https://iranology-e.ir/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%A8%D9%87%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87 2026-06-20T06:42:50Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.43.1 https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%A8%D9%87%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87&diff=8275&oldid=prev 2025-05-12T08:37:21Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۲ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۸:۳۷</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''بهاءالله'''، میرزا حسینعلی نوری، بنیادگذار آئین بهائی (2 محرم 1233 ـ 2 ذیقعده 1309ق / 12 نوامبر 1817 ـ 29 مه 1892م).  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''بهاءالله'''، میرزا حسینعلی نوری، بنیادگذار <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[بهائی، آئین|</ins>آئین بهائی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>(2 محرم 1233 ـ 2 ذیقعده 1309ق / 12 نوامبر 1817 ـ 29 مه 1892م).  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وی در [[استان تهران|تهران]] به دنیا آمد. در جوانی به سید علی محمد باب&lt;sup&gt;*&lt;/sup&gt; گروید و به تبلیغ مذهب او پرداخت. در 1265ق / 1849م در جریان شورش بابیان در [[استان مازندران|مازندران]] مدتی زندانی شد و سپس به تهران رفت&lt;ref name=&quot;:0&quot;&gt;میرزاجانی کاشانی. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;نقطه الکاف&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. به‌کوشش ادوارد براون، لیدن: 1910م، ص 238-243.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;نوایی، عبدالحسین. توضیحات &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;فتنه باب&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; اعتضادالسلطنه. تهران: 1362، ص 193-201. &lt;/ref&gt;. پس از اعدام باب با زمینه‌ای که برای جانشینی برادر کوچکترش میرزا یحیی ملقب به «صبح ازل» فراهم شده بود، پیشکاری او را در رهبری بابیان به دست گرفت. در 1268ق / 1852م در پی سوء قصد نافرجام به جان [[ناصرالدین شاه قاجار|ناصرالدین شاه]] به زندان افتاد و سپس به بغداد تبعید شد&lt;ref name=&quot;:0&quot; /&gt;&lt;ref&gt;نوایی، عبدالحسین. توضیحات &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;فتنه باب&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; اعتضادالسلطنه. تهران: 1362، ص 193-208.&lt;/ref&gt;.  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وی در [[استان تهران|تهران]] به دنیا آمد. در جوانی به سید علی محمد باب&lt;sup&gt;*&lt;/sup&gt; گروید و به تبلیغ مذهب او پرداخت. در 1265ق / 1849م در جریان شورش بابیان در [[استان مازندران|مازندران]] مدتی زندانی شد و سپس به تهران رفت&lt;ref name=&quot;:0&quot;&gt;میرزاجانی کاشانی. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;نقطه الکاف&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. به‌کوشش ادوارد براون، لیدن: 1910م، ص 238-243.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;نوایی، عبدالحسین. توضیحات &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;فتنه باب&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; اعتضادالسلطنه. تهران: 1362، ص 193-201. &lt;/ref&gt;. پس از اعدام باب با زمینه‌ای که برای جانشینی برادر کوچکترش میرزا یحیی ملقب به «صبح ازل» فراهم شده بود، پیشکاری او را در رهبری بابیان به دست گرفت. در 1268ق / 1852م در پی سوء قصد نافرجام به جان [[ناصرالدین شاه قاجار|ناصرالدین شاه]] به زندان افتاد و سپس به بغداد تبعید شد&lt;ref name=&quot;:0&quot; /&gt;&lt;ref&gt;نوایی، عبدالحسین. توضیحات &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;فتنه باب&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; اعتضادالسلطنه. تهران: 1362، ص 193-208.&lt;/ref&gt;.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اختلافی که در بغداد میان وی و برادرش بر سر ریاست بابیان درگرفت، موجب شد که دو سال درکردستان عراق درمیان [[صوفیه]] به سر برد، ولی پس از بازگشت باز به پیروی برادرش گردن نهاد&lt;ref name=":0" /&gt;&lt;ref&gt;نوری، عزیه. '''''تنبیه النائمین'''''. ص 11-14.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;میرزا آقاخان کرمانی. '''''هشت بهشت'''''. ص 302.&lt;/ref&gt;. با جنبش‌هایی که بابیان در شهرهای عراق به راه انداختند، دولت عثمانی آنان را به استانبول و سپس به ادرنه روانه کرد&lt;ref name=":0" /&gt;&lt;ref&gt;نوایی، عبدالحسین. توضیحات '''''فتنه باب''''' اعتضادالسلطنه. تهران: 1362، ص 208-211. &lt;/ref&gt;.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اختلافی که در بغداد میان وی و برادرش بر سر ریاست بابیان درگرفت، موجب شد که دو سال درکردستان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[https://dmelal.ir/index.php?title=%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82 </ins>عراق<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">] </ins>درمیان [[صوفیه]] به سر برد، ولی پس از بازگشت باز به پیروی برادرش گردن نهاد&lt;ref name=":0" /&gt;&lt;ref&gt;نوری، عزیه. '''''تنبیه النائمین'''''. ص 11-14.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;میرزا آقاخان کرمانی. '''''هشت بهشت'''''. ص 302.&lt;/ref&gt;. با جنبش‌هایی که بابیان در شهرهای <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[https://dmelal.ir/index.php?title=%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82 </ins>عراق<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">] </ins>به راه انداختند، دولت عثمانی آنان را به استانبول و سپس به ادرنه روانه کرد&lt;ref name=":0" /&gt;&lt;ref&gt;نوایی، عبدالحسین. توضیحات '''''فتنه باب''''' اعتضادالسلطنه. تهران: 1362، ص 208-211. &lt;/ref&gt;.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>حسینعلی در این اوان خود را موعود کتاب &#039;&#039;بیان&#039;&#039; و کسی که باب ظهور او را به نام «من یظهره الله» پیشگویی کرده خواند و از دین تازه‌اش سخن گفت (1280ق / 1863م)[1]&lt;ref name=&quot;:0&quot; /&gt;&lt;ref&gt;برای عین نامه او خطاب به ناصرالدین شاه، نک: عبدالبهاء. مقاله شخصی سیاح، تهران: 1341، ص 114-115.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;بیان عربی&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. ص 4، 6، 7، 8، جم .&lt;/ref&gt;. در پی بالا گرفتن اختلافات میان پیروان او (بهائیه) و پیروان برادرش میرزا یحیی (بابیه)، دولت عثمانی در 1285ق / 1868م او و یارانش را به عکا در فلسطین و ازلیان را به قبرس تبعید کرد. بهاءالله تا هنگام وفات، در عکا به گسترش دعوت خویش ادامه داد&lt;ref&gt;کسروی، احمد. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;بهاییگری&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. تهران: تمدن، ص 60-62.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;میرزا آقاخان کرمانی. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;هشت بهشت،&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; ص 307-310.&lt;/ref&gt;. مدفن او در حیفا زیارتگاه بهائیان است&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;اماکن تاریخی بهایی&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. مؤسسه مطبوعات امری، ص 93-96.&lt;/ref&gt;. پیروانش او را «جمال مبارک» و «جمال قدم» می‌خوانند&lt;ref&gt;مصاحب، غلامحسین. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;دایره المعارف فارسی&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. تهران: فرانکلین، 1345، ج 1، ص 475.&lt;/ref&gt;.&lt;sup&gt;8&lt;/sup&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>حسینعلی در این اوان خود را موعود کتاب &#039;&#039;بیان&#039;&#039; و کسی که باب ظهور او را به نام «من یظهره الله» پیشگویی کرده خواند و از دین تازه‌اش سخن گفت (1280ق / 1863م)[1]&lt;ref name=&quot;:0&quot; /&gt;&lt;ref&gt;برای عین نامه او خطاب به ناصرالدین شاه، نک: عبدالبهاء. مقاله شخصی سیاح، تهران: 1341، ص 114-115.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;بیان عربی&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. ص 4، 6، 7، 8، جم .&lt;/ref&gt;. در پی بالا گرفتن اختلافات میان پیروان او (بهائیه) و پیروان برادرش میرزا یحیی (بابیه)، دولت عثمانی در 1285ق / 1868م او و یارانش را به عکا در فلسطین و ازلیان را به قبرس تبعید کرد. بهاءالله تا هنگام وفات، در عکا به گسترش دعوت خویش ادامه داد&lt;ref&gt;کسروی، احمد. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;بهاییگری&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. تهران: تمدن، ص 60-62.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;میرزا آقاخان کرمانی. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;هشت بهشت،&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; ص 307-310.&lt;/ref&gt;. مدفن او در حیفا زیارتگاه بهائیان است&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;اماکن تاریخی بهایی&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. مؤسسه مطبوعات امری، ص 93-96.&lt;/ref&gt;. پیروانش او را «جمال مبارک» و «جمال قدم» می‌خوانند&lt;ref&gt;مصاحب، غلامحسین. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;دایره المعارف فارسی&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. تهران: فرانکلین، 1345، ج 1، ص 475.&lt;/ref&gt;.&lt;sup&gt;8&lt;/sup&gt;</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l9">خط ۹:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۹:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مهم‌ترین آثار بهاءالله عبارت‌اند از: &#039;&#039;ایقان&#039;&#039; که تکمله‌ای بر &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;بیان&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; باب است؛ کتاب &#039;&#039;اقدس&#039;&#039;، حاوی شریعت جدید او ومرجع احکام بهایی؛ و الواح و نامه‌های پرشمار&lt;ref&gt;شوقی. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;قرن بدیع&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. ترجمه نصرت‌الله مودت، مؤسسه مطبوعات امری، ج 2، ص 145-147؛ &lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;Brown, E. G. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;Materials for the study of the Babi Religion&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. Cambridge: 1961, PP. 64-73&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مهم‌ترین آثار بهاءالله عبارت‌اند از: &#039;&#039;ایقان&#039;&#039; که تکمله‌ای بر &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;بیان&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; باب است؛ کتاب &#039;&#039;اقدس&#039;&#039;، حاوی شریعت جدید او ومرجع احکام بهایی؛ و الواح و نامه‌های پرشمار&lt;ref&gt;شوقی. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;قرن بدیع&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. ترجمه نصرت‌الله مودت، مؤسسه مطبوعات امری، ج 2، ص 145-147؛ &lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;Brown, E. G. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;Materials for the study of the Babi Religion&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. Cambridge: 1961, PP. 64-73&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پاورقی</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== نیز نگاه کنید به ==</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1</del>]<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. درباره بشارت‌های باب به «من یظهره الله» که او را اعظم و اشرف از خود می‌شمرد  </del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* </ins>[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[اسلام]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[بهائی، آئین]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[ناصرالدین شاه قاجار]</ins>]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''مآخذ:''' </del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== پاورقی ==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[1]. درباره بشارت‌های باب به «من یظهره الله» که او را اعظم و اشرف از خود می‌شمرد.  </ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1-    میرزاجانی کاشانی. '''''نقطه الکاف'''''. به‌کوشش ادوارد براون، لیدن: 1910م، ص 238-243؛ نوایی، عبدالحسین. توضیحات '''''فتنه باب''''' اعتضادالسلطنه. تهران: 1362، ص 193-201. </del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== مآخذ ==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;references /&gt;</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">2-     میرزاجانی کاشانی. '''''نقطه الکاف'''''</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">به‌کوشش ادوارد براون، لیدن: 1910م، ص؛ نوایی، عبدالحسین</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">توضیحات '''''فتنه باب''''' اعتضادالسلطنه</del>. تهران: <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1362، ص 193-208</del>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== منبع اصلی ==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[https://icro</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ir/ سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی] (1398)</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دانشنامه ایران</ins>. تهران: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[https://alhoda</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ir/ موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی الهدی]،</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">3-    نوری، عزیه. '''''تنبیه النائمین'''''. ص 11-14؛ میرزا آقاخان کرمانی. '''''هشت بهشت'''''. ص 302؛ براون. همان. لو ـ م. </del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== نویسنده </ins>مقاله <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نامعلوم</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">4-    براون. همان. م ـ مج؛ نوایی، عبدالحسین. توضیحات '''''فتنه باب''''' اعتضادالسلطنه. تهران: 1362، ص 208-211. </del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده</ins>:<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ادیان و مذاهب]]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده</ins>:<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ادیان]]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">5-    ، نک: '''''بیان عربی'''''. ص 4، 6، 7، 8، جمـ؛ براون. همان. ل ـ لج؛ برای عین نامه او خطاب به ناصرالدین شاه، نک: عبدالبهاء. </del>مقاله <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شخصی سیاح، تهران: 1341، ص 114-115. </del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">6-    کسروی، احمد. '''''بهاییگری'''''. تهران</del>: <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تمدن، ص 60-62؛ میرزا آقاخان کرمانی. '''''هشت بهشت'''''. ص. ص 307-310.</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">7-    '''''اماکن تاریخی بهایی'''''. مؤسسه مطبوعات امری، ص 93-96.</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">8-    مصاحب، غلامحسین. '''''دایره المعارف فارسی'''''. تهران: فرانکلین، 1345، ج 1، ص 475.</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">9-    شوقی. '''''قرن بدیع'''''. ترجمه نصرت‌الله مودت، مؤسسه مطبوعات امری، ج 2، ص 145-147؛ نیز: </del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Brown, E. G. '''''Materials for the study of the Babi Religion'''''. Cambridge</del>: <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1961, PP. 64-73.</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> </table>

Samei https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%A8%D9%87%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87&diff=8274&oldid=prev 2025-05-12T08:34:19Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۲ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۸:۳۴</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''بهاءالله'''، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ميرزا حسينعلي نوري، بنيادگذار آئين بهائي </del>(2 محرم 1233 ـ 2 <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ذيقعدة </del>1309ق / 12 نوامبر 1817 ـ 29 مه 1892م).  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''بهاءالله'''، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">میرزا حسینعلی نوری، بنیادگذار آئین بهائی </ins>(2 محرم 1233 ـ 2 <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ذیقعده </ins>1309ق / 12 نوامبر 1817 ـ 29 مه 1892م).  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">وي </del>در تهران به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دنيا </del>آمد. در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جواني </del>به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سيد علي </del>محمد باب&lt;sup&gt;*&lt;/sup&gt; <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">گرويد </del>و به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تبليغ </del>مذهب او پرداخت. در 1265ق / 1849م در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جريان </del>شورش <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بابيان </del>در مازندران <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مدتي زنداني </del>شد و سپس به تهران رفت.&lt;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>&gt;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1</del>&lt;/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>&gt; پس از اعدام باب با <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زمينه‌اي كه براي جانشيني </del>برادر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كوچكترش ميرزا يحيي </del>ملقب به «صبح ازل» فراهم شده بود، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پيشكاري </del>او را در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رهبري بابيان </del>به دست گرفت. در 1268ق / 1852م در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پي </del>سوء قصد نافرجام به جان <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ناصرالدين </del>شاه به زندان افتاد و سپس به بغداد <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تبعيد </del>شد<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</del>&lt;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>&gt;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">2</del>&lt;/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>&gt;  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">وی </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[استان </ins>تهران<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|تهران]] </ins>به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دنیا </ins>آمد. در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جوانی </ins>به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سید علی </ins>محمد باب&lt;sup&gt;*&lt;/sup&gt; <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">گروید </ins>و به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تبلیغ </ins>مذهب او پرداخت. در 1265ق / 1849م در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جریان </ins>شورش <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بابیان </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[استان مازندران|</ins>مازندران<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] مدتی زندانی </ins>شد و سپس به تهران رفت<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;ref name=":0"&gt;میرزاجانی کاشانی. '''''نقطه الکاف'''''. به‌کوشش ادوارد براون، لیدن: 1910م، ص 238-243</ins>.&lt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">/ref&gt;&lt;ref</ins>&gt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نوایی، عبدالحسین. توضیحات '''''فتنه باب''''' اعتضادالسلطنه. تهران: 1362، ص 193-201. </ins>&lt;/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>&gt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. </ins>پس از اعدام باب با <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زمینه‌ای که برای جانشینی </ins>برادر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کوچکترش میرزا یحیی </ins>ملقب به «صبح ازل» فراهم شده بود، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پیشکاری </ins>او را در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رهبری بابیان </ins>به دست گرفت. در 1268ق / 1852م در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پی </ins>سوء قصد نافرجام به جان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ناصرالدین شاه قاجار|ناصرالدین </ins>شاه<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>به زندان افتاد و سپس به بغداد <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تبعید </ins>شد&lt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref name=":0" /</ins>&gt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;ref&gt;نوایی، عبدالحسین. توضیحات '''''فتنه باب''''' اعتضادالسلطنه. تهران: 1362، ص 193-208.</ins>&lt;/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>&gt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. </ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اختلافي كه </del>در بغداد <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ميان وي </del>و برادرش بر سر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رياست بابيان </del>درگرفت، موجب شد <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كه </del>دو سال <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دركردستان </del>عراق <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">درميان صوفيه </del>به سر برد، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ولي </del>پس از بازگشت باز به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پيروي </del>برادرش گردن نهاد.&lt;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>&gt;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">3</del>&lt;/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>&gt; با <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جنبش‌هايي كه بابيان </del>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شهرهاي </del>عراق به راه انداختند، دولت <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عثماني </del>آنان را به استانبول و سپس به ادرنه روانه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كرد.</del>&lt;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>&gt;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">4</del>&lt;/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>&gt;  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اختلافی که </ins>در بغداد <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">میان وی </ins>و برادرش بر سر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ریاست بابیان </ins>درگرفت، موجب شد <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">که </ins>دو سال <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">درکردستان </ins>عراق <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">درمیان [[صوفیه]] </ins>به سر برد، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ولی </ins>پس از بازگشت باز به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پیروی </ins>برادرش گردن نهاد<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;ref name=":0" /&gt;&lt;ref&gt;نوری، عزیه. '''''تنبیه النائمین'''''. ص 11-14</ins>.&lt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">/ref</ins>&gt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;ref&gt;میرزا آقاخان کرمانی. '''''هشت بهشت'''''. ص 302.</ins>&lt;/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>&gt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. </ins>با <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جنبش‌هایی که بابیان </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شهرهای </ins>عراق به راه انداختند، دولت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عثمانی </ins>آنان را به استانبول و سپس به ادرنه روانه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کرد&lt;ref name=":0" /&gt;</ins>&lt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>&gt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نوایی، عبدالحسین. توضیحات '''''فتنه باب''''' اعتضادالسلطنه. تهران: 1362، ص 208-211. </ins>&lt;/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>&gt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. </ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حسينعلي </del>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اين </del>اوان خود را موعود <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كتاب </del>''<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بيان</del>'' و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كسي كه </del>باب ظهور او را به نام «من <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">يظهره </del>الله» <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پيشگويي كرده </del>خواند و از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دين </del>تازه‌اش سخن گفت (1280ق / 1863م).&lt;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>&gt;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">5</del>&lt;/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>&gt; در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پي </del>بالا گرفتن اختلافات <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ميان پيروان </del>او (<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بهائيه</del>) و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پيروان </del>برادرش <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ميرزا يحيي </del>(<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بابيه</del>)، دولت <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عثماني </del>در 1285ق / 1868م او و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">يارانش </del>را به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عكا </del>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فلسطين </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ازليان </del>را به قبرس <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تبعيد كرد</del>. بهاءالله تا هنگام وفات، در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عكا </del>به گسترش دعوت <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خويش </del>ادامه داد.&lt;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>&gt;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">6</del>&lt;/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>&gt; مدفن او در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حيفا زيارتگاه بهائيان </del>است<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</del>&lt;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>&gt;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">7</del>&lt;/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>&gt; <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پيروانش </del>او را «جمال <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مبارك» </del>و «جمال قدم» <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مي‌خوانند</del>.&lt;sup&gt;8&lt;/sup&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حسینعلی </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">این </ins>اوان خود را موعود <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کتاب </ins>''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بیان</ins>'' و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کسی که </ins>باب ظهور او را به نام «من <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یظهره </ins>الله» <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پیشگویی کرده </ins>خواند و از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دین </ins>تازه‌اش سخن گفت (1280ق / 1863م)<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[1]&lt;ref name=":0" /&gt;&lt;ref&gt;برای عین نامه او خطاب به ناصرالدین شاه، نک: عبدالبهاء. مقاله شخصی سیاح، تهران: 1341، ص 114-115</ins>.&lt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">/ref</ins>&gt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;ref&gt;'''''بیان عربی'''''. ص 4، 6، 7، 8، جم .</ins>&lt;/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>&gt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پی </ins>بالا گرفتن اختلافات <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">میان پیروان </ins>او (<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بهائیه</ins>) و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پیروان </ins>برادرش <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">میرزا یحیی </ins>(<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بابیه</ins>)، دولت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عثمانی </ins>در 1285ق / 1868م او و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یارانش </ins>را به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عکا </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فلسطین </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ازلیان </ins>را به قبرس <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تبعید کرد</ins>. بهاءالله تا هنگام وفات، در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عکا </ins>به گسترش دعوت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خویش </ins>ادامه داد<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;ref&gt;کسروی، احمد. '''''بهاییگری'''''. تهران: تمدن، ص 60-62</ins>.&lt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">/ref</ins>&gt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;ref&gt;میرزا آقاخان کرمانی. '''''هشت بهشت،''''' ص 307-310.</ins>&lt;/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>&gt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. </ins>مدفن او در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حیفا زیارتگاه بهائیان </ins>است&lt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>&gt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''''اماکن تاریخی بهایی'''''. مؤسسه مطبوعات امری، ص 93-96.</ins>&lt;/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>&gt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. پیروانش </ins>او را «جمال <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مبارک» </ins>و «جمال قدم» <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">می‌خوانند&lt;ref&gt;مصاحب، غلامحسین. '''''دایره المعارف فارسی'''''. تهران: فرانکلین، 1345، ج 1، ص 475.&lt;/ref&gt;</ins>.&lt;sup&gt;8&lt;/sup&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مهم‌ترين </del>آثار بهاءالله عبارت‌اند از: ''<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ايقان</del>'' <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كه تكمله‌اي </del>بر '''''<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بيان</del>''''' باب است؛ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كتاب </del>''اقدس''، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حاوي شريعت جديد </del>او ومرجع <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">احكام بهايي؛ </del>و الواح و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نامه‌هاي </del>پرشمار.&lt;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>&gt;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">9</del>&lt;/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>&gt;   </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مهم‌ترین </ins>آثار بهاءالله عبارت‌اند از: ''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ایقان</ins>'' <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">که تکمله‌ای </ins>بر '''''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بیان</ins>''''' باب است؛ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کتاب </ins>''اقدس''، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حاوی شریعت جدید </ins>او ومرجع <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">احکام بهایی؛ </ins>و الواح و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نامه‌های </ins>پرشمار<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;ref&gt;شوقی</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''''قرن بدیع'''''. ترجمه نصرت‌الله مودت، مؤسسه مطبوعات امری، ج 2، ص 145-147؛ </ins>&lt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">/ref</ins>&gt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;ref&gt;Brown, E. G. '''''Materials for the study of the Babi Religion'''''. Cambridge: 1961, PP. 64-73</ins>&lt;/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>&gt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پاورقی</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[1]. درباره بشارت‌های باب به «من یظهره الله» که او را اعظم و اشرف از خود می‌شمرد </ins>  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;مآخذ:&#039;&#039;&#039;  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;مآخذ:&#039;&#039;&#039;  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>1-   <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> ميرزاجاني كاشاني</del>. '''''<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نقطة الكاف</del>'''''. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">به‌كوشش </del>ادوارد براون، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ليدن</del>: 1910م، ص 238-243؛ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نوايي، عبدالحسين</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">توضيحات </del>'''''<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فتنة </del>باب''''' اعتضادالسلطنه. تهران: 1362، ص 193-201.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>1-   <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> میرزاجانی کاشانی</ins>. '''''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نقطه الکاف</ins>'''''. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">به‌کوشش </ins>ادوارد براون، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">لیدن</ins>: 1910م، ص 238-243؛ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نوایی، عبدالحسین</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">توضیحات </ins>'''''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فتنه </ins>باب''''' اعتضادالسلطنه. تهران: 1362، ص 193-201.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>2-   <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> براون</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مقدمة </del>'''''<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نقطة الكاف</del>'''''. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">لح، لط؛ نوايي</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">همان</del>. ص 193-208.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>2-   <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">  میرزاجانی کاشانی</ins>. '''''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نقطه الکاف</ins>'''''. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">به‌کوشش ادوارد براون، لیدن: 1910م، ص؛ نوایی، عبدالحسین</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">توضیحات '''''فتنه باب''''' اعتضادالسلطنه</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تهران: 1362، </ins>ص 193-208.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>3-   <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> نوري، عزيه</del>. '''''<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تنبيه النائمين</del>'''''. ص 11-14؛ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ميرزا </del>آقاخان <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كرماني</del>. '''''هشت بهشت'''''. ص 302؛ براون. همان. لو ـ م.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>3-   <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> نوری، عزیه</ins>. '''''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تنبیه النائمین</ins>'''''. ص 11-14؛ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">میرزا </ins>آقاخان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کرمانی</ins>. '''''هشت بهشت'''''. ص 302؛ براون. همان. لو ـ م.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>4-    براون. همان. م ـ مج؛ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نوايي</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">همان</del>. ص 208-211.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>4-    براون. همان. م ـ مج؛ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نوایی، عبدالحسین</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">توضیحات '''''فتنه باب''''' اعتضادالسلطنه</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تهران: 1362، </ins>ص 208-211.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>5-   <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> دربارة بشارت‌هاي باب به «من يظهره الله» كه او را اعظم و اشرف از خود مي‌شمرد، نك</del>: '''''<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بيان عربي</del>'''''. ص 4، 6، 7، 8، جمـ؛ براون. همان. ل ـ لج؛ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">براي عين نامة </del>او خطاب به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ناصرالدين </del>شاه، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نك</del>: عبدالبهاء. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مقالة شخصي سياح، </del>تهران: 1341، ص 114-115.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>5-   <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> ، نک</ins>: '''''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بیان عربی</ins>'''''. ص 4، 6، 7، 8، جمـ؛ براون. همان. ل ـ لج؛ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">برای عین نامه </ins>او خطاب به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ناصرالدین </ins>شاه، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نک</ins>: عبدالبهاء. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مقاله شخصی سیاح، </ins>تهران: 1341، ص 114-115.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>6-   <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> كسروي، </del>احمد. '''''<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بهاييگري</del>'''''. تهران: تمدن، ص 60-62؛ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ميرزا </del>آقاخان <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كرماني</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">همان</del>. ص 307-310.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>6-   <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> کسروی، </ins>احمد. '''''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بهاییگری</ins>'''''. تهران: تمدن، ص 60-62؛ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">میرزا </ins>آقاخان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کرمانی</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''''هشت بهشت'''''. ص</ins>. ص 307-310.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>7-    '''''<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اماكن تاريخي بهايي</del>'''''. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مؤسسة </del>مطبوعات <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">امري، </del>ص 93-96.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>7-    '''''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اماکن تاریخی بهایی</ins>'''''. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مؤسسه </ins>مطبوعات <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">امری، </ins>ص 93-96.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>8-    مصاحب، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">غلامحسين</del>. '''''<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دايرةالمعارف فارسي</del>'''''. تهران: <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فرانكلين، </del>1345، ج 1، ص 475.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>8-    مصاحب، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">غلامحسین</ins>. '''''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دایره المعارف فارسی</ins>'''''. تهران: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فرانکلین، </ins>1345، ج 1، ص 475.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>9-   <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> شوقي</del>. '''''قرن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بديع</del>'''''. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ترجمة </del>نصرت‌الله مودت، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مؤسسة </del>مطبوعات <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">امري، </del>ج 2، ص 145-147؛ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نيز</del>:  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>9-   <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> شوقی</ins>. '''''قرن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بدیع</ins>'''''. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ترجمه </ins>نصرت‌الله مودت، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مؤسسه </ins>مطبوعات <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">امری، </ins>ج 2، ص 145-147؛ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نیز</ins>:  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Brown, E. G. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;Materials for the study of the Babi Religion&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. Cambridge: 1961, PP. 64-73.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Brown, E. G. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;Materials for the study of the Babi Religion&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. Cambridge: 1961, PP. 64-73.</div></td></tr> </table>

Samei https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%A8%D9%87%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87&diff=163&oldid=prev 2024-08-11T00:54:53Z

<p>صفحه‌ای تازه حاوی «&#039;&#039;&#039;بهاءالله&#039;&#039;&#039;، ميرزا حسينعلي نوري، بنيادگذار آئين بهائي (2 محرم 1233 ـ 2 ذيقعدة 1309ق / 12 نوامبر 1817 ـ 29 مه 1892م). وي در تهران به دنيا آمد. در جواني به سيد علي محمد باب&lt;sup&gt;*&lt;/sup&gt; گرويد و به تبليغ مذهب او پرداخت. در 1265ق / 1849م در جريان شورش بابيان در مازندران مدت...» ایجاد کرد</p> <p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>&#039;&#039;&#039;بهاءالله&#039;&#039;&#039;، ميرزا حسينعلي نوري، بنيادگذار آئين بهائي (2 محرم 1233 ـ 2 ذيقعدة 1309ق / 12 نوامبر 1817 ـ 29 مه 1892م). <br /> <br /> وي در تهران به دنيا آمد. در جواني به سيد علي محمد باب&lt;sup&gt;*&lt;/sup&gt; گرويد و به تبليغ مذهب او پرداخت. در 1265ق / 1849م در جريان شورش بابيان در مازندران مدتي زنداني شد و سپس به تهران رفت.&lt;sup&gt;1&lt;/sup&gt; پس از اعدام باب با زمينه‌اي كه براي جانشيني برادر كوچكترش ميرزا يحيي ملقب به «صبح ازل» فراهم شده بود، پيشكاري او را در رهبري بابيان به دست گرفت. در 1268ق / 1852م در پي سوء قصد نافرجام به جان ناصرالدين شاه به زندان افتاد و سپس به بغداد تبعيد شد.&lt;sup&gt;2&lt;/sup&gt; <br /> <br /> اختلافي كه در بغداد ميان وي و برادرش بر سر رياست بابيان درگرفت، موجب شد كه دو سال دركردستان عراق درميان صوفيه به سر برد، ولي پس از بازگشت باز به پيروي برادرش گردن نهاد.&lt;sup&gt;3&lt;/sup&gt; با جنبش‌هايي كه بابيان در شهرهاي عراق به راه انداختند، دولت عثماني آنان را به استانبول و سپس به ادرنه روانه كرد.&lt;sup&gt;4&lt;/sup&gt; <br /> <br /> حسينعلي در اين اوان خود را موعود كتاب &#039;&#039;بيان&#039;&#039; و كسي كه باب ظهور او را به نام «من يظهره الله» پيشگويي كرده خواند و از دين تازه‌اش سخن گفت (1280ق / 1863م).&lt;sup&gt;5&lt;/sup&gt; در پي بالا گرفتن اختلافات ميان پيروان او (بهائيه) و پيروان برادرش ميرزا يحيي (بابيه)، دولت عثماني در 1285ق / 1868م او و يارانش را به عكا در فلسطين و ازليان را به قبرس تبعيد كرد. بهاءالله تا هنگام وفات، در عكا به گسترش دعوت خويش ادامه داد.&lt;sup&gt;6&lt;/sup&gt; مدفن او در حيفا زيارتگاه بهائيان است.&lt;sup&gt;7&lt;/sup&gt; پيروانش او را «جمال مبارك» و «جمال قدم» مي‌خوانند.&lt;sup&gt;8&lt;/sup&gt;<br /> <br /> مهم‌ترين آثار بهاءالله عبارت‌اند از: &#039;&#039;ايقان&#039;&#039; كه تكمله‌اي بر &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;بيان&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; باب است؛ كتاب &#039;&#039;اقدس&#039;&#039;، حاوي شريعت جديد او ومرجع احكام بهايي؛ و الواح و نامه‌هاي پرشمار.&lt;sup&gt;9&lt;/sup&gt; <br /> <br /> &#039;&#039;&#039;مآخذ:&#039;&#039;&#039; <br /> <br /> 1-    ميرزاجاني كاشاني. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;نقطة الكاف&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. به‌كوشش ادوارد براون، ليدن: 1910م، ص 238-243؛ نوايي، عبدالحسين. توضيحات &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;فتنة باب&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; اعتضادالسلطنه. تهران: 1362، ص 193-201. <br /> <br /> 2-    براون. مقدمة &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;نقطة الكاف&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. لح، لط؛ نوايي. همان. ص 193-208.<br /> <br /> 3-    نوري، عزيه. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;تنبيه النائمين&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. ص 11-14؛ ميرزا آقاخان كرماني. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;هشت بهشت&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. ص 302؛ براون. همان. لو ـ م. <br /> <br /> 4-    براون. همان. م ـ مج؛ نوايي. همان. ص 208-211. <br /> <br /> 5-    دربارة بشارت‌هاي باب به «من يظهره الله» كه او را اعظم و اشرف از خود مي‌شمرد، نك: &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;بيان عربي&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. ص 4، 6، 7، 8، جمـ؛ براون. همان. ل ـ لج؛ براي عين نامة او خطاب به ناصرالدين شاه، نك: عبدالبهاء. مقالة شخصي سياح، تهران: 1341، ص 114-115. <br /> <br /> 6-    كسروي، احمد. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;بهاييگري&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. تهران: تمدن، ص 60-62؛ ميرزا آقاخان كرماني. همان. ص 307-310.<br /> <br /> 7-    &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;اماكن تاريخي بهايي&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. مؤسسة مطبوعات امري، ص 93-96.<br /> <br /> 8-    مصاحب، غلامحسين. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;دايرةالمعارف فارسي&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. تهران: فرانكلين، 1345، ج 1، ص 475.<br /> <br /> 9-    شوقي. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;قرن بديع&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. ترجمة نصرت‌الله مودت، مؤسسة مطبوعات امري، ج 2، ص 145-147؛ نيز: <br /> <br /> Brown, E. G. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;Materials for the study of the Babi Religion&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. Cambridge: 1961, PP. 64-73.</div>

Samei