود<ref>جامی. '''''شواهد النبوﺓ'''''. ص 346-351.</ref><ref>علامه طباطبایی، سید محمدحسین. '''''شیعه در اسلام'''''. دفتر تبلیغات، 1348، ص 132-138. </ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>قیام آن حضرت بر ضدّ یزید بن معاویه و امتناع از بیعت با یزید، که او را بههیچوجه شایسته خلافت مسلمین نمیدانست و مقاومت بیمانند او و یارانش در برابر سپاه یزید و سر فرود نیاوردن او به ننگ تسلیم و استقبال او از شهادت در راه عقیده خود و در اسلام، او را از برجستهترین چهرههای دینی و سیاسی تاریخ اسلام نمود. شیعیان یاد او را چنان گرامی میدارند که در هیچیک از ادیان و مذاهب عالم سابقه ندارد؛ حتی یادی که مسیحیان جهان از رنجها و آلام مسیح میکنند، هرگز به پای آنچه شیعیان در ذکر مصائب و آلام آن حضرت و یاران و اهل بیتش و در اقامه سوگواری برای او بهعمل میآورند، نمیرسد<ref>مسعودی. '''''اثبات الوصیة'''''. 1320، ص 125.</ref><ref>مدرسی، سید محمدتقی. '''''زندگینامة چهارده معصوم'''''. ترجمة محمدصادق شریعت، تهران: انتشارات محبانالحسین، 1380، ص. 414 به بعد.</ref>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>قیام آن حضرت بر ضدّ یزید بن معاویه و امتناع از بیعت با یزید، که او را بههیچوجه شایسته خلافت مسلمین نمیدانست و مقاومت بیمانند او و یارانش در برابر سپاه یزید و سر فرود نیاوردن او به ننگ تسلیم و استقبال او از شهادت در راه عقیده خود و در اسلام، او را از برجستهترین چهرههای دینی و سیاسی تاریخ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>اسلام<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>نمود. شیعیان یاد او را چنان گرامی میدارند که در هیچیک از ادیان و مذاهب عالم سابقه ندارد؛ حتی یادی که مسیحیان جهان از رنجها و آلام مسیح میکنند، هرگز به پای آنچه شیعیان در ذکر مصائب و آلام آن حضرت و یاران و اهل بیتش و در اقامه سوگواری برای او بهعمل میآورند، نمیرسد<ref>مسعودی. '''''اثبات الوصیة'''''. 1320، ص 125.</ref><ref>مدرسی، سید محمدتقی. '''''زندگینامة چهارده معصوم'''''. ترجمة محمدصادق شریعت، تهران: انتشارات محبانالحسین، 1380، ص. 414 به بعد.</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>عزاداری امام حسین و شهدای کربلا که در سرتاسر سال بهطور عموم و در ایام محرم بهطور خاص در میان شیعیان مرسوم است، بهصورت رمزی برای اقامه شعائر دین و زنده نگاه داشتن شور و شوق عمیق مذهبی و تمثل و مقاومت در برابر ظلم ظالمان و سرپیچی از حکم حکام جور زمان درآمده است. شیعیان با اقامه مراسم سوگواری بر سیدالشهداء (ع)، در حقیقت از بیعدالتی و زورگویی نفرت میجویند و انزجار خود را از گردنکشان زمانه اظهار میدارند و اشکشان بر فضیلت و تقوا و فداکاری در راه اعتقاد و لعنتشان بر رذیلت و فسق و پایمالساختن حقوق ضعیفان است و این تولی و تبری را بهصورت قالبی دینی و عبادی درآوردهاند و با این مراسم و با این اشکها در حقیقت درخت تقوا را آبیاری میکنند و آن را باردار میسازند و مهمتر از همه آنکه دین را بهصورت نهادی سیاسی که سر فرود نیاوردن به متغلّبان جهان و سر فرود آوردن در برابر حکومت عدل الهی باشد، درمیآورند<ref name=":0">مدرسی، سید محمدتقی. '''''زندگینامه چهارده معصوم'''''. ترجمه محمدصادق شریعت، تهران: انتشارات محبانالحسین، 1380، ص 425ـ439.</ref>.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>عزاداری امام حسین و شهدای کربلا که در سرتاسر سال بهطور عموم و در ایام محرم بهطور خاص در میان شیعیان مرسوم است، بهصورت رمزی برای اقامه شعائر دین و زنده نگاه داشتن شور و شوق عمیق مذهبی و تمثل و مقاومت در برابر ظلم ظالمان و سرپیچی از حکم حکام جور زمان درآمده است. شیعیان با اقامه مراسم سوگواری بر سیدالشهداء (ع)، در حقیقت از بیعدالتی و زورگویی نفرت میجویند و انزجار خود را از گردنکشان زمانه اظهار میدارند و اشکشان بر فضیلت و تقوا و فداکاری در راه اعتقاد و لعنتشان بر رذیلت و فسق و پایمالساختن حقوق ضعیفان است و این تولی و تبری را بهصورت قالبی دینی و عبادی درآوردهاند و با این مراسم و با این اشکها در حقیقت درخت تقوا را آبیاری میکنند و آن را باردار میسازند و مهمتر از همه آنکه دین را بهصورت نهادی سیاسی که سر فرود نیاوردن به متغلّبان جهان و سر فرود آوردن در برابر حکومت عدل الهی باشد، درمیآورند<ref name=":0">مدرسی، سید محمدتقی. '''''زندگینامه چهارده معصوم'''''. ترجمه محمدصادق شریعت، تهران: انتشارات محبانالحسین، 1380، ص 425ـ439.</ref>.</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l9">خط ۹:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۹:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>امام حسین پس از وفات برادرش تا زمانی که معاویه زنده بود، در ظاهر مخالفتی با معاویه نکرد، زیرا برحسب ظاهر و بنا بر مصلحت با معاویه بیعت کرده بود و این بیعت اگرچه به معنی شناختن او بهعنوان خلیفه مسلمین نبود، امّا به این معنی بود که امام در ظاهر مخالفتی با او ندارد و نمیخواهد بر ضدّ او قیام کند<ref>یعقوبی. '''''تاریخ'''''. ج 2، ص 229. </ref>.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>امام حسین پس از وفات برادرش تا زمانی که معاویه زنده بود، در ظاهر مخالفتی با معاویه نکرد، زیرا برحسب ظاهر و بنا بر مصلحت با معاویه بیعت کرده بود و این بیعت اگرچه به معنی شناختن او بهعنوان خلیفه مسلمین نبود، امّا به این معنی بود که امام در ظاهر مخالفتی با او ندارد و نمیخواهد بر ضدّ او قیام کند<ref>یعقوبی. '''''تاریخ'''''. ج 2، ص 229. </ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>امام حسین پس از شهادت برادرش حسن (ع)، از روز پنجشنبه 28 صفر سال 50 ق، به امامت رسید و حدود 11 سال این وظیفه خطیر را عهدهدار بود. تا آنکه در روز دهم محرم (عاشورا) در 61 ق در سر راه کوفه شهید شد<ref>شیخ مفید. '''''ارشاد'''''. ج 2، ص 24-137.</ref><ref>ابن صباغ مالکی'''. ''فصول المهمه'''''. ص 170، 200.</ref><ref>امینالاسلام طبرسی. '''''اعلام الوری باعلام الهدی'''''. ص 213، 215.</ref><ref>'''''خصایص نسائی'''.'' 122، 124.</ref><ref>خطیب بغدادی. '''تاریخ بغداد'''. ج 2، ص 204. </ref>. قبر او در کربلا، زیارتگاه شیعیان جهان است. مزار امام حسین را نخستینبار اعراب بنیاسد مشخص نمودند و پس از آن بارها دستخوش تبدیل و تغییر و تخریب و تعمیر گردید تا به سال 767 ق در عهد سلطان اویس <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ایلخان، </del>بنای فعلی روضه مطهره حسینی ساخته شد<ref>کاشفی. '''''روضه الشهدا'''''. چاپ علی عقیقی بخشایشی، نوید اسلام، 1379، ص 242ـ441. </ref><ref name=":0" />. </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>امام حسین پس از شهادت برادرش <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[امام حسن مجتبی(ع)|</ins>حسن (ع)<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>، از روز پنجشنبه 28 صفر سال 50 ق، به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>امامت<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>رسید و حدود 11 سال این وظیفه خطیر را عهدهدار بود. تا آنکه در روز دهم محرم (عاشورا) در 61 ق در سر راه کوفه شهید شد<ref>شیخ مفید. '''''ارشاد'''''. ج 2، ص 24-137.</ref><ref>ابن صباغ مالکی'''. ''فصول المهمه'''''. ص 170، 200.</ref><ref>امینالاسلام طبرسی. '''''اعلام الوری باعلام الهدی'''''. ص 213، 215.</ref><ref>'''''خصایص نسائی'''.'' 122، 124.</ref><ref>خطیب بغدادی. '''تاریخ بغداد'''. ج 2، ص 204. </ref>. قبر او در کربلا، زیارتگاه شیعیان جهان است. مزار امام حسین را نخستینبار اعراب بنیاسد مشخص نمودند و پس از آن بارها دستخوش تبدیل و تغییر و تخریب و تعمیر گردید تا به سال 767 ق در عهد سلطان اویس <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ایلخانان|ایلخان]]، </ins>بنای فعلی روضه مطهره حسینی ساخته شد<ref>کاشفی. '''''روضه الشهدا'''''. چاپ علی عقیقی بخشایشی، نوید اسلام، 1379، ص 242ـ441. </ref><ref name=":0" />. </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== نیز نگاه کنید به ==</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[علی بن ابی طالب امیرالمومنین(ع)]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[فاطمه(س)]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[امام حسن مجتبی(ع)]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[امامت]]</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== مآخذ ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== مآخذ ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><references /></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><references /></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منبع اصلی ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منبع اصلی ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>دانشنامه ایران</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[https://icro.ir/ سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی] (1398). </ins>دانشنامه ایران<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. تهران: [https://alhoda.ir/ موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی الهدی]،</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نویسنده مقاله ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نویسنده مقاله ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>سید حسن امین</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>سید حسن امین</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:علوم اسلامی و حقوق فقهی]]</ins></div></td></tr>
</table>Sameihttps://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85_%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D9%84%DB%8C(%D8%B9)&diff=2277&oldid=prevSamei در ۱۸ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۵۲2024-12-18T19:52:48Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۸ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۵۲</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l12">خط ۱۲:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۲:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== مآخذ ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== مآخذ ==</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"><references /></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== منبع اصلی ==</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دانشنامه ایران</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== نویسنده مقاله ==</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سید حسن امین</ins></div></td></tr>
</table>Sameihttps://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85_%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D9%84%DB%8C(%D8%B9)&diff=2276&oldid=prevSamei در ۱۸ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۵۲2024-12-18T19:52:13Z<p></p>
<a href="https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85_%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D9%84%DB%8C(%D8%B9)&diff=2276&oldid=1237">نمایش تغییرات</a>Sameihttps://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85_%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D9%84%DB%8C(%D8%B9)&diff=1237&oldid=prevSamei: صفحهای تازه حاوی «'''حسين بن علي (ع)'''، (4ـ61 ق)، امام سوم از ائمة اثنيعشر و پنجمين معصوم از چهارده معصوم (ع). فرزند دوم علي بن ابيطالب از حضرت فاطمه (س)، در سوم يا پنجم شعبان سال چهارم هجري در مدينه بهدنيا آمد. مدت حملش را شش ماه و ده روز نوشتهاند.<sup>1</sup> پيامبر ا...» ایجاد کرد2024-08-16T05:27:03Z<p>صفحهای تازه حاوی «'''حسين بن علي (ع)'''، (4ـ61 ق)، امام سوم از ائمة اثنيعشر و پنجمين معصوم از چهارده معصوم (ع). فرزند دوم علي بن ابيطالب از حضرت فاطمه (س)، در سوم يا پنجم شعبان سال چهارم هجري در مدينه بهدنيا آمد. مدت حملش را شش ماه و ده روز نوشتهاند.<sup>1</sup> پيامبر ا...» ایجاد کرد</p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>'''حسين بن علي (ع)'''، (4ـ61 ق)، امام سوم از ائمة اثنيعشر و پنجمين معصوم از چهارده معصوم (ع). فرزند دوم علي بن ابيطالب از حضرت فاطمه (س)، در سوم يا پنجم شعبان سال چهارم هجري در مدينه بهدنيا آمد. مدت حملش را شش ماه و ده روز نوشتهاند.<sup>1</sup> <br />
<br />
پيامبر اكرم او را پسر و پارﺓ تن خود، گل خوشبوي خويش و سيد جوانان اهل بهشت خواند. حسين چراغ هدايت و كشتي نجات و سالار شهيدان و ثارالله (كسي كه خونخواه او خداست) ميباشد، در تربت پاكش شفا و در زير قبهاش استجابت دعا و در زيارت قبر مطهرش ثواب بسيار روزي ميشود. امام احمد بن حنبل روايت كرده است كه حسين فرمود: هر كس در مصيبت من حتا يكبار اشك بريزد، خداي عز و جل بهشت را روزي او خواهد فرمود.<sup>2</sup><br />
<br />
قيام آن حضرت بر ضدّ يزيد بن معاويه و امتناع از بيعت با يزيد، كه او را بههيچوجه شايستة خلافت مسلمين نميدانست و مقاومت بيمانند او و يارانش در برابر سپاه يزيد و سر فرود نياوردن او به ننگ تسليم و استقبال او از شهادت در راه عقيدﺓ خود و در اسلام، او را از برجستهترين چهرههاي ديني و سياسي تاريخ اسلام نمود. شيعيان ياد او را چنان گرامي ميدارند كه در هيچيك از اديان و مذاهب عالم سابقه ندارد؛ حتا يادي كه مسيحيان جهان از رنجها و آلام مسيح ميكنند، هرگز به پاي آنچه شيعيان در ذكر مصائب و آلام آن حضرت و ياران و اهل بيتش و در اقامة سوگواري براي او بهعمل ميآورند، نميرسد.<sup>3</sup><br />
<br />
عزاداري امام حسين و شهداي كربلا كه در سرتاسر سال بهطور عموم و در ايام محرم بهطور خاص در ميان شيعيان مرسوم است، بهصورت رمزي براي اقامة شعائر دين و زنده نگاه داشتن شور و شوق عميق مذهبي و تمثل و مقاومت در برابر ظلم ظالمان و سرپيچي از حكم حكام جور زمان درآمده است. شيعيان با اقامة مراسم سوگواري بر سيدالشهداء (ع)، در حقيقت از بيعدالتي و زورگويي نفرت ميجويند و انزجار خود را از گردنكشان زمانه اظهار ميدارند و اشكشان بر فضيلت و تقوا و فداكاري در راه اعتقاد و لعنتشان بر رذيلت و فسق و پايمالساختن حقوق ضعيفان است و اين تولي و تبري را بهصورت قالبي ديني و عبادي درآوردهاند و با اين مراسم و با اين اشكها در حقيقت درخت تقوا را آبياري ميكنند و آن را باردار ميسازند و مهمتر از همه آنكه دين را بهصورت نهادي سياسي كه سر فرود نياوردن به متغلّبان جهان و سر فرود آوردن در برابر حكومت عدل الهي باشد، درميآورند.<sup>4</sup><br />
<br />
امام حسين پس از وفات برادرش تا زماني كه معاويه زنده بود، در ظاهر مخالفتي با معاويه نكرد، زيرا برحسب ظاهر و بنا بر مصلحت با معاويه بيعت كرده بود و اين بيعت اگرچه به معني شناختن او بهعنوان خليفة مسلمين نبود، امّا به اين معني بود كه امام در ظاهر مخالفتي با او ندارد و نميخواهد بر ضدّ او قيام كند.<sup>5</sup><br />
<br />
امام حسين پس از شهادت برادرش حسن (ع)، از روز پنجشنبه 28 صفر سال 50 ق، به امامت رسيد و حدود 11 سال اين وظيفة خطير را عهدهدار بود. تا آنكه در روز دهم محرم (عاشورا) در 61 ق در سر راه كوفه شهيد شد.<sup>6</sup> قبر او در كربلا، زيارتگاه شيعيان جهان است. مزار امام حسين را نخستينبار اعراب بنياسد مشخص نمودند و پس از آن بارها دستخوش تبديل و تغيير و تخريب و تعمير گرديد تا به سال 767 ق در عهد سلطان اويس ايلخان، بناي فعلي روضة مطهرﺓ حسيني ساخته شد. <br />
<br />
'''مآخذ:''' <br />
<br />
1. علامه حلي. '''''منهاج الكرامه'''''. ص 135-142؛ مدرسي، سيد محمدتقي. '''''زندگينامة چهارده معصوم'''''. ترجمة محمدصادق شريعت، تهران: انتشارات محبانالحسين، 1380، ص 389ـ425. <br />
<br />
2. جامي. '''''شواهد النبوﺓ'''''. ص 346-351؛ علامه طباطبايي، سيد محمدحسين. '''''شيعه در اسلام'''''. دفتر تبليغات، 1348، ص 132-138. <br />
<br />
3. مسعودي. '''''اثبات الوصية'''''. 1320، ص 125؛ مدرسي. همانجا، ص 414 به بعد. <br />
<br />
4. مدرسي. همانجا، ص 425ـ439. <br />
<br />
5. يعقوبي. '''''تاريخ'''''. ج 2، ص 229. <br />
<br />
6. شيخ مفيد. '''''ارشاد'''''. ج 2، ص 24-137؛ ابن صباغ مالكي'''. ''فصول المهمه'''''. ص 170، 200؛ امينالاسلام طبرسي. '''''اعلام الوري باعلام الهدي'''''. ص 213، 215؛ '''''خصايص نسائي'''.'' 122، 124؛ خطيب بغدادي. '''تاريخ بغداد'''. ج 2، ص 204. <br />
<br />
7. كاشفي. '''''روضة الشهدا'''''. چاپ علي عقيقي بخشايشي، نويد اسلام، 1379، ص 242ـ441. <br />
<br />
8. مدرسي. همانجا.<br />
<br />
<br />
سید حسن امین</div>Samei