<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="fa">
	<id>https://iranology-e.ir/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%A7%D9%8E%D9%86%D8%A7%D9%87%D9%8A%D8%AA%D8%A7</id>
	<title>اَناهيتا - تاریخچهٔ نسخه‌ها</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://iranology-e.ir/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%A7%D9%8E%D9%86%D8%A7%D9%87%D9%8A%D8%AA%D8%A7"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%A7%D9%8E%D9%86%D8%A7%D9%87%D9%8A%D8%AA%D8%A7&amp;action=history"/>
	<updated>2026-06-21T15:25:12Z</updated>
	<subtitle>تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.1</generator>
	<entry>
		<id>https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%A7%D9%8E%D9%86%D8%A7%D9%87%D9%8A%D8%AA%D8%A7&amp;diff=152&amp;oldid=prev</id>
		<title>Samei: صفحه‌ای تازه حاوی «&#039;&#039;&#039;اَناهيتا&#039;&#039;&#039;، (اَناهيد، ناهيد) ايزد بانوي آب‌ها در دين مزدايي كه نام كاملش اَرِدْويسئورَه اَناهيتا[1]، به معني رودِ نيرومندِ بي آلايش است. در بزرگداشت او هشتمين ماه سال و دهمين روز ماه «آبان» نام گرفته است. سابقة پرستش اين ايزد بانو به پيش از زر...» ایجاد کرد</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%A7%D9%8E%D9%86%D8%A7%D9%87%D9%8A%D8%AA%D8%A7&amp;diff=152&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2024-08-11T00:46:30Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;صفحه‌ای تازه حاوی «&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;اَناهيتا&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;، (اَناهيد، ناهيد) ايزد بانوي آب‌ها در دين مزدايي كه نام كاملش اَرِدْويسئورَه اَناهيتا[1]، به معني رودِ نيرومندِ بي آلايش است. در بزرگداشت او هشتمين ماه سال و دهمين روز ماه «آبان» نام گرفته است. سابقة پرستش اين ايزد بانو به پيش از زر...» ایجاد کرد&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;صفحهٔ تازه&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;اَناهيتا&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;، (اَناهيد، ناهيد) ايزد بانوي آب‌ها در دين مزدايي كه نام كاملش اَرِدْويسئورَه اَناهيتا[1]، به معني رودِ نيرومندِ بي آلايش است. در بزرگداشت او هشتمين ماه سال و دهمين روز ماه «آبان» نام گرفته است. سابقة پرستش اين ايزد بانو به پيش از زرتشت باز مي‌گردد و او را، همتاي سَرَسْوَتي (الهة رودخانه‌ها در &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;ريگ ودا&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;) دانسته‌اند. اناهيتا در دورة متأخر هخامنشي محبوبيت بسياري داشت و معابد يا آتشكده‌هاي متعددي به نام او در نقاط مختلف ايران و سرزمين‌هاي اطراف، به‌ويژه ارمنستان و آسياي صغير برپا بود. نام اناهيتا در دو سنگ نبشتة به جا مانده از اردشير دوم آمده است و نشان مي‌دهد كه در اين دوره، لااقل در دربار شاهي، تثليثي از اهورا مزدا، مهر و اناهيتا مورد پرستش بوده است. جايگاه والاي اناهيتا در عصراشكاني نيز ادامه يافت و اجداد اردشير ساساني متوليان معبد اناهيتا در استخر بودند، اما در عصر ساساني اناهيتا پايگاه قبلي خود را تا اندازه‌اي از دست داد.&amp;lt;sup&amp;gt;1&amp;lt;/sup&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
از ميان يشت‌هاي &amp;#039;&amp;#039;اوستا&amp;#039;&amp;#039;، يشت 5 يا «آبان يشت» به ستايش او اختصاص يافته است. در اين يشت اَناهيتا به نحوي بسيار زيبا و باشكوه توصيف شده است&amp;lt;sup&amp;gt;2&amp;lt;/sup&amp;gt; و گردونه‌اي را كه چهار اسب بزرگ سپيد (باران، ابر، برف و تگرگ) آن را مي‌كشند، مي‌راند.&amp;lt;sup&amp;gt;3&amp;lt;/sup&amp;gt; همچنين، وي را چون رودخانة بزرگ مينويي كه سرچشمة همة آب‌هاي گيتي است، وصف كرده‌اند. افزون بر آن، باروري انسان و رمه، زايمان آسان زنان و پاكي شير آنان به او نسبت داده شده است.&amp;lt;sup&amp;gt;4&amp;lt;/sup&amp;gt; در خرده &amp;#039;&amp;#039;اوستا&amp;#039;&amp;#039; نيز نيايشي مخصوص اناهيتا وجود دارد.&amp;lt;sup&amp;gt;5&amp;lt;/sup&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;مآخذ:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1-    پورداوود، ابراهيم. «مقدمة آبان يشت»، &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;يشت‌ها&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. ترجمة ابراهيم پورداوود، تهران: اساطير، 1377، ج1، ص 158 به بعد؛ كريستن سن، آرتور. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;مزداپرستي در ايران قديم&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. ترجمة ذبيح‌الله صفا، تهران: هيرمند، 1376، ص 69-72، 79-80؛&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Boyce, M. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Zoroastrians, Their Religious Beliefs and Practices&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, London: Routledge, 2001, PP. 61-62; Zaehner, R.C. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;The Dawn and Twilight of Zoroastrianism&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, London: Weidenfield &amp;amp; Nicolson, 1975, PP. 167-168.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2-    &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;يشت‌ها&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. 5: 64، 78، 127-129.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3-    همان. 5: 11، 13، 20.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4-    همان. 5: 2-5، 15، 96، 101-102.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
5-    &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;خرده اوستا&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. گزارش حسين وحيدي. تهران: سرن سروشيان، 1368، ص 34-36؛ نيزنك: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Zaehner, PP. 145-146; Hinnells, J. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Persian&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Mythology&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. London: 1975, PP. 32-33&lt;br /&gt;
----[1]. Aredvi Sūra Anāhitā&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Samei</name></author>
	</entry>
</feed>