https://iranology-e.ir/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%AA
امانت - تاریخچهٔ نسخهها
2026-06-16T10:30:26Z
تاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکی
MediaWiki 1.43.1
https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%AA&diff=5942&oldid=prev
Samei در ۴ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۸:۲۵
2025-05-04T18:25:42Z
<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۴ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۸:۲۵</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l6">خط ۶:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۶:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>امین مکلف به حفظ و حراست از آن مال مورد امانت، تا پایان مدت مذکور در عقد یا تا هنگام فسخ قرارداد میباشد. حفظ امانت واجب است، امّا در صورت تلف، امین ضامن زیان وارده نخواهد بود، مگر آنکه در حفظ امانت تعدی یا تفریط نماید. اگر ترتیبی برای حفظ مال امانت مقرر نشده باشد، امین باید آن مال را بهطوری که متعارف است، حفظ کند والّا ضامن است<ref>'''دایرةالمعارف تشیّع'''. ذیل مدخل «امانت». </ref> </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>امین مکلف به حفظ و حراست از آن مال مورد امانت، تا پایان مدت مذکور در عقد یا تا هنگام فسخ قرارداد میباشد. حفظ امانت واجب است، امّا در صورت تلف، امین ضامن زیان وارده نخواهد بود، مگر آنکه در حفظ امانت تعدی یا تفریط نماید. اگر ترتیبی برای حفظ مال امانت مقرر نشده باشد، امین باید آن مال را بهطوری که متعارف است، حفظ کند والّا ضامن است<ref>'''دایرةالمعارف تشیّع'''. ذیل مدخل «امانت». </ref> </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>امانت، در نظام اداری و قضایی، به مفهوم مسؤولیت و سرپرستی بعضی نهادهای عمومی از قبیل اوقاف، دادگاههای شرع و عرف، ضرابخانه و امثال آنها بهکار میرفت. سرپرست اداره اوقاف، «امین اوقاف»، سرپرست دادگاه شرع «امین الشرع یا امینالشریعه»، سرپرست دادگاه بخش «امین صلح» و سرپرست ضرابخانه «امینالضرب» نامیده میشدند. ناصرالدین شاه قاجار که حاج محمدحسن تاجر اصفهانی معروف به کمپانی را مسؤول ضرب سکه و سنجش عیار آن کرد، او را نخست در 1294ق / 1878م به لقب «امین عیار» و سپس در 1296ق / 1880م به لقب «امینالضرب» ملقّب کرد<ref>مهدوی، شیرین. '''''زندگینامـه حاج محمدحسن کمپانی''. امیندارالضرب'''، ترجمـه منصوره اتحادیه و فرحناز امیرخانی حسنکلو، تهران: نشر تاریخ، 1379، ص 148. </ref> و مظفرالدین شاه قاجار در 1316ق / 1894م زندهیاد میر سیدحسن امینالشریعه سبزواری را طی فرمانی ویژه به منصب «امینالشریعه» ملقّب و تعیین کرد<ref>امین. «تاریخ حقوق ایران»، '''''دایرةالمعارف ایرانشناسی'''''. 1382، ص 455. </ref>. وزارت معارف اوقاف در 1332ق حاج میرزا حسن رشدیـه تبریزی (وفات 1323) را به سمت «امانت اوقاف و ریاست معارف <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قزوین» </del>منصوب کرده است<ref>معین، محمد. '''''فرهنگ فارسی'''''. چ 15، بخش اعلام، ج 5، ص 592. </ref>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>امانت، در نظام اداری و قضایی، به مفهوم مسؤولیت و سرپرستی بعضی نهادهای عمومی از قبیل اوقاف، دادگاههای شرع و عرف، ضرابخانه و امثال آنها بهکار میرفت. سرپرست اداره اوقاف، «امین اوقاف»، سرپرست دادگاه شرع «امین الشرع یا امینالشریعه»، سرپرست دادگاه بخش «امین صلح» و سرپرست ضرابخانه «امینالضرب» نامیده میشدند. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>ناصرالدین شاه قاجار<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>که حاج محمدحسن تاجر اصفهانی معروف به کمپانی را مسؤول ضرب سکه و سنجش عیار آن کرد، او را نخست در 1294ق / 1878م به لقب «امین عیار» و سپس در 1296ق / 1880م به لقب «امینالضرب» ملقّب کرد<ref>مهدوی، شیرین. '''''زندگینامـه حاج محمدحسن کمپانی''. امیندارالضرب'''، ترجمـه منصوره اتحادیه و فرحناز امیرخانی حسنکلو، تهران: نشر تاریخ، 1379، ص 148. </ref> و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[مظفرالدین شاه|</ins>مظفرالدین شاه قاجار<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>در 1316ق / 1894م زندهیاد میر سیدحسن امینالشریعه سبزواری را طی فرمانی ویژه به منصب «امینالشریعه» ملقّب و تعیین کرد<ref>امین. «تاریخ حقوق ایران»، '''''دایرةالمعارف ایرانشناسی'''''. 1382، ص 455. </ref>. وزارت معارف اوقاف در 1332ق حاج میرزا حسن رشدیـه تبریزی (وفات 1323) را به سمت «امانت اوقاف و ریاست معارف <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[استان قزوین|قزوین]]» </ins>منصوب کرده است<ref>معین، محمد. '''''فرهنگ فارسی'''''. چ 15، بخش اعلام، ج 5، ص 592<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. </ref>. همچنین تا قبل از تشکیلات جدید دادگستری، رؤسای دادگاههای بخش مستقل را «امین صلح» میگفتند<ref>صهبا یغمایی، حسن. «امین صلح»، '''وحید'''. ش 209 (خرداد 1356)، ص 50ـ51</ins>.</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">همچنین تا قبل از تشکیلات جدید دادگستری، رؤسای دادگاههای بخش مستقل را «امین صلح» میگفتند<ref>صهبا یغمایی، حسن. «امین صلح»، '''وحید'''. ش 209 (خرداد 1356)، ص 50ـ51.</ref>.</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== نیز نگاه کنید به ==</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[ناصر الدین شاه قاجار]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[مظفرالدین شاه]]</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== مآخذ ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== مآخذ ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><references /></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><references /></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منبع اصلی ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منبع اصلی ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>دانشنامه ایران</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[https://icro.ir/ سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی] (1398). </ins>دانشنامه ایران<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. تهران: [https://alhoda.ir/ موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی الهدی]،</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نویسنده مقاله ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نویسنده مقاله ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>سید حسن امین</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>سید حسن امین</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:علوم اسلامی و حقوق فقهی]]</ins></div></td></tr>
</table>
Samei
https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%AA&diff=2298&oldid=prev
Samei: /* مآخذ */
2024-12-19T13:32:45Z
<p><span class="autocomment">مآخذ</span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۹ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۳۲</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l11">خط ۱۱:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۱:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== مآخذ ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== مآخذ ==</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"><references /></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== منبع اصلی ==</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دانشنامه ایران</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== نویسنده مقاله ==</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سید حسن امین</ins></div></td></tr>
</table>
Samei
https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%AA&diff=2297&oldid=prev
Samei در ۱۹ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۳۲
2024-12-19T13:32:14Z
<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۹ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۳۲</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l6">خط ۶:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۶:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>امین مکلف به حفظ و حراست از آن مال مورد امانت، تا پایان مدت مذکور در عقد یا تا هنگام فسخ قرارداد میباشد. حفظ امانت واجب است، امّا در صورت تلف، امین ضامن زیان وارده نخواهد بود، مگر آنکه در حفظ امانت تعدی یا تفریط نماید. اگر ترتیبی برای حفظ مال امانت مقرر نشده باشد، امین باید آن مال را بهطوری که متعارف است، حفظ کند والّا ضامن است<ref>'''دایرةالمعارف تشیّع'''. ذیل مدخل «امانت». </ref> </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>امین مکلف به حفظ و حراست از آن مال مورد امانت، تا پایان مدت مذکور در عقد یا تا هنگام فسخ قرارداد میباشد. حفظ امانت واجب است، امّا در صورت تلف، امین ضامن زیان وارده نخواهد بود، مگر آنکه در حفظ امانت تعدی یا تفریط نماید. اگر ترتیبی برای حفظ مال امانت مقرر نشده باشد، امین باید آن مال را بهطوری که متعارف است، حفظ کند والّا ضامن است<ref>'''دایرةالمعارف تشیّع'''. ذیل مدخل «امانت». </ref> </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>امانت، در نظام اداری و قضایی، به مفهوم مسؤولیت و سرپرستی بعضی نهادهای عمومی از قبیل اوقاف، دادگاههای شرع و عرف، ضرابخانه و امثال آنها بهکار میرفت. سرپرست اداره اوقاف، «امین اوقاف»، سرپرست دادگاه شرع «امین الشرع یا امینالشریعه»، سرپرست دادگاه بخش «امین صلح» و سرپرست ضرابخانه «امینالضرب» نامیده میشدند. ناصرالدین شاه قاجار که حاج محمدحسن تاجر اصفهانی معروف به کمپانی را مسؤول ضرب سکه و سنجش عیار آن کرد، او را نخست در 1294ق / 1878م به لقب «امین عیار» و سپس در 1296ق / 1880م به لقب «امینالضرب» ملقّب کرد<<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">2</del></<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>> و مظفرالدین شاه قاجار در 1316ق / 1894م زندهیاد میر سیدحسن امینالشریعه سبزواری را طی فرمانی ویژه به منصب «امینالشریعه» ملقّب و تعیین کرد<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</del><<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">3</del></<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>> وزارت معارف اوقاف در 1332ق حاج میرزا حسن رشدیـه تبریزی (وفات 1323) را به سمت «امانت اوقاف و ریاست معارف قزوین» منصوب کرده است<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</del><<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">4</del></<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>امانت، در نظام اداری و قضایی، به مفهوم مسؤولیت و سرپرستی بعضی نهادهای عمومی از قبیل اوقاف، دادگاههای شرع و عرف، ضرابخانه و امثال آنها بهکار میرفت. سرپرست اداره اوقاف، «امین اوقاف»، سرپرست دادگاه شرع «امین الشرع یا امینالشریعه»، سرپرست دادگاه بخش «امین صلح» و سرپرست ضرابخانه «امینالضرب» نامیده میشدند. ناصرالدین شاه قاجار که حاج محمدحسن تاجر اصفهانی معروف به کمپانی را مسؤول ضرب سکه و سنجش عیار آن کرد، او را نخست در 1294ق / 1878م به لقب «امین عیار» و سپس در 1296ق / 1880م به لقب «امینالضرب» ملقّب کرد<<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مهدوی، شیرین. '''''زندگینامـه حاج محمدحسن کمپانی''. امیندارالضرب'''، ترجمـه منصوره اتحادیه و فرحناز امیرخانی حسنکلو، تهران: نشر تاریخ، 1379، ص 148. </ins></<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>> و مظفرالدین شاه قاجار در 1316ق / 1894م زندهیاد میر سیدحسن امینالشریعه سبزواری را طی فرمانی ویژه به منصب «امینالشریعه» ملقّب و تعیین کرد<<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">امین. «تاریخ حقوق ایران»، '''''دایرةالمعارف ایرانشناسی'''''. 1382، ص 455. </ins></<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. </ins>وزارت معارف اوقاف در 1332ق حاج میرزا حسن رشدیـه تبریزی (وفات 1323) را به سمت «امانت اوقاف و ریاست معارف قزوین» منصوب کرده است<<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">معین، محمد. '''''فرهنگ فارسی'''''. چ 15، بخش اعلام، ج 5، ص 592. </ins></<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>همچنین تا قبل از تشکیلات جدید دادگستری، رؤسای دادگاههای بخش مستقل را «امین صلح» میگفتند<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</del><<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">5</del></<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>همچنین تا قبل از تشکیلات جدید دادگستری، رؤسای دادگاههای بخش مستقل را «امین صلح» میگفتند<<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">صهبا یغمایی، حسن. «امین صلح»، '''وحید'''. ش 209 (خرداد 1356)، ص 50ـ51.</ins></<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''</del>مآخذ<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:''' </del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== </ins>مآخذ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1. </del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">2. مهدوی، شیرین. '''''زندگینامـه حاج محمدحسن کمپانی''. امیندارالضرب'''، ترجمـه منصوره اتحادیه و فرحناز امیرخانی حسنکلو، تهران: نشر تاریخ، 1379، ص 148. </del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">3. امین. «تاریخ حقوق ایران»، '''''دایرةالمعارف ایرانشناسی'''''. 1382، ص 455. </del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">4. معین، محمد. '''''فرهنگ فارسی'''''. چ 15، بخش اعلام، ج 5، ص 592. </del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">5. صهبا یغمایی، حسن. «امین صلح»، '''وحید'''. ش 209 (خرداد 1356)، ص 50ـ51.</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سید حسن امین</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
</table>
Samei
https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%AA&diff=2296&oldid=prev
Samei در ۱۹ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۳۰
2024-12-19T13:30:44Z
<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۹ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۳۰</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l2">خط ۲:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># گاهی مال به اعتبار امانت صرف در اختیار امین قرار میگیرد، مانند ودیعه و عاریه؛ </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># گاهی مال به اعتبار امانت صرف در اختیار امین قرار میگیرد، مانند ودیعه و عاریه؛ </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># گاهی مال به اعتبار عقد دیگری در اختیار شخص واقع میشود، مانند مال اجاره (عین مستأجره) که به جهت عقد اجاره در اختیار مستأجر میباشد یا <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مالالشرکـﺔ </del>به اعتبار عقد مشارکت در اختیار یک یا چند شریک قرار میگیرد و در حالت دوم مستأجر یا شریک و امثال آنها حکم امین را دارند که مقررات مربوط به امین <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دربارﺓ </del>آنها جاری است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># گاهی مال به اعتبار عقد دیگری در اختیار شخص واقع میشود، مانند مال اجاره (عین مستأجره) که به جهت عقد اجاره در اختیار مستأجر میباشد یا <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مالالشرکـه </ins>به اعتبار عقد مشارکت در اختیار یک یا چند شریک قرار میگیرد و در حالت دوم مستأجر یا شریک و امثال آنها حکم امین را دارند که مقررات مربوط به امین <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">درباره </ins>آنها جاری است.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>امین مکلف به حفظ و حراست از آن مال مورد امانت، تا پایان مدت مذکور در عقد یا تا هنگام فسخ قرارداد میباشد. حفظ امانت واجب است، امّا در صورت تلف، امین ضامن زیان وارده نخواهد بود، مگر آنکه در حفظ امانت تعدی یا تفریط نماید. اگر ترتیبی برای حفظ مال امانت مقرر نشده باشد، امین باید آن مال را بهطوری که متعارف است، حفظ کند والّا ضامن است<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</del><<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1</del></<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>امین مکلف به حفظ و حراست از آن مال مورد امانت، تا پایان مدت مذکور در عقد یا تا هنگام فسخ قرارداد میباشد. حفظ امانت واجب است، امّا در صورت تلف، امین ضامن زیان وارده نخواهد بود، مگر آنکه در حفظ امانت تعدی یا تفریط نماید. اگر ترتیبی برای حفظ مال امانت مقرر نشده باشد، امین باید آن مال را بهطوری که متعارف است، حفظ کند والّا ضامن است<<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''دایرةالمعارف تشیّع'''. ذیل مدخل «امانت». </ins></<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>> </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>امانت، در نظام اداری و قضایی، به مفهوم مسؤولیت و سرپرستی بعضی نهادهای عمومی از قبیل اوقاف، دادگاههای شرع و عرف، ضرابخانه و امثال آنها بهکار میرفت. سرپرست <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ادارﺓ </del>اوقاف، «امین اوقاف»، سرپرست دادگاه شرع «امین الشرع یا امینالشریعه»، سرپرست دادگاه بخش «امین صلح» و سرپرست ضرابخانه «امینالضرب» نامیده میشدند. ناصرالدین شاه قاجار که حاج محمدحسن تاجر اصفهانی معروف به کمپانی را مسؤول ضرب سکه و سنجش عیار آن کرد، او را نخست در 1294ق / 1878م به لقب «امین عیار» و سپس در 1296ق / 1880م به لقب «امینالضرب» ملقّب کرد<sup>2</sup> و مظفرالدین شاه قاجار در 1316ق / 1894م زندهیاد میر سیدحسن امینالشریعه سبزواری را طی فرمانی ویژه به منصب «امینالشریعه» ملقّب و تعیین کرد.<sup>3</sup> وزارت معارف اوقاف در 1332ق حاج میرزا حسن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رشدیـﺔ </del>تبریزی (وفات 1323) را به سمت «امانت اوقاف و ریاست معارف قزوین» منصوب کرده است.<sup>4</sup></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>امانت، در نظام اداری و قضایی، به مفهوم مسؤولیت و سرپرستی بعضی نهادهای عمومی از قبیل اوقاف، دادگاههای شرع و عرف، ضرابخانه و امثال آنها بهکار میرفت. سرپرست <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اداره </ins>اوقاف، «امین اوقاف»، سرپرست دادگاه شرع «امین الشرع یا امینالشریعه»، سرپرست دادگاه بخش «امین صلح» و سرپرست ضرابخانه «امینالضرب» نامیده میشدند. ناصرالدین شاه قاجار که حاج محمدحسن تاجر اصفهانی معروف به کمپانی را مسؤول ضرب سکه و سنجش عیار آن کرد، او را نخست در 1294ق / 1878م به لقب «امین عیار» و سپس در 1296ق / 1880م به لقب «امینالضرب» ملقّب کرد<sup>2</sup> و مظفرالدین شاه قاجار در 1316ق / 1894م زندهیاد میر سیدحسن امینالشریعه سبزواری را طی فرمانی ویژه به منصب «امینالشریعه» ملقّب و تعیین کرد.<sup>3</sup> وزارت معارف اوقاف در 1332ق حاج میرزا حسن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رشدیـه </ins>تبریزی (وفات 1323) را به سمت «امانت اوقاف و ریاست معارف قزوین» منصوب کرده است.<sup>4</sup></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>همچنین تا قبل از تشکیلات جدید دادگستری، رؤسای دادگاههای بخش مستقل را «امین صلح» میگفتند.<sup>5</sup> </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>همچنین تا قبل از تشکیلات جدید دادگستری، رؤسای دادگاههای بخش مستقل را «امین صلح» میگفتند.<sup>5</sup> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l12">خط ۱۲:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۲:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''مآخذ:''' </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''مآخذ:''' </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>1. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''دایرةالمعارف تشیّع'''. ذیل مدخل «امانت». </del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>1. </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>2. مهدوی، شیرین. '''''<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زندگینامـﺔ </del>حاج محمدحسن کمپانی''. امیندارالضرب'''، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ترجمـﺔ </del>منصوره اتحادیه و فرحناز امیرخانی حسنکلو، تهران: نشر تاریخ، 1379، ص 148. </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>2. مهدوی، شیرین. '''''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زندگینامـه </ins>حاج محمدحسن کمپانی''. امیندارالضرب'''، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ترجمـه </ins>منصوره اتحادیه و فرحناز امیرخانی حسنکلو، تهران: نشر تاریخ، 1379، ص 148. </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>3. امین. «تاریخ حقوق ایران»، '''''دایرةالمعارف ایرانشناسی'''''. 1382، ص 455. </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>3. امین. «تاریخ حقوق ایران»، '''''دایرةالمعارف ایرانشناسی'''''. 1382، ص 455. </div></td></tr>
</table>
Samei
https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%AA&diff=2295&oldid=prev
Samei در ۱۹ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۳۰
2024-12-19T13:30:07Z
<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۹ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۳۰</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''امانت'''، در روابط <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مدني، يكي </del>از عقود <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جايز كه </del>به موجب آن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كسي </del>مال خود را در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اختيار ديگري كه امين ناميده ميشود </del>بگذارد و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">امين مكلف </del>به حفظ و حراست از آن مال تا <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پايان </del>مدت عقد <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">يا </del>هنگام فسخ آن بنا بر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ترتيبي كه مالك </del>گذاشته باشد. امانت بر دو گونه است: <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1ـ گاهي مال به اعتبار امانت صرف در اختيار امين قرار ميگيرد، مانند وديعه و عاريه؛ 2ـ گاهي مال به اعتبار عقد ديگري در اختيار شخص واقع ميشود، مانند مال اجاره (عين مستأجره) كه به جهت عقد اجاره در اختيار مستأجر ميباشد يا مالالشركـﺔ به اعتبار عقد مشاركت در اختيار يك يا چند شريك قرار ميگيرد و در حالت دوم مستأجر يا شريك و امثال آنها حكم امين را دارند كه مقررات مربوط به امين دربارﺓ آنها جاري است. </del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''امانت'''، در روابط <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مدنی، یکی </ins>از عقود <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جایز که </ins>به موجب آن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کسی </ins>مال خود را در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اختیار دیگری که امین نامیده میشود </ins>بگذارد و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">امین مکلف </ins>به حفظ و حراست از آن مال تا <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پایان </ins>مدت عقد <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یا </ins>هنگام فسخ آن بنا بر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ترتیبی که مالک </ins>گذاشته باشد. امانت بر دو گونه است: </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">امين مكلف </del>به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حفظ </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حراست از آن </del>مال <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مورد امانت، تا پايان مدت مذكور </del>در عقد <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">يا تا هنگام فسخ قرارداد ميباشد. حفظ امانت واجب است، امّا </del>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">صورت تلف، امين ضامن زيان وارده نخواهد بود، مگر آنكه </del>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حفظ امانت تعدي يا تفريط نمايد. اگر ترتيبي براي حفظ مال امانت مقرر نشده باشد، امين بايد آن مال </del>را <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بهطوري كه متعارف است، حفظ كند والّا ضامن </del>است.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"><sup>1</sup> </del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># گاهی مال </ins>به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اعتبار امانت صرف در اختیار امین قرار میگیرد، مانند ودیعه </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عاریه؛ </ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># گاهی مال به اعتبار عقد دیگری در اختیار شخص واقع میشود، مانند </ins>مال <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اجاره (عین مستأجره) که به جهت عقد اجاره </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اختیار مستأجر میباشد یا مالالشرکـﺔ به اعتبار </ins>عقد <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مشارکت </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اختیار یک یا چند شریک قرار میگیرد و </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حالت دوم مستأجر یا شریک و امثال آنها حکم امین </ins>را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دارند که مقررات مربوط به امین دربارﺓ آنها جاری </ins>است.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">امانت، در نظام اداري و قضايي، </del>به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مفهوم مسؤوليت </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سرپرستي بعضي نهادهاي عمومي </del>از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قبيل اوقاف، دادگاههاي شرع و عرف، ضرابخانه و امثال آنها بهكار ميرفت. سرپرست ادارﺓ اوقاف، «امين اوقاف»، سرپرست دادگاه شرع «امين الشرع يا امينالشريعه»، سرپرست دادگاه بخش «امين صلح» و سرپرست ضرابخانه «امينالضرب» ناميده ميشدند. ناصرالدين شاه قاجار كه حاج محمدحسن تاجر اصفهاني معروف به كمپاني را مسؤول ضرب سكه و سنجش عيار </del>آن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كرد، او را نخست </del>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1294ق / 1878م به لقب «امين عيار» و سپس </del>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1296ق / 1880م به لقب «امينالضرب» ملقّب كرد<sup>2</sup> و مظفرالدين شاه قاجار </del>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1316ق / 1894م زندهياد مير سيدحسن امينالشريعه سبزواري را طي فرماني ويژه به منصب «امينالشريعه» ملقّب و تعيين كرد</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"><sup>3</sup> وزارت معارف اوقاف در 1332ق حاج ميرزا حسن رشديـﺔ تبريزي (وفات 1323) </del>را <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">به سمت «امانت اوقاف و رياست معارف قزوين» منصوب كرده </del>است.<sup><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">4</del></sup></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">امین مکلف </ins>به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حفظ </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حراست </ins>از آن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مال مورد امانت، تا پایان مدت مذکور </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عقد یا تا هنگام فسخ قرارداد میباشد. حفظ امانت واجب است، امّا </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">صورت تلف، امین ضامن زیان وارده نخواهد بود، مگر آنکه </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حفظ امانت تعدی یا تفریط نماید</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اگر ترتیبی برای حفظ مال امانت مقرر نشده باشد، امین باید آن مال </ins>را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بهطوری که متعارف است، حفظ کند والّا ضامن </ins>است.<sup><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1</ins></sup> </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">همچنين </del>تا قبل از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تشكيلات جديد دادگستري، رؤساي دادگاههاي </del>بخش مستقل را <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«امين </del>صلح» <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ميگفتند</del>.<sup>5</sup> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">امانت، در نظام اداری و قضایی، به مفهوم مسؤولیت و سرپرستی بعضی نهادهای عمومی از قبیل اوقاف، دادگاههای شرع و عرف، ضرابخانه و امثال آنها بهکار میرفت. سرپرست ادارﺓ اوقاف، «امین اوقاف»، سرپرست دادگاه شرع «امین الشرع یا امینالشریعه»، سرپرست دادگاه بخش «امین صلح» و سرپرست ضرابخانه «امینالضرب» نامیده میشدند. ناصرالدین شاه قاجار که حاج محمدحسن تاجر اصفهانی معروف به کمپانی را مسؤول ضرب سکه و سنجش عیار آن کرد، او را نخست در 1294ق / 1878م به لقب «امین عیار» و سپس در 1296ق / 1880م به لقب «امینالضرب» ملقّب کرد<sup>2</sup> و مظفرالدین شاه قاجار در 1316ق / 1894م زندهیاد میر سیدحسن امینالشریعه سبزواری را طی فرمانی ویژه به منصب «امینالشریعه» ملقّب و تعیین کرد.<sup>3</sup> وزارت معارف اوقاف در 1332ق حاج میرزا حسن رشدیـﺔ تبریزی (وفات 1323) را به سمت «امانت اوقاف و ریاست معارف قزوین» منصوب کرده است.<sup>4</sup></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">همچنین </ins>تا قبل از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تشکیلات جدید دادگستری، رؤسای دادگاههای </ins>بخش مستقل را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«امین </ins>صلح» <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">میگفتند</ins>.<sup>5</sup> </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''مآخذ:''' </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''مآخذ:''' </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>1. '''<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دايرةالمعارف تشيّع</del>'''. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ذيل </del>مدخل «امانت». </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>1. '''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دایرةالمعارف تشیّع</ins>'''. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ذیل </ins>مدخل «امانت». </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>2. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> مهدوي، شيرين</del>. '''''<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زندگينامـﺔ </del>حاج محمدحسن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كمپاني</del>''. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اميندارالضرب</del>'''، ترجمـﺔ منصوره <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اتحاديه </del>و فرحناز <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اميرخاني حسنكلو، </del>تهران: نشر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تاريخ، </del>1379، ص 148. </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>2. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> مهدوی، شیرین</ins>. '''''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زندگینامـﺔ </ins>حاج محمدحسن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کمپانی</ins>''. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">امیندارالضرب</ins>'''، ترجمـﺔ منصوره <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اتحادیه </ins>و فرحناز <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">امیرخانی حسنکلو، </ins>تهران: نشر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تاریخ، </ins>1379، ص 148. </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>3. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> امين</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«تاريخ </del>حقوق <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ايران»، </del>'''''<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دايرةالمعارف ايرانشناسي</del>'''''. 1382، ص 455. </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>3. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> امین</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«تاریخ </ins>حقوق <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ایران»، </ins>'''''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دایرةالمعارف ایرانشناسی</ins>'''''. 1382، ص 455. </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>4. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> معين، </del>محمد. '''''فرهنگ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فارسي</del>'''''. چ 15، بخش اعلام، ج 5، ص 592. </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>4. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> معین، </ins>محمد. '''''فرهنگ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فارسی</ins>'''''. چ 15، بخش اعلام، ج 5، ص 592. </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>5. صهبا <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">يغمايي، </del>حسن. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«امين </del>صلح»، '''<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">وحيد</del>'''. ش 209 (خرداد 1356)، ص 50ـ51.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>5. صهبا <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یغمایی، </ins>حسن. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«امین </ins>صلح»، '''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">وحید</ins>'''. ش 209 (خرداد 1356)، ص 50ـ51.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>سید حسن امین</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>سید حسن امین</div></td></tr>
</table>
Samei
https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%AA&diff=1247&oldid=prev
Samei: صفحهای تازه حاوی «'''امانت'''، در روابط مدني، يكي از عقود جايز كه به موجب آن كسي مال خود را در اختيار ديگري كه امين ناميده ميشود بگذارد و امين مكلف به حفظ و حراست از آن مال تا پايان مدت عقد يا هنگام فسخ آن بنا بر ترتيبي كه مالك گذاشته باشد. امانت بر دو گونه است: 1ـ گا...» ایجاد کرد
2024-08-16T05:42:35Z
<p>صفحهای تازه حاوی «'''امانت'''، در روابط مدني، يكي از عقود جايز كه به موجب آن كسي مال خود را در اختيار ديگري كه امين ناميده ميشود بگذارد و امين مكلف به حفظ و حراست از آن مال تا پايان مدت عقد يا هنگام فسخ آن بنا بر ترتيبي كه مالك گذاشته باشد. امانت بر دو گونه است: 1ـ گا...» ایجاد کرد</p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>'''امانت'''، در روابط مدني، يكي از عقود جايز كه به موجب آن كسي مال خود را در اختيار ديگري كه امين ناميده ميشود بگذارد و امين مكلف به حفظ و حراست از آن مال تا پايان مدت عقد يا هنگام فسخ آن بنا بر ترتيبي كه مالك گذاشته باشد. امانت بر دو گونه است: 1ـ گاهي مال به اعتبار امانت صرف در اختيار امين قرار ميگيرد، مانند وديعه و عاريه؛ 2ـ گاهي مال به اعتبار عقد ديگري در اختيار شخص واقع ميشود، مانند مال اجاره (عين مستأجره) كه به جهت عقد اجاره در اختيار مستأجر ميباشد يا مالالشركـﺔ به اعتبار عقد مشاركت در اختيار يك يا چند شريك قرار ميگيرد و در حالت دوم مستأجر يا شريك و امثال آنها حكم امين را دارند كه مقررات مربوط به امين دربارﺓ آنها جاري است. <br />
<br />
امين مكلف به حفظ و حراست از آن مال مورد امانت، تا پايان مدت مذكور در عقد يا تا هنگام فسخ قرارداد ميباشد. حفظ امانت واجب است، امّا در صورت تلف، امين ضامن زيان وارده نخواهد بود، مگر آنكه در حفظ امانت تعدي يا تفريط نمايد. اگر ترتيبي براي حفظ مال امانت مقرر نشده باشد، امين بايد آن مال را بهطوري كه متعارف است، حفظ كند والّا ضامن است.<sup>1</sup> <br />
<br />
امانت، در نظام اداري و قضايي، به مفهوم مسؤوليت و سرپرستي بعضي نهادهاي عمومي از قبيل اوقاف، دادگاههاي شرع و عرف، ضرابخانه و امثال آنها بهكار ميرفت. سرپرست ادارﺓ اوقاف، «امين اوقاف»، سرپرست دادگاه شرع «امين الشرع يا امينالشريعه»، سرپرست دادگاه بخش «امين صلح» و سرپرست ضرابخانه «امينالضرب» ناميده ميشدند. ناصرالدين شاه قاجار كه حاج محمدحسن تاجر اصفهاني معروف به كمپاني را مسؤول ضرب سكه و سنجش عيار آن كرد، او را نخست در 1294ق / 1878م به لقب «امين عيار» و سپس در 1296ق / 1880م به لقب «امينالضرب» ملقّب كرد<sup>2</sup> و مظفرالدين شاه قاجار در 1316ق / 1894م زندهياد مير سيدحسن امينالشريعه سبزواري را طي فرماني ويژه به منصب «امينالشريعه» ملقّب و تعيين كرد.<sup>3</sup> وزارت معارف اوقاف در 1332ق حاج ميرزا حسن رشديـﺔ تبريزي (وفات 1323) را به سمت «امانت اوقاف و رياست معارف قزوين» منصوب كرده است.<sup>4</sup><br />
<br />
همچنين تا قبل از تشكيلات جديد دادگستري، رؤساي دادگاههاي بخش مستقل را «امين صلح» ميگفتند.<sup>5</sup> <br />
<br />
'''مآخذ:''' <br />
<br />
1. '''دايرةالمعارف تشيّع'''. ذيل مدخل «امانت». <br />
<br />
2. مهدوي، شيرين. '''''زندگينامـﺔ حاج محمدحسن كمپاني''. اميندارالضرب'''، ترجمـﺔ منصوره اتحاديه و فرحناز اميرخاني حسنكلو، تهران: نشر تاريخ، 1379، ص 148. <br />
<br />
3. امين. «تاريخ حقوق ايران»، '''''دايرةالمعارف ايرانشناسي'''''. 1382، ص 455. <br />
<br />
4. معين، محمد. '''''فرهنگ فارسي'''''. چ 15، بخش اعلام، ج 5، ص 592. <br />
<br />
5. صهبا يغمايي، حسن. «امين صلح»، '''وحيد'''. ش 209 (خرداد 1356)، ص 50ـ51.<br />
<br />
<br />
سید حسن امین</div>
Samei