https://iranology-e.ir/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%AC%D8%A7%D8%AD%D8%B8
جاحظ - تاریخچهٔ نسخهها
2026-06-21T14:20:25Z
تاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکی
MediaWiki 1.43.1
https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%AC%D8%A7%D8%AD%D8%B8&diff=5318&oldid=prev
Samei در ۱ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۲:۳۸
2025-05-01T12:38:29Z
<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۲:۳۸</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l21">خط ۲۱:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۱:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نویسنده مقاله ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نویسنده مقاله ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>امیرحسین ساکت اف</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>امیرحسین ساکت اف</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:عرفان، فلسفه و کلام]]</ins></div></td></tr>
</table>
Samei
https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%AC%D8%A7%D8%AD%D8%B8&diff=3441&oldid=prev
Samei در ۱۸ آوریل ۲۰۲۵، ساعت ۰۸:۱۶
2025-04-18T08:16:11Z
<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۸ آوریل ۲۰۲۵، ساعت ۰۸:۱۶</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l11">خط ۱۱:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۱:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ابن خلدون</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ابن خلدون</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[جامی]]</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== مآخذ ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== مآخذ ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><references /></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><references /></div></td></tr>
</table>
Samei
https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%AC%D8%A7%D8%AD%D8%B8&diff=3439&oldid=prev
Samei: /* نیز نگاه کنید به */
2025-04-18T08:12:57Z
<p><span class="autocomment">نیز نگاه کنید به</span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۸ آوریل ۲۰۲۵، ساعت ۰۸:۱۲</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[پرونده:Jahez.jpg|بندانگشتی|جاحظ برگرفته از وبسایت راسخون قابل بازیابی از<nowiki/>https://rasekhoon.net/article/show/1275545]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[پرونده:Jahez.jpg|بندانگشتی|جاحظ برگرفته از وبسایت راسخون قابل بازیابی از<nowiki/>https://rasekhoon.net/article/show/1275545]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''[[جاحظ]]،''' ابوعثمان عمر و بن بحر، متكلم و ادیب معتزلی و نویسنده بر تألیف قرن سوم از اهالی بصره. وی در جوانی در بغداد و مدتی نیز در سامرا اقامت كرد و سپس به بصره بازگشت<ref>امین، احمد. '''''ضحیالاسلام'''''. بیروت: دارالكتاب العربی، 1/388.</ref>. جاحظ چهرهای زشت با چشمانی برآمده داشت و به همین مناسبت، جاحظ (چشم برآمده) و حدقی لقب گرفت<ref>ابنكثیر. '''''البدایه''''' '''''و''''' '''''النهایه''''' '''''فی''''' '''''التاریخ'''''. بیروت: دارالفكر العربی، 11/9.</ref> ابوعبیده، اصمعی و ابوزید انصاری در لغت و ادبیات از استادان او بودند. نحو را از اخفش و كلام را از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نظّاماموخت</del>.<ref>یاقوت حموی. '''''معجم''''' '''''الادباء'''''. بیروت: 1400هـ، 16/74- 75.</ref> وی از طریق علمای كلام و همنشینی با حنین بن اسحاق و سلمویه با فرهنگ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یونانیاشنا </del>شد و با مطالعه كتابهای ابنمقفع در فرهنگ و ادب ایران مهارت یافت<ref> امین، احمد. '''''همان'''''. 1/387.</ref>. جاحظ عالمی متخصص به معنای امروزی نبود، بلكه دایره المعارف نویسی بود كه به تمام علوم زمانش نظر داشت. موضوعات تألیفات او بسیار متنوع است، ادبیات، ادبیات عامه، كلام، سیاست و بعضی شاخههای علوم طبیعی. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اماانچه </del>كتابهای او را ممتاز میسازد، شیوه ادبی بارز وی در نگارش، اطلاع او از زندگی اجتماعی و شناخت سرشت و اخلاق مردم است<ref>ابنمرتضی. '''''كتاب''''' '''''المنیه''''' '''''و''''' '''''الأمل''''' '''''فی''''' '''''شرح''''' '''''الملل''''' '''''و''''' '''''النحل'''''. چاپ محمدجواد مشكور، 162.</ref>. البیان و التبیین از مهمترین كتابهای اوست. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ابنخلدونان </del>را یكی از چهار كتاب اصول فن ادب و از اركانان معرفی كرده است<ref>سركیس. '''''معجم''''' '''''المطبوعات''''' '''''العربیه''''' '''''و''''' '''''المعربه'''''. قاهره: 1346، چاپ افست، قم: ج1، ستون 666.</ref>. الحیوان نیز دیگر كتاب با ارزش اوست. فرقهای به نام جاحظیه (از فِرَق معتزله)، از پیروان خاص اویند.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''[[جاحظ]]،''' ابوعثمان عمر و بن بحر، متكلم و ادیب معتزلی و نویسنده بر تألیف قرن سوم از اهالی بصره. وی در جوانی در بغداد و مدتی نیز در سامرا اقامت كرد و سپس به بصره بازگشت<ref>امین، احمد. '''''ضحیالاسلام'''''. بیروت: دارالكتاب العربی، 1/388.</ref>. جاحظ چهرهای زشت با چشمانی برآمده داشت و به همین مناسبت، جاحظ (چشم برآمده) و حدقی لقب گرفت<ref>ابنكثیر. '''''البدایه''''' '''''و''''' '''''النهایه''''' '''''فی''''' '''''التاریخ'''''. بیروت: دارالفكر العربی، 11/9.</ref><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ابوعبیده، اصمعی و ابوزید انصاری در لغت و ادبیات از استادان او بودند. نحو را از اخفش و كلام را از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نظّام آموخت</ins>.<ref>یاقوت حموی. '''''معجم''''' '''''الادباء'''''. بیروت: 1400هـ، 16/74- 75.</ref> وی از طریق علمای كلام و همنشینی با حنین بن اسحاق و سلمویه با فرهنگ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یونانی آشنا </ins>شد و با مطالعه كتابهای ابنمقفع در فرهنگ و ادب ایران مهارت یافت<ref> امین، احمد. '''''همان'''''. 1/387.</ref>. </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>جاحظ عالمی متخصص به معنای امروزی نبود، بلكه دایره المعارف نویسی بود كه به تمام علوم زمانش نظر داشت. موضوعات تألیفات او بسیار متنوع است، ادبیات، ادبیات عامه، كلام، سیاست و بعضی شاخههای علوم طبیعی. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اما آنچه </ins>كتابهای او را ممتاز میسازد، شیوه ادبی بارز وی در نگارش، اطلاع او از زندگی اجتماعی و شناخت سرشت و اخلاق مردم است<ref>ابنمرتضی. '''''كتاب''''' '''''المنیه''''' '''''و''''' '''''الأمل''''' '''''فی''''' '''''شرح''''' '''''الملل''''' '''''و''''' '''''النحل'''''. چاپ محمدجواد مشكور، 162.</ref>. البیان و التبیین از مهمترین كتابهای اوست. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ابنخلدون آن </ins>را یكی از چهار كتاب اصول فن ادب و از اركانان معرفی كرده است<ref>سركیس. '''''معجم''''' '''''المطبوعات''''' '''''العربیه''''' '''''و''''' '''''المعربه'''''. قاهره: 1346، چاپ افست، قم: ج1، ستون 666.</ref>. الحیوان نیز دیگر كتاب با ارزش اوست. فرقهای به نام جاحظیه (از فِرَق معتزله)، از پیروان خاص اویند.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ابو عبیده</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ماخذ </del>==</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ابن خلدون</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مآخذ </ins>==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><references /></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><references /></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منبع اصلی ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منبع اصلی ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی (1398). دانشنامه ایران. تهران: موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الهدی،</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[https://icro.ir/ </ins>سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">] </ins>(1398). دانشنامه ایران. تهران: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[https://alhoda.ir/ </ins>موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الهدی]،</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نویسنده مقاله ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نویسنده مقاله ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>امیرحسین ساکت اف</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>امیرحسین ساکت اف</div></td></tr>
</table>
Samei
https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%AC%D8%A7%D8%AD%D8%B8&diff=3000&oldid=prev
Maedeh در ۱۱ آوریل ۲۰۲۵، ساعت ۱۹:۵۹
2025-04-11T19:59:44Z
<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۱ آوریل ۲۰۲۵، ساعت ۱۹:۵۹</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[پرونده:Jahez.jpg|بندانگشتی|جاحظ برگرفته از وبسایت راسخون قابل بازیابی از<nowiki/>https://rasekhoon.net/article/show/1275545]]</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''[[جاحظ]]،''' ابوعثمان عمر و بن بحر، متكلم و ادیب معتزلی و نویسنده بر تألیف قرن سوم از اهالی بصره. وی در جوانی در بغداد و مدتی نیز در سامرا اقامت كرد و سپس به بصره بازگشت<ref>امین، احمد. '''''ضحیالاسلام'''''. بیروت: دارالكتاب العربی، 1/388.</ref>. جاحظ چهرهای زشت با چشمانی برآمده داشت و به همین مناسبت، جاحظ (چشم برآمده) و حدقی لقب گرفت<ref>ابنكثیر. '''''البدایه''''' '''''و''''' '''''النهایه''''' '''''فی''''' '''''التاریخ'''''. بیروت: دارالفكر العربی، 11/9.</ref> ابوعبیده، اصمعی و ابوزید انصاری در لغت و ادبیات از استادان او بودند. نحو را از اخفش و كلام را از نظّاماموخت.<ref>یاقوت حموی. '''''معجم''''' '''''الادباء'''''. بیروت: 1400هـ، 16/74- 75.</ref> وی از طریق علمای كلام و همنشینی با حنین بن اسحاق و سلمویه با فرهنگ یونانیاشنا شد و با مطالعه كتابهای ابنمقفع در فرهنگ و ادب ایران مهارت یافت<ref> امین، احمد. '''''همان'''''. 1/387.</ref>. جاحظ عالمی متخصص به معنای امروزی نبود، بلكه دایره المعارف نویسی بود كه به تمام علوم زمانش نظر داشت. موضوعات تألیفات او بسیار متنوع است، ادبیات، ادبیات عامه، كلام، سیاست و بعضی شاخههای علوم طبیعی. اماانچه كتابهای او را ممتاز میسازد، شیوه ادبی بارز وی در نگارش، اطلاع او از زندگی اجتماعی و شناخت سرشت و اخلاق مردم است<ref>ابنمرتضی. '''''كتاب''''' '''''المنیه''''' '''''و''''' '''''الأمل''''' '''''فی''''' '''''شرح''''' '''''الملل''''' '''''و''''' '''''النحل'''''. چاپ محمدجواد مشكور، 162.</ref>. البیان و التبیین از مهمترین كتابهای اوست. ابنخلدونان را یكی از چهار كتاب اصول فن ادب و از اركانان معرفی كرده است<ref>سركیس. '''''معجم''''' '''''المطبوعات''''' '''''العربیه''''' '''''و''''' '''''المعربه'''''. قاهره: 1346، چاپ افست، قم: ج1، ستون 666.</ref>. الحیوان نیز دیگر كتاب با ارزش اوست. فرقهای به نام جاحظیه (از فِرَق معتزله)، از پیروان خاص اویند.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''[[جاحظ]]،''' ابوعثمان عمر و بن بحر، متكلم و ادیب معتزلی و نویسنده بر تألیف قرن سوم از اهالی بصره. وی در جوانی در بغداد و مدتی نیز در سامرا اقامت كرد و سپس به بصره بازگشت<ref>امین، احمد. '''''ضحیالاسلام'''''. بیروت: دارالكتاب العربی، 1/388.</ref>. جاحظ چهرهای زشت با چشمانی برآمده داشت و به همین مناسبت، جاحظ (چشم برآمده) و حدقی لقب گرفت<ref>ابنكثیر. '''''البدایه''''' '''''و''''' '''''النهایه''''' '''''فی''''' '''''التاریخ'''''. بیروت: دارالفكر العربی، 11/9.</ref> ابوعبیده، اصمعی و ابوزید انصاری در لغت و ادبیات از استادان او بودند. نحو را از اخفش و كلام را از نظّاماموخت.<ref>یاقوت حموی. '''''معجم''''' '''''الادباء'''''. بیروت: 1400هـ، 16/74- 75.</ref> وی از طریق علمای كلام و همنشینی با حنین بن اسحاق و سلمویه با فرهنگ یونانیاشنا شد و با مطالعه كتابهای ابنمقفع در فرهنگ و ادب ایران مهارت یافت<ref> امین، احمد. '''''همان'''''. 1/387.</ref>. جاحظ عالمی متخصص به معنای امروزی نبود، بلكه دایره المعارف نویسی بود كه به تمام علوم زمانش نظر داشت. موضوعات تألیفات او بسیار متنوع است، ادبیات، ادبیات عامه، كلام، سیاست و بعضی شاخههای علوم طبیعی. اماانچه كتابهای او را ممتاز میسازد، شیوه ادبی بارز وی در نگارش، اطلاع او از زندگی اجتماعی و شناخت سرشت و اخلاق مردم است<ref>ابنمرتضی. '''''كتاب''''' '''''المنیه''''' '''''و''''' '''''الأمل''''' '''''فی''''' '''''شرح''''' '''''الملل''''' '''''و''''' '''''النحل'''''. چاپ محمدجواد مشكور، 162.</ref>. البیان و التبیین از مهمترین كتابهای اوست. ابنخلدونان را یكی از چهار كتاب اصول فن ادب و از اركانان معرفی كرده است<ref>سركیس. '''''معجم''''' '''''المطبوعات''''' '''''العربیه''''' '''''و''''' '''''المعربه'''''. قاهره: 1346، چاپ افست، قم: ج1، ستون 666.</ref>. الحیوان نیز دیگر كتاب با ارزش اوست. فرقهای به نام جاحظیه (از فِرَق معتزله)، از پیروان خاص اویند.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''مآخذ:''' </del>==</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نیز نگاه کنید به </ins>==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نیز نگاه کنید به </del>==</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ماخذ </ins>==</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"><references /></ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منبع اصلی ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منبع اصلی ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>دانشنامه ایران</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی (1398). </ins>دانشنامه ایران<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. تهران: موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی الهدی،</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نویسنده مقاله ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نویسنده مقاله ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>امیرحسین ساکت اف</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>امیرحسین ساکت اف</div></td></tr>
</table>
Maedeh
https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%AC%D8%A7%D8%AD%D8%B8&diff=2850&oldid=prev
Maedeh در ۳ آوریل ۲۰۲۵، ساعت ۲۱:۴۵
2025-04-03T21:45:14Z
<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۳ آوریل ۲۰۲۵، ساعت ۲۱:۴۵</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جاحظ،</del>''' ابوعثمان عمر و بن بحر، متكلم و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اديب معتزلي </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نويسنده </del>بر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تأليف </del>قرن سوم از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اهالي </del>بصره. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">وي </del>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جواني </del>در بغداد و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مدتي نيز </del>در سامرا اقامت كرد و سپس به بصره بازگشت<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</del><<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>>1</<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>> جاحظ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">چهرهاي </del>زشت با <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">چشماني </del>برآمده داشت و به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">همين </del>مناسبت، جاحظ (چشم برآمده) و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حدقي </del>لقب گرفت<<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">2</del></<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>> <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ابوعبيده، اصمعي </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ابوزيد انصاري </del>در لغت و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ادبيات </del>از استادان او بودند. نحو را از اخفش و كلام را از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نظّام آموخت</del>.<<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">3</del></<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>> <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">وي </del>از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">طريق علماي </del>كلام و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">همنشيني </del>با <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حنين </del>بن اسحاق و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سلمويه </del>با فرهنگ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">يوناني آشنا </del>شد و با <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مطالعة كتابهاي </del>ابنمقفع در فرهنگ و ادب <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ايران </del>مهارت <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">يافت.</del><<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">4</del></<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>> جاحظ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عالمي </del>متخصص به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">معناي امروزي </del>نبود، بلكه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دايرةالمعارف نويسي </del>بود كه به تمام علوم زمانش نظر داشت. موضوعات <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تأليفات </del>او <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بسيار </del>متنوع است، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ادبيات، ادبيات </del>عامه، كلام، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سياست </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بعضي شاخههاي </del>علوم <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">طبيعي</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اما آنچه كتابهاي </del>او را ممتاز <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ميسازد، شيوة ادبي </del>بارز <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">وي </del>در نگارش، اطلاع او از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زندگي اجتماعي </del>و شناخت سرشت و اخلاق مردم است<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</del><<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">5</del></<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>> <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">البيان </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">التبيين </del>از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مهمترين كتابهاي </del>اوست. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ابنخلدون آن </del>را <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">يكي </del>از چهار كتاب اصول فن ادب و از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اركان آن معرفي </del>كرده است<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</del><<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">6</del></<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>> <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الحيوان نيز ديگر </del>كتاب با ارزش اوست. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فرقهاي </del>به نام <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جاحظيه </del>(از فِرَق معتزله)، از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پيروان </del>خاص <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اويند</del>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[جاحظ]]،</ins>''' ابوعثمان عمر و بن بحر، متكلم و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ادیب معتزلی </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نویسنده </ins>بر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تألیف </ins>قرن سوم از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اهالی </ins>بصره. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">وی </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جوانی </ins>در بغداد و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مدتی نیز </ins>در سامرا اقامت كرد و سپس به بصره بازگشت<<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">امین، احمد. '''''ضحیالاسلام'''''. بیروت: دارالكتاب العربی، </ins>1<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">/388.</ins></<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. </ins>جاحظ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">چهرهای </ins>زشت با <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">چشمانی </ins>برآمده داشت و به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">همین </ins>مناسبت، جاحظ (چشم برآمده) و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حدقی </ins>لقب گرفت<<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ابنكثیر. '''''البدایه''''' '''''و''''' '''''النهایه''''' '''''فی''''' '''''التاریخ'''''. بیروت: دارالفكر العربی، 11/9.</ins></<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>> <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ابوعبیده، اصمعی </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ابوزید انصاری </ins>در لغت و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ادبیات </ins>از استادان او بودند. نحو را از اخفش و كلام را از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نظّاماموخت</ins>.<<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یاقوت حموی. '''''معجم''''' '''''الادباء'''''. بیروت: 1400هـ، 16/74- 75.</ins></<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>> <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">وی </ins>از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">طریق علمای </ins>كلام و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">همنشینی </ins>با <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حنین </ins>بن اسحاق و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سلمویه </ins>با فرهنگ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یونانیاشنا </ins>شد و با <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مطالعه كتابهای </ins>ابنمقفع در فرهنگ و ادب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ایران </ins>مهارت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یافت</ins><<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> امین، احمد. '''''همان'''''. 1/387.</ins></<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. </ins>جاحظ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عالمی </ins>متخصص به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">معنای امروزی </ins>نبود، بلكه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دایره المعارف نویسی </ins>بود كه به تمام علوم زمانش نظر داشت. موضوعات <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تألیفات </ins>او <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بسیار </ins>متنوع است، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ادبیات، ادبیات </ins>عامه، كلام، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سیاست </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بعضی شاخههای </ins>علوم <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">طبیعی</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اماانچه كتابهای </ins>او را ممتاز <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">میسازد، شیوه ادبی </ins>بارز <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">وی </ins>در نگارش، اطلاع او از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زندگی اجتماعی </ins>و شناخت سرشت و اخلاق مردم است<<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ابنمرتضی. '''''كتاب''''' '''''المنیه''''' '''''و''''' '''''الأمل''''' '''''فی''''' '''''شرح''''' '''''الملل''''' '''''و''''' '''''النحل'''''. چاپ محمدجواد مشكور، 162.</ins></<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. البیان </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">التبیین </ins>از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مهمترین كتابهای </ins>اوست. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ابنخلدونان </ins>را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یكی </ins>از چهار كتاب اصول فن ادب و از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اركانان معرفی </ins>كرده است<<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سركیس. '''''معجم''''' '''''المطبوعات''''' '''''العربیه''''' '''''و''''' '''''المعربه'''''. قاهره: 1346، چاپ افست، قم: ج1، ستون 666.</ins></<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. الحیوان نیز دیگر </ins>كتاب با ارزش اوست. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فرقهای </ins>به نام <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جاحظیه </ins>(از فِرَق معتزله)، از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پیروان </ins>خاص <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اویند</ins>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''مآخذ:'''</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== </ins>'''مآخذ:''' <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1. امين، احمد. '''''ضحيالاسلام'''''. بيروت: دارالكتاب العربي، 1/388.</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== نیز نگاه کنید به ==</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">2. ابنكثير. '''''البدايه''''' '''''و''''' '''''النهايه''''' '''''في''''' '''''التاريخ'''''. بيروت: دارالفكر العربي، 11/9.</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">3. ياقوت حموي. '''''معجم''''' '''''الادباء'''''. بيروت: 1400هـ، 16/74- 75.</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">4. امين، احمد. '''''همان'''''. 1/387.</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">5. ابنمرتضي. '''''كتاب''''' '''''المنية''''' '''''و''''' '''''الأمل''''' '''''في''''' '''''شرح''''' '''''الملل''''' '''''و''''' '''''النحل'''''. چاپ محمدجواد مشكور، 162.</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">6. سركيس. '''''معجم''''' '''''المطبوعات''''' '''''العربيه''''' '''''و''''' '''''المعربه'''''. قاهره: 1346، چاپ افست، قم: ج1، ستون 666.</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== منبع اصلی ==</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دانشنامه ایران</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== نویسنده مقاله ==</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>امیرحسین ساکت اف</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>امیرحسین ساکت اف</div></td></tr>
</table>
Maedeh
https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%AC%D8%A7%D8%AD%D8%B8&diff=497&oldid=prev
Samei: صفحهای تازه حاوی «'''جاحظ،''' ابوعثمان عمر و بن بحر، متكلم و اديب معتزلي و نويسنده بر تأليف قرن سوم از اهالي بصره. وي در جواني در بغداد و مدتي نيز در سامرا اقامت كرد و سپس به بصره بازگشت.<sup>1</sup> جاحظ چهرهاي زشت با چشماني برآمده داشت و به همين مناسبت، جاحظ (چشم برآمد...» ایجاد کرد
2024-08-12T18:27:23Z
<p>صفحهای تازه حاوی «'''جاحظ،''' ابوعثمان عمر و بن بحر، متكلم و اديب معتزلي و نويسنده بر تأليف قرن سوم از اهالي بصره. وي در جواني در بغداد و مدتي نيز در سامرا اقامت كرد و سپس به بصره بازگشت.<sup>1</sup> جاحظ چهرهاي زشت با چشماني برآمده داشت و به همين مناسبت، جاحظ (چشم برآمد...» ایجاد کرد</p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>'''جاحظ،''' ابوعثمان عمر و بن بحر، متكلم و اديب معتزلي و نويسنده بر تأليف قرن سوم از اهالي بصره. وي در جواني در بغداد و مدتي نيز در سامرا اقامت كرد و سپس به بصره بازگشت.<sup>1</sup> جاحظ چهرهاي زشت با چشماني برآمده داشت و به همين مناسبت، جاحظ (چشم برآمده) و حدقي لقب گرفت<sup>2</sup> ابوعبيده، اصمعي و ابوزيد انصاري در لغت و ادبيات از استادان او بودند. نحو را از اخفش و كلام را از نظّام آموخت.<sup>3</sup> وي از طريق علماي كلام و همنشيني با حنين بن اسحاق و سلمويه با فرهنگ يوناني آشنا شد و با مطالعة كتابهاي ابنمقفع در فرهنگ و ادب ايران مهارت يافت.<sup>4</sup> جاحظ عالمي متخصص به معناي امروزي نبود، بلكه دايرةالمعارف نويسي بود كه به تمام علوم زمانش نظر داشت. موضوعات تأليفات او بسيار متنوع است، ادبيات، ادبيات عامه، كلام، سياست و بعضي شاخههاي علوم طبيعي. اما آنچه كتابهاي او را ممتاز ميسازد، شيوة ادبي بارز وي در نگارش، اطلاع او از زندگي اجتماعي و شناخت سرشت و اخلاق مردم است.<sup>5</sup> البيان و التبيين از مهمترين كتابهاي اوست. ابنخلدون آن را يكي از چهار كتاب اصول فن ادب و از اركان آن معرفي كرده است.<sup>6</sup> الحيوان نيز ديگر كتاب با ارزش اوست. فرقهاي به نام جاحظيه (از فِرَق معتزله)، از پيروان خاص اويند.<br />
<br />
'''مآخذ:'''<br />
<br />
1. امين، احمد. '''''ضحيالاسلام'''''. بيروت: دارالكتاب العربي، 1/388.<br />
<br />
2. ابنكثير. '''''البدايه''''' '''''و''''' '''''النهايه''''' '''''في''''' '''''التاريخ'''''. بيروت: دارالفكر العربي، 11/9.<br />
<br />
3. ياقوت حموي. '''''معجم''''' '''''الادباء'''''. بيروت: 1400هـ، 16/74- 75.<br />
<br />
4. امين، احمد. '''''همان'''''. 1/387.<br />
<br />
5. ابنمرتضي. '''''كتاب''''' '''''المنية''''' '''''و''''' '''''الأمل''''' '''''في''''' '''''شرح''''' '''''الملل''''' '''''و''''' '''''النحل'''''. چاپ محمدجواد مشكور، 162.<br />
<br />
6. سركيس. '''''معجم''''' '''''المطبوعات''''' '''''العربيه''''' '''''و''''' '''''المعربه'''''. قاهره: 1346، چاپ افست، قم: ج1، ستون 666.<br />
<br />
<br />
امیرحسین ساکت اف</div>
Samei