https://iranology-e.ir/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D9%82%D9%87_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%82%DB%8C%D9%82%D9%87 2026-06-21T06:48:49Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.43.1 https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D9%82%D9%87_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%82%DB%8C%D9%82%D9%87&diff=10579&oldid=prev 2025-06-21T18:51:19Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۱ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۱۸:۵۱</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[پرونده:2406 default 24732.jpg|بندانگشتی|حديقه الحقیقه برگرفته ازوبسایت ماه بوک قابل بازیابی از&lt;nowiki/&gt;https://mahbook.com/product/2406/%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D9%82%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%82%DB%8C%D9%82%D9%87-%D8%B3%D9%86%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%BA%D8%B2%D9%86%D9%88%DB%8C]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[پرونده:2406 default 24732.jpg|بندانگشتی|حديقه الحقیقه برگرفته ازوبسایت ماه بوک قابل بازیابی از&lt;nowiki/&gt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[</ins>https://mahbook.com/product/2406/%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D9%82%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%82%DB%8C%D9%82%D9%87-%D8%B3%D9%86%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%BA%D8%B2%D9%86%D9%88%DB%8C <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">https://mahbook.com/product/2406/]</ins>]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[حديقه الحقیقه|حَدیقه الحَقیقه]]</del>،''' این منظومه عرفانی، به [[فارسی]] و در قالب مثنوی سروده [[سنایی غزنوی<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|سنایی</del>]]<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;sup&gt;*&lt;/sup&gt; غزنوی </del>(د 545ق / 1150م) و مشهور به الهی نامه و حدیقه [[سنایی غزنوی|سنایی]] است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حَدیقه الحَقیقه</ins>'''،''' این منظومه عرفانی، به [[فارسی]] و در قالب مثنوی سروده [[سنایی غزنوی]] (د 545ق / 1150م) و مشهور به الهی نامه و حدیقه [[سنایی غزنوی|سنایی]] است. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[سنایی غزنوی|سنایی]] این منظومه را در 524 ق / 1130م آغاز کرد و در 525 ق آن را به نام بهرام شاه [[غزنویان|غزنوی]] (حک 510 ـ ؟ ق / 1116ـ؟م) به پایان برد&lt;ref&gt;طبری، محمدعلی. '''''زبده الآثار'''''. تهران: امیرکبیر، 1372، ص 173.&lt;/ref&gt;. حدیقه‌الحقیقه ده هزار بیت دارد و در ده باب تدوین شده است: </ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''[[سنایی غزنوی|سنایی]]''' این منظومه را در 524 ق / 1130م آغاز کرد و </del>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">525 ق آن را به نام بهرام شاه [[غزنویان|غزنوی]] (حک 510 ـ ؟ ق / 1116ـ؟م) به پایان برد&lt;ref&gt;طبری، محمدعلی. ''زبده الآثار''. تهران: امیرکبیر، 1372، ص 173.&lt;/ref&gt;. [[حديقه الحقیقه|حدیقه‌الحقیقه]] ده هزار بیت دارد و در ده باب تدوین شده است: 1ـ  در </del>تقدیس و تمجید حق <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تعالی، 2ـ </del> در نعت نبی و آل و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اصحاب، 3ـ </del>در صفت <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عقل، 4ـ </del>در فضیلت <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">علم، 5ـ </del>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">غفلت، 6ـ </del>در صفت افلاک و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بروج، 7ـ </del>در حکمت و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">امثال، 8ـ </del>در [[عشق]] و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">محبت، 9ـ </del>در احوال خود و مرتبه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کتاب </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">10ـ </del>مدح بهرام شاه [[غزنویان|غزنوی]] و صدور و قضاه&lt;ref&gt;فروزانفر، بدیع‌الزمان. ''سخن و سخنوران''. تهران: خوارزمی، چ 2، 1350، ص 258<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.&lt;/ref&gt;. پس از مخالفت علمای ظاهر با مطالب این کتاب، حکیم [[سنایی غزنوی|سنایی]] نسخه‌ای از حدیقه را برای مطالعه و تأیید صحت آن نزد امام برهان‌الدین علی [[غزنویان|غزنوی]] (د 551ق / 1156م) به دارالخلافه بغداد فرستاد. پیش از رسیدن نظر خلیفه و علما و فقها دال بر صحت مطالب حدیقه به غزنه، [[سنایی غزنوی|سنایی]] در گذشت. بنا بر ادعای محمد بن رفاء در مقدمه، پس از آن، او خود به گردآوری و تدوین ابیات حدیقه اقدام کرده است&lt;ref&gt;مدرس‌رضوی، محمدتقی. مقدمه بر حدیقه الحقیقه و شریعه الطریقه. تهران: چاپخانه سپهر، بی تا، ص «لب ـ لج» (مقدمه مصحح)&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;''دایره‌المعارف تشیع''. ذیل «حدیقه الحقیقه و شریعه الطریقه»، ج 6، ص 198</del>.&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># </ins>در تقدیس و تمجید حق <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تعالی؛</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># </ins> در نعت نبی و آل و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اصحاب؛</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># </ins>در صفت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عقل؛</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># </ins>در فضیلت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">علم؛</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">غفلت؛</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># </ins>در صفت افلاک و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بروج؛</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># </ins>در حکمت و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">امثال؛</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># </ins>در [[عشق]] و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">محبت؛</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># </ins>در احوال خود و مرتبه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کتاب؛ </ins>و  </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># </ins>مدح بهرام شاه [[غزنویان|غزنوی]] و صدور و قضاه&lt;ref&gt;فروزانفر، بدیع‌الزمان. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''</ins>''سخن و سخنوران<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''</ins>''. تهران: خوارزمی، چ 2، 1350، ص 258.&lt;/ref&gt;.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حديقه الحقیقه</del>|حدیقه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الحقیقه</del>]] را یک دوره حکمت عملی و سرمشق زندگی مردم و راهنمای اخلاق فردی و [[اجتماعیون عامیون|اجتماعی]] بشر دانسته‌اند&lt;ref&gt;''دایره المعارف تشیع''. ذیل «حدیقه الحقیقه و شریعه الطریقه»، ج 6، ص 198.&lt;/ref&gt;. حدیقه از جمله منظومه‌هایی است که در ادبیات [[فارسی]] تأثیر فراوان داشته و در ایجاد منظومه‌های ''[[تحفه‌العراقين|تحفه العراقین]]''<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;sup&gt;*&lt;/sup&gt; </del>[[خاقانی شروانی|خاقانی]] و مخزن الاسرار<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;sup&gt;*&lt;/sup&gt; </del>[[نظامی گنجوی|نظامی]] اثر مستقیم داشته است&lt;ref&gt;شکیبا، پروین. ''شعر فارسی از آغاز تا امروز''. تهران: هیرمند، چ 1، 1370، ص 97.&lt;/ref&gt;. مطالب کتاب بیش از آنچه منظومه‌ای صوفیانه خالص باشد، یک اثر اخلاقی و معنوی است&lt;ref&gt;براون، ادوارد. ''از سنایی تا سعدی''. ترجمه غلامحسین صدری افشار، تهران: مروارید، چ 1، 1351، ص 22.&lt;/ref&gt;. این [[کتاب]] چهاربار (1859، 1873، 1886 و 1910 م) در هند [[چاپ و چاپخانه|چاپ]] شده&lt;ref&gt;مدرس‌رضوی، محمدتقی. مقدمه بر ''دیوان حکیم ابوالمجد مجدود بن آدم سنایی غزنوی''. تهران: ابن سینا، 1341، فد ـ فه (مقدمه).&lt;/ref&gt; و محمدتقی مدرس رضوی آن را تصحیح کرده و بر آن حاشیه نوشته و در 1368ش در سلسله انتشارات [https://ut.ac.ir/fa دانشگاه تهران] [[چاپ و چاپخانه|چاپ]] کرده است&lt;ref&gt;''دایره المعارف تشیع''. ج 6، ص 199.&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پس از مخالفت علمای ظاهر با مطالب این کتاب، حکیم </ins>[[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سنایی غزنوی</ins>|<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سنایی]] نسخه‌ای از </ins>حدیقه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">را برای مطالعه و تأیید صحت آن نزد امام برهان‌الدین علی [[غزنویان|غزنوی]] (د 551ق / 1156م) به دارالخلافه بغداد فرستاد. پیش از رسیدن نظر خلیفه و علما و فقها دال بر صحت مطالب حدیقه به غزنه، [[سنایی غزنوی|سنایی</ins>]] <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در گذشت. بنا بر ادعای محمد بن رفاء در مقدمه، پس از آن، او خود به گردآوری و تدوین ابیات حدیقه اقدام کرده است&lt;ref&gt;مدرس‌رضوی، محمدتقی. '''''مقدمه بر حدیقه الحقیقه و شریعه الطریقه'''''. تهران: چاپخانه سپهر، بی تا، ص «لب ـ لج» (مقدمه مصحح)&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;'''''دایره‌المعارف تشیع'''''. ذیل «حدیقه الحقیقه و شریعه الطریقه»، ج 6، ص 198.&lt;/ref&gt;.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حدیقه الحقیقه </ins>را یک دوره حکمت عملی و سرمشق زندگی مردم و راهنمای اخلاق فردی و [[اجتماعیون عامیون|اجتماعی]] بشر دانسته‌اند&lt;ref&gt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''</ins>''دایره المعارف تشیع<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''</ins>''. ذیل «حدیقه الحقیقه و شریعه الطریقه»، ج 6، ص 198.&lt;/ref&gt;. حدیقه از جمله منظومه‌هایی است که در ادبیات [[فارسی]] تأثیر فراوان داشته و در ایجاد منظومه‌های ''[[تحفه‌العراقين|تحفه العراقین]]'' [[خاقانی شروانی|خاقانی]] و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>مخزن الاسرار<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>[[نظامی گنجوی|نظامی]] اثر مستقیم داشته است&lt;ref&gt;شکیبا، پروین. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''</ins>''شعر فارسی از آغاز تا امروز<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''</ins>''. تهران: هیرمند، چ 1، 1370، ص 97.&lt;/ref&gt;. مطالب کتاب بیش از آنچه منظومه‌ای صوفیانه خالص باشد، یک اثر اخلاقی و معنوی است&lt;ref&gt;براون، ادوارد. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''</ins>''از سنایی تا سعدی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''</ins>''. ترجمه غلامحسین صدری افشار، تهران: مروارید، چ 1، 1351، ص 22.&lt;/ref&gt;. این [[کتاب]] چهاربار (1859، 1873، 1886 و 1910 م) در هند [[چاپ و چاپخانه|چاپ]] شده&lt;ref&gt;مدرس‌رضوی، محمدتقی. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''</ins>مقدمه بر ''دیوان حکیم ابوالمجد مجدود بن آدم <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>سنایی غزنوی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]'''</ins>''. تهران: ابن سینا، 1341، فد ـ فه (مقدمه).&lt;/ref&gt; و محمدتقی مدرس رضوی آن را تصحیح کرده و بر آن حاشیه نوشته و در 1368ش در سلسله انتشارات [https://ut.ac.ir/fa دانشگاه تهران] [[چاپ و چاپخانه|چاپ]] کرده است&lt;ref&gt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''</ins>''دایره المعارف تشیع<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''</ins>''. ج 6، ص 199.&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''</del>[[تحفه‌العراقين|تحفه العراقین]]<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[سنایی غزنوی]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* </ins>[[تحفه‌العراقين|تحفه العراقین]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[خاقانی شروانی|خاقانی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[خاقانی شروانی|خاقانی]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[نظامی گنجوی|نظامی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[نظامی گنجوی|نظامی]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[فارسی]]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[سنایی غزنوی|سنایی]]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[غزنویان|غزنوی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[غزنویان|غزنوی]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مآخذ&lt;references /&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== </ins>مآخذ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;references /&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منبع اصلی ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منبع اصلی ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[https://icro.ir/ سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی] (1398). دانشنامه ایران. تهران: [https://alhoda.ir/ موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی الهدی]،</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[https://icro.ir/ سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی] (1398). دانشنامه ایران. تهران: [https://alhoda.ir/ موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی الهدی]،</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l20">خط ۲۰:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۲:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نویسنده مقاله ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نویسنده مقاله ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ابوالقاسم رادفر</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ابوالقاسم رادفر</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">index.php?title=</del>رده:ادبیات و زبان شناسی]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:ادبیات و زبان شناسی]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">index.php?title=</del>رده:ادبیات]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:ادبیات]]</div></td></tr> </table>

Samei https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D9%82%D9%87_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%82%DB%8C%D9%82%D9%87&diff=10478&oldid=prev 2025-06-11T20:41:41Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۱ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۲۰:۴۱</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l14">خط ۱۴:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۴:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[سنایی غزنوی|سنایی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[سنایی غزنوی|سنایی]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[غزنویان|غزنوی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[غزنویان|غزنوی]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مآخذ&lt;references /&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== '''</del>مآخذ<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''' ==</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;references /&gt;</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منبع اصلی ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منبع اصلی ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[https://icro.ir/ سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی] (1398). دانشنامه ایران. تهران: [https://alhoda.ir/ موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی الهدی]،</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[https://icro.ir/ سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی] (1398). دانشنامه ایران. تهران: [https://alhoda.ir/ موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی الهدی]،</div></td></tr> </table>

Karimian https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D9%82%D9%87_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%82%DB%8C%D9%82%D9%87&diff=9948&oldid=prev 2025-06-07T22:01:08Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۷ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۲۲:۰۱</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l2">خط ۲:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;[[حديقه الحقیقه|حَدیقه الحَقیقه]]،&#039;&#039;&#039; این منظومه عرفانی، به [[فارسی]] و در قالب مثنوی سروده [[سنایی غزنوی|سنایی]]&lt;sup&gt;*&lt;/sup&gt; غزنوی (د 545ق / 1150م) و مشهور به الهی نامه و حدیقه [[سنایی غزنوی|سنایی]] است.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;[[حديقه الحقیقه|حَدیقه الحَقیقه]]،&#039;&#039;&#039; این منظومه عرفانی، به [[فارسی]] و در قالب مثنوی سروده [[سنایی غزنوی|سنایی]]&lt;sup&gt;*&lt;/sup&gt; غزنوی (د 545ق / 1150م) و مشهور به الهی نامه و حدیقه [[سنایی غزنوی|سنایی]] است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''[[سنایی غزنوی|سنایی]]''' این منظومه را در 524 ق / 1130م آغاز کرد و در 525 ق آن را به نام بهرام شاه [[غزنویان|غزنوی]] (حک 510 ـ ؟ ق / 1116ـ؟م) به پایان برد&lt;ref&gt;طبری، محمدعلی. ''<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''زبدهالآثار'''</del>''. تهران: امیرکبیر، 1372، ص 173.&lt;/ref&gt;. [[حديقه الحقیقه|حدیقه‌الحقیقه]] ده هزار بیت دارد و در ده باب تدوین شده است: 1ـ  در تقدیس و تمجید حق تعالی، 2ـ  در نعت نبی و آل و اصحاب، 3ـ در صفت عقل، 4ـ در فضیلت علم، 5ـ در غفلت، 6ـ در صفت افلاک و بروج، 7ـ در حکمت و امثال، 8ـ در [[عشق]] و محبت، 9ـ در احوال خود و مرتبه کتاب و 10ـ مدح بهرام شاه [[غزنویان|غزنوی]] و صدور و قضاه&lt;ref&gt;فروزانفر، بدیع‌الزمان. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''</del>''سخن و سخنوران<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''</del>''. تهران: خوارزمی، چ 2، 1350، ص 258.&lt;/ref&gt;. پس از مخالفت علمای ظاهر با مطالب این کتاب، حکیم [[سنایی غزنوی|سنایی]] نسخه‌ای از حدیقه را برای مطالعه و تأیید صحت آن نزد امام برهان‌الدین علی [[غزنویان|غزنوی]] (د 551ق / 1156م) به دارالخلافه بغداد فرستاد. پیش از رسیدن نظر خلیفه و علما و فقها دال بر صحت مطالب حدیقه به غزنه، [[سنایی غزنوی|سنایی]] در گذشت. بنا بر ادعای محمد بن رفاء در مقدمه، پس از آن، او خود به گردآوری و تدوین ابیات حدیقه اقدام کرده است&lt;ref&gt;مدرس‌رضوی، محمدتقی. مقدمه بر حدیقه الحقیقه و شریعه الطریقه. تهران: چاپخانه سپهر، بی تا، ص «لب ـ لج» (مقدمه مصحح)&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''</del>''دایره‌المعارف تشیع<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''</del>''. ذیل «حدیقه الحقیقه و شریعه الطریقه»، ج 6، ص 198.&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''[[سنایی غزنوی|سنایی]]''' این منظومه را در 524 ق / 1130م آغاز کرد و در 525 ق آن را به نام بهرام شاه [[غزنویان|غزنوی]] (حک 510 ـ ؟ ق / 1116ـ؟م) به پایان برد&lt;ref&gt;طبری، محمدعلی. ''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زبده الآثار</ins>''. تهران: امیرکبیر، 1372، ص 173.&lt;/ref&gt;. [[حديقه الحقیقه|حدیقه‌الحقیقه]] ده هزار بیت دارد و در ده باب تدوین شده است: 1ـ  در تقدیس و تمجید حق تعالی، 2ـ  در نعت نبی و آل و اصحاب، 3ـ در صفت عقل، 4ـ در فضیلت علم، 5ـ در غفلت، 6ـ در صفت افلاک و بروج، 7ـ در حکمت و امثال، 8ـ در [[عشق]] و محبت، 9ـ در احوال خود و مرتبه کتاب و 10ـ مدح بهرام شاه [[غزنویان|غزنوی]] و صدور و قضاه&lt;ref&gt;فروزانفر، بدیع‌الزمان. ''سخن و سخنوران''. تهران: خوارزمی، چ 2، 1350، ص 258.&lt;/ref&gt;. پس از مخالفت علمای ظاهر با مطالب این کتاب، حکیم [[سنایی غزنوی|سنایی]] نسخه‌ای از حدیقه را برای مطالعه و تأیید صحت آن نزد امام برهان‌الدین علی [[غزنویان|غزنوی]] (د 551ق / 1156م) به دارالخلافه بغداد فرستاد. پیش از رسیدن نظر خلیفه و علما و فقها دال بر صحت مطالب حدیقه به غزنه، [[سنایی غزنوی|سنایی]] در گذشت. بنا بر ادعای محمد بن رفاء در مقدمه، پس از آن، او خود به گردآوری و تدوین ابیات حدیقه اقدام کرده است&lt;ref&gt;مدرس‌رضوی، محمدتقی. مقدمه بر حدیقه الحقیقه و شریعه الطریقه. تهران: چاپخانه سپهر، بی تا، ص «لب ـ لج» (مقدمه مصحح)&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;''دایره‌المعارف تشیع''. ذیل «حدیقه الحقیقه و شریعه الطریقه»، ج 6، ص 198.&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[حديقه الحقیقه|حدیقه الحقیقه]] را یک دوره حکمت عملی و سرمشق زندگی مردم و راهنمای اخلاق فردی و [[اجتماعیون عامیون|اجتماعی]] بشر دانسته‌اند&lt;ref&gt;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''</del>''دایره المعارف تشیع<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''</del>''. ذیل «حدیقه الحقیقه و شریعه الطریقه»، ج 6، ص 198.&lt;/ref&gt;. حدیقه از جمله منظومه‌هایی است که در ادبیات [[فارسی]] تأثیر فراوان داشته و در ایجاد منظومه‌های ''[[تحفه‌العراقين|تحفه العراقین]]''&lt;sup&gt;*&lt;/sup&gt; [[خاقانی شروانی|خاقانی]] و مخزن الاسرار&lt;sup&gt;*&lt;/sup&gt; [[نظامی گنجوی|نظامی]] اثر مستقیم داشته است&lt;ref&gt;شکیبا، پروین. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''</del>''شعر فارسی از آغاز تا امروز<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''</del>''. تهران: هیرمند، چ 1، 1370، ص 97.&lt;/ref&gt;. مطالب کتاب بیش از آنچه منظومه‌ای صوفیانه خالص باشد، یک اثر اخلاقی و معنوی است&lt;ref&gt;براون، ادوارد. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''</del>''از سنایی تا سعدی<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''</del>''. ترجمه غلامحسین صدری افشار، تهران: مروارید، چ 1، 1351، ص 22.&lt;/ref&gt;. این [[کتاب]] چهاربار (1859، 1873، 1886 و 1910 م) در هند [[چاپ و چاپخانه|چاپ]] شده&lt;ref&gt;مدرس‌رضوی، محمدتقی. مقدمه بر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''</del>''دیوان حکیم ابوالمجد مجدود بن آدم سنایی غزنوی<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''</del>''. تهران: ابن سینا، 1341، فد ـ فه (مقدمه).&lt;/ref&gt; و محمدتقی مدرس رضوی آن را تصحیح کرده و بر آن حاشیه نوشته و در 1368ش در سلسله انتشارات [https://ut.ac.ir/fa دانشگاه تهران] [[چاپ و چاپخانه|چاپ]] کرده است&lt;ref&gt;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''</del>''دایره المعارف تشیع<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''</del>''. ج 6، ص 199.&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[حديقه الحقیقه|حدیقه الحقیقه]] را یک دوره حکمت عملی و سرمشق زندگی مردم و راهنمای اخلاق فردی و [[اجتماعیون عامیون|اجتماعی]] بشر دانسته‌اند&lt;ref&gt;''دایره المعارف تشیع''. ذیل «حدیقه الحقیقه و شریعه الطریقه»، ج 6، ص 198.&lt;/ref&gt;. حدیقه از جمله منظومه‌هایی است که در ادبیات [[فارسی]] تأثیر فراوان داشته و در ایجاد منظومه‌های ''[[تحفه‌العراقين|تحفه العراقین]]''&lt;sup&gt;*&lt;/sup&gt; [[خاقانی شروانی|خاقانی]] و مخزن الاسرار&lt;sup&gt;*&lt;/sup&gt; [[نظامی گنجوی|نظامی]] اثر مستقیم داشته است&lt;ref&gt;شکیبا، پروین. ''شعر فارسی از آغاز تا امروز''. تهران: هیرمند، چ 1، 1370، ص 97.&lt;/ref&gt;. مطالب کتاب بیش از آنچه منظومه‌ای صوفیانه خالص باشد، یک اثر اخلاقی و معنوی است&lt;ref&gt;براون، ادوارد. ''از سنایی تا سعدی''. ترجمه غلامحسین صدری افشار، تهران: مروارید، چ 1، 1351، ص 22.&lt;/ref&gt;. این [[کتاب]] چهاربار (1859، 1873، 1886 و 1910 م) در هند [[چاپ و چاپخانه|چاپ]] شده&lt;ref&gt;مدرس‌رضوی، محمدتقی. مقدمه بر ''دیوان حکیم ابوالمجد مجدود بن آدم سنایی غزنوی''. تهران: ابن سینا، 1341، فد ـ فه (مقدمه).&lt;/ref&gt; و محمدتقی مدرس رضوی آن را تصحیح کرده و بر آن حاشیه نوشته و در 1368ش در سلسله انتشارات [https://ut.ac.ir/fa دانشگاه تهران] [[چاپ و چاپخانه|چاپ]] کرده است&lt;ref&gt;''دایره المعارف تشیع''. ج 6، ص 199.&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l22">خط ۲۲:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۲:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نویسنده مقاله ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نویسنده مقاله ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ابوالقاسم رادفر</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ابوالقاسم رادفر</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:ادبیات و زبان شناسی]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">index.php?title=</ins>رده:ادبیات و زبان شناسی]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:ادبیات]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">index.php?title=</ins>رده:ادبیات]]</div></td></tr> </table>

Karimian https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D9%82%D9%87_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%82%DB%8C%D9%82%D9%87&diff=9660&oldid=prev 2025-06-06T11:17:09Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۶ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۱۷</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l16">خط ۱۶:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۶:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== &#039;&#039;&#039;مآخذ&#039;&#039;&#039; ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== &#039;&#039;&#039;مآخذ&#039;&#039;&#039; ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;references /&gt;</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منبع اصلی ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منبع اصلی ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[https://icro.ir/ سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی] (1398). دانشنامه ایران. تهران: [https://alhoda.ir/ موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی الهدی]،</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[https://icro.ir/ سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی] (1398). دانشنامه ایران. تهران: [https://alhoda.ir/ موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی الهدی]،</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l22">خط ۲۲:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۲:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نویسنده مقاله ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نویسنده مقاله ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ابوالقاسم رادفر</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ابوالقاسم رادفر</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:ادبیات و زبان شناسی]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:ادبیات]]</ins></div></td></tr> </table>

Karimian https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D9%82%D9%87_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%82%DB%8C%D9%82%D9%87&diff=9659&oldid=prev 2025-06-06T11:16:23Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۶ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۱۶</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حَديقةالحَقيقه،</del>''' <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اين منظومة عرفاني، </del>به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فارسي </del>و در قالب <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مثنوي سرودة سنايي</del>&lt;sup&gt;*&lt;/sup&gt; <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">غزنوي </del>(د 545ق / 1150م) و مشهور به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الهي‌نامه </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حديقة سنايي </del>است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[پرونده:2406 default 24732.jpg|بندانگشتی|حديقه الحقیقه برگرفته ازوبسایت ماه بوک قابل بازیابی از&lt;nowiki/&gt;https://mahbook.com/product/2406/%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D9%82%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%82%DB%8C%D9%82%D9%87-%D8%B3%D9%86%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%BA%D8%B2%D9%86%D9%88%DB%8C]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[حديقه الحقیقه|حَدیقه الحَقیقه]]،</ins>''' <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">این منظومه عرفانی، </ins>به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[فارسی]] </ins>و در قالب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مثنوی سروده [[سنایی غزنوی|سنایی]]</ins>&lt;sup&gt;*&lt;/sup&gt; <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">غزنوی </ins>(د 545ق / 1150م) و مشهور به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الهی نامه </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حدیقه [[سنایی غزنوی|سنایی]] </ins>است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سنايي</del>''' <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اين </del>منظومه را در 524 ق / 1130م آغاز <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كرد </del>و در 525 ق آن را به نام بهرام شاه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">غزنوي </del>(<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حك </del>510 ـ ؟ ق / 1116ـ؟م) به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پايان </del>برد.'''<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;sup&gt;1</del>&lt;/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>&gt;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''' حديقة‌الحقيقه </del>ده هزار <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بيت </del>دارد و در ده باب <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تدوين </del>شده است: 1ـ  در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تقديس </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تمجيد </del>حق <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تعالي، </del>2ـ  در نعت <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نبي </del>و آل و اصحاب، 3ـ در صفت عقل، 4ـ در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فضيلت </del>علم، 5ـ در غفلت، 6ـ در صفت <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">افلاك </del>و بروج، 7ـ در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حكمت </del>و امثال، 8ـ در عشق و محبت، 9ـ در احوال خود و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مرتبة كتاب </del>و 10ـ مدح بهرام شاه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">غزنوي </del>و صدور و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قضاة.</del>&lt;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>&gt;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">2</del>&lt;/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>&gt; پس از مخالفت <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">علماي </del>ظاهر با مطالب <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اين كتاب، حكيم سنايي نسخه‌اي </del>از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حديقه </del>را <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">براي </del>مطالعه و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تأييد </del>صحت آن نزد امام <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">برهان‌الدين علي غزنوي </del>(د 551ق / 1156م) به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دارالخلافة </del>بغداد فرستاد. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پيش </del>از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رسيدن </del>نظر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خليفه </del>و علما و فقها دال بر صحت مطالب <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حديقه </del>به غزنه، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سنايي </del>در گذشت. بنا بر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ادعاي </del>محمد بن رفاء در مقدمه، پس از آن، او خود به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">گردآوري </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تدوين ابيات حديقه </del>اقدام <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كرده </del>است.&lt;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>&gt;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">3</del>&lt;/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[سنایی غزنوی|سنایی]]</ins>''' <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">این </ins>منظومه را در 524 ق / 1130م آغاز <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کرد </ins>و در 525 ق آن را به نام بهرام شاه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[غزنویان|غزنوی]] </ins>(<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حک </ins>510 ـ ؟ ق / 1116ـ؟م) به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پایان </ins>برد<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;ref&gt;طبری، محمدعلی</ins>. '''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''زبدهالآثار'''''. تهران: امیرکبیر، 1372، ص 173.</ins>&lt;/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>&gt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. [[حديقه الحقیقه|حدیقه‌الحقیقه]] </ins>ده هزار <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بیت </ins>دارد و در ده باب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تدوین </ins>شده است: 1ـ  در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تقدیس </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تمجید </ins>حق <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تعالی، </ins>2ـ  در نعت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نبی </ins>و آل و اصحاب، 3ـ در صفت عقل، 4ـ در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فضیلت </ins>علم، 5ـ در غفلت، 6ـ در صفت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">افلاک </ins>و بروج، 7ـ در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حکمت </ins>و امثال، 8ـ در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>عشق<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و محبت، 9ـ در احوال خود و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مرتبه کتاب </ins>و 10ـ مدح بهرام شاه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[غزنویان|غزنوی]] </ins>و صدور و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قضاه</ins>&lt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>&gt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فروزانفر، بدیع‌الزمان. '''''سخن و سخنوران'''''. تهران: خوارزمی، چ 2، 1350، ص 258.</ins>&lt;/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>&gt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. </ins>پس از مخالفت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">علمای </ins>ظاهر با مطالب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">این کتاب، حکیم [[سنایی غزنوی|سنایی]] نسخه‌ای </ins>از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حدیقه </ins>را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">برای </ins>مطالعه و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تأیید </ins>صحت آن نزد امام <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">برهان‌الدین علی [[غزنویان|غزنوی]] </ins>(د 551ق / 1156م) به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دارالخلافه </ins>بغداد فرستاد. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پیش </ins>از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رسیدن </ins>نظر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خلیفه </ins>و علما و فقها دال بر صحت مطالب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حدیقه </ins>به غزنه، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[سنایی غزنوی|سنایی]] </ins>در گذشت. بنا بر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ادعای </ins>محمد بن رفاء در مقدمه، پس از آن، او خود به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">گردآوری </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تدوین ابیات حدیقه </ins>اقدام <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کرده </ins>است<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;ref&gt;مدرس‌رضوی، محمدتقی. مقدمه بر حدیقه الحقیقه و شریعه الطریقه</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تهران: چاپخانه سپهر، بی تا، ص «لب ـ لج» (مقدمه مصحح)&lt;/ref&gt;</ins>&lt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>&gt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''''دایره‌المعارف تشیع'''''. ذیل «حدیقه الحقیقه و شریعه الطریقه»، ج 6، ص 198.</ins>&lt;/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>&gt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حديقةالحقيقه </del>را <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">يك دورة حكمت عملي </del>و سرمشق <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زندگي </del>مردم و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">راهنماي </del>اخلاق <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فردي </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اجتماعي </del>بشر دانسته‌اند<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</del>&lt;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>&gt;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">4</del>&lt;/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>&gt; <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حديقه </del>از جمله <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">منظومه‌هايي </del>است <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كه </del>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ادبيات فارسي تأثير </del>فراوان داشته و در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ايجاد منظومه‌هاي </del>''<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تحفةالعراقين</del>''&lt;sup&gt;*&lt;/sup&gt; <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خاقاني </del>و مخزن الاسرار&lt;sup&gt;*&lt;/sup&gt; <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نظامي </del>اثر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مستقيم </del>داشته است<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</del>&lt;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>&gt;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">5</del>&lt;/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>&gt; مطالب <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كتاب بيش </del>از آنچه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">منظومه‌اي صوفيانة </del>خالص باشد، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">يك </del>اثر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اخلاقي </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">معنوي </del>است<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</del>&lt;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>&gt;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">6</del>&lt;/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>&gt; <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اين كتاب </del>چهاربار (1859، 1873، 1886 و 1910 م) در هند چاپ شده&lt;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>&gt;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">7</del>&lt;/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>&gt; و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">محمدتقي </del>مدرس <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رضوي </del>آن را <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تصحيح كرده </del>و بر آن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حاشيه </del>نوشته و در 1368ش در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سلسلة </del>انتشارات دانشگاه تهران چاپ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كرده </del>است<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</del>&lt;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>&gt;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">8</del>&lt;/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[حديقه الحقیقه|حدیقه الحقیقه]] </ins>را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یک دوره حکمت عملی </ins>و سرمشق <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زندگی </ins>مردم و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">راهنمای </ins>اخلاق <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فردی </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[اجتماعیون عامیون|اجتماعی]] </ins>بشر دانسته‌اند&lt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>&gt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''''دایره المعارف تشیع'''''. ذیل «حدیقه الحقیقه و شریعه الطریقه»، ج 6، ص 198.</ins>&lt;/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>&gt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. حدیقه </ins>از جمله <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">منظومه‌هایی </ins>است <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">که </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ادبیات [[فارسی]] تأثیر </ins>فراوان داشته و در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ایجاد منظومه‌های </ins>''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[تحفه‌العراقين|تحفه العراقین]]</ins>''&lt;sup&gt;*&lt;/sup&gt; <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[خاقانی شروانی|خاقانی]] </ins>و مخزن الاسرار&lt;sup&gt;*&lt;/sup&gt; <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[نظامی گنجوی|نظامی]] </ins>اثر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مستقیم </ins>داشته است&lt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>&gt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شکیبا، پروین. '''''شعر فارسی از آغاز تا امروز'''''. تهران: هیرمند، چ 1، 1370، ص 97.</ins>&lt;/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>&gt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. </ins>مطالب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کتاب بیش </ins>از آنچه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">منظومه‌ای صوفیانه </ins>خالص باشد، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یک </ins>اثر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اخلاقی </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">معنوی </ins>است&lt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>&gt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">براون، ادوارد. '''''از سنایی تا سعدی'''''. ترجمه غلامحسین صدری افشار، تهران: مروارید، چ 1، 1351، ص 22.</ins>&lt;/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>&gt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. این [[کتاب]] </ins>چهاربار (1859، 1873، 1886 و 1910 م) در هند <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>چاپ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">و چاپخانه|چاپ]] </ins>شده&lt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>&gt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مدرس‌رضوی، محمدتقی. مقدمه بر '''''دیوان حکیم ابوالمجد مجدود بن آدم سنایی غزنوی'''''. تهران: ابن سینا، 1341، فد ـ فه (مقدمه).</ins>&lt;/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>&gt; و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">محمدتقی </ins>مدرس <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رضوی </ins>آن را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تصحیح کرده </ins>و بر آن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حاشیه </ins>نوشته و در 1368ش در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سلسله </ins>انتشارات <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[https://ut.ac.ir/fa </ins>دانشگاه تهران<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">] [[</ins>چاپ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">و چاپخانه|چاپ]] کرده </ins>است&lt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>&gt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''''دایره المعارف تشیع'''''. ج 6، ص 199.</ins>&lt;/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>&gt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نیز نگاه کنید به  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== </ins>نیز نگاه کنید به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>''<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'مآخذ:'</del>''</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* </ins>''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[تحفه‌العراقين|تحفه العراقین]]</ins>''</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[خاقانی شروانی|خاقانی]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[نظامی گنجوی|نظامی]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[فارسی]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[سنایی غزنوی|سنایی]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[غزنویان|غزنوی]]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># طبري، محمدعلي. </del>'''''<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زبدةالآثار</del>'<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''''. تهران: اميركبير، 1372، ص 173.</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== </ins>'''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مآخذ</ins>''' <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># فروزانفر، بديع‌الزمان. '''''سخن و سخنوران'''''. تهران: خوارزمي‌، چ 2، 1350، ص 258.</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># مدرس‌رضوي، محمدتقي. مقدمه بر '''''حديقةالحقيقه و شريعةالطريقه'''''. تهران: چاپخانة سپهر، بي تا، ص «لب ـ لج» (مقدمة مصحح)؛ '''''دايرة‌المعارف تشيع'''''. ذيل «حديقه الحقيقه و شريعة الطريقه»، ج 6، ص 198.</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># '''''دايرةالمعارف تشيع'''''. همانجا.</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># شكيبا، پروين. '''''شعر فارسي از آغاز تا امروز'''''. تهران: هيرمند، چ 1، 1370، ص 97.</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># براون، ادوارد. '''''از سنايي تا سعدي'''''. ترجمة غلامحسين صدري افشار، تهران: مرواريد، چ 1، 1351، ص 22.</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># مدرس‌رضوي، محمدتقي. مقدمه بر '''''ديوان حكيم ابوالمجد مجدود بن آدم سنايي غزنوي'''''. تهران: ابن سينا، 1341، فد ـ فه (مقدمه).</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># '''''دايرةالمعارف تشيع'''''. ج 6، ص 199.</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== منبع اصلی ==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[https://icro.ir/ سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی] (1398). دانشنامه ایران. تهران: [https://alhoda.ir/ موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی الهدی]،</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== نویسنده مقاله ==</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ابوالقاسم رادفر</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ابوالقاسم رادفر</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">منبع اصلی</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نویسنده مقاله</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> </table>

Karimian https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D9%82%D9%87_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%82%DB%8C%D9%82%D9%87&diff=9612&oldid=prev 2025-06-05T22:23:06Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۵ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۲۲:۲۳</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l3">خط ۳:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;سنايي&#039;&#039;&#039; اين منظومه را در 524 ق / 1130م آغاز كرد و در 525 ق آن را به نام بهرام شاه غزنوي (حك 510 ـ ؟ ق / 1116ـ؟م) به پايان برد.&#039;&#039;&#039;&lt;sup&gt;1&lt;/sup&gt;&#039;&#039;&#039; حديقة‌الحقيقه ده هزار بيت دارد و در ده باب تدوين شده است: 1ـ  در تقديس و تمجيد حق تعالي، 2ـ  در نعت نبي و آل و اصحاب، 3ـ در صفت عقل، 4ـ در فضيلت علم، 5ـ در غفلت، 6ـ در صفت افلاك و بروج، 7ـ در حكمت و امثال، 8ـ در عشق و محبت، 9ـ در احوال خود و مرتبة كتاب و 10ـ مدح بهرام شاه غزنوي و صدور و قضاة.&lt;sup&gt;2&lt;/sup&gt; پس از مخالفت علماي ظاهر با مطالب اين كتاب، حكيم سنايي نسخه‌اي از حديقه را براي مطالعه و تأييد صحت آن نزد امام برهان‌الدين علي غزنوي (د 551ق / 1156م) به دارالخلافة بغداد فرستاد. پيش از رسيدن نظر خليفه و علما و فقها دال بر صحت مطالب حديقه به غزنه، سنايي در گذشت. بنا بر ادعاي محمد بن رفاء در مقدمه، پس از آن، او خود به گردآوري و تدوين ابيات حديقه اقدام كرده است.&lt;sup&gt;3&lt;/sup&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;سنايي&#039;&#039;&#039; اين منظومه را در 524 ق / 1130م آغاز كرد و در 525 ق آن را به نام بهرام شاه غزنوي (حك 510 ـ ؟ ق / 1116ـ؟م) به پايان برد.&#039;&#039;&#039;&lt;sup&gt;1&lt;/sup&gt;&#039;&#039;&#039; حديقة‌الحقيقه ده هزار بيت دارد و در ده باب تدوين شده است: 1ـ  در تقديس و تمجيد حق تعالي، 2ـ  در نعت نبي و آل و اصحاب، 3ـ در صفت عقل، 4ـ در فضيلت علم، 5ـ در غفلت، 6ـ در صفت افلاك و بروج، 7ـ در حكمت و امثال، 8ـ در عشق و محبت، 9ـ در احوال خود و مرتبة كتاب و 10ـ مدح بهرام شاه غزنوي و صدور و قضاة.&lt;sup&gt;2&lt;/sup&gt; پس از مخالفت علماي ظاهر با مطالب اين كتاب، حكيم سنايي نسخه‌اي از حديقه را براي مطالعه و تأييد صحت آن نزد امام برهان‌الدين علي غزنوي (د 551ق / 1156م) به دارالخلافة بغداد فرستاد. پيش از رسيدن نظر خليفه و علما و فقها دال بر صحت مطالب حديقه به غزنه، سنايي در گذشت. بنا بر ادعاي محمد بن رفاء در مقدمه، پس از آن، او خود به گردآوري و تدوين ابيات حديقه اقدام كرده است.&lt;sup&gt;3&lt;/sup&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>حديقةالحقيقه را يك دورة حكمت عملي و سرمشق زندگي مردم و راهنماي اخلاق فردي و اجتماعي بشر دانسته‌اند.&lt;sup&gt;4&lt;/sup&gt; حديقه از جمله منظومه‌هايي است كه در ادبيات فارسي تأثير فراوان داشته و در ايجاد منظومه‌هاي ''تحفةالعراقين''&lt;sup&gt;*&lt;/sup&gt; خاقاني و مخزن الاسرار&lt;sup&gt;*&lt;/sup&gt; نظامي اثر مستقيم داشته است.&lt;sup&gt;5&lt;/sup&gt; مطالب كتاب بيش از آنچه منظومه‌اي صوفيانة خالص باشد، يك اثر اخلاقي و معنوي است.&lt;sup&gt;6&lt;/sup&gt; اين كتاب چهاربار (1859، 1873، 1886 و 1910 م) در هند چاپ شده&lt;sup&gt;7&lt;/sup&gt; و محمدتقي مدرس رضوي آن را تصحيح كرده و بر آن حاشيه نوشته و در 1368ش در سلسلة انتشارات دانشگاه تهران چاپ كرده است.&lt;sup&gt;8&lt;/sup&gt;  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>حديقةالحقيقه را يك دورة حكمت عملي و سرمشق زندگي مردم و راهنماي اخلاق فردي و اجتماعي بشر دانسته‌اند.&lt;sup&gt;4&lt;/sup&gt; حديقه از جمله منظومه‌هايي است كه در ادبيات فارسي تأثير فراوان داشته و در ايجاد منظومه‌هاي ''تحفةالعراقين''&lt;sup&gt;*&lt;/sup&gt; خاقاني و مخزن الاسرار&lt;sup&gt;*&lt;/sup&gt; نظامي اثر مستقيم داشته است.&lt;sup&gt;5&lt;/sup&gt; مطالب كتاب بيش از آنچه منظومه‌اي صوفيانة خالص باشد، يك اثر اخلاقي و معنوي است.&lt;sup&gt;6&lt;/sup&gt; اين كتاب چهاربار (1859، 1873، 1886 و 1910 م) در هند چاپ شده&lt;sup&gt;7&lt;/sup&gt; و محمدتقي مدرس رضوي آن را تصحيح كرده و بر آن حاشيه نوشته و در 1368ش در سلسلة انتشارات دانشگاه تهران چاپ كرده است.&lt;sup&gt;8&lt;/sup&gt;</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نیز نگاه کنید به </ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;مآخذ:&#039;&#039;&#039;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;مآخذ:&#039;&#039;&#039;</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l17">خط ۱۷:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۹:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ابوالقاسم رادفر</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ابوالقاسم رادفر</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">منبع اصلی</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نویسنده مقاله</ins></div></td></tr> </table>

Karimian https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D9%82%D9%87_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%82%DB%8C%D9%82%D9%87&diff=9442&oldid=prev 2025-06-04T14:13:26Z

<p>صفحه‌ای تازه حاوی «&#039;&#039;&#039;حَديقةالحَقيقه،&#039;&#039;&#039; اين منظومة عرفاني، به فارسي و در قالب مثنوي سرودة سنايي&lt;sup&gt;*&lt;/sup&gt; غزنوي (د 545ق / 1150م) و مشهور به الهي‌نامه و حديقة سنايي است. &#039;&#039;&#039;سنايي&#039;&#039;&#039; اين منظومه را در 524 ق / 1130م آغاز كرد و در 525 ق آن را به نام بهرام شاه غزنوي (حك 510 ـ ؟ ق / 1116ـ؟م) به پ...» ایجاد کرد</p> <p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>&#039;&#039;&#039;حَديقةالحَقيقه،&#039;&#039;&#039; اين منظومة عرفاني، به فارسي و در قالب مثنوي سرودة سنايي&lt;sup&gt;*&lt;/sup&gt; غزنوي (د 545ق / 1150م) و مشهور به الهي‌نامه و حديقة سنايي است.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;سنايي&#039;&#039;&#039; اين منظومه را در 524 ق / 1130م آغاز كرد و در 525 ق آن را به نام بهرام شاه غزنوي (حك 510 ـ ؟ ق / 1116ـ؟م) به پايان برد.&#039;&#039;&#039;&lt;sup&gt;1&lt;/sup&gt;&#039;&#039;&#039; حديقة‌الحقيقه ده هزار بيت دارد و در ده باب تدوين شده است: 1ـ  در تقديس و تمجيد حق تعالي، 2ـ  در نعت نبي و آل و اصحاب، 3ـ در صفت عقل، 4ـ در فضيلت علم، 5ـ در غفلت، 6ـ در صفت افلاك و بروج، 7ـ در حكمت و امثال، 8ـ در عشق و محبت، 9ـ در احوال خود و مرتبة كتاب و 10ـ مدح بهرام شاه غزنوي و صدور و قضاة.&lt;sup&gt;2&lt;/sup&gt; پس از مخالفت علماي ظاهر با مطالب اين كتاب، حكيم سنايي نسخه‌اي از حديقه را براي مطالعه و تأييد صحت آن نزد امام برهان‌الدين علي غزنوي (د 551ق / 1156م) به دارالخلافة بغداد فرستاد. پيش از رسيدن نظر خليفه و علما و فقها دال بر صحت مطالب حديقه به غزنه، سنايي در گذشت. بنا بر ادعاي محمد بن رفاء در مقدمه، پس از آن، او خود به گردآوري و تدوين ابيات حديقه اقدام كرده است.&lt;sup&gt;3&lt;/sup&gt;<br /> <br /> حديقةالحقيقه را يك دورة حكمت عملي و سرمشق زندگي مردم و راهنماي اخلاق فردي و اجتماعي بشر دانسته‌اند.&lt;sup&gt;4&lt;/sup&gt; حديقه از جمله منظومه‌هايي است كه در ادبيات فارسي تأثير فراوان داشته و در ايجاد منظومه‌هاي &#039;&#039;تحفةالعراقين&#039;&#039;&lt;sup&gt;*&lt;/sup&gt; خاقاني و مخزن الاسرار&lt;sup&gt;*&lt;/sup&gt; نظامي اثر مستقيم داشته است.&lt;sup&gt;5&lt;/sup&gt; مطالب كتاب بيش از آنچه منظومه‌اي صوفيانة خالص باشد، يك اثر اخلاقي و معنوي است.&lt;sup&gt;6&lt;/sup&gt; اين كتاب چهاربار (1859، 1873، 1886 و 1910 م) در هند چاپ شده&lt;sup&gt;7&lt;/sup&gt; و محمدتقي مدرس رضوي آن را تصحيح كرده و بر آن حاشيه نوشته و در 1368ش در سلسلة انتشارات دانشگاه تهران چاپ كرده است.&lt;sup&gt;8&lt;/sup&gt; <br /> <br /> &#039;&#039;&#039;مآخذ:&#039;&#039;&#039;<br /> <br /> # طبري، محمدعلي. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;زبدةالآثار&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. تهران: اميركبير، 1372، ص 173.<br /> # فروزانفر، بديع‌الزمان. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;سخن و سخنوران&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. تهران: خوارزمي‌، چ 2، 1350، ص 258.<br /> # مدرس‌رضوي، محمدتقي. مقدمه بر &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;حديقةالحقيقه و شريعةالطريقه&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. تهران: چاپخانة سپهر، بي تا، ص «لب ـ لج» (مقدمة مصحح)؛ &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;دايرة‌المعارف تشيع&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. ذيل «حديقه الحقيقه و شريعة الطريقه»، ج 6، ص 198.<br /> # &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;دايرةالمعارف تشيع&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. همانجا.<br /> # شكيبا، پروين. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;شعر فارسي از آغاز تا امروز&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. تهران: هيرمند، چ 1، 1370، ص 97.<br /> # براون، ادوارد. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;از سنايي تا سعدي&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. ترجمة غلامحسين صدري افشار، تهران: مرواريد، چ 1، 1351، ص 22.<br /> # مدرس‌رضوي، محمدتقي. مقدمه بر &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;ديوان حكيم ابوالمجد مجدود بن آدم سنايي غزنوي&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. تهران: ابن سينا، 1341، فد ـ فه (مقدمه).<br /> # &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;دايرةالمعارف تشيع&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. ج 6، ص 199.<br /> <br /> ابوالقاسم رادفر</div>

Samei