https://iranology-e.ir/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%B3%D8%A8%D8%B2%D9%87_%D9%86%D9%88%D8%B1%D9%88%D8%B2%DB%8C 2026-06-21T14:07:58Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.43.1 https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%B3%D8%A8%D8%B2%D9%87_%D9%86%D9%88%D8%B1%D9%88%D8%B2%DB%8C&diff=9164&oldid=prev 2025-05-17T20:11:17Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۷ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۲۰:۱۱</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[پرونده:5555555555555.jpg|بندانگشتی|سبزه نوروزی، قابل بازیابی از https://blog.okcs.com/%D8%A2%D9%85%D9%88%D8%B2%D8%B4-%DA%A9%D8%A7%D8%B4%D8%AA-%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%B9-%D8%B3%D8%A8%D8%B2%D9%87-%D8%B3%D9%81%D8%B1%D9%87-%D9%87%D9%81%D8%AA-%D8%B3%DB%8C%D9%86/]]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;سبزه نوروزی&#039;&#039;&#039;، دانه‌های گندم و عدس و یا غلّه و حبوب دیگری که به نشانه برکت و فراوانی در سال نو در ظرف‌هایی می‌کارند و سبز می‌کنند و در خوان نوروزی می‌گذارند. برخی با رویاندن تخم تَرتیزک یا کنجد روی کوزه‌های سفالی&lt;ref&gt;بلوکباشی، علی. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;نوروز: جشن نوزایی آفرینش&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. تهران: 1380، دفتر پژوهش‌های فرهنگی، ص 51.&lt;/ref&gt;، و برخی دیگر، مانند مردم خور با کاشتن غلّه در هفت طاقچه خانه سبزه نوروزی را فراهم می‌کنند&lt;ref&gt;هنری، مرتضی. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;آئین‌های نوروزی.&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; تهران: 1353، مرکز مردم‌شناسی ایران، ص 52. &lt;/ref&gt;.  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;سبزه نوروزی&#039;&#039;&#039;، دانه‌های گندم و عدس و یا غلّه و حبوب دیگری که به نشانه برکت و فراوانی در سال نو در ظرف‌هایی می‌کارند و سبز می‌کنند و در خوان نوروزی می‌گذارند. برخی با رویاندن تخم تَرتیزک یا کنجد روی کوزه‌های سفالی&lt;ref&gt;بلوکباشی، علی. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;نوروز: جشن نوزایی آفرینش&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. تهران: 1380، دفتر پژوهش‌های فرهنگی، ص 51.&lt;/ref&gt;، و برخی دیگر، مانند مردم خور با کاشتن غلّه در هفت طاقچه خانه سبزه نوروزی را فراهم می‌کنند&lt;ref&gt;هنری، مرتضی. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;آئین‌های نوروزی.&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; تهران: 1353، مرکز مردم‌شناسی ایران، ص 52. &lt;/ref&gt;.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>رسم سبزه رویاندن در نوروز را به روز بازگشت جمشید، پس از سرکوب اهریمنان به زمین خشک شده از گیاه و درخت، پیوند می‌دهند و می‌گویند: &lt;blockquote&gt;در این روز هر کس مشتی جو در تشتی کاشت. از آن پس این سنت پایدار بماند و هر ساله مردم در آستانه نوروز 7 نوع غلّه در 7 استوانه در خانه‌هایشان بکارند و با چگونگی رویش هر یک از گیاهان خوبی و بدی زراعت آن گیاه را در سال نو گمان زنند&lt;ref&gt;بیرونی، ابوریحان. '''''آثارالباقیه عن القرون الخالیه.''''' به کوشش زاخائو، آلمان: لایپزیگ، 1923م، ص 217.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;بیرونی، ابوریحان. '''''آثارالباقیه'''''. ترجمه اکبر داناسرشت، تهران: 1363، امیرکبیر، ص 330.&lt;/ref&gt;.&lt;/blockquote&gt;در [[ساسانیان|دوره ساسانی]] از 25 روز پیش از نوروز بر 12 ستون خشت خام در دربار 12 نوع غلّه و حبوب سبز می‌کردند. سبزه‌ها را در روز ششم فروردین می‌کندند و در دربار می‌پراکندند و تا روز مهر، 16 فروردین جمع نمی‌کردند. رویش هر یک از گیاهان بیشتر بود، کشت و فرآورده آن را در سال بهتر و فزون‌تر می‌دانستند&lt;ref&gt;معین، محمد. «جشن نوروز»، '''''جهان نو'''''. س اول، ش 1، خرداد 1325، ص 212.&lt;/ref&gt;. امروزه سبزه‌ها را تا [[سیزده بدر|سیزده نوروز]] نگه می‌دارند و در آن روز به آب روان می‌دهند. رسم سبزه رویاندن و در آب انداختن را با رسم کاشتن گیاه و گل در جشن بهاری آدونیس [Adonis] آئین رویش بابلی ـ سریانی) و انداختن گیاهان پس از 8 روز با پیکره آدونیس در دریاچه یا چشمه همسان دانسته‌اند&lt;ref&gt;بلوکباشی، علی. '''''نوروز: جشن نوزایی آفرینش'''''. تهران: 1380، دفتر پژوهش‌های فرهنگی، ص. 98.&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>رسم سبزه رویاندن در نوروز را به روز بازگشت جمشید، پس از سرکوب اهریمنان به زمین خشک شده از گیاه و درخت، پیوند می‌دهند و می‌گویند: &lt;blockquote&gt;در این روز هر کس مشتی جو در تشتی کاشت. از آن پس این سنت پایدار بماند و هر ساله مردم در آستانه نوروز 7 نوع غلّه در 7 استوانه در خانه‌هایشان بکارند و با چگونگی رویش هر یک از گیاهان خوبی و بدی زراعت آن گیاه را در سال نو گمان زنند&lt;ref&gt;بیرونی، ابوریحان. '''''آثارالباقیه عن القرون الخالیه.''''' به کوشش زاخائو، آلمان: لایپزیگ، 1923م، ص 217.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;بیرونی، ابوریحان. '''''آثارالباقیه'''''. ترجمه اکبر داناسرشت، تهران: 1363، امیرکبیر، ص 330.&lt;/ref&gt;.&lt;/blockquote&gt;در [[ساسانیان|دوره ساسانی]] از 25 روز پیش از نوروز بر 12 ستون خشت خام در دربار 12 نوع غلّه و حبوب سبز می‌کردند. سبزه‌ها را در روز ششم فروردین می‌کندند و در دربار می‌پراکندند و تا روز مهر، 16 فروردین جمع نمی‌کردند. رویش هر یک از گیاهان بیشتر بود، کشت و فرآورده آن را در سال بهتر و فزون‌تر می‌دانستند&lt;ref&gt;معین، محمد. «جشن نوروز»، '''''جهان نو'''''. س اول، ش 1، خرداد 1325، ص 212.&lt;/ref&gt;.  </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>امروزه سبزه‌ها را تا [[سیزده بدر|سیزده نوروز]] نگه می‌دارند و در آن روز به آب روان می‌دهند. رسم سبزه رویاندن و در آب انداختن را با رسم کاشتن گیاه و گل در جشن بهاری آدونیس [Adonis] آئین رویش بابلی ـ سریانی) و انداختن گیاهان پس از 8 روز با پیکره آدونیس در دریاچه یا چشمه همسان دانسته‌اند&lt;ref&gt;بلوکباشی، علی. '''''نوروز: جشن نوزایی آفرینش'''''. تهران: 1380، دفتر پژوهش‌های فرهنگی، ص. 98.&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l9">خط ۹:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۲:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== مآخذ ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== مآخذ ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1-     بلوکباشی، علی. '''''نوروز: جشن نوزایی آفرینش'''''. تهران: 1380، دفتر پژوهش‌های فرهنگی، ص 51.</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;references /&gt;</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">2-     هنری، مرتضی. '''''آئین‌های نوروزی.''''' تهران: 1353، مرکز مردم‌شناسی ایران، ص 52. </del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">3-     بیرونی، ابوریحان. '''''آثارالباقیه عن القرون الخالیه.''''' به کوشش زاخائو، آلمان: لایپزیگ، 1923م، ص 217؛ همو. '''''آثارالباقیه'''''. ترجمه اکبر داناسرشت، تهران: 1363، امیرکبیر، ص 330.</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">4-     معین، محمد. «جشن نوروز»، '''''جهان نو'''''. س اول، ش 1، خرداد 1325، ص 212.</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">5-     مأخذ ش 1، ص 98.</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== منبع اصلی ==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[https://icro.ir/ سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی] (1398). دانشنامه ایران. تهران: [https://alhoda.ir/ موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی الهدی]،</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== نویسنده مقاله ==</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>علی بلوکباشی</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>علی بلوکباشی</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">----</del>[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1</del>]<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[رده:جامعه و نظام اجتماعی]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:مردم شناسی]</ins>]</div></td></tr> </table>

Samei https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%B3%D8%A8%D8%B2%D9%87_%D9%86%D9%88%D8%B1%D9%88%D8%B2%DB%8C&diff=9162&oldid=prev 2025-05-17T20:08:12Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۷ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۲۰:۰۸</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''سبزه نوروزی'''، دانه‌های گندم و عدس و یا غلّه و حبوب دیگری که به نشانه برکت و فراوانی در سال نو در ظرف‌هایی می‌کارند و سبز می‌کنند و در خوان نوروزی می‌گذارند. برخی با رویاندن تخم تَرتیزک یا کنجد روی کوزه‌های سفالی&lt;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>&gt;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1</del>&lt;/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>&gt;، و برخی دیگر، مانند مردم خور با کاشتن غلّه در هفت طاقچه خانه سبزه نوروزی را فراهم می‌کنند<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</del>&lt;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>&gt;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">2</del>&lt;/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>&gt;  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''سبزه نوروزی'''، دانه‌های گندم و عدس و یا غلّه و حبوب دیگری که به نشانه برکت و فراوانی در سال نو در ظرف‌هایی می‌کارند و سبز می‌کنند و در خوان نوروزی می‌گذارند. برخی با رویاندن تخم تَرتیزک یا کنجد روی کوزه‌های سفالی&lt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>&gt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بلوکباشی، علی. '''''نوروز: جشن نوزایی آفرینش'''''. تهران: 1380، دفتر پژوهش‌های فرهنگی، ص 51.</ins>&lt;/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>&gt;، و برخی دیگر، مانند مردم خور با کاشتن غلّه در هفت طاقچه خانه سبزه نوروزی را فراهم می‌کنند&lt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>&gt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">هنری، مرتضی. '''''آئین‌های نوروزی.''''' تهران: 1353، مرکز مردم‌شناسی ایران، ص 52. </ins>&lt;/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>&gt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. </ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>رسم سبزه رویاندن در نوروز را به روز بازگشت جمشید، پس از سرکوب اهریمنان به زمین خشک شده از گیاه و درخت، پیوند می‌دهند و می‌گویند: در این روز هر کس مشتی جو در تشتی کاشت. از آن پس این سنت پایدار بماند و هر ساله مردم در آستانه نوروز 7 نوع غلّه در 7 استوانه در خانه‌هایشان بکارند و با چگونگی رویش هر یک از گیاهان خوبی و بدی زراعت آن گیاه را در سال نو گمان زنند.&lt;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>&gt;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">3</del>&lt;/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>&gt;  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>رسم سبزه رویاندن در نوروز را به روز بازگشت جمشید، پس از سرکوب اهریمنان به زمین خشک شده از گیاه و درخت، پیوند می‌دهند و می‌گویند: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;blockquote&gt;</ins>در این روز هر کس مشتی جو در تشتی کاشت. از آن پس این سنت پایدار بماند و هر ساله مردم در آستانه نوروز 7 نوع غلّه در 7 استوانه در خانه‌هایشان بکارند و با چگونگی رویش هر یک از گیاهان خوبی و بدی زراعت آن گیاه را در سال نو گمان زنند<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;ref&gt;بیرونی، ابوریحان. '''''آثارالباقیه عن القرون الخالیه.''''' به کوشش زاخائو، آلمان: لایپزیگ، 1923م، ص 217.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;بیرونی، ابوریحان. '''''آثارالباقیه'''''. ترجمه اکبر داناسرشت، تهران: 1363، امیرکبیر، ص 330.&lt;/ref&gt;.&lt;/blockquote&gt;در [[ساسانیان|دوره ساسانی]] از 25 روز پیش از نوروز بر 12 ستون خشت خام در دربار 12 نوع غلّه و حبوب سبز می‌کردند. سبزه‌ها را در روز ششم فروردین می‌کندند و در دربار می‌پراکندند و تا روز مهر، 16 فروردین جمع نمی‌کردند. رویش هر یک از گیاهان بیشتر بود، کشت و فرآورده آن را در سال بهتر و فزون‌تر می‌دانستند&lt;ref&gt;معین، محمد. «جشن نوروز»، '''''جهان نو'''''. س اول، ش 1، خرداد 1325، ص 212.&lt;/ref&gt;. امروزه سبزه‌ها را تا [[سیزده بدر|سیزده نوروز]] نگه می‌دارند و در آن روز به آب روان می‌دهند</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رسم سبزه رویاندن و در آب انداختن را با رسم کاشتن گیاه و گل در جشن بهاری آدونیس [Adonis] آئین رویش بابلی ـ سریانی) و انداختن گیاهان پس از 8 روز با پیکره آدونیس در دریاچه یا چشمه همسان دانسته‌اند</ins>&lt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>&gt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بلوکباشی، علی. '''''نوروز: جشن نوزایی آفرینش'''''. تهران: 1380، دفتر پژوهش‌های فرهنگی، ص. 98.</ins>&lt;/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>&gt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در [[ساسانیان|دوره ساسانی]] از 25 روز پیش از نوروز بر 12 ستون خشت خام در دربار 12 نوع غلّه و حبوب سبز می‌کردند. سبزه‌ها را در روز ششم فروردین می‌کندند و در دربار می‌پراکندند و تا روز مهر، 16 فروردین جمع نمی‌کردند. رویش هر یک از گیاهان بیشتر بود، کشت و فرآورده آن را در سال بهتر و فزون‌تر می‌دانستند.&lt;sup&gt;4&lt;/sup&gt; امروزه سبزه‌ها را تا سیزده نوروز نگه می‌دارند و در آن روز </del>به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آب روان می‌دهند. رسم سبزه رویاندن و در آب انداختن را با رسم کاشتن گیاه و گل در جشن بهاری آدونیس [1]آئین رویش بابلی ـ سریانی) و انداختن گیاهان پس از 8 روز با پیکره آدونیس در دریاچه یا چشمه همسان دانسته‌اند.&lt;sup&gt;5&lt;/sup&gt; </del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== نیز نگاه کنید </ins>به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''مآخذ:''' </del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[ساسانیان]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[سیزده بدر]]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== مآخذ ==</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>1-     بلوکباشی، علی. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;نوروز: جشن نوزایی آفرینش&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. تهران: 1380، دفتر پژوهش‌های فرهنگی، ص 51.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>1-     بلوکباشی، علی. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;نوروز: جشن نوزایی آفرینش&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. تهران: 1380، دفتر پژوهش‌های فرهنگی، ص 51.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l19">خط ۱۹:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>علی بلوکباشی</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>علی بلوکباشی</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>----[1]. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Adonis</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>----[1].</div></td></tr> </table>

Samei https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%B3%D8%A8%D8%B2%D9%87_%D9%86%D9%88%D8%B1%D9%88%D8%B2%DB%8C&diff=7524&oldid=prev 2025-05-09T17:10:16Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۹ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۷:۱۰</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''سبزه نوروزی'''، دانه‌های گندم و عدس و یا غلّه و حبوب دیگری <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كه </del>به نشانه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بركت </del>و فراوانی در سال نو در ظرف‌هایی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">می‌كارند </del>و سبز <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">می‌كنند </del>و در خوان نوروزی می‌گذارند. برخی با رویاندن تخم <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تَرتیزك </del>یا <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كنجد </del>روی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كوزه‌های </del>سفالی&lt;sup&gt;1&lt;/sup&gt;، و برخی دیگر، مانند مردم خور با <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كاشتن </del>غلّه در هفت طاقچه خانه سبزه نوروزی را فراهم <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">می‌كنند</del>.&lt;sup&gt;2&lt;/sup&gt;  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''سبزه نوروزی'''، دانه‌های گندم و عدس و یا غلّه و حبوب دیگری <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">که </ins>به نشانه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">برکت </ins>و فراوانی در سال نو در ظرف‌هایی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">می‌کارند </ins>و سبز <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">می‌کنند </ins>و در خوان نوروزی می‌گذارند. برخی با رویاندن تخم <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تَرتیزک </ins>یا <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کنجد </ins>روی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کوزه‌های </ins>سفالی&lt;sup&gt;1&lt;/sup&gt;، و برخی دیگر، مانند مردم خور با <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کاشتن </ins>غلّه در هفت طاقچه خانه سبزه نوروزی را فراهم <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">می‌کنند</ins>.&lt;sup&gt;2&lt;/sup&gt;  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>رسم سبزه رویاندن در نوروز را به روز بازگشت جمشید، پس از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سركوب </del>اهریمنان به زمین <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خشك </del>شده از گیاه و درخت، پیوند می‌دهند و می‌گویند: در این روز هر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كس </del>مشتی جو در تشتی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كاشت</del>. از آن پس این سنت پایدار بماند و هر ساله مردم در آستانه نوروز 7 نوع غلّه در 7 استوانه در خانه‌هایشان <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بكارند </del>و با چگونگی رویش هر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یك </del>از گیاهان خوبی و بدی زراعت آن گیاه را در سال نو گمان زنند.&lt;sup&gt;3&lt;/sup&gt;  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>رسم سبزه رویاندن در نوروز را به روز بازگشت جمشید، پس از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سرکوب </ins>اهریمنان به زمین <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خشک </ins>شده از گیاه و درخت، پیوند می‌دهند و می‌گویند: در این روز هر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کس </ins>مشتی جو در تشتی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کاشت</ins>. از آن پس این سنت پایدار بماند و هر ساله مردم در آستانه نوروز 7 نوع غلّه در 7 استوانه در خانه‌هایشان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بکارند </ins>و با چگونگی رویش هر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یک </ins>از گیاهان خوبی و بدی زراعت آن گیاه را در سال نو گمان زنند.&lt;sup&gt;3&lt;/sup&gt;  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در [[ساسانیان|دوره ساسانی]] از 25 روز پیش از نوروز بر 12 ستون خشت خام در دربار 12 نوع غلّه و حبوب سبز <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">می‌كردند</del>. سبزه‌ها را در روز ششم فروردین <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">می‌كندند </del>و در دربار <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">می‌پراكندند </del>و تا روز مهر، 16 فروردین جمع <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نمی‌كردند</del>. رویش هر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یك </del>از گیاهان بیشتر بود، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كشت </del>و فرآورده آن را در سال بهتر و فزون‌تر می‌دانستند.&lt;sup&gt;4&lt;/sup&gt; امروزه سبزه‌ها را تا سیزده نوروز نگه می‌دارند و در آن روز به آب روان می‌دهند. رسم سبزه رویاندن و در آب انداختن را با رسم <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كاشتن </del>گیاه و گل در جشن بهاری آدونیس [1]آئین رویش بابلی ـ سریانی) و انداختن گیاهان پس از 8 روز با <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پیكره </del>آدونیس در دریاچه یا چشمه همسان دانسته‌اند.&lt;sup&gt;5&lt;/sup&gt;  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در [[ساسانیان|دوره ساسانی]] از 25 روز پیش از نوروز بر 12 ستون خشت خام در دربار 12 نوع غلّه و حبوب سبز <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">می‌کردند</ins>. سبزه‌ها را در روز ششم فروردین <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">می‌کندند </ins>و در دربار <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">می‌پراکندند </ins>و تا روز مهر، 16 فروردین جمع <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نمی‌کردند</ins>. رویش هر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یک </ins>از گیاهان بیشتر بود، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کشت </ins>و فرآورده آن را در سال بهتر و فزون‌تر می‌دانستند.&lt;sup&gt;4&lt;/sup&gt; امروزه سبزه‌ها را تا سیزده نوروز نگه می‌دارند و در آن روز به آب روان می‌دهند. رسم سبزه رویاندن و در آب انداختن را با رسم <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کاشتن </ins>گیاه و گل در جشن بهاری آدونیس [1]آئین رویش بابلی ـ سریانی) و انداختن گیاهان پس از 8 روز با <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پیکره </ins>آدونیس در دریاچه یا چشمه همسان دانسته‌اند.&lt;sup&gt;5&lt;/sup&gt;  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;مآخذ:&#039;&#039;&#039;  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;مآخذ:&#039;&#039;&#039;  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>1-     <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بلوكباشی، </del>علی. '''''نوروز: جشن نوزایی آفرینش'''''. تهران: 1380، دفتر پژوهش‌های فرهنگی، ص 51.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>1-     <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بلوکباشی، </ins>علی. '''''نوروز: جشن نوزایی آفرینش'''''. تهران: 1380، دفتر پژوهش‌های فرهنگی، ص 51.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>2-     هنری، مرتضی. '''''آئین‌های نوروزی.''''' تهران: 1353، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مركز </del>مردم‌شناسی ایران، ص 52.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>2-     هنری، مرتضی. '''''آئین‌های نوروزی.''''' تهران: 1353، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مرکز </ins>مردم‌شناسی ایران، ص 52.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>3-     بیرونی، ابوریحان. '''''آثارالباقیه عن القرون الخالیه.''''' به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كوشش </del>زاخائو، آلمان: لایپزیگ، 1923م، ص 217؛ همو. '''''آثارالباقیه'''''. ترجمه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اكبر </del>داناسرشت، تهران: 1363، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">امیركبیر، </del>ص 330.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>3-     بیرونی، ابوریحان. '''''آثارالباقیه عن القرون الخالیه.''''' به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کوشش </ins>زاخائو، آلمان: لایپزیگ، 1923م، ص 217؛ همو. '''''آثارالباقیه'''''. ترجمه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اکبر </ins>داناسرشت، تهران: 1363، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">امیرکبیر، </ins>ص 330.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>4-     معین، محمد. «جشن نوروز»، &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;جهان نو&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. س اول، ش 1، خرداد 1325، ص 212.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>4-     معین، محمد. «جشن نوروز»، &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;جهان نو&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. س اول، ش 1، خرداد 1325، ص 212.</div></td></tr> </table>

Samei https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%B3%D8%A8%D8%B2%D9%87_%D9%86%D9%88%D8%B1%D9%88%D8%B2%DB%8C&diff=7523&oldid=prev 2025-05-09T17:10:02Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۹ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۷:۱۰</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سبزة نوروزي</del>'''، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دانه‌هاي </del>گندم و عدس و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">يا </del>غلّه و حبوب <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ديگري </del>كه به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشانة </del>بركت و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فراواني </del>در سال نو در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ظرف‌هايي مي‌كارند </del>و سبز <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مي‌كنند </del>و در خوان <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نوروزي مي‌گذارند</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">برخي </del>با <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">روياندن </del>تخم <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تَرتيزك يا </del>كنجد <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">روي كوزه‌هاي سفالي</del>&lt;sup&gt;1&lt;/sup&gt;، و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">برخي ديگر، </del>مانند مردم خور با كاشتن غلّه در هفت <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">طاقچة </del>خانه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سبزة نوروزي </del>را فراهم <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مي‌كنند</del>.&lt;sup&gt;2&lt;/sup&gt;  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سبزه نوروزی</ins>'''، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دانه‌های </ins>گندم و عدس و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یا </ins>غلّه و حبوب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دیگری </ins>كه به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشانه </ins>بركت و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فراوانی </ins>در سال نو در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ظرف‌هایی می‌كارند </ins>و سبز <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">می‌كنند </ins>و در خوان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نوروزی می‌گذارند</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">برخی </ins>با <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رویاندن </ins>تخم <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تَرتیزك یا </ins>كنجد <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">روی كوزه‌های سفالی</ins>&lt;sup&gt;1&lt;/sup&gt;، و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">برخی دیگر، </ins>مانند مردم خور با كاشتن غلّه در هفت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">طاقچه </ins>خانه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سبزه نوروزی </ins>را فراهم <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">می‌كنند</ins>.&lt;sup&gt;2&lt;/sup&gt;  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>رسم سبزه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">روياندن </del>در نوروز را به روز بازگشت <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جمشيد، </del>پس از سركوب <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اهريمنان </del>به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زمين </del>خشك شده از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">گياه </del>و درخت، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پيوند مي‌دهند </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مي‌گويند</del>: در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اين </del>روز هر كس <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مشتي </del>جو در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تشتي </del>كاشت. از آن پس <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اين </del>سنت <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پايدار </del>بماند و هر ساله مردم در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آستانة </del>نوروز 7 نوع غلّه در 7 استوانه در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خانه‌هايشان </del>بكارند و با <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">چگونگي رويش </del>هر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">يك </del>از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">گياهان خوبي </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بدي </del>زراعت آن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">گياه </del>را در سال نو گمان زنند.&lt;sup&gt;3&lt;/sup&gt;  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>رسم سبزه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رویاندن </ins>در نوروز را به روز بازگشت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جمشید، </ins>پس از سركوب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اهریمنان </ins>به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زمین </ins>خشك شده از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">گیاه </ins>و درخت، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پیوند می‌دهند </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">می‌گویند</ins>: در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">این </ins>روز هر كس <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مشتی </ins>جو در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تشتی </ins>كاشت. از آن پس <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">این </ins>سنت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پایدار </ins>بماند و هر ساله مردم در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آستانه </ins>نوروز 7 نوع غلّه در 7 استوانه در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خانه‌هایشان </ins>بكارند و با <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">چگونگی رویش </ins>هر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یك </ins>از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">گیاهان خوبی </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بدی </ins>زراعت آن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">گیاه </ins>را در سال نو گمان زنند.&lt;sup&gt;3&lt;/sup&gt;  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دورة ساساني </del>از 25 روز <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پيش </del>از نوروز بر 12 ستون خشت خام در دربار 12 نوع غلّه و حبوب سبز <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مي‌كردند</del>. سبزه‌ها را در روز ششم <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فروردين مي‌كندند </del>و در دربار <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مي‌پراكندند </del>و تا روز مهر، 16 <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فروردين </del>جمع <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نمي‌كردند</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رويش </del>هر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">يك </del>از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">گياهان بيشتر </del>بود، كشت و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فرآوردة </del>آن را در سال بهتر و فزون‌تر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مي‌دانستند</del>.&lt;sup&gt;4&lt;/sup&gt; امروزه سبزه‌ها را تا <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سيزده </del>نوروز نگه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مي‌دارند </del>و در آن روز به آب روان <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مي‌دهند</del>. رسم سبزه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">روياندن </del>و در آب انداختن را با رسم كاشتن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">گياه </del>و گل در جشن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بهاري آدونيس </del>[1]<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آئين رويش بابلي </del>ـ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سرياني</del>) و انداختن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">گياهان </del>پس از 8 روز با <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پيكرة آدونيس </del>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">درياچه يا </del>چشمه همسان دانسته‌اند.&lt;sup&gt;5&lt;/sup&gt;  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ساسانیان|دوره ساسانی]] </ins>از 25 روز <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پیش </ins>از نوروز بر 12 ستون خشت خام در دربار 12 نوع غلّه و حبوب سبز <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">می‌كردند</ins>. سبزه‌ها را در روز ششم <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فروردین می‌كندند </ins>و در دربار <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">می‌پراكندند </ins>و تا روز مهر، 16 <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فروردین </ins>جمع <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نمی‌كردند</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رویش </ins>هر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یك </ins>از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">گیاهان بیشتر </ins>بود، كشت و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فرآورده </ins>آن را در سال بهتر و فزون‌تر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">می‌دانستند</ins>.&lt;sup&gt;4&lt;/sup&gt; امروزه سبزه‌ها را تا <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سیزده </ins>نوروز نگه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">می‌دارند </ins>و در آن روز به آب روان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">می‌دهند</ins>. رسم سبزه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رویاندن </ins>و در آب انداختن را با رسم كاشتن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">گیاه </ins>و گل در جشن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بهاری آدونیس </ins>[1]<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آئین رویش بابلی </ins>ـ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سریانی</ins>) و انداختن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">گیاهان </ins>پس از 8 روز با <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پیكره آدونیس </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دریاچه یا </ins>چشمه همسان دانسته‌اند.&lt;sup&gt;5&lt;/sup&gt;  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;مآخذ:&#039;&#039;&#039;  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;مآخذ:&#039;&#039;&#039;  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>1-     <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بلوكباشي، علي</del>. '''''نوروز: جشن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نوزايي آفرينش</del>'''''. تهران: 1380، دفتر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پژوهش‌هاي فرهنگي، </del>ص 51.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>1-     <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بلوكباشی، علی</ins>. '''''نوروز: جشن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نوزایی آفرینش</ins>'''''. تهران: 1380، دفتر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پژوهش‌های فرهنگی، </ins>ص 51.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>2-     <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">هنري، مرتضي</del>. '''''<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آئين‌هاي نوروزي</del>.''''' تهران: 1353، مركز <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مردم‌شناسي ايران، </del>ص 52.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>2-     <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">هنری، مرتضی</ins>. '''''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آئین‌های نوروزی</ins>.''''' تهران: 1353، مركز <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مردم‌شناسی ایران، </ins>ص 52.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>3-     <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بيروني، ابوريحان</del>. '''''<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آثارالباقيه </del>عن القرون <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الخاليه</del>.''''' به كوشش زاخائو، آلمان: <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">لايپزيگ، </del>1923م، ص 217؛ همو. '''''<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آثارالباقيه</del>'''''. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ترجمة </del>اكبر داناسرشت، تهران: 1363، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اميركبير، </del>ص 330.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>3-     <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بیرونی، ابوریحان</ins>. '''''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آثارالباقیه </ins>عن القرون <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الخالیه</ins>.''''' به كوشش زاخائو، آلمان: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">لایپزیگ، </ins>1923م، ص 217؛ همو. '''''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آثارالباقیه</ins>'''''. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ترجمه </ins>اكبر داناسرشت، تهران: 1363، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">امیركبیر، </ins>ص 330.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>4-     <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">معين، </del>محمد. «جشن نوروز»، '''''جهان نو'''''. س اول، ش 1، خرداد 1325، ص 212.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>4-     <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">معین، </ins>محمد. «جشن نوروز»، '''''جهان نو'''''. س اول، ش 1، خرداد 1325، ص 212.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>5-     مأخذ ش 1، ص 98.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>5-     مأخذ ش 1، ص 98.</div></td></tr> </table>

Samei https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%B3%D8%A8%D8%B2%D9%87_%D9%86%D9%88%D8%B1%D9%88%D8%B2%DB%8C&diff=1440&oldid=prev 2024-08-18T23:29:41Z

<p>صفحه‌ای تازه حاوی «&#039;&#039;&#039;سبزة نوروزي&#039;&#039;&#039;، دانه‌هاي گندم و عدس و يا غلّه و حبوب ديگري كه به نشانة بركت و فراواني در سال نو در ظرف‌هايي مي‌كارند و سبز مي‌كنند و در خوان نوروزي مي‌گذارند. برخي با روياندن تخم تَرتيزك يا كنجد روي كوزه‌هاي سفالي&lt;sup&gt;1&lt;/sup&gt;، و برخي ديگر، مانند...» ایجاد کرد</p> <p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>&#039;&#039;&#039;سبزة نوروزي&#039;&#039;&#039;، دانه‌هاي گندم و عدس و يا غلّه و حبوب ديگري كه به نشانة بركت و فراواني در سال نو در ظرف‌هايي مي‌كارند و سبز مي‌كنند و در خوان نوروزي مي‌گذارند. برخي با روياندن تخم تَرتيزك يا كنجد روي كوزه‌هاي سفالي&lt;sup&gt;1&lt;/sup&gt;، و برخي ديگر، مانند مردم خور با كاشتن غلّه در هفت طاقچة خانه سبزة نوروزي را فراهم مي‌كنند.&lt;sup&gt;2&lt;/sup&gt; <br /> <br /> رسم سبزه روياندن در نوروز را به روز بازگشت جمشيد، پس از سركوب اهريمنان به زمين خشك شده از گياه و درخت، پيوند مي‌دهند و مي‌گويند: در اين روز هر كس مشتي جو در تشتي كاشت. از آن پس اين سنت پايدار بماند و هر ساله مردم در آستانة نوروز 7 نوع غلّه در 7 استوانه در خانه‌هايشان بكارند و با چگونگي رويش هر يك از گياهان خوبي و بدي زراعت آن گياه را در سال نو گمان زنند.&lt;sup&gt;3&lt;/sup&gt; <br /> <br /> در دورة ساساني از 25 روز پيش از نوروز بر 12 ستون خشت خام در دربار 12 نوع غلّه و حبوب سبز مي‌كردند. سبزه‌ها را در روز ششم فروردين مي‌كندند و در دربار مي‌پراكندند و تا روز مهر، 16 فروردين جمع نمي‌كردند. رويش هر يك از گياهان بيشتر بود، كشت و فرآوردة آن را در سال بهتر و فزون‌تر مي‌دانستند.&lt;sup&gt;4&lt;/sup&gt; امروزه سبزه‌ها را تا سيزده نوروز نگه مي‌دارند و در آن روز به آب روان مي‌دهند. رسم سبزه روياندن و در آب انداختن را با رسم كاشتن گياه و گل در جشن بهاري آدونيس [1]آئين رويش بابلي ـ سرياني) و انداختن گياهان پس از 8 روز با پيكرة آدونيس در درياچه يا چشمه همسان دانسته‌اند.&lt;sup&gt;5&lt;/sup&gt; <br /> <br /> &#039;&#039;&#039;مآخذ:&#039;&#039;&#039; <br /> <br /> 1-     بلوكباشي، علي. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;نوروز: جشن نوزايي آفرينش&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. تهران: 1380، دفتر پژوهش‌هاي فرهنگي، ص 51.<br /> <br /> 2-     هنري، مرتضي. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;آئين‌هاي نوروزي.&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; تهران: 1353، مركز مردم‌شناسي ايران، ص 52. <br /> <br /> 3-     بيروني، ابوريحان. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;آثارالباقيه عن القرون الخاليه.&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; به كوشش زاخائو، آلمان: لايپزيگ، 1923م، ص 217؛ همو. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;آثارالباقيه&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. ترجمة اكبر داناسرشت، تهران: 1363، اميركبير، ص 330.<br /> <br /> 4-     معين، محمد. «جشن نوروز»، &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;جهان نو&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. س اول، ش 1، خرداد 1325، ص 212.<br /> <br /> 5-     مأخذ ش 1، ص 98.<br /> <br /> <br /> علی بلوکباشی<br /> ----[1]. Adonis</div>

Samei