https://iranology-e.ir/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%A7%D9%8F%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%86%DB%8C%D9%86
اُم البنین - تاریخچهٔ نسخهها
2026-06-19T13:10:25Z
تاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکی
MediaWiki 1.43.1
https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%A7%D9%8F%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%86%DB%8C%D9%86&diff=7657&oldid=prev
Samei در ۹ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۲۳:۵۳
2025-05-09T23:53:19Z
<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۹ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۲۳:۵۳</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''[[اُم البنین|اُمُّالبَنین]]،''' فاطمه، نام دختر حَزّام، از قبیله بنی کُلاب و همسر دوم [[علی بن ابی طالب امیرالمومنین(ع)|امیرالمؤمنین علی<sup>(ع)</sup>]] و مادر حضرت ابوالفضل العباس<sup>*(ع)</sup>. او از [[علی بن ابی طالب امیرالمومنین(ع)|امیرالمؤمنین]] 4 پسر اورد که به شجاعت مشهور بودند، و از این رو به امّالبنین (مادر پسران)<ref>طبری، جعفرمحمد. '''''تاریخ'''''. بیروت: مؤسسه الاعلمی المطبوعات، 1403/ 1983م، 4/118.</ref> و در میان عامه مردم [[کشور ایران|ایران]] به اُمُالبَنی معروف شده است<ref><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </del>بلوکباشی، علی. '''''«امالبنین در فرهنگ عامه».''''' <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دایرهالمعارف </del>بزرگ اسلامی، تهران: مرکز <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دایرهالمعارف، </del>1380، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">10/</del>186.</ref>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''[[اُم البنین|اُمُّالبَنین]]،''' فاطمه، نام دختر حَزّام، از قبیله بنی کُلاب و همسر دوم [[علی بن ابی طالب امیرالمومنین(ع)|امیرالمؤمنین علی<sup>(ع)</sup>]] و مادر حضرت ابوالفضل العباس<sup>*(ع)</sup>. او از [[علی بن ابی طالب امیرالمومنین(ع)|امیرالمؤمنین]] 4 پسر اورد که به شجاعت مشهور بودند، و از این رو به امّالبنین (مادر پسران)<ref>طبری، جعفرمحمد. '''''تاریخ'''''. بیروت: مؤسسه الاعلمی المطبوعات، 1403/ 1983م، 4/118.</ref> و در میان عامه مردم [[کشور ایران|ایران]] به اُمُالبَنی معروف شده است<ref>بلوکباشی، علی. '''''«امالبنین در فرهنگ عامه».''''' <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دایره المعارف </ins>بزرگ اسلامی، تهران: مرکز <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دایره المعارف، </ins>1380، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جلد 1، ص. </ins>186.</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>4 پسر او در واقعه کربلا همراه با برادر و پیشوای خود [[امام حسین بن علی(ع)|امام حسین<sup>(ع)</sup>]] به شهادت رسیدند<ref> ابوالفرج اصفهانی، '''''مقاتل الطالبین'''''. به کوشش احمد صقر، قاهره: 1368ق/ 1949م.</ref>. او وقتی خبر شهادت فرزندانش را در کنار [[امام حسین بن علی(ع)|حسین<sup>(ع)</sup>]] شنید، گفت کاش فرزندانم کشته میشدند و [[امام حسین بن علی(ع)|حسین]] زنده میماند<ref><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> یوسفیاشکوری، </del>حسن'''. ''«اُمُّالبَنین».''''' <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دایرهالمعارف </del>بزرگ اسلامی، تهران: مرکز....، 1380، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">10/</del>186.</ref>. او را زنی ادیب و شاعری فصیح و اهل فضل دانستهاند<ref><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </del> حسون، محمد و امّ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">علیمشکور</del>. '''''اعلام النساء المؤمنات'''''. تهران: 1411ق، ص496.</ref>. سال تولد و مرگ او معلوم نیست<ref><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </del>یوسفی اشکوری، حسن'''.''' تهران: مرکز دایره <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">المعارف، </del>1380، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">10/</del>186.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''.''</del></ref>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>4 پسر او در واقعه کربلا همراه با برادر و پیشوای خود [[امام حسین بن علی(ع)|امام حسین<sup>(ع)</sup>]] به شهادت رسیدند<ref> ابوالفرج اصفهانی، '''''مقاتل الطالبین'''''. به کوشش احمد صقر، قاهره: 1368ق/ 1949م.</ref>. او وقتی خبر شهادت فرزندانش را در کنار [[امام حسین بن علی(ع)|حسین<sup>(ع)</sup>]] شنید، گفت کاش فرزندانم کشته میشدند و [[امام حسین بن علی(ع)|حسین]] زنده میماند<ref><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یوسفی اشکوری، </ins>حسن'''. ''«اُمُّالبَنین».''''' <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دایره المعارف </ins>بزرگ اسلامی، تهران: مرکز....، 1380، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جلد 10، ص. </ins>186. </ref>. او را زنی ادیب و شاعری فصیح و اهل فضل دانستهاند<ref> حسون، محمد و امّ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">علی مشکور</ins>. '''''اعلام النساء المؤمنات'''''. تهران: 1411ق، ص496.</ref>. سال تولد و مرگ او معلوم نیست<ref>یوسفی اشکوری، حسن'''.''' تهران: مرکز دایره <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">المعارف بزرگ اسلامی، </ins>1380، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جلد 10، ص.</ins>186.</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>فاطمه امالبنین در میان زنان شیعه ایران منزلت قدسی والایی دارد. زنان ارزش نمادین ویژهای برای او قائلند و برای براورده شدن حاجتها و سامان گرفتن کارها و یافتن تحمل و شکیبایی در برابر مصایب از طریق انداختن [[سفره اطعمه|سفره نذری]]<sup>*</sup>، پختن و پخش حلوا و [[آش|آش نذری]]<sup>*</sup> و خیر کردن خرما به او توسّل میجویند<ref><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> بلوکباشی</del>'''.'''تهران: مرکز <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دایرهالمعارف، </del>1380، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">10/</del>186.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''.''</del></ref>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>فاطمه امالبنین در میان زنان شیعه ایران منزلت قدسی والایی دارد. زنان ارزش نمادین ویژهای برای او قائلند و برای براورده شدن حاجتها و سامان گرفتن کارها و یافتن تحمل و شکیبایی در برابر مصایب از طریق انداختن [[سفره اطعمه|سفره نذری]]<sup>*</sup>، پختن و پخش حلوا و [[آش|آش نذری]]<sup>*</sup> و خیر کردن خرما به او توسّل میجویند<ref><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بلوکباشی، علی. ''</ins>'''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«امالبنین در فرهنگ عامه»</ins>.'''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'' دایره المعارف بزرگ اسلامی، </ins>تهران: مرکز <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دایره المعارف، </ins>1380، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جلد 10، ص. </ins>186. </ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>امالبنین، این مادرمثالی، با حضور خود در آئین اهدای نذریات همچون یک میانجی نمادین میان صاحبان نذر و پرودگار عمل میکند و زمینه نزدیکی نذردهندگان را با خداوند برای برآورده شدن حاجاتشان فراهم می کند<ref><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بلوکباشی</del>'''.'''تهران: مرکز <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دایرهالمعارف، </del>1380، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">10/</del>186<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.''.''. ص187</del>.</ref>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>امالبنین، این مادرمثالی، با حضور خود در آئین اهدای نذریات همچون یک میانجی نمادین میان صاحبان نذر و پرودگار عمل میکند و زمینه نزدیکی نذردهندگان را با خداوند برای برآورده شدن حاجاتشان فراهم می کند<ref><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بلوکباشی، علی. ''</ins>'''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«امالبنین در فرهنگ عامه»</ins>.'''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'' دایره المعارف بزرگ اسلامی، </ins>تهران: مرکز <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دایره المعارف، </ins>1380، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جلد 10، ص. </ins>186<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">-187</ins>.</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td></tr>
</table>
Samei
https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%A7%D9%8F%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%86%DB%8C%D9%86&diff=7656&oldid=prev
Samei در ۹ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۲۳:۴۸
2025-05-09T23:48:57Z
<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۹ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۲۳:۴۸</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''[[اُم البنین|اُمُّالبَنین]]،''' فاطمه، نام دختر حَزّام، از قبیله بنی کُلاب و همسر دوم امیرالمؤمنین علی<sup>(ع)</sup> و مادر حضرت ابوالفضل العباس<sup>*(ع)</sup>. او از امیرالمؤمنین 4 پسر اورد که به شجاعت مشهور بودند، و از این رو به امّالبنین (مادر پسران)<ref>طبری، جعفرمحمد. '''''تاریخ'''''. بیروت: مؤسسه الاعلمی المطبوعات، 1403/ 1983م، 4/118.</ref> و در میان عامه مردم ایران به اُمُالبَنی معروف شده است<ref> بلوکباشی، علی. '''''«امالبنین در فرهنگ عامه».''''' دایرهالمعارف بزرگ اسلامی، تهران: مرکز دایرهالمعارف، 1380، 10/186.</ref>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''[[اُم البنین|اُمُّالبَنین]]،''' فاطمه، نام دختر حَزّام، از قبیله بنی کُلاب و همسر دوم <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[علی بن ابی طالب امیرالمومنین(ع)|</ins>امیرالمؤمنین علی<sup>(ع)</sup><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و مادر حضرت ابوالفضل العباس<sup>*(ع)</sup>. او از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[علی بن ابی طالب امیرالمومنین(ع)|</ins>امیرالمؤمنین<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>4 پسر اورد که به شجاعت مشهور بودند، و از این رو به امّالبنین (مادر پسران)<ref>طبری، جعفرمحمد. '''''تاریخ'''''. بیروت: مؤسسه الاعلمی المطبوعات، 1403/ 1983م، 4/118.</ref> و در میان عامه مردم <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[کشور ایران|</ins>ایران<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>به اُمُالبَنی معروف شده است<ref> بلوکباشی، علی. '''''«امالبنین در فرهنگ عامه».''''' دایرهالمعارف بزرگ اسلامی، تهران: مرکز دایرهالمعارف، 1380، 10/186.</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>4 پسر او در واقعه کربلا همراه با برادر و پیشوای خود امام حسین<sup>(ع)</sup> به شهادت رسیدند<ref> ابوالفرج اصفهانی، '''''مقاتل الطالبین'''''. به کوشش احمد صقر، قاهره: 1368ق/ 1949م.</ref>. او وقتی خبر شهادت فرزندانش را در کنار حسین<sup>(ع)</sup> شنید، گفت کاش فرزندانم کشته میشدند و حسین زنده میماند<ref> یوسفیاشکوری، حسن'''. ''«اُمُّالبَنین».''''' دایرهالمعارف بزرگ اسلامی، تهران: مرکز....، 1380، 10/186.</ref>. او را زنی ادیب و شاعری فصیح و اهل فضل دانستهاند<ref> حسون، محمد و امّ علیمشکور. '''''اعلام النساء المؤمنات'''''. تهران: 1411ق، ص496.</ref>. سال تولد و مرگ او معلوم نیست<ref> یوسفی اشکوری، حسن'''.''' تهران: مرکز دایره المعارف، 1380، 10/186.''.''</ref>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>4 پسر او در واقعه کربلا همراه با برادر و پیشوای خود <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[امام حسین بن علی(ع)|</ins>امام حسین<sup>(ع)</sup><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>به شهادت رسیدند<ref> ابوالفرج اصفهانی، '''''مقاتل الطالبین'''''. به کوشش احمد صقر، قاهره: 1368ق/ 1949م.</ref>. او وقتی خبر شهادت فرزندانش را در کنار <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[امام حسین بن علی(ع)|</ins>حسین<sup>(ع)</sup><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>شنید، گفت کاش فرزندانم کشته میشدند و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[امام حسین بن علی(ع)|</ins>حسین<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>زنده میماند<ref> یوسفیاشکوری، حسن'''. ''«اُمُّالبَنین».''''' دایرهالمعارف بزرگ اسلامی، تهران: مرکز....، 1380، 10/186.</ref>. او را زنی ادیب و شاعری فصیح و اهل فضل دانستهاند<ref> حسون، محمد و امّ علیمشکور. '''''اعلام النساء المؤمنات'''''. تهران: 1411ق، ص496.</ref>. سال تولد و مرگ او معلوم نیست<ref> یوسفی اشکوری، حسن'''.''' تهران: مرکز دایره المعارف، 1380، 10/186.''.''</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>فاطمه امالبنین در میان زنان شیعه ایران منزلت قدسی والایی دارد. زنان ارزش نمادین ویژهای برای او قائلند و برای براورده شدن حاجتها و سامان گرفتن کارها و یافتن تحمل و شکیبایی در برابر مصایب از طریق انداختن سفره نذری<sup>*</sup>، پختن و پخش حلوا و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اش </del>نذری<sup>*</sup> و خیر کردن خرما به او توسّل میجویند<ref> بلوکباشی'''.'''تهران: مرکز دایرهالمعارف، 1380، 10/186.''.''</ref>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>فاطمه امالبنین در میان زنان شیعه ایران منزلت قدسی والایی دارد. زنان ارزش نمادین ویژهای برای او قائلند و برای براورده شدن حاجتها و سامان گرفتن کارها و یافتن تحمل و شکیبایی در برابر مصایب از طریق انداختن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[سفره اطعمه|</ins>سفره نذری<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins><sup>*</sup>، پختن و پخش حلوا و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[آش|آش </ins>نذری<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins><sup>*</sup> و خیر کردن خرما به او توسّل میجویند<ref> بلوکباشی'''.'''تهران: مرکز دایرهالمعارف، 1380، 10/186.''.''</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>امالبنین، این مادرمثالی، با حضور خود در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ائین </del>اهدای نذریات همچون یک میانجی نمادین میان صاحبان نذر و پرودگار عمل میکند و زمینه نزدیکی نذردهندگان را با خداوند برای <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">براورده </del>شدن حاجاتشان فراهم <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">میکند</del><ref>بلوکباشی'''.'''تهران: مرکز دایرهالمعارف، 1380، 10/186.''.''. ص187.</ref>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>امالبنین، این مادرمثالی، با حضور خود در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آئین </ins>اهدای نذریات همچون یک میانجی نمادین میان صاحبان نذر و پرودگار عمل میکند و زمینه نزدیکی نذردهندگان را با خداوند برای <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">برآورده </ins>شدن حاجاتشان فراهم <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">می کند</ins><ref>بلوکباشی'''.'''تهران: مرکز دایرهالمعارف، 1380، 10/186.''.''. ص187.</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ماخذ </del>==</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[علی بن ابی طالب امیرالمومنین(ع)]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[امام حسین بن علی(ع)]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[آش]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مآخذ </ins>==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><references /></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><references /></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منبع اصلی ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منبع اصلی ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی (1398). دانشنامه ایران. تهران: موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الهدی،</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[https://icro.ir/ </ins>سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">] </ins>(1398). دانشنامه ایران. تهران: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[https://alhoda.ir/ </ins>موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الهدی]،</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نویسنده مقاله ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نویسنده مقاله ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>علی بلوکباشی</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>علی بلوکباشی</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:جامعه و نظام اجتماعی]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:مردم شناسی]]</ins></div></td></tr>
</table>
Samei
https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%A7%D9%8F%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%86%DB%8C%D9%86&diff=3415&oldid=prev
Maedeh در ۱۷ آوریل ۲۰۲۵، ساعت ۲۰:۳۲
2025-04-17T20:32:52Z
<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۷ آوریل ۲۰۲۵، ساعت ۲۰:۳۲</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''[[اُم البنین|اُمُّالبَنین]]،''' فاطمه، نام دختر حَزّام، از قبیله بنی کُلاب و همسر دوم امیرالمؤمنین علی<sup>(ع)</sup> و مادر حضرت ابوالفضل العباس<sup>*(ع)</sup>. او از امیرالمؤمنین 4 پسر اورد که به شجاعت مشهور بودند، و از این رو به امّالبنین (مادر پسران)<ref>طبری، جعفرمحمد. '''''تاریخ'''''. بیروت: مؤسسه الاعلمی المطبوعات، 1403/ 1983م، 4/118.</ref> و در میان عامه مردم ایران به اُمُالبَنی معروف شده است<ref> بلوکباشی، علی. '''''«امالبنین در فرهنگ عامه».''''' دایرهالمعارف بزرگ اسلامی، تهران: مرکز دایرهالمعارف، 1380، 10/186.</ref>.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''[[اُم البنین|اُمُّالبَنین]]،''' فاطمه، نام دختر حَزّام، از قبیله بنی کُلاب و همسر دوم امیرالمؤمنین علی<sup>(ع)</sup> و مادر حضرت ابوالفضل العباس<sup>*(ع)</sup>. او از امیرالمؤمنین 4 پسر اورد که به شجاعت مشهور بودند، و از این رو به امّالبنین (مادر پسران)<ref>طبری، جعفرمحمد. '''''تاریخ'''''. بیروت: مؤسسه الاعلمی المطبوعات، 1403/ 1983م، 4/118.</ref> و در میان عامه مردم ایران به اُمُالبَنی معروف شده است<ref> بلوکباشی، علی. '''''«امالبنین در فرهنگ عامه».''''' دایرهالمعارف بزرگ اسلامی، تهران: مرکز دایرهالمعارف، 1380، 10/186.</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>4 پسر او در واقعه کربلا همراه با برادر و پیشوای خود امام حسین<sup>(ع)</sup> به شهادت رسیدند<ref> ابوالفرج اصفهانی، '''''مقاتل الطالبین'''''. به کوشش احمد صقر، قاهره: 1368ق/ 1949م.</ref>. او وقتی خبر شهادت فرزندانش را در کنار حسین<sup>(ع)</sup> شنید، گفت کاش فرزندانم کشته میشدند و حسین زنده میماند<ref> یوسفیاشکوری، حسن'''. ''«اُمُّالبَنین».''''' دایرهالمعارف بزرگ اسلامی، تهران: مرکز....، 1380، 10/186.</ref>. او را زنی ادیب و شاعری فصیح و اهل فضل دانستهاند<ref> حسون، محمد و امّ علیمشکور. '''''اعلام النساء المؤمنات'''''. تهران: 1411ق، ص496.</ref>. سال تولد و مرگ او معلوم نیست<ref> یوسفی اشکوری، حسن'''. ''<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">همانجا</del>.''<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'</del>''</ref>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>4 پسر او در واقعه کربلا همراه با برادر و پیشوای خود امام حسین<sup>(ع)</sup> به شهادت رسیدند<ref> ابوالفرج اصفهانی، '''''مقاتل الطالبین'''''. به کوشش احمد صقر، قاهره: 1368ق/ 1949م.</ref>. او وقتی خبر شهادت فرزندانش را در کنار حسین<sup>(ع)</sup> شنید، گفت کاش فرزندانم کشته میشدند و حسین زنده میماند<ref> یوسفیاشکوری، حسن'''. ''«اُمُّالبَنین».''''' دایرهالمعارف بزرگ اسلامی، تهران: مرکز....، 1380، 10/186.</ref>. او را زنی ادیب و شاعری فصیح و اهل فضل دانستهاند<ref> حسون، محمد و امّ علیمشکور. '''''اعلام النساء المؤمنات'''''. تهران: 1411ق، ص496.</ref>. سال تولد و مرگ او معلوم نیست<ref> یوسفی اشکوری، حسن'''.''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">' تهران: مرکز دایره المعارف، 1380، 10/186</ins>.''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</ins>''</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>فاطمه امالبنین در میان زنان شیعه ایران منزلت قدسی والایی دارد. زنان ارزش نمادین ویژهای برای او قائلند و برای براورده شدن حاجتها و سامان گرفتن کارها و یافتن تحمل و شکیبایی در برابر مصایب از طریق انداختن سفره نذری<sup>*</sup>، پختن و پخش حلوا و اش نذری<sup>*</sup> و خیر کردن خرما به او توسّل میجویند<ref> بلوکباشی'''. ''<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">همانجا</del>.''<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'</del>''</ref>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>فاطمه امالبنین در میان زنان شیعه ایران منزلت قدسی والایی دارد. زنان ارزش نمادین ویژهای برای او قائلند و برای براورده شدن حاجتها و سامان گرفتن کارها و یافتن تحمل و شکیبایی در برابر مصایب از طریق انداختن سفره نذری<sup>*</sup>، پختن و پخش حلوا و اش نذری<sup>*</sup> و خیر کردن خرما به او توسّل میجویند<ref> بلوکباشی'''.''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'تهران: مرکز دایرهالمعارف، 1380، 10/186</ins>.''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</ins>''</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>امالبنین، این مادرمثالی، با حضور خود در ائین اهدای نذریات همچون یک میانجی نمادین میان صاحبان نذر و پرودگار عمل میکند و زمینه نزدیکی نذردهندگان را با خداوند برای براورده شدن حاجاتشان فراهم میکند<ref><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </del>'''''<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">همو</del>'''''. ص187.</ref>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>امالبنین، این مادرمثالی، با حضور خود در ائین اهدای نذریات همچون یک میانجی نمادین میان صاحبان نذر و پرودگار عمل میکند و زمینه نزدیکی نذردهندگان را با خداوند برای براورده شدن حاجاتشان فراهم میکند<ref><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بلوکباشی</ins>'''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</ins>'''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تهران: مرکز دایرهالمعارف، 1380، 10/186.</ins>''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</ins>''. ص187.</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== ماخذ ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== ماخذ ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"><references /></ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منبع اصلی ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منبع اصلی ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی (1398). دانشنامه ایران. تهران: موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی الهدی،</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی (1398). دانشنامه ایران. تهران: موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی الهدی،</div></td></tr>
</table>
Maedeh
https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%A7%D9%8F%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%86%DB%8C%D9%86&diff=3414&oldid=prev
Maedeh در ۱۷ آوریل ۲۰۲۵، ساعت ۲۰:۲۹
2025-04-17T20:29:40Z
<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۷ آوریل ۲۰۲۵، ساعت ۲۰:۲۹</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اُمُّالبَنين،</del>''' فاطمه، نام دختر حَزّام، از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قبيلة بنيكُلاب </del>و همسر دوم <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اميرالمؤمنين علي</del><sup>(ع)</sup> و مادر حضرت ابوالفضل العباس<sup>*(ع)</sup>. او از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اميرالمؤمنين </del>4 پسر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آورد كه </del>به شجاعت مشهور بودند، و از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اين </del>رو به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">امّالبنين </del>(مادر پسران)<<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1</del></<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>> و در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ميان عامة </del>مردم <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ايران </del>به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اُمُالبَني </del>معروف شده است<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</del><<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">2</del></<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[اُم البنین|اُمُّالبَنین]]،</ins>''' فاطمه، نام دختر حَزّام، از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قبیله بنی کُلاب </ins>و همسر دوم <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">امیرالمؤمنین علی</ins><sup>(ع)</sup> و مادر حضرت ابوالفضل العباس<sup>*(ع)</sup>. او از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">امیرالمؤمنین </ins>4 پسر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اورد که </ins>به شجاعت مشهور بودند، و از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">این </ins>رو به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">امّالبنین </ins>(مادر پسران)<<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">طبری، جعفرمحمد. '''''تاریخ'''''. بیروت: مؤسسه الاعلمی المطبوعات، 1403/ 1983م، 4/118.</ins></<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>> و در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">میان عامه </ins>مردم <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ایران </ins>به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اُمُالبَنی </ins>معروف شده است<<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> بلوکباشی، علی. '''''«امالبنین در فرهنگ عامه».''''' دایرهالمعارف بزرگ اسلامی، تهران: مرکز دایرهالمعارف، 1380، 10/186.</ins></<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>4 پسر او در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">واقعة كربلا </del>همراه با برادر و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پيشواي </del>خود امام <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حسين</del><sup>(ع)</sup> به شهادت <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رسيدند.</del><<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">3</del></<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>> او <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">وقتي </del>خبر شهادت فرزندانش را در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كنار حسين</del><sup>(ع)</sup> <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شنيد، </del>گفت <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كاش </del>فرزندانم <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كشته ميشدند </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حسين </del>زنده <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ميماند.</del><<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">4</del></<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>> او را <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زني اديب </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شاعري فصيح </del>و اهل فضل دانستهاند<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</del><<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">5</del></<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>> سال تولد و مرگ او معلوم <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نيست.</del><<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">6</del></<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>4 پسر او در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">واقعه کربلا </ins>همراه با برادر و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پیشوای </ins>خود امام <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حسین</ins><sup>(ع)</sup> به شهادت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رسیدند</ins><<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> ابوالفرج اصفهانی، '''''مقاتل الطالبین'''''. به کوشش احمد صقر، قاهره: 1368ق/ 1949م.</ins></<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. </ins>او <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">وقتی </ins>خبر شهادت فرزندانش را در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کنار حسین</ins><sup>(ع)</sup> <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شنید، </ins>گفت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کاش </ins>فرزندانم <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کشته میشدند </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حسین </ins>زنده <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">میماند</ins><<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> یوسفیاشکوری، حسن'''. ''«اُمُّالبَنین».''''' دایرهالمعارف بزرگ اسلامی، تهران: مرکز....، 1380، 10/186.</ins></<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. </ins>او را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زنی ادیب </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شاعری فصیح </ins>و اهل فضل دانستهاند<<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> حسون، محمد و امّ علیمشکور. '''''اعلام النساء المؤمنات'''''. تهران: 1411ق، ص496.</ins></<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. </ins>سال تولد و مرگ او معلوم <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نیست</ins><<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> یوسفی اشکوری، حسن'''. ''همانجا.'''''</ins></<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>فاطمه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">امالبنين </del>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ميان </del>زنان <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شيعة ايران </del>منزلت <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قدسي والايي </del>دارد. زنان ارزش <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نمادين ويژهاي براي </del>او قائلند و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">براي برآورده </del>شدن حاجتها و سامان گرفتن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كارها </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">يافتن </del>تحمل و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شكيبايي </del>در برابر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مصايب </del>از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">طريق </del>انداختن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سفرة نذري</del><sup>*</sup>، پختن و پخش حلوا و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آش نذري</del><sup>*</sup> و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خير كردن </del>خرما به او توسّل <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ميجويند.</del><<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">7</del></<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>فاطمه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">امالبنین </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">میان </ins>زنان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شیعه ایران </ins>منزلت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قدسی والایی </ins>دارد. زنان ارزش <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نمادین ویژهای برای </ins>او قائلند و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">برای براورده </ins>شدن حاجتها و سامان گرفتن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کارها </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یافتن </ins>تحمل و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شکیبایی </ins>در برابر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مصایب </ins>از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">طریق </ins>انداختن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سفره نذری</ins><sup>*</sup>، پختن و پخش حلوا و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اش نذری</ins><sup>*</sup> و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خیر کردن </ins>خرما به او توسّل <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">میجویند</ins><<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> بلوکباشی'''. ''همانجا.'''''</ins></<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">امالبنين، اين مادرمثالي، </del>با حضور خود در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آئين اهداي نذريات </del>همچون <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">يك ميانجي نمادين ميان </del>صاحبان نذر و پرودگار عمل <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ميكند </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زمينة نزديكي </del>نذردهندگان را با خداوند <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">براي برآورده </del>شدن حاجاتشان فراهم <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ميكند.</del><<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">8</del></<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">امالبنین، این مادرمثالی، </ins>با حضور خود در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ائین اهدای نذریات </ins>همچون <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یک میانجی نمادین میان </ins>صاحبان نذر و پرودگار عمل <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">میکند </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زمینه نزدیکی </ins>نذردهندگان را با خداوند <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">برای براورده </ins>شدن حاجاتشان فراهم <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">میکند</ins><<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> '''''همو'''''. ص187.</ins></<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''''مآخذ:'''''</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== نیز نگاه کنید به ==</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1. طبري، جعفرمحمد. '''''تاريخ'''''. بيروت: مؤسسة الاعلمي المطبوعات، 1403/ 1983م، 4/118.</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== ماخذ ==</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">2. بلوكباشي، علي. '''''«امالبنين در فرهنگ عامه».''''' دايرةالمعارف بزرگ اسلامي، تهران: مركز دايرةالمعارف، 1380، 10/186.</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">3. ابوالفرج اصفهاني، '''''مقاتل الطالبين'''''. به كوشش احمد صقر، قاهره: 1368ق/ 1949م.</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">4. يوسفياشكوري، حسن'''. ''«اُمُّالبَنين».''''' دايرةالمعارف بزرگ اسلامي، تهران: مركز....، 1380، 10/186.</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">5. حسون، محمد و امّ عليمشكور. '''''اعلام النساء المؤمنات'''''. تهران: 1411ق، ص496.</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">6. يوسفياشكوري، حسن'''. ''همانجا.'''''</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">7. بلوكباشي'''. ''همانجا.'''''</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">8. '''''همو'''''. ص187.</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== منبع اصلی ==</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی (1398). دانشنامه ایران. تهران: موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی الهدی،</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== نویسنده مقاله ==</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>علی بلوکباشی</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>علی بلوکباشی</div></td></tr>
</table>
Maedeh
https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%A7%D9%8F%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%86%DB%8C%D9%86&diff=1352&oldid=prev
Samei: صفحهای تازه حاوی «'''اُمُّالبَنين،''' فاطمه، نام دختر حَزّام، از قبيلة بنيكُلاب و همسر دوم اميرالمؤمنين علي<sup>(ع)</sup> و مادر حضرت ابوالفضل العباس<sup>*(ع)</sup>. او از اميرالمؤمنين 4 پسر آورد كه به شجاعت مشهور بودند، و از اين رو به امّالبنين (مادر پسران)<sup>1</sup> و در...» ایجاد کرد
2024-08-18T21:36:57Z
<p>صفحهای تازه حاوی «'''اُمُّالبَنين،''' فاطمه، نام دختر حَزّام، از قبيلة بنيكُلاب و همسر دوم اميرالمؤمنين علي<sup>(ع)</sup> و مادر حضرت ابوالفضل العباس<sup>*(ع)</sup>. او از اميرالمؤمنين 4 پسر آورد كه به شجاعت مشهور بودند، و از اين رو به امّالبنين (مادر پسران)<sup>1</sup> و در...» ایجاد کرد</p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>'''اُمُّالبَنين،''' فاطمه، نام دختر حَزّام، از قبيلة بنيكُلاب و همسر دوم اميرالمؤمنين علي<sup>(ع)</sup> و مادر حضرت ابوالفضل العباس<sup>*(ع)</sup>. او از اميرالمؤمنين 4 پسر آورد كه به شجاعت مشهور بودند، و از اين رو به امّالبنين (مادر پسران)<sup>1</sup> و در ميان عامة مردم ايران به اُمُالبَني معروف شده است.<sup>2</sup><br />
<br />
4 پسر او در واقعة كربلا همراه با برادر و پيشواي خود امام حسين<sup>(ع)</sup> به شهادت رسيدند.<sup>3</sup> او وقتي خبر شهادت فرزندانش را در كنار حسين<sup>(ع)</sup> شنيد، گفت كاش فرزندانم كشته ميشدند و حسين زنده ميماند.<sup>4</sup> او را زني اديب و شاعري فصيح و اهل فضل دانستهاند.<sup>5</sup> سال تولد و مرگ او معلوم نيست.<sup>6</sup><br />
<br />
فاطمه امالبنين در ميان زنان شيعة ايران منزلت قدسي والايي دارد. زنان ارزش نمادين ويژهاي براي او قائلند و براي برآورده شدن حاجتها و سامان گرفتن كارها و يافتن تحمل و شكيبايي در برابر مصايب از طريق انداختن سفرة نذري<sup>*</sup>، پختن و پخش حلوا و آش نذري<sup>*</sup> و خير كردن خرما به او توسّل ميجويند.<sup>7</sup><br />
<br />
امالبنين، اين مادرمثالي، با حضور خود در آئين اهداي نذريات همچون يك ميانجي نمادين ميان صاحبان نذر و پرودگار عمل ميكند و زمينة نزديكي نذردهندگان را با خداوند براي برآورده شدن حاجاتشان فراهم ميكند.<sup>8</sup><br />
<br />
'''''مآخذ:'''''<br />
<br />
1. طبري، جعفرمحمد. '''''تاريخ'''''. بيروت: مؤسسة الاعلمي المطبوعات، 1403/ 1983م، 4/118.<br />
<br />
2. بلوكباشي، علي. '''''«امالبنين در فرهنگ عامه».''''' دايرةالمعارف بزرگ اسلامي، تهران: مركز دايرةالمعارف، 1380، 10/186.<br />
<br />
3. ابوالفرج اصفهاني، '''''مقاتل الطالبين'''''. به كوشش احمد صقر، قاهره: 1368ق/ 1949م.<br />
<br />
4. يوسفياشكوري، حسن'''. ''«اُمُّالبَنين».''''' دايرةالمعارف بزرگ اسلامي، تهران: مركز....، 1380، 10/186.<br />
<br />
5. حسون، محمد و امّ عليمشكور. '''''اعلام النساء المؤمنات'''''. تهران: 1411ق، ص496.<br />
<br />
6. يوسفياشكوري، حسن'''. ''همانجا.'''''<br />
<br />
7. بلوكباشي'''. ''همانجا.'''''<br />
<br />
8. '''''همو'''''. ص187.<br />
<br />
<br />
علی بلوکباشی</div>
Samei