https://iranology-e.ir/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%AD%D9%82%DB%8C%D9%82%D8%AA_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%DB%8C%D9%87 2026-06-16T14:03:13Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.43.1 https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%AD%D9%82%DB%8C%D9%82%D8%AA_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%DB%8C%D9%87&diff=5332&oldid=prev 2025-05-01T12:52:05Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۲:۵۲</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''[[حقیقت محمدیه]]،''' نخستین آفریده خداوند كه از آن به اسم اعظم یا عقل اول تعبیر شده است. منظور از حقیقت محمدیه، شخصیت تاریخی پیامبر اسلام نیست بلكه روح و ذات وی به عنوان ظهور سخن خداوند (كلمه الهیه) است. شاید بتوان او را با عقل اول یا عقل كلی در دستگاه جهانشناسی نو افلاطونی، یكی دانست&lt;ref&gt;ابن‌عربی. '''''فتوحات''''' '''''مكیه'''''. 1/144.&lt;/ref&gt; زیرا مانند آن، واسطه در خلقت عالم است.   </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''[[حقیقت محمدیه]]،''' نخستین آفریده خداوند كه از آن به اسم اعظم یا عقل اول تعبیر شده است. منظور از حقیقت محمدیه، شخصیت تاریخی پیامبر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>اسلام<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>نیست بلكه روح و ذات وی به عنوان ظهور سخن خداوند (كلمه الهیه) است. شاید بتوان او را با عقل اول یا عقل كلی در دستگاه جهانشناسی نو افلاطونی، یكی دانست&lt;ref&gt;ابن‌عربی. '''''فتوحات''''' '''''مكیه'''''. 1/144.&lt;/ref&gt; زیرا مانند آن، واسطه در خلقت عالم است.   </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حقیقت محمدیه نه تنها نخستین كلمه‌ای است كه خداوند از رهگذر آن اراده خود را به بشر اشكار می‌كند بلكه مبداء خلاقی است كه جهان به واسطه ان افریده شده است. از این نظر حقیقت محمدیه، شباهت روشنی با «لوگوس» در [[مسیحی، دین|مسیحیت]] دارد. همچنین حقیقت محمدیه از حیث ارتباط با انسان، صورت كامل انسان است كه در نفس خود جامع همه حقایق وجود است و لذا حقیقت محمدیه، انسان حقیقی و حقیقت انسانیت است. نزد عارفان و متصوفه نیز حقیقت محمدیه مصدر و منبع علوم باطن و معارف عرفانی است. نزد شیعه، حقیقت محمدیه شبیه به امام است،  زیرا امام نایب خدا در زمین و قطب كل [[آفرینش(در اسلام)|آفرینش]] محسوب می‌شود&lt;ref&gt;جرجانی. '''''تعریفات'''''. 122.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;كاشانی. '''''اصطلاحات''''' '''''الصوفیه'''''. 105.&lt;/ref&gt;.  </del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حقیقت محمدیه نه تنها نخستین كلمه‌ای است كه خداوند از رهگذر آن اراده خود را به بشر اشكار می‌كند بلكه مبداء خلاقی است كه جهان به واسطه آن آفریده شده است. از این نظر حقیقت محمدیه، شباهت روشنی با «لوگوس» در [[مسیحی، دین|مسیحیت]] دارد. همچنین حقیقت محمدیه از حیث ارتباط با انسان، صورت كامل انسان است كه در نفس خود جامع همه حقایق وجود است و لذا حقیقت محمدیه، انسان حقیقی و حقیقت انسانیت است. نزد عارفان و متصوفه نیز حقیقت محمدیه مصدر و منبع علوم باطن و معارف عرفانی است. نزد شیعه، حقیقت محمدیه شبیه به امام است، زیرا امام نایب خدا در زمین و قطب كل [[آفرینش(در اسلام)|آفرینش]] محسوب می‌شود&lt;ref&gt;جرجانی. '''''تعریفات'''''. 122.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;كاشانی. '''''اصطلاحات''''' '''''الصوفیه'''''. 105.&lt;/ref&gt;.  </ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l20">خط ۲۰:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۶:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نویسنده مقاله ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نویسنده مقاله ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>امیرحسین ساکت اف</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>امیرحسین ساکت اف</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:عرفان، فلسفه و کلام]]</ins></div></td></tr> </table>

Samei https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%AD%D9%82%DB%8C%D9%82%D8%AA_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%DB%8C%D9%87&diff=3460&oldid=prev 2025-04-18T09:49:25Z

<p><span class="autocomment">نیز نگاه کنید به</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۸ آوریل ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۴۹</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l10">خط ۱۰:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۰:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[اسلام]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[اسلام]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[مسیحی، دین]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[مسیحی، دین]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* آفرینش( در اسلام)&lt;br /&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>آفرینش(در اسلام)<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>&lt;br /&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== مآخذ ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== مآخذ ==</div></td></tr> </table>

Samei https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%AD%D9%82%DB%8C%D9%82%D8%AA_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%DB%8C%D9%87&diff=3459&oldid=prev 2025-04-18T09:44:42Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۸ آوریل ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۴۴</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''[[حقیقت محمدیه]]،''' نخستین <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">افریده </del>خداوند كه از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ان </del>به اسم اعظم یا عقل اول تعبیر شده است. منظور از حقیقت محمدیه، شخصیت تاریخی پیامبر اسلام نیست بلكه روح و ذات وی به عنوان ظهور سخن خداوند (كلمه الهیه) است. شاید بتوان او را با عقل اول یا عقل كلی در دستگاه جهانشناسی نو افلاطونی، یكی دانست&lt;ref&gt;ابن‌عربی. '''''فتوحات''''' '''''مكیه'''''. 1/144.&lt;/ref&gt; زیرا مانند <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ان، </del>واسطه در خلقت عالم است. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حقیقت محمدیه نه تنها نخستین كلمه‌ای است كه خداوند از رهگذر ان اراده خود را به بشر اشكار می‌كند بلكه مبداء خلاقی است كه جهان به واسطه ان افریده شده است. از این نظر حقیقت محمدیه، شباهت روشنی با «لوگوس» در مسیحیت دارد. همچنین حقیقت محمدیه از حیث ارتباط با انسان، صورت كامل انسان است كه در نفس خود جامع همه حقایق وجود است و لذا حقیقت محمدیه، انسان حقیقی و حقیقت انسانیت است. نزد عارفان و متصوفه نیز حقیقت محمدیه مصدر و منبع علوم باطن و معارف عرفانی است. نزد شیعه، حقیقت محمدیه شبیه به امام است،  زیرا امام نایب خدا در زمین و قطب كل افرینش محسوب می‌شود&lt;ref&gt;جرجانی. '''''تعریفات'''''. 122؛ كاشانی. '''''اصطلاحات''''' '''''الصوفیه'''''. 105.&lt;/ref&gt;.  </del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''[[حقیقت محمدیه]]،''' نخستین <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آفریده </ins>خداوند كه از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آن </ins>به اسم اعظم یا عقل اول تعبیر شده است. منظور از حقیقت محمدیه، شخصیت تاریخی پیامبر اسلام نیست بلكه روح و ذات وی به عنوان ظهور سخن خداوند (كلمه الهیه) است. شاید بتوان او را با عقل اول یا عقل كلی در دستگاه جهانشناسی نو افلاطونی، یكی دانست&lt;ref&gt;ابن‌عربی. '''''فتوحات''''' '''''مكیه'''''. 1/144.&lt;/ref&gt; زیرا مانند <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آن، </ins>واسطه در خلقت عالم است. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">  </ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حقیقت محمدیه نه تنها نخستین كلمه‌ای است كه خداوند از رهگذر آن اراده خود را به بشر اشكار می‌كند بلكه مبداء خلاقی است كه جهان به واسطه ان افریده شده است. از این نظر حقیقت محمدیه، شباهت روشنی با «لوگوس» در [[مسیحی، دین|مسیحیت]] دارد. همچنین حقیقت محمدیه از حیث ارتباط با انسان، صورت كامل انسان است كه در نفس خود جامع همه حقایق وجود است و لذا حقیقت محمدیه، انسان حقیقی و حقیقت انسانیت است. نزد عارفان و متصوفه نیز حقیقت محمدیه مصدر و منبع علوم باطن و معارف عرفانی است. نزد شیعه، حقیقت محمدیه شبیه به امام است،  زیرا امام نایب خدا در زمین و قطب كل [[آفرینش(در اسلام)|آفرینش]] محسوب می‌شود&lt;ref&gt;جرجانی. '''''تعریفات'''''. 122.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;كاشانی. '''''اصطلاحات''''' '''''الصوفیه'''''. 105.&lt;/ref&gt;.  </ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== '''نیز نگاه کنید به''' ==</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== نیز نگاه کنید به ==</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''ماخذ''' </del>==</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[اسلام]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[مسیحی، دین]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* آفرینش( در اسلام)&lt;br /&gt;</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مآخذ </ins>==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;references /&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;references /&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منبع اصلی ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منبع اصلی ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی (1398). دانشنامه ایران. تهران: موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الهدی،</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[https://icro.ir/ </ins>سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">] </ins>(1398). دانشنامه ایران. تهران: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[https://alhoda.ir/ </ins>موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الهدی]،</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نویسنده مقاله ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نویسنده مقاله ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>امیرحسین ساکت اف</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>امیرحسین ساکت اف</div></td></tr> <!-- diff cache key wiki-hYbGde5G:diff:1.41:old-3092:rev-3459:php=table --> </table>

Samei https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%AD%D9%82%DB%8C%D9%82%D8%AA_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%DB%8C%D9%87&diff=3092&oldid=prev 2025-04-13T18:36:46Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۳ آوریل ۲۰۲۵، ساعت ۱۸:۳۶</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l3">خط ۳:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== '''<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ماخذ:</del>''' ==</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== '''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نیز نگاه کنید به</ins>''' ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== نیز نگاه کنید به ==</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== '''ماخذ''' ==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;references /&gt;</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منبع اصلی ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منبع اصلی ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>دانشنامه ایران</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی (1398). </ins>دانشنامه ایران<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. تهران: موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی الهدی،</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نویسنده مقاله ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نویسنده مقاله ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>امیرحسین ساکت اف</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>امیرحسین ساکت اف</div></td></tr> </table>

Maedeh https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%AD%D9%82%DB%8C%D9%82%D8%AA_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%DB%8C%D9%87&diff=2838&oldid=prev 2025-04-03T20:31:24Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۳ آوریل ۲۰۲۵، ساعت ۲۰:۳۱</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حقيقت محمديه،</del>''' <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نخستين آفريدة </del>خداوند كه از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آن </del>به اسم اعظم <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">يا </del>عقل اول <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تعبير </del>شده است. منظور از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حقيقت محمديه، شخصيت تاريخي پيامبر </del>اسلام <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نيست </del>بلكه روح و ذات <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">وي </del>به عنوان ظهور سخن خداوند (كلمه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الهيه</del>) است. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شايد </del>بتوان او را با عقل اول <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">يا </del>عقل <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كلي </del>در دستگاه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جهانشناسي </del>نو <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">افلاطوني، يكي </del>دانست&lt;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>&gt;1&lt;/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>&gt; <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زيرا </del>مانند <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آن، </del>واسطه در خلقت عالم است. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حقيقت محمديه </del>نه تنها <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نخستين كلمه‌اي </del>است كه خداوند از رهگذر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آن ارادة </del>خود را به بشر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آشكار مي‌كند </del>بلكه مبداء <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خلاقي </del>است كه جهان به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">واسطة آن آفريده </del>شده است. از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اين </del>نظر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حقيقت محمديه، </del>شباهت <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">روشني </del>با «لوگوس» در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مسيحيت </del>دارد. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">همچنين حقيقت محمديه </del>از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حيث </del>ارتباط با انسان، صورت كامل انسان است كه در نفس خود جامع <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">همة حقايق </del>وجود است و لذا <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حقيقت محمديه، </del>انسان <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حقيقي </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حقيقت انسانيت </del>است. نزد عارفان و متصوفه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نيز حقيقت محمديه </del>مصدر و منبع علوم باطن و معارف <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عرفاني </del>است. نزد <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شيعه، حقيقت محمديه شبيه </del>به امام است،  <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زيرا </del>امام <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نايب </del>خدا در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زمين </del>و قطب كل <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آفرينش </del>محسوب <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مي‌شود.</del>&lt;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>&gt;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">2</del>&lt;/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>&gt;   </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[حقیقت محمدیه]]،</ins>''' <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نخستین افریده </ins>خداوند كه از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ان </ins>به اسم اعظم <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یا </ins>عقل اول <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تعبیر </ins>شده است. منظور از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حقیقت محمدیه، شخصیت تاریخی پیامبر </ins>اسلام <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نیست </ins>بلكه روح و ذات <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">وی </ins>به عنوان ظهور سخن خداوند (كلمه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الهیه</ins>) است. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شاید </ins>بتوان او را با عقل اول <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یا </ins>عقل <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كلی </ins>در دستگاه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جهانشناسی </ins>نو <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">افلاطونی، یكی </ins>دانست&lt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>&gt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ابن‌عربی. '''''فتوحات''''' '''''مكیه'''''. </ins>1<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">/144.</ins>&lt;/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>&gt; <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زیرا </ins>مانند <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ان، </ins>واسطه در خلقت عالم است. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حقیقت محمدیه </ins>نه تنها <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نخستین كلمه‌ای </ins>است كه خداوند از رهگذر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ان اراده </ins>خود را به بشر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اشكار می‌كند </ins>بلكه مبداء <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خلاقی </ins>است كه جهان به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">واسطه ان افریده </ins>شده است. از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">این </ins>نظر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حقیقت محمدیه، </ins>شباهت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">روشنی </ins>با «لوگوس» در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مسیحیت </ins>دارد. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">همچنین حقیقت محمدیه </ins>از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حیث </ins>ارتباط با انسان، صورت كامل انسان است كه در نفس خود جامع <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">همه حقایق </ins>وجود است و لذا <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حقیقت محمدیه، </ins>انسان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حقیقی </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حقیقت انسانیت </ins>است. نزد عارفان و متصوفه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نیز حقیقت محمدیه </ins>مصدر و منبع علوم باطن و معارف <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عرفانی </ins>است. نزد <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شیعه، حقیقت محمدیه شبیه </ins>به امام است،  <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زیرا </ins>امام <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نایب </ins>خدا در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زمین </ins>و قطب كل <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">افرینش </ins>محسوب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">می‌شود</ins>&lt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>&gt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جرجانی. '''''تعریفات'''''. 122؛ كاشانی. '''''اصطلاحات''''' '''''الصوفیه'''''. 105.</ins>&lt;/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>&gt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. </ins>  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مآخذ</del>:'''</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== </ins>'''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ماخذ</ins>:''' <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1.    ابن‌عربي. '''''فتوحات''''' '''''مكيه'''''. 1/144.</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== نیز نگاه کنید به ==</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">2.    جرجاني. '''''تعريفات'''''. 122؛ كاشاني. '''''اصطلاحات''''' '''''الصوفيه'''''. 105.</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== منبع اصلی ==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دانشنامه ایران</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== نویسنده مقاله ==</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>امیرحسین ساکت اف</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>امیرحسین ساکت اف</div></td></tr> </table>

Maedeh https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%AD%D9%82%DB%8C%D9%82%D8%AA_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%DB%8C%D9%87&diff=509&oldid=prev 2024-08-12T23:24:33Z

<p>صفحه‌ای تازه حاوی «&#039;&#039;&#039;حقيقت محمديه،&#039;&#039;&#039; نخستين آفريدة خداوند كه از آن به اسم اعظم يا عقل اول تعبير شده است. منظور از حقيقت محمديه، شخصيت تاريخي پيامبر اسلام نيست بلكه روح و ذات وي به عنوان ظهور سخن خداوند (كلمه الهيه) است. شايد بتوان او را با عقل اول يا عقل كلي در دستگ...» ایجاد کرد</p> <p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>&#039;&#039;&#039;حقيقت محمديه،&#039;&#039;&#039; نخستين آفريدة خداوند كه از آن به اسم اعظم يا عقل اول تعبير شده است. منظور از حقيقت محمديه، شخصيت تاريخي پيامبر اسلام نيست بلكه روح و ذات وي به عنوان ظهور سخن خداوند (كلمه الهيه) است. شايد بتوان او را با عقل اول يا عقل كلي در دستگاه جهانشناسي نو افلاطوني، يكي دانست&lt;sup&gt;1&lt;/sup&gt; زيرا مانند آن، واسطه در خلقت عالم است. حقيقت محمديه نه تنها نخستين كلمه‌اي است كه خداوند از رهگذر آن ارادة خود را به بشر آشكار مي‌كند بلكه مبداء خلاقي است كه جهان به واسطة آن آفريده شده است. از اين نظر حقيقت محمديه، شباهت روشني با «لوگوس» در مسيحيت دارد. همچنين حقيقت محمديه از حيث ارتباط با انسان، صورت كامل انسان است كه در نفس خود جامع همة حقايق وجود است و لذا حقيقت محمديه، انسان حقيقي و حقيقت انسانيت است. نزد عارفان و متصوفه نيز حقيقت محمديه مصدر و منبع علوم باطن و معارف عرفاني است. نزد شيعه، حقيقت محمديه شبيه به امام است،  زيرا امام نايب خدا در زمين و قطب كل آفرينش محسوب مي‌شود.&lt;sup&gt;2&lt;/sup&gt; <br /> <br /> <br /> <br /> &#039;&#039;&#039;مآخذ:&#039;&#039;&#039;<br /> <br /> 1.    ابن‌عربي. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;فتوحات&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;مكيه&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. 1/144.<br /> <br /> 2.    جرجاني. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;تعريفات&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. 122؛ كاشاني. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;اصطلاحات&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;الصوفيه&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. 105.<br /> <br /> امیرحسین ساکت اف</div>

Samei