https://iranology-e.ir/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%A8%D8%AF%DB%8C%D8%B9
بدیع - تاریخچهٔ نسخهها
2026-06-16T08:20:06Z
تاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکی
MediaWiki 1.43.1
https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%A8%D8%AF%DB%8C%D8%B9&diff=10408&oldid=prev
Maedeh: /* منبع اصلی */
2025-06-10T11:26:35Z
<p><span class="autocomment">منبع اصلی</span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۰ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۲۶</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بدیع، فنی در چگونگی آرایشهای لفظی و معنوی سخن پس از رعایت اصول علم [[بلاغت]]. بدیع را در لغت، سخن تازه، نوظهور و نوآیین تعریف <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كردهاند</del><ref>همایی ، جلالالدین. '''''فنون بلاغت و صناعات ادبی'''''. تهران: توس ، چ 2، 1363، ج 1، ص.</ref>.هر اثر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بكر </del>و بدیع حاصل نوآوری و ابداع نویسنده یا سراینده آن است و جوهر اصالت دارد<ref>داد، سیما. '''''فرهنگ اصطلاحات ادبی'''''. تهران: مروارید ،چ 1، ]ویرایش جدید[، 1382، ص 79.</ref>.اما فن بدیع پس از معانی و بیان سومین فن از علوم [[بلاغت]] است <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كه </del>گاه به هر سه و گاهی به دو فن آخر اطلاق میگردد. این فنون سه گانه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كه </del>پس از [[اسلام]] پدید آمد، در ابتدا به هم آمیخته بود، ولی به مرور زمان ـ بیشتر در تألیفات [[عربی]] ـ از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یكدیگر تفكیك </del>گردید و هر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یك </del>به عنوان فنی خاص شناخته شد<ref>همایی ، جلالالدین. '''''فنون بلاغت و صناعات ادبی'''''. تهران: توس ، چ 2، 1361، ص8.</ref>. نخستین بار در سده 5 ق / 11م، ابن سنان خفاجی (د 466 ق) مؤلف سرّ الفصاحه، صناعات بدیعی را به سه دسته می توان بخش کرد:</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بدیع، فنی در چگونگی آرایشهای لفظی و معنوی سخن پس از رعایت اصول علم [[بلاغت]]. بدیع را در لغت، سخن تازه، نوظهور و نوآیین تعریف <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کردهاند</ins><ref>همایی ، جلالالدین. '''''فنون بلاغت و صناعات ادبی'''''. تهران: توس ، چ 2، 1363، ج 1، ص.</ref>.هر اثر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بکر </ins>و بدیع حاصل نوآوری و ابداع نویسنده یا سراینده آن است و جوهر اصالت دارد<ref>داد، سیما. '''''فرهنگ اصطلاحات ادبی'''''. تهران: مروارید ،چ 1، ]ویرایش جدید[، 1382، ص 79.</ref>.اما فن بدیع پس از معانی و بیان سومین فن از علوم [[بلاغت]] است <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">که </ins>گاه به هر سه و گاهی به دو فن آخر اطلاق میگردد. این فنون سه گانه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">که </ins>پس از [[اسلام]] پدید آمد، در ابتدا به هم آمیخته بود، ولی به مرور زمان ـ بیشتر در تألیفات [[عربی]] ـ از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یکدیگر تفکیک </ins>گردید و هر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یک </ins>به عنوان فنی خاص شناخته شد<ref>همایی ، جلالالدین. '''''فنون بلاغت و صناعات ادبی'''''. تهران: توس ، چ 2، 1361، ص8.</ref>. نخستین بار در سده 5 ق / 11م، ابن سنان خفاجی (د 466 ق) مؤلف سرّ الفصاحه، صناعات بدیعی را به سه دسته می توان بخش کرد:</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># صناعات لفظی؛ </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># صناعات لفظی؛ </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l6">خط ۶:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۶:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># صناعات لفظی و معنوی<ref>اسفندیارپور، هوشمند. '''''عروسان سخن'''''. تهران: فردوس، چ1، 1383، ص55، 56.</ref>. </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># صناعات لفظی و معنوی<ref>اسفندیارپور، هوشمند. '''''عروسان سخن'''''. تهران: فردوس، چ1، 1383، ص55، 56.</ref>. </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بدیع پژوهی و بدیعنویسی در سده 2ق / 8 م با توجه علما به جنبههای اعجاز [[قرآن]] و تلاش راویان برای گردآوری امثال، اشعار و اخبار قبایل عرب <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شكل </del>گرفت و به تدوین <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كتابهایی </del>در علم لغت، صرف و نحو و انواع دیگری از علوم ادبی عرب انجامید<ref>عطاری. «بدیع»، '''''فرهنگنامه ادبی، دانشنامه ادب فارسی (2).''''' به سرپرستی حسن انوشه، تهران: سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ، چ1، 1376، ص229.</ref>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كهنترین </del>آثاری <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كه </del>به [[فارسی]] در فن بدیع نگارش یافته عبارتند از: </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بدیع پژوهی و بدیعنویسی در سده 2ق / 8 م با توجه علما به جنبههای اعجاز [[قرآن]] و تلاش راویان برای گردآوری امثال، اشعار و اخبار قبایل عرب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شکل </ins>گرفت و به تدوین <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کتابهایی </ins>در علم لغت، صرف و نحو و انواع دیگری از علوم ادبی عرب انجامید<ref>عطاری. «بدیع»، '''''فرهنگنامه ادبی، دانشنامه ادب فارسی (2).''''' به سرپرستی حسن انوشه، تهران: سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ، چ1، 1376، ص229.</ref>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کهنترین </ins>آثاری <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">که </ins>به [[فارسی]] در فن بدیع نگارش یافته عبارتند از: </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># [[ترجمان البلاغه]] تألیف محمد بن عمر رادویانی (سده 5ق)؛</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># [[ترجمان البلاغه]] تألیف محمد بن عمر رادویانی (سده 5ق)؛</div></td></tr>
<!-- diff cache key wiki-hYbGde5G:diff:1.41:old-10159:rev-10408:php=table -->
</table>
Maedeh
https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%A8%D8%AF%DB%8C%D8%B9&diff=10159&oldid=prev
Samei در ۹ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۴۷
2025-06-09T13:47:33Z
<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۹ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۴۷</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بدیع، فنی در چگونگی آرایشهای لفظی و معنوی سخن پس از رعایت اصول علم [[بلاغت]]. بدیع را در لغت، سخن تازه، نوظهور و نوآیین تعریف كردهاند<ref>همایی ، جلالالدین. '''''فنون بلاغت و صناعات ادبی'''''. تهران: توس ، چ 2، 1363، ج 1، ص.</ref>.هر اثر بكر و بدیع حاصل نوآوری و ابداع نویسنده یا سراینده آن است و جوهر اصالت دارد<ref>داد، سیما. '''''فرهنگ اصطلاحات ادبی'''''. تهران: مروارید ،چ 1، ]ویرایش جدید[، 1382، ص 79.</ref>.اما فن بدیع پس از معانی و بیان سومین فن از علوم [[بلاغت]]<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"><sup>*</sup> </del>است كه گاه به هر سه و گاهی به دو فن آخر اطلاق میگردد. این فنون سه گانه كه پس از اسلام پدید آمد، در ابتدا به هم آمیخته بود، ولی به مرور زمان ـ بیشتر در تألیفات [[عربی]] ـ از یكدیگر تفكیك گردید و هر یك به عنوان فنی خاص شناخته شد<ref>همایی ، جلالالدین. '''''فنون بلاغت و صناعات ادبی'''''. تهران: توس ، چ 2، 1361، ص8.</ref>. نخستین بار در سده 5 ق / 11م، ابن سنان خفاجی (د 466 ق) مؤلف سرّ الفصاحه، صناعات بدیعی را به سه دسته: <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1- </del>صناعات <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">لفظی 2- </del>صناعات <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">معنوی، 3- </del>صناعات لفظی و معنوی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بخش كرد</del><ref>اسفندیارپور، هوشمند. '''''عروسان سخن'''''. تهران: فردوس، چ1، 1383، ص55، 56.</ref>. بدیع پژوهی و بدیعنویسی در سده 2ق / 8 م با توجه علما به جنبههای اعجاز قرآن و تلاش راویان برای گردآوری امثال، اشعار و اخبار قبایل عرب شكل گرفت و به تدوین كتابهایی در علم لغت، صرف و نحو و انواع دیگری از علوم ادبی عرب انجامید<ref>عطاری. «بدیع»، '''''فرهنگنامه ادبی، دانشنامه ادب فارسی (2).''''' به سرپرستی حسن انوشه، تهران: سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ، چ1، 1376، ص229.</ref>.كهنترین آثاری كه به [[فارسی]] در فن بدیع نگارش یافته عبارتند از: <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1- </del>ترجمان البلاغه<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"><sup>*</sup> </del>تألیف محمد بن عمر رادویانی (سده 5ق)<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">، 2- </del>حدائق السحر فی دقائق الشعر اثر [[رشيدِ وَطواط|رشید وطواط]]<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"><sup>*</sup> </del>(سده 6ق)<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">، 3- </del>المعجم فی معاییر اشعار العجم تألیف شمس قیس رازی (سده 7ق)<ref>نیز نگ: میرصادقی (ذوالقدر)، میمنت. '''''واژه نامه هنر شاعری'''''، تهران: كتاب مهناز، چ2، 1376، ص38 ـ 39.</ref><ref>علویمقدم، محمد؛ اشرفزاده، رضا. '''''معانی و بیان'''''. تهران: سمت، چ1، 1376، ص 15، 16، 19.</ref>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بدیع، فنی در چگونگی آرایشهای لفظی و معنوی سخن پس از رعایت اصول علم [[بلاغت]]. بدیع را در لغت، سخن تازه، نوظهور و نوآیین تعریف كردهاند<ref>همایی ، جلالالدین. '''''فنون بلاغت و صناعات ادبی'''''. تهران: توس ، چ 2، 1363، ج 1، ص.</ref>.هر اثر بكر و بدیع حاصل نوآوری و ابداع نویسنده یا سراینده آن است و جوهر اصالت دارد<ref>داد، سیما. '''''فرهنگ اصطلاحات ادبی'''''. تهران: مروارید ،چ 1، ]ویرایش جدید[، 1382، ص 79.</ref>.اما فن بدیع پس از معانی و بیان سومین فن از علوم [[بلاغت]] است كه گاه به هر سه و گاهی به دو فن آخر اطلاق میگردد. این فنون سه گانه كه پس از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>اسلام<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>پدید آمد، در ابتدا به هم آمیخته بود، ولی به مرور زمان ـ بیشتر در تألیفات [[عربی]] ـ از یكدیگر تفكیك گردید و هر یك به عنوان فنی خاص شناخته شد<ref>همایی ، جلالالدین. '''''فنون بلاغت و صناعات ادبی'''''. تهران: توس ، چ 2، 1361، ص8.</ref>. نخستین بار در سده 5 ق / 11م، ابن سنان خفاجی (د 466 ق) مؤلف سرّ الفصاحه، صناعات بدیعی را به سه دسته <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">می توان بخش کرد</ins>:</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># </ins>صناعات <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">لفظی؛ </ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># </ins>صناعات <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">معنوی؛</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># </ins>صناعات لفظی و معنوی<ref>اسفندیارپور، هوشمند. '''''عروسان سخن'''''. تهران: فردوس، چ1، 1383، ص55، 56.</ref>. </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بدیع پژوهی و بدیعنویسی در سده 2ق / 8 م با توجه علما به جنبههای اعجاز <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>قرآن<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و تلاش راویان برای گردآوری امثال، اشعار و اخبار قبایل عرب شكل گرفت و به تدوین كتابهایی در علم لغت، صرف و نحو و انواع دیگری از علوم ادبی عرب انجامید<ref>عطاری. «بدیع»، '''''فرهنگنامه ادبی، دانشنامه ادب فارسی (2).''''' به سرپرستی حسن انوشه، تهران: سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ، چ1، 1376، ص229.</ref>.كهنترین آثاری كه به [[فارسی]] در فن بدیع نگارش یافته عبارتند از: </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># [[</ins>ترجمان البلاغه<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>تألیف محمد بن عمر رادویانی (سده 5ق)<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">؛</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># </ins>حدائق السحر فی دقائق الشعر اثر [[رشيدِ وَطواط|رشید وطواط]] (سده 6ق)<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">؛ </ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># </ins>المعجم فی معاییر اشعار العجم تألیف <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>شمس قیس رازی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>(سده 7ق)<ref>نیز نگ: میرصادقی (ذوالقدر)، میمنت. '''''واژه نامه هنر شاعری'''''، تهران: كتاب مهناز، چ2، 1376، ص38 ـ 39.</ref><ref>علویمقدم، محمد؛ اشرفزاده، رضا. '''''معانی و بیان'''''. تهران: سمت، چ1، 1376، ص 15، 16، 19.</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[بلاغت]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[بلاغت]]</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[عربی]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[ترجمان البلاغه]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[شمس قیس رازی]]</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== مآخذ ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== مآخذ ==</div></td></tr>
</table>
Samei
https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%A8%D8%AF%DB%8C%D8%B9&diff=10129&oldid=prev
Maedeh در ۹ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۰۸:۴۱
2025-06-09T08:41:06Z
<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۹ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۰۸:۴۱</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بدیع، فنی در چگونگی آرایشهای لفظی و معنوی سخن پس از رعایت اصول علم بلاغت. بدیع را در لغت، سخن تازه، نوظهور و نوآیین تعریف كردهاند<ref>همایی ، جلالالدین. '''''فنون بلاغت و صناعات ادبی'''''. تهران: توس ، چ 2، 1363، ج 1، ص.</ref>.هر اثر بكر و بدیع حاصل نوآوری و ابداع نویسنده یا <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سرایندة </del>آن است و جوهر اصالت دارد<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</del><<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">2</del></<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>> اما فن بدیع پس از معانی و بیان سومین فن از علوم بلاغت<sup>*</sup> است كه گاه به هر سه و گاهی به دو فن آخر اطلاق میگردد. این فنون سه گانه كه پس از اسلام پدید آمد، در ابتدا به هم آمیخته بود، ولی به مرور زمان ـ بیشتر در تألیفات [[عربی]] ـ از یكدیگر تفكیك گردید و هر یك به عنوان فنی خاص شناخته شد<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</del><<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">3</del></<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>> نخستین بار در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سدة </del>5 ق / 11م، ابن سنان خفاجی (د 466 ق) مؤلف سرّ الفصاحه، صناعات بدیعی را به سه دسته: 1- صناعات لفظی 2- صناعات معنوی، 3- صناعات لفظی و معنوی بخش كرد<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</del><<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">4</del></<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>> بدیع پژوهی و بدیعنویسی در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سدة </del>2ق / 8 م با توجه علما به جنبههای اعجاز قرآن و تلاش راویان برای گردآوری امثال، اشعار و اخبار قبایل عرب شكل گرفت و به تدوین كتابهایی در علم لغت، صرف و نحو و انواع دیگری از علوم ادبی عرب انجامید<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</del><<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">5</del></<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>> كهنترین آثاری كه به [[فارسی]] در فن بدیع نگارش یافته عبارتند از: 1- ترجمان البلاغه<sup>*</sup> تألیف محمد بن عمر رادویانی (<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سدة </del>5ق)، 2- حدائق السحر فی دقائق الشعر اثر [[رشيدِ وَطواط|رشید وطواط]]<sup>*</sup> (<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سدة </del>6ق)، 3- المعجم فی معاییر اشعار العجم تألیف شمس قیس رازی (<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سدة </del>7ق).<<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">6</del></<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بدیع، فنی در چگونگی آرایشهای لفظی و معنوی سخن پس از رعایت اصول علم <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>بلاغت<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>. بدیع را در لغت، سخن تازه، نوظهور و نوآیین تعریف كردهاند<ref>همایی ، جلالالدین. '''''فنون بلاغت و صناعات ادبی'''''. تهران: توس ، چ 2، 1363، ج 1، ص.</ref>.هر اثر بكر و بدیع حاصل نوآوری و ابداع نویسنده یا <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سراینده </ins>آن است و جوهر اصالت دارد<<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">داد، سیما. '''''فرهنگ اصطلاحات ادبی'''''. تهران: مروارید ،چ 1، ]ویرایش جدید[، 1382، ص 79.</ins></<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</ins>اما فن بدیع پس از معانی و بیان سومین فن از علوم <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>بلاغت<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins><sup>*</sup> است كه گاه به هر سه و گاهی به دو فن آخر اطلاق میگردد. این فنون سه گانه كه پس از اسلام پدید آمد، در ابتدا به هم آمیخته بود، ولی به مرور زمان ـ بیشتر در تألیفات [[عربی]] ـ از یكدیگر تفكیك گردید و هر یك به عنوان فنی خاص شناخته شد<<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">همایی ، جلالالدین. '''''فنون بلاغت و صناعات ادبی'''''. تهران: توس ، چ 2، 1361، ص8.</ins></<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. </ins>نخستین بار در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سده </ins>5 ق / 11م، ابن سنان خفاجی (د 466 ق) مؤلف سرّ الفصاحه، صناعات بدیعی را به سه دسته: 1- صناعات لفظی 2- صناعات معنوی، 3- صناعات لفظی و معنوی بخش كرد<<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسفندیارپور، هوشمند. '''''عروسان سخن'''''. تهران: فردوس، چ1، 1383، ص55، 56.</ins></<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. </ins>بدیع پژوهی و بدیعنویسی در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سده </ins>2ق / 8 م با توجه علما به جنبههای اعجاز قرآن و تلاش راویان برای گردآوری امثال، اشعار و اخبار قبایل عرب شكل گرفت و به تدوین كتابهایی در علم لغت، صرف و نحو و انواع دیگری از علوم ادبی عرب انجامید<<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عطاری. «بدیع»، '''''فرهنگنامه ادبی، دانشنامه ادب فارسی (2).''''' به سرپرستی حسن انوشه، تهران: سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ، چ1، 1376، ص229.</ins></<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</ins>كهنترین آثاری كه به [[فارسی]] در فن بدیع نگارش یافته عبارتند از: 1- ترجمان البلاغه<sup>*</sup> تألیف محمد بن عمر رادویانی (<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سده </ins>5ق)، 2- حدائق السحر فی دقائق الشعر اثر [[رشيدِ وَطواط|رشید وطواط]]<sup>*</sup> (<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سده </ins>6ق)، 3- المعجم فی معاییر اشعار العجم تألیف شمس قیس رازی (<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سده </ins>7ق)<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"><ref>نیز نگ: میرصادقی (ذوالقدر)، میمنت</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''''واژه نامه هنر شاعری'''''، تهران: كتاب مهناز، چ2، 1376، ص38 ـ 39.</ref></ins><<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">علویمقدم، محمد؛ اشرفزاده، رضا. '''''معانی و بیان'''''. تهران: سمت، چ1، 1376، ص 15، 16، 19.</ins></<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== نیز نگاه کنید به ==</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[بلاغت]]</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== مآخذ ==</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"><references /></ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== منبع اصلی ==</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[https://icro.ir/ سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی] (1398). دانشنامه ایران. تهران: [https://alhoda.ir/ موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی الهدی]،</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1. همایی ، جلالالدین. '''''فنون بلاغت و صناعات ادبی'''''. تهران: توس ، چ 2، 1363، ج 1، ص.</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== نویسنده مقاله ==</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">2. داد، سیما. '''''فرهنگ اصطلاحات ادبی'''''. تهران: مروارید ،چ 1، ]ویرایش جدید[، 1382، ص 79.</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">3. همایی، '''''همان'''.'' 1361، ص8.</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">4. اسفندیارپور، هوشمند. '''''عروسان سخن'''''. تهران: فردوس، چ1، 1383، ص55، 56.</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">5. عطاری. «بدیع»، '''''فرهنگنامة ادبی، دانشنامة ادب فارسی (2).''''' به سرپرستی حسن انوشه، تهران: سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ، چ1، 1376، ص229.</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">6. علویمقدم، محمد؛ اشرفزاده، رضا. '''''معانی و بیان'''''. تهران: سمت، چ1، 1376، ص 15، 16، 19.</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">و نیز نگ: میرصادقی (ذوالقدر)، میمنت. '''''واژه نامة هنر شاعری'''''، تهران: كتاب مهناز، چ2، 1376، ص38 ـ 39.</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ابوالقاسم رادفر</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ابوالقاسم رادفر</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:ادبیات و زبان شناسی]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:ادبیات]]</ins></div></td></tr>
</table>
Maedeh
https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%A8%D8%AF%DB%8C%D8%B9&diff=10126&oldid=prev
Maedeh در ۹ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۰۸:۳۳
2025-06-09T08:33:28Z
<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۹ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۰۸:۳۳</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بدیع، فنی در چگونگی آرایشهای لفظی و معنوی سخن پس از رعایت اصول علم بلاغت. بدیع را در لغت، سخن تازه، نوظهور و نوآیین تعریف كردهاند<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</del><<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1</del></<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>> هر اثر بكر و بدیع حاصل نوآوری و ابداع نویسنده یا سرایندة آن است و جوهر اصالت دارد.<sup>2</sup> اما فن بدیع پس از معانی و بیان سومین فن از علوم بلاغت<sup>*</sup> است كه گاه به هر سه و گاهی به دو فن آخر اطلاق میگردد. این فنون سه گانه كه پس از اسلام پدید آمد، در ابتدا به هم آمیخته بود، ولی به مرور زمان ـ بیشتر در تألیفات [[عربی]] ـ از یكدیگر تفكیك گردید و هر یك به عنوان فنی خاص شناخته شد.<sup>3</sup> نخستین بار در سدة 5 ق / 11م، ابن سنان خفاجی (د 466 ق) مؤلف <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''</del>سرّ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الفصاحه''، </del>صناعات بدیعی را به سه دسته: 1- صناعات لفظی 2- صناعات معنوی، 3- صناعات لفظی و معنوی بخش كرد.<sup>4</sup> بدیع پژوهی و بدیعنویسی در سدة 2ق / 8 م با توجه علما به جنبههای اعجاز <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''</del>قرآن<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'' </del>و تلاش راویان برای گردآوری امثال، اشعار و اخبار قبایل عرب شكل گرفت و به تدوین كتابهایی در علم لغت، صرف و نحو و انواع دیگری از علوم ادبی عرب انجامید.<sup>5</sup> كهنترین آثاری كه به [[فارسی]] در فن بدیع نگارش یافته عبارتند از: 1- <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''</del>ترجمان البلاغه<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''</del><sup>*</sup> تألیف محمد بن عمر رادویانی (سدة 5ق)، 2- <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''</del>حدائق السحر فی دقائق الشعر<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'' </del>اثر [[رشيدِ وَطواط|رشید وطواط]]<sup>*</sup> (سدة 6ق)، 3- <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''</del>المعجم فی معاییر اشعار العجم<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'' </del>تألیف شمس قیس رازی (سدة 7ق).<sup>6</sup></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بدیع، فنی در چگونگی آرایشهای لفظی و معنوی سخن پس از رعایت اصول علم بلاغت. بدیع را در لغت، سخن تازه، نوظهور و نوآیین تعریف كردهاند<<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">همایی ، جلالالدین. '''''فنون بلاغت و صناعات ادبی'''''. تهران: توس ، چ 2، 1363، ج 1، ص.</ins></<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</ins>هر اثر بكر و بدیع حاصل نوآوری و ابداع نویسنده یا سرایندة آن است و جوهر اصالت دارد.<sup>2</sup> اما فن بدیع پس از معانی و بیان سومین فن از علوم بلاغت<sup>*</sup> است كه گاه به هر سه و گاهی به دو فن آخر اطلاق میگردد. این فنون سه گانه كه پس از اسلام پدید آمد، در ابتدا به هم آمیخته بود، ولی به مرور زمان ـ بیشتر در تألیفات [[عربی]] ـ از یكدیگر تفكیك گردید و هر یك به عنوان فنی خاص شناخته شد.<sup>3</sup> نخستین بار در سدة 5 ق / 11م، ابن سنان خفاجی (د 466 ق) مؤلف سرّ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الفصاحه، </ins>صناعات بدیعی را به سه دسته: 1- صناعات لفظی 2- صناعات معنوی، 3- صناعات لفظی و معنوی بخش كرد.<sup>4</sup> بدیع پژوهی و بدیعنویسی در سدة 2ق / 8 م با توجه علما به جنبههای اعجاز قرآن و تلاش راویان برای گردآوری امثال، اشعار و اخبار قبایل عرب شكل گرفت و به تدوین كتابهایی در علم لغت، صرف و نحو و انواع دیگری از علوم ادبی عرب انجامید.<sup>5</sup> كهنترین آثاری كه به [[فارسی]] در فن بدیع نگارش یافته عبارتند از: 1- ترجمان البلاغه<sup>*</sup> تألیف محمد بن عمر رادویانی (سدة 5ق)، 2- حدائق السحر فی دقائق الشعر اثر [[رشيدِ وَطواط|رشید وطواط]]<sup>*</sup> (سدة 6ق)، 3- المعجم فی معاییر اشعار العجم تألیف شمس قیس رازی (سدة 7ق).<sup>6</sup></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''مآخذ:'''</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>1. همایی ، جلالالدین. '''''فنون بلاغت و صناعات ادبی'''''. تهران: توس ، چ 2، 1363، ج 1، ص.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>1. همایی ، جلالالدین. '''''فنون بلاغت و صناعات ادبی'''''. تهران: توس ، چ 2، 1363، ج 1، ص.</div></td></tr>
</table>
Maedeh
https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%A8%D8%AF%DB%8C%D8%B9&diff=9793&oldid=prev
Samei در ۷ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۱۵:۵۲
2025-06-07T15:52:12Z
<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۷ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۱۵:۵۲</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بدیع، فنی </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">چگونگی آرایشهای لفظی </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">معنوی </ins>سخن پس از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رعایت </ins>اصول علم بلاغت. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بدیع </ins>را در لغت، سخن تازه، نوظهور و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نوآیین تعریف </ins>كردهاند.<sup>1</sup> هر اثر بكر و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بدیع </ins>حاصل <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نوآوری </ins>و ابداع <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نویسنده یا سرایندة </ins>آن است و جوهر اصالت دارد.<sup>2</sup> اما فن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بدیع </ins>پس از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">معانی </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بیان سومین </ins>فن از علوم بلاغت<sup>*</sup> است كه گاه به هر سه و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">گاهی </ins>به دو فن آخر اطلاق <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">میگردد</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">این </ins>فنون سه گانه كه پس از اسلام <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پدید </ins>آمد، در ابتدا به هم <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آمیخته </ins>بود، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ولی </ins>به مرور زمان ـ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بیشتر </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تألیفات [[عربی]] </ins>ـ از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یكدیگر تفكیك گردید </ins>و هر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یك </ins>به عنوان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فنی </ins>خاص شناخته شد.<sup>3</sup> <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نخستین </ins>بار در سدة 5 ق / 11م، ابن سنان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خفاجی </ins>(د 466 ق) مؤلف ''سرّ الفصاحه''، صناعات <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بدیعی </ins>را به سه دسته: 1- صناعات <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">لفظی </ins>2- صناعات <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">معنوی، </ins>3- صناعات <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">لفظی </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">معنوی </ins>بخش كرد.<sup>4</sup> <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بدیع پژوهی </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بدیعنویسی </ins>در سدة 2ق / 8 م با توجه علما به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جنبههای </ins>اعجاز ''قرآن'' و تلاش <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">راویان برای گردآوری </ins>امثال، اشعار و اخبار <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قبایل </ins>عرب شكل گرفت و به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تدوین كتابهایی </ins>در علم لغت، صرف و نحو و انواع <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دیگری </ins>از علوم <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ادبی </ins>عرب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">انجامید</ins>.<sup>5</sup> <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كهنترین آثاری </ins>كه به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[فارسی]] </ins>در فن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بدیع </ins>نگارش <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یافته </ins>عبارتند از: 1- ''ترجمان البلاغه''<sup>*</sup> <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تألیف </ins>محمد بن عمر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رادویانی </ins>(سدة 5ق)، 2- ''حدائق السحر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فی </ins>دقائق الشعر'' اثر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رشيدِ وَطواط|رشید </ins>وطواط<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins><sup>*</sup> (سدة 6ق)، 3- ''المعجم <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فی معاییر </ins>اشعار العجم'' <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تألیف </ins>شمس <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قیس رازی </ins>(سدة 7ق).<sup>6</sup></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بديع، فني </del>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">چگونگي آرايشهاي لفظي </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">معنوي </del>سخن پس از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رعايت </del>اصول علم بلاغت. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بديع </del>را در لغت، سخن تازه، نوظهور و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نوآيين تعريف </del>كردهاند.<sup>1</sup> هر اثر بكر و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بديع </del>حاصل <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نوآوري </del>و ابداع <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نويسنده يا سرايندة </del>آن است و جوهر اصالت دارد.<sup>2</sup> اما فن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بديع </del>پس از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">معاني </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بيان سومين </del>فن از علوم بلاغت<sup>*</sup> است كه گاه به هر سه و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">گاهي </del>به دو فن آخر اطلاق <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ميگردد</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اين </del>فنون سه گانه كه پس از اسلام <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پديد </del>آمد، در ابتدا به هم <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آميخته </del>بود، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ولي </del>به مرور زمان ـ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بيشتر </del>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تأليفات عربي </del>ـ از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">يكديگر تفكيك گرديد </del>و هر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">يك </del>به عنوان <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فني </del>خاص شناخته شد.<sup>3</sup> <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نخستين </del>بار در سدة 5 ق / 11م، ابن سنان <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خفاجي </del>(د 466 ق) مؤلف ''سرّ الفصاحه''، صناعات <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بديعي </del>را به سه دسته: 1- صناعات <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">لفظي </del>2- صناعات <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">معنوي، </del>3- صناعات <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">لفظي </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">معنوي </del>بخش كرد.<sup>4</sup> <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بديع پژوهي </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بديعنويسي </del>در سدة 2ق / 8 م با توجه علما به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جنبههاي </del>اعجاز ''قرآن'' و تلاش <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">راويان براي گردآوري </del>امثال، اشعار و اخبار <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قبايل </del>عرب شكل گرفت و به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تدوين كتابهايي </del>در علم لغت، صرف و نحو و انواع <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ديگري </del>از علوم <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ادبي </del>عرب <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">انجاميد</del>.<sup>5</sup> <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كهنترين آثاري </del>كه به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فارسي </del>در فن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بديع </del>نگارش <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">يافته </del>عبارتند از: 1- ''ترجمان البلاغه''<sup>*</sup> <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تأليف </del>محمد بن عمر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رادوياني </del>(سدة 5ق)، 2- ''حدائق السحر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">في </del>دقائق الشعر'' اثر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رشيد </del>وطواط<sup>*</sup> (سدة 6ق)، 3- ''المعجم <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">في معايير </del>اشعار العجم'' <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تأليف </del>شمس <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قيس رازي </del>(سدة 7ق).<sup>6</sup></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''مآخذ:'''</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''مآخذ:'''</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>1. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">همايي </del>، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جلالالدين</del>. '''''فنون بلاغت و صناعات <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ادبي</del>'''''. تهران: توس ، چ 2، 1363، ج 1، ص.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>1. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">همایی </ins>، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جلالالدین</ins>. '''''فنون بلاغت و صناعات <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ادبی</ins>'''''. تهران: توس ، چ 2، 1363، ج 1، ص.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>2. داد، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سيما</del>. '''''فرهنگ اصطلاحات <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ادبي</del>'''''. تهران: <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مرواريد </del>،چ 1، ]<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ويرايش جديد</del>[، 1382، ص 79.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>2. داد، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سیما</ins>. '''''فرهنگ اصطلاحات <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ادبی</ins>'''''. تهران: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مروارید </ins>،چ 1، ]<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ویرایش جدید</ins>[، 1382، ص 79.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>3. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">همايي، </del>'''''همان'''.'' 1361، ص8.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>3. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">همایی، </ins>'''''همان'''.'' 1361، ص8.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>4. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسفنديارپور، </del>هوشمند. '''''عروسان سخن'''''. تهران: فردوس، چ1، 1383، ص55، 56.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>4. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسفندیارپور، </ins>هوشمند. '''''عروسان سخن'''''. تهران: فردوس، چ1، 1383، ص55، 56.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>5. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عطاري</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«بديع»، </del>'''''فرهنگنامة <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ادبي، </del>دانشنامة ادب <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فارسي </del>(2).''''' به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سرپرستي </del>حسن انوشه، تهران: سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسلامي </del>، چ1، 1376، ص229.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>5. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عطاری</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«بدیع»، </ins>'''''فرهنگنامة <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ادبی، </ins>دانشنامة ادب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فارسی </ins>(2).''''' به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سرپرستی </ins>حسن انوشه، تهران: سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسلامی </ins>، چ1، 1376، ص229.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>6. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">علويمقدم، </del>محمد؛ اشرفزاده، رضا. '''''<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">معاني </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بيان</del>'''''. تهران: سمت، چ1، 1376، ص 15، 16، 19.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>6. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">علویمقدم، </ins>محمد؛ اشرفزاده، رضا. '''''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">معانی </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بیان</ins>'''''. تهران: سمت، چ1، 1376، ص 15، 16، 19.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نيز </del>نگ: <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ميرصادقي </del>(ذوالقدر)، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ميمنت</del>. '''''واژه نامة هنر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شاعري</del>'''''، تهران: كتاب مهناز، چ2، 1376، ص38 ـ 39.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نیز </ins>نگ: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">میرصادقی </ins>(ذوالقدر)، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">میمنت</ins>. '''''واژه نامة هنر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شاعری</ins>'''''، تهران: كتاب مهناز، چ2، 1376، ص38 ـ 39.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ابوالقاسم رادفر</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ابوالقاسم رادفر</div></td></tr>
</table>
Samei
https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%A8%D8%AF%DB%8C%D8%B9&diff=9791&oldid=prev
Samei: صفحهای تازه حاوی « بديع، فني در چگونگي آرايشهاي لفظي و معنوي سخن پس از رعايت اصول علم بلاغت. بديع را در لغت، سخن تازه، نوظهور و نوآيين تعريف كردهاند.<sup>1</sup> هر اثر بكر و بديع حاصل نوآوري و ابداع نويسنده يا سرايندة آن است و جوهر اصالت دارد.<sup>2</sup> اما فن بديع پس...» ایجاد کرد
2025-06-07T15:47:46Z
<p>صفحهای تازه حاوی « بديع، فني در چگونگي آرايشهاي لفظي و معنوي سخن پس از رعايت اصول علم بلاغت. بديع را در لغت، سخن تازه، نوظهور و نوآيين تعريف كردهاند.<sup>1</sup> هر اثر بكر و بديع حاصل نوآوري و ابداع نويسنده يا سرايندة آن است و جوهر اصالت دارد.<sup>2</sup> اما فن بديع پس...» ایجاد کرد</p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div><br />
<br />
بديع، فني در چگونگي آرايشهاي لفظي و معنوي سخن پس از رعايت اصول علم بلاغت. بديع را در لغت، سخن تازه، نوظهور و نوآيين تعريف كردهاند.<sup>1</sup> هر اثر بكر و بديع حاصل نوآوري و ابداع نويسنده يا سرايندة آن است و جوهر اصالت دارد.<sup>2</sup> اما فن بديع پس از معاني و بيان سومين فن از علوم بلاغت<sup>*</sup> است كه گاه به هر سه و گاهي به دو فن آخر اطلاق ميگردد. اين فنون سه گانه كه پس از اسلام پديد آمد، در ابتدا به هم آميخته بود، ولي به مرور زمان ـ بيشتر در تأليفات عربي ـ از يكديگر تفكيك گرديد و هر يك به عنوان فني خاص شناخته شد.<sup>3</sup> نخستين بار در سدة 5 ق / 11م، ابن سنان خفاجي (د 466 ق) مؤلف ''سرّ الفصاحه''، صناعات بديعي را به سه دسته: 1- صناعات لفظي 2- صناعات معنوي، 3- صناعات لفظي و معنوي بخش كرد.<sup>4</sup> بديع پژوهي و بديعنويسي در سدة 2ق / 8 م با توجه علما به جنبههاي اعجاز ''قرآن'' و تلاش راويان براي گردآوري امثال، اشعار و اخبار قبايل عرب شكل گرفت و به تدوين كتابهايي در علم لغت، صرف و نحو و انواع ديگري از علوم ادبي عرب انجاميد.<sup>5</sup> كهنترين آثاري كه به فارسي در فن بديع نگارش يافته عبارتند از: 1- ''ترجمان البلاغه''<sup>*</sup> تأليف محمد بن عمر رادوياني (سدة 5ق)، 2- ''حدائق السحر في دقائق الشعر'' اثر رشيد وطواط<sup>*</sup> (سدة 6ق)، 3- ''المعجم في معايير اشعار العجم'' تأليف شمس قيس رازي (سدة 7ق).<sup>6</sup><br />
<br />
<br />
'''مآخذ:'''<br />
<br />
1. همايي ، جلالالدين. '''''فنون بلاغت و صناعات ادبي'''''. تهران: توس ، چ 2، 1363، ج 1، ص.<br />
<br />
2. داد، سيما. '''''فرهنگ اصطلاحات ادبي'''''. تهران: مرواريد ،چ 1، ]ويرايش جديد[، 1382، ص 79.<br />
<br />
3. همايي، '''''همان'''.'' 1361، ص8.<br />
<br />
4. اسفنديارپور، هوشمند. '''''عروسان سخن'''''. تهران: فردوس، چ1، 1383، ص55، 56.<br />
<br />
5. عطاري. «بديع»، '''''فرهنگنامة ادبي، دانشنامة ادب فارسي (2).''''' به سرپرستي حسن انوشه، تهران: سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي ، چ1، 1376، ص229.<br />
<br />
6. علويمقدم، محمد؛ اشرفزاده، رضا. '''''معاني و بيان'''''. تهران: سمت، چ1، 1376، ص 15، 16، 19.<br />
<br />
و نيز نگ: ميرصادقي (ذوالقدر)، ميمنت. '''''واژه نامة هنر شاعري'''''، تهران: كتاب مهناز، چ2، 1376، ص38 ـ 39.<br />
<br />
ابوالقاسم رادفر</div>
Samei