https://iranology-e.ir/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%AF%D9%87%D8%B1%DB%8C 2026-06-16T07:57:47Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.43.1 https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%AF%D9%87%D8%B1%DB%8C&diff=5346&oldid=prev 2025-05-01T15:07:59Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۵:۰۷</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l12">خط ۱۲:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۲:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نویسنده مقاله ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نویسنده مقاله ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اصغر دادبه</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اصغر دادبه</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:عرفان، فلسفه و کلام]]</ins></div></td></tr> <!-- diff cache key wiki-hYbGde5G:diff:1.41:old-3493:rev-5346:php=table --> </table>

Samei https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%AF%D9%87%D8%B1%DB%8C&diff=3493&oldid=prev 2025-04-18T11:01:04Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۸ آوریل ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۰۱</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''دهری،''' (= دهریه)، منسوب به دهر<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;sup&gt;*&lt;/sup&gt; </del>و از دیدگاه متكلمان، متفكری كه به قِدَم یا ازلیت عالم قائل است. دهریون را بر حسب باور داشتن یا باور نداشتن به وجود خدا به دو گروه می‌توان تقسیم كرد: 1) ''دهریِ بی‌‌خدا'' (= مُلحد)، كه پدیده‌های جهان را به دهر(= طبیعت) نسبت می‌دهد&lt;ref&gt;قاضی‌صاعد. '''''الحدود'''''. 2/223؛ تفتازانی. '''''شرح مقاصد'''''. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">320، 2/268؛ </del>جرجانی. میرسید شریف. '''''شرح مواقف'''''. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">8/</del>333.&lt;/ref&gt;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. </del>دهری در این معنا شبیه ماده‌گرا (= ماتریالیست) در روزگار ما است. 2) ''دهریِ باخدا''، گرچه پدیده‌های جهان را به دهر و طبیعت نسبت می‌دهد، اما به وجود خدا نیز باور دارد. سبب نامیدن وی به دهری، ان است كه به اصلی از اصول دین قائل نیست. بر این مبنا، براهمه (= منكران نبوت) و طبیعیون (= منكران معاد)، در شمار این گروهند&lt;ref&gt;املی، شمس‌الدین محمد. '''''نفایس''''' '''''الفنون'''''. 2/283.&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''دهری،''' (= دهریه)، منسوب به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>دهر<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و از دیدگاه متكلمان، متفكری كه به قِدَم یا ازلیت عالم قائل است. دهریون را بر حسب باور داشتن یا باور نداشتن به وجود خدا به دو گروه می‌توان تقسیم كرد: 1) ''دهریِ بی‌‌خدا'' (= مُلحد)، كه پدیده‌های جهان را به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>دهر<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>(= طبیعت) نسبت می‌دهد&lt;ref&gt;قاضی‌صاعد. '''''الحدود'''''. 2/223؛ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">؛ &lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;</ins>تفتازانی. '''''شرح مقاصد'''''. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جلد 1، ص. 320؛ جلد 2، ص. 268. &lt;</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref&gt;&lt;ref&gt;</ins>جرجانی. میرسید شریف. '''''شرح مواقف'''''. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جلد 8، ص.</ins>333. &lt;/ref&gt; دهری در این معنا شبیه ماده‌گرا (= ماتریالیست) در روزگار ما است. 2) ''دهریِ باخدا''، گرچه پدیده‌های جهان را به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>دهر<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و طبیعت نسبت می‌دهد، اما به وجود خدا نیز باور دارد. سبب نامیدن وی به دهری، ان است كه به اصلی از اصول دین قائل نیست. بر این مبنا، براهمه (= منكران نبوت) و طبیعیون (= منكران معاد)، در شمار این گروهند&lt;ref&gt;املی، شمس‌الدین محمد. '''''نفایس''''' '''''الفنون'''''. 2/283.&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[دهر]]&lt;br /&gt;</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مآخذ </ins>==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ماخذ </del>==</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;references /&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;references /&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منبع اصلی ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منبع اصلی ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی (1398). دانشنامه ایران. تهران: موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الهدی،</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[https://icro.ir/ </ins>سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">] </ins>(1398). دانشنامه ایران. تهران: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[https://alhoda.ir/ </ins>موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الهدی]،</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نویسنده مقاله ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نویسنده مقاله ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اصغر دادبه</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اصغر دادبه</div></td></tr> <!-- diff cache key wiki-hYbGde5G:diff:1.41:old-3122:rev-3493:php=table --> </table>

Samei https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%AF%D9%87%D8%B1%DB%8C&diff=3122&oldid=prev 2025-04-13T19:09:16Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۳ آوریل ۲۰۲۵، ساعت ۱۹:۰۹</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;دهری،&#039;&#039;&#039; (= دهریه)، منسوب به دهر&lt;sup&gt;*&lt;/sup&gt; و از دیدگاه متكلمان، متفكری كه به قِدَم یا ازلیت عالم قائل است. دهریون را بر حسب باور داشتن یا باور نداشتن به وجود خدا به دو گروه می‌توان تقسیم كرد: 1) &#039;&#039;دهریِ بی‌‌خدا&#039;&#039; (= مُلحد)، كه پدیده‌های جهان را به دهر(= طبیعت) نسبت می‌دهد&lt;ref&gt;قاضی‌صاعد. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;الحدود&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. 2/223؛ تفتازانی. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;شرح مقاصد&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. 1/320، 2/268؛ جرجانی. میرسید شریف. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;شرح مواقف&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. 8/333.&lt;/ref&gt;. دهری در این معنا شبیه ماده‌گرا (= ماتریالیست) در روزگار ما است. 2) &#039;&#039;دهریِ باخدا&#039;&#039;، گرچه پدیده‌های جهان را به دهر و طبیعت نسبت می‌دهد، اما به وجود خدا نیز باور دارد. سبب نامیدن وی به دهری، ان است كه به اصلی از اصول دین قائل نیست. بر این مبنا، براهمه (= منكران نبوت) و طبیعیون (= منكران معاد)، در شمار این گروهند&lt;ref&gt;املی، شمس‌الدین محمد. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;نفایس&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;الفنون&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. 2/283.&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;دهری،&#039;&#039;&#039; (= دهریه)، منسوب به دهر&lt;sup&gt;*&lt;/sup&gt; و از دیدگاه متكلمان، متفكری كه به قِدَم یا ازلیت عالم قائل است. دهریون را بر حسب باور داشتن یا باور نداشتن به وجود خدا به دو گروه می‌توان تقسیم كرد: 1) &#039;&#039;دهریِ بی‌‌خدا&#039;&#039; (= مُلحد)، كه پدیده‌های جهان را به دهر(= طبیعت) نسبت می‌دهد&lt;ref&gt;قاضی‌صاعد. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;الحدود&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. 2/223؛ تفتازانی. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;شرح مقاصد&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. 1/320، 2/268؛ جرجانی. میرسید شریف. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;شرح مواقف&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. 8/333.&lt;/ref&gt;. دهری در این معنا شبیه ماده‌گرا (= ماتریالیست) در روزگار ما است. 2) &#039;&#039;دهریِ باخدا&#039;&#039;، گرچه پدیده‌های جهان را به دهر و طبیعت نسبت می‌دهد، اما به وجود خدا نیز باور دارد. سبب نامیدن وی به دهری، ان است كه به اصلی از اصول دین قائل نیست. بر این مبنا، براهمه (= منكران نبوت) و طبیعیون (= منكران معاد)، در شمار این گروهند&lt;ref&gt;املی، شمس‌الدین محمد. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;نفایس&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;الفنون&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. 2/283.&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> '''ماخذ:''' </del>==</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نیز نگاه کنید به </ins>==</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== نیز نگاه کنید به ==</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== ماخذ ==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;references /&gt;</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منبع اصلی ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منبع اصلی ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">داغنشنامه </del>ایران</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی (1398). دانشنامه </ins>ایران<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. تهران: موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی الهدی،</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نویسنده مقاله ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نویسنده مقاله ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اصغر دادبه</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اصغر دادبه</div></td></tr> <!-- diff cache key wiki-hYbGde5G:diff:1.41:old-2824:rev-3122:php=table --> </table>

Maedeh https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%AF%D9%87%D8%B1%DB%8C&diff=2824&oldid=prev 2025-04-03T12:40:54Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۳ آوریل ۲۰۲۵، ساعت ۱۲:۴۰</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دهري،</del>''' (= <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دهريه</del>)، منسوب به دهر&lt;sup&gt;*&lt;/sup&gt; و از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ديدگاه </del>متكلمان، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">متفكري </del>كه به قِدَم <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">يا ازليت </del>عالم قائل است. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دهريون </del>را بر حسب باور داشتن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">يا </del>باور نداشتن به وجود خدا به دو گروه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مي‌توان تقسيم </del>كرد: 1) ''<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دهريِ بي‌‌خدا</del>'' (= مُلحد)، كه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پديده‌هاي </del>جهان را به دهر(= <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">طبيعت</del>) نسبت <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مي‌دهد.</del>&lt;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>&gt;1&lt;/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>&gt; <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دهري </del>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اين </del>معنا <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شبيه </del>ماده‌گرا (= <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ماترياليست</del>) در روزگار ما است. 2) ''<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دهريِ </del>باخدا''، گرچه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پديده‌هاي </del>جهان را به دهر و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">طبيعت </del>نسبت <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مي‌دهد، </del>اما به وجود خدا <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نيز </del>باور دارد. سبب <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ناميدن وي </del>به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دهري، آن </del>است كه به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اصلي </del>از اصول <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دين </del>قائل <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نيست</del>. بر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اين </del>مبنا، براهمه (= منكران نبوت) و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">طبيعيون </del>(= منكران معاد)، در شمار <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اين </del>گروهند<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</del>&lt;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>&gt;2&lt;/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دهری،</ins>''' (= <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دهریه</ins>)، منسوب به دهر&lt;sup&gt;*&lt;/sup&gt; و از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دیدگاه </ins>متكلمان، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">متفكری </ins>كه به قِدَم <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یا ازلیت </ins>عالم قائل است. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دهریون </ins>را بر حسب باور داشتن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یا </ins>باور نداشتن به وجود خدا به دو گروه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">می‌توان تقسیم </ins>كرد: 1) ''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دهریِ بی‌‌خدا</ins>'' (= مُلحد)، كه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پدیده‌های </ins>جهان را به دهر(= <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">طبیعت</ins>) نسبت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">می‌دهد</ins>&lt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>&gt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قاضی‌صاعد. '''''الحدود'''''. 2/223؛ تفتازانی. '''''شرح مقاصد'''''. </ins>1<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">/320، 2/268؛ جرجانی. میرسید شریف. '''''شرح مواقف'''''. 8/333.</ins>&lt;/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>&gt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. دهری </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">این </ins>معنا <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شبیه </ins>ماده‌گرا (= <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ماتریالیست</ins>) در روزگار ما است. 2) ''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دهریِ </ins>باخدا''، گرچه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پدیده‌های </ins>جهان را به دهر و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">طبیعت </ins>نسبت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">می‌دهد، </ins>اما به وجود خدا <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نیز </ins>باور دارد. سبب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نامیدن وی </ins>به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دهری، ان </ins>است كه به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اصلی </ins>از اصول <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دین </ins>قائل <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نیست</ins>. بر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">این </ins>مبنا، براهمه (= منكران نبوت) و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">طبیعیون </ins>(= منكران معاد)، در شمار <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">این </ins>گروهند&lt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>&gt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">املی، شمس‌الدین محمد. '''''نفایس''''' '''''الفنون'''''. </ins>2<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">/283.</ins>&lt;/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>&gt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==  '''ماخذ:''' ==</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''مآخذ:'''</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== نیز نگاه کنید به ==</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1.    قاضي‌صاعد. '''''الحدود'''''. 2/223؛ تفتازاني. '''''شرح مقاصد'''''. 1/320، 2/268؛ جرجاني. ميرسيد شريف. '''''شرح مواقف'''''. 8/333.</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== منبع اصلی ==</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">داغنشنامه ایران</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">2.    آملي، شمس‌الدين محمد. '''''نفايس''''' '''''الفنون'''''. 2/283.</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== نویسنده مقاله ==</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اصغر دادبه</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اصغر دادبه</div></td></tr> <!-- diff cache key wiki-hYbGde5G:diff:1.41:old-523:rev-2824:php=table --> </table>

Maedeh https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%AF%D9%87%D8%B1%DB%8C&diff=523&oldid=prev 2024-08-12T23:38:53Z

<p>صفحه‌ای تازه حاوی «&#039;&#039;&#039;دهري،&#039;&#039;&#039; (= دهريه)، منسوب به دهر&lt;sup&gt;*&lt;/sup&gt; و از ديدگاه متكلمان، متفكري كه به قِدَم يا ازليت عالم قائل است. دهريون را بر حسب باور داشتن يا باور نداشتن به وجود خدا به دو گروه مي‌توان تقسيم كرد: 1) &#039;&#039;دهريِ بي‌‌خدا&#039;&#039; (= مُلحد)، كه پديده‌هاي جهان را به دهر(=...» ایجاد کرد</p> <p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>&#039;&#039;&#039;دهري،&#039;&#039;&#039; (= دهريه)، منسوب به دهر&lt;sup&gt;*&lt;/sup&gt; و از ديدگاه متكلمان، متفكري كه به قِدَم يا ازليت عالم قائل است. دهريون را بر حسب باور داشتن يا باور نداشتن به وجود خدا به دو گروه مي‌توان تقسيم كرد: 1) &#039;&#039;دهريِ بي‌‌خدا&#039;&#039; (= مُلحد)، كه پديده‌هاي جهان را به دهر(= طبيعت) نسبت مي‌دهد.&lt;sup&gt;1&lt;/sup&gt; دهري در اين معنا شبيه ماده‌گرا (= ماترياليست) در روزگار ما است. 2) &#039;&#039;دهريِ باخدا&#039;&#039;، گرچه پديده‌هاي جهان را به دهر و طبيعت نسبت مي‌دهد، اما به وجود خدا نيز باور دارد. سبب ناميدن وي به دهري، آن است كه به اصلي از اصول دين قائل نيست. بر اين مبنا، براهمه (= منكران نبوت) و طبيعيون (= منكران معاد)، در شمار اين گروهند.&lt;sup&gt;2&lt;/sup&gt;<br /> <br /> <br /> &#039;&#039;&#039;مآخذ:&#039;&#039;&#039;<br /> <br /> 1.    قاضي‌صاعد. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;الحدود&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. 2/223؛ تفتازاني. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;شرح مقاصد&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. 1/320، 2/268؛ جرجاني. ميرسيد شريف. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;شرح مواقف&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. 8/333.<br /> <br /> 2.    آملي، شمس‌الدين محمد. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;نفايس&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;الفنون&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. 2/283.<br /> <br /> اصغر دادبه</div>

Samei