<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="fa">
	<id>https://iranology-e.ir/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%B3%D9%81%D8%B1%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87_%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%B3%DB%8C</id>
	<title>سفرنامه نویسی - تاریخچهٔ نسخه‌ها</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://iranology-e.ir/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%B3%D9%81%D8%B1%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87_%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%B3%DB%8C"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%B3%D9%81%D8%B1%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87_%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%B3%DB%8C&amp;action=history"/>
	<updated>2026-06-23T18:46:57Z</updated>
	<subtitle>تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.1</generator>
	<entry>
		<id>https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%B3%D9%81%D8%B1%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87_%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%B3%DB%8C&amp;diff=10321&amp;oldid=prev</id>
		<title>Samei در ‏۹ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۲۳:۱۴</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%B3%D9%81%D8%B1%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87_%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%B3%DB%8C&amp;diff=10321&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-06-09T23:14:42Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۹ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۲۳:۱۴&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l8&quot;&gt;خط ۸:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۸:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==== ب ـ سفرنامه‌های واقعی ====&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==== ب ـ سفرنامه‌های واقعی ====&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;این نوع سفرنامه‌ها، شرح مسافرت‌هایی است در جهان واقعی. نویسندگان آنها خاطرات خود و رخدادهایی را که در جریان سفر دیده و شنیده‌اند، به رشته تحریر درآورده‌اند، نظیر &#039;&#039;سفرنامه [[ناصر خسرو|ناصرخسرو قبادیانی]]&#039;&#039; که شرح سفر هفت ساله وی از بلخ تا [https://dmelal.ir/index.php?title=%D9%85%D8%B5%D8%B1 مصر] (از 437 تا 444 ق / 1045-1052م) است&amp;lt;ref&amp;gt;رزمجو، حسین. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;انواع ادبی و آثار آن در زبان فارسی&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. مشهد: آستان قدس رضوی، 1370، ‌ج.1، ص 199، 200 و 201.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;این نوع سفرنامه‌ها، شرح مسافرت‌هایی است در جهان واقعی. نویسندگان آنها خاطرات خود و رخدادهایی را که در جریان سفر دیده و شنیده‌اند، به رشته تحریر درآورده‌اند، نظیر &#039;&#039;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;سفرنامه &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;ناصرخسرو|سفرنامه]] &lt;/ins&gt;[[ناصر خسرو|ناصرخسرو قبادیانی]]&#039;&#039; که شرح سفر هفت ساله وی از بلخ تا [https://dmelal.ir/index.php?title=%D9%85%D8%B5%D8%B1 مصر] (از 437 تا 444 ق / 1045-1052م) است&amp;lt;ref&amp;gt;رزمجو، حسین. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;انواع ادبی و آثار آن در زبان فارسی&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. مشهد: آستان قدس رضوی، 1370، ‌ج.1، ص 199، 200 و 201.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;=== تاریخچه سفرنامه‌نویسی ===&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;=== تاریخچه سفرنامه‌نویسی ===&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l24&quot;&gt;خط ۲۴:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۲۴:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# سفرنامه &amp;#039;&amp;#039;اخبارالصین و الهند&amp;#039;&amp;#039; نوشته سلیمان تاجر در 235ق / 849م؛&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# سفرنامه &amp;#039;&amp;#039;اخبارالصین و الهند&amp;#039;&amp;#039; نوشته سلیمان تاجر در 235ق / 849م؛&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# &amp;#039;&amp;#039;سفرنامه&amp;#039;&amp;#039; [[ناصر خسرو|ناصرخسرو]]، ‌حکیم خردگرای سده 5ق، در شرح سفر هفت ساله‌اش از مرو به آسیای صغیر، ‌شام، حجاز، [https://dmelal.ir/index.php?title=%D9%85%D8%B5%D8%B1 مصر]، ‌قاهره تا بازگشت به بلخ از 437 تا 444ق / 1045-1052م؛&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# &amp;#039;&amp;#039;سفرنامه&amp;#039;&amp;#039; [[ناصر خسرو|ناصرخسرو]]، ‌حکیم خردگرای سده 5ق، در شرح سفر هفت ساله‌اش از مرو به آسیای صغیر، ‌شام، حجاز، [https://dmelal.ir/index.php?title=%D9%85%D8%B5%D8%B1 مصر]، ‌قاهره تا بازگشت به بلخ از 437 تا 444ق / 1045-1052م؛&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# مثنوی &#039;&#039;تحفه العراقین&#039;&#039; خاقانی (د 582ق / 1186م) سروده 554ق / 1159م، در شرح سفر [[مکه|مکّه]] وی که گونه‌ای سیاحتنامه منظوم به شمار می‌رود؛&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# مثنوی &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[تحفه‌العراقين|&lt;/ins&gt;&#039;&#039;تحفه العراقین&#039;&#039; خاقانی&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;(د 582ق / 1186م) سروده 554ق / 1159م، در شرح سفر [[مکه|مکّه]] وی که گونه‌ای سیاحتنامه منظوم به شمار می‌رود؛&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# &amp;#039;&amp;#039;حجازیه&amp;#039;&amp;#039; اثر ابوالاشراف حسینی یزدی نوشته شده در 757ق / 1356م&amp;lt;ref&amp;gt;کراچی، ‌روح‌انگیز. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;دیدارهای دور&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. تهران:‌ نشر چاپار، 1381، ص 16 و 17.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# &amp;#039;&amp;#039;حجازیه&amp;#039;&amp;#039; اثر ابوالاشراف حسینی یزدی نوشته شده در 757ق / 1356م&amp;lt;ref&amp;gt;کراچی، ‌روح‌انگیز. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;دیدارهای دور&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. تهران:‌ نشر چاپار، 1381، ص 16 و 17.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;نزاری قهستانی (د 720ق / 1320م) شاعر نیز گزارش سفر دو ساله‌اش را که در 678ق / 1279م آغاز شد، در سفرنامه‌های  خود به نظم آورده است. گزارش سفر جلال الدین حسین بخارایی (د 785ق / 1383م) به [[مکه|مکّه]]، ‌[[مدینه]]، ‌[https://dmelal.ir/index.php?title=%D9%85%D8%B5%D8%B1 مصر]، ‌شهرهای فلسطین، ‌جزیره، ‌بخارا، خراسان و جاهای دیگر به نام &amp;#039;&amp;#039;جهانیان جهانگشت&amp;#039;&amp;#039; سفرنامه گونه‌ای عرفانی است از سده 8 هجری قمری یکی دیگر از سفرنامه‌های کهن [[فارسی]] سفرنامه غیاث‌الدین نقاش، هنرمند دوره بایسنقر شاهزاده تیموری (د 838ق / 1435م) است که در 823ق / 1420م با هیأتی از سوی شاهرخ تیموری (حک 807-850ق / 1404-1446م) به سفارت به [https://dmelal.ir/index.php?title=%DA%86%DB%8C%D9%86 چین] رفت و آنچه را که در راه دیده بود، نوشت و نقاشی کرد. چندین سفرنامه‌ منظوم فارسی نیز در این دوره وجود دارد که یکی از آنها مثنوی &amp;#039;&amp;#039;فتوح الحرمین&amp;#039;&amp;#039; محیی‌الدین لاری (د 932ق / 1526م) در 911ق / 1505م است. سفرنامه مبسوطی نیز به نام &amp;#039;&amp;#039;سفرنامه اروج بیگ&amp;#039;&amp;#039; مشهور به دون ژوان ایرانی (د 1013ق / 1604م)، از امردی قزلباش در عهد شاه عباس بزرگ به سفارت [https://dmelal.ir/index.php?title=%D8%A7%D8%B3%D9%BE%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%A7 اسپانیا] رفت و دیده‌ها و شنیده‌های خود را در طول سفرش به اروپا نوشته است&amp;lt;ref&amp;gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;فرهنگنامه ادبی فارسی،&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;دانشنامه&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. به کوشش حسن انوشه، تهران: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی‌، 1376، ج 2، ص 819 ـ820.&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;مصاحب، غلامحسین. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;دایره المعارف فارسی،&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ج 1، ص 108.&amp;lt;/ref&amp;gt;.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;نزاری قهستانی (د 720ق / 1320م) شاعر نیز گزارش سفر دو ساله‌اش را که در 678ق / 1279م آغاز شد، در سفرنامه‌های  خود به نظم آورده است. گزارش سفر جلال الدین حسین بخارایی (د 785ق / 1383م) به [[مکه|مکّه]]، ‌[[مدینه]]، ‌[https://dmelal.ir/index.php?title=%D9%85%D8%B5%D8%B1 مصر]، ‌شهرهای فلسطین، ‌جزیره، ‌بخارا، خراسان و جاهای دیگر به نام &amp;#039;&amp;#039;جهانیان جهانگشت&amp;#039;&amp;#039; سفرنامه گونه‌ای عرفانی است از سده 8 هجری قمری یکی دیگر از سفرنامه‌های کهن [[فارسی]] سفرنامه غیاث‌الدین نقاش، هنرمند دوره بایسنقر شاهزاده تیموری (د 838ق / 1435م) است که در 823ق / 1420م با هیأتی از سوی شاهرخ تیموری (حک 807-850ق / 1404-1446م) به سفارت به [https://dmelal.ir/index.php?title=%DA%86%DB%8C%D9%86 چین] رفت و آنچه را که در راه دیده بود، نوشت و نقاشی کرد. چندین سفرنامه‌ منظوم فارسی نیز در این دوره وجود دارد که یکی از آنها مثنوی &amp;#039;&amp;#039;فتوح الحرمین&amp;#039;&amp;#039; محیی‌الدین لاری (د 932ق / 1526م) در 911ق / 1505م است. سفرنامه مبسوطی نیز به نام &amp;#039;&amp;#039;سفرنامه اروج بیگ&amp;#039;&amp;#039; مشهور به دون ژوان ایرانی (د 1013ق / 1604م)، از امردی قزلباش در عهد شاه عباس بزرگ به سفارت [https://dmelal.ir/index.php?title=%D8%A7%D8%B3%D9%BE%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%A7 اسپانیا] رفت و دیده‌ها و شنیده‌های خود را در طول سفرش به اروپا نوشته است&amp;lt;ref&amp;gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;فرهنگنامه ادبی فارسی،&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;دانشنامه&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. به کوشش حسن انوشه، تهران: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی‌، 1376، ج 2، ص 819 ـ820.&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;مصاحب، غلامحسین. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;دایره المعارف فارسی،&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ج 1، ص 108.&amp;lt;/ref&amp;gt;.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;نمونه‌هایی از سفرنامه‌های مشهور سده‌های 10، ‌11 و 12ق در نثر و نظم فارسی عبارتند از &#039;&#039;مهمان نامه بخارا،&#039;&#039; اثر فضل الله بن روزبهان خُنجی در 914ق / 1508م&#039;&#039;؛ ‌انیس الحجاج&#039;&#039; صفی بن ولی قزوینی در 1087ق / 1676م؛ &#039;&#039;‌سفینه سلیمانی&#039;&#039; از محمد ربیع بن محمد ابراهیم در 1094-1098ق / 1683-1687م؛ &#039;&#039;‌سفرنامه حزین&#039;&#039; از حزین لاهیجی در 1154ق / 1741م؛ &#039;&#039;مسیر طالبی / سفرنامه میرزا ابوطالب خان&#039;&#039; نوشته ابوطالب خان تبریزی در 1213-1218ق / 1798-1803م؛ &#039;&#039;تحفه العالم و ذیل التحفه&#039;&#039; از عبداللطیف شوشتری در 1216ق / 1801م؛ &#039;&#039;سفرنامه هندوستان / تحفه الخاقانیه&#039;&#039; نوشته ابوالفتح حسن حسینی در 1221ق / 1806م و &#039;&#039;مرآت الاحوال&#039;&#039; / &#039;&#039;جهان نما&#039;&#039; از آقا احمد در 1223ق / 1808م&amp;lt;ref&amp;gt;کراچی، ‌روح‌انگیز. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;دیدارهای دور&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. تهران:‌ نشر چاپار، 1381، ص 17 و 18.&amp;lt;/ref&amp;gt;. از دیگر سفرنامه‌های معروف در این دوران می‌توان &#039;&#039;سفرنامه میرزا ابوالحسن خان شیرازی ایلچی،&#039;&#039; اثر میرزا محمدهادی علوی شیرازی؛ &#039;&#039;‌سفرنامه عبدالفتاح گرمرودی&#039;&#039; در شرح سفر وی به اروپا؛ &#039;&#039;‌سفرنامه [[ناصرالدین شاه قاجار|ناصرالدین شاه]] به کربلا و نجف&#039;&#039;؛ &#039;&#039;سفرنامه محمد حسن خان صنیع‌الدوله&#039;&#039; درباره سفرش به تفلیس و بازگشت او به ایران؛ &#039;&#039;سفرنامه حاجی پیرزاده&#039;&#039; در شرح سفر او به اروپا و آسیا؛ &#039;&#039;سفرنامه ابراهیم صحّاف‌باشی تهرانی&#039;&#039; درباره سفر مؤلف به اروپا؛ &#039;&#039;‌سفرنامه مرو&#039;&#039; از سید محمد لشکرنویس نوری در 1277ق / 1860م؛ سفرنامه گونه &#039;&#039;خاطرات و خطرات&#039;&#039; اثر [[مهدی قلیخان مخبر السلطنه|مهدیقلی خان هدایت]]؛ ‌&#039;&#039;روزنامه&#039;&#039; &#039;&#039;سفر خراسان&#039;&#039; از علینقی حکیم‌الممالک؛ ‌روزنامه &#039;&#039;سفر مازندران&#039;&#039; از [[ناصرالدین شاه قاجار|ناصرالدین شاه]]؛ &#039;&#039;‌سفرنامه خوزستان&#039;&#039; نوشته حاج میرزا عبدالغفار نجم‌الملک در 1299ق 1882م؛ &#039;&#039;‌سفرنامه سرخس&#039;&#039; از محمد تقی میرزای رکن‌الدوله و &#039;&#039;سیاحتنامه ابراهیم بیگ&#039;&#039; اثر حاج [[زین العابدین مراغه ای|زین‌العابدین مراغه‌ای]] را نام برد&amp;lt;ref&amp;gt;فاروقی، فوأد. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;سیری در سفرنامه‌ها، با مقدمه حامد فولادوند&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. تهران: عطایی، ‌ج 1، 1361، ص 172، 183، 197، 205، 208، 214، 218، 220، 228، 229 و 232.&amp;lt;/ref&amp;gt;. سفرنامه‌هایی چون &#039;&#039;سفرنامه حاج سیاح به فرنگ&#039;&#039;، &#039;&#039;مخزن الوقایع&#039;&#039; از حسین فرزند عبدالله سرابی ملقب به گرانمایه در 1272 تا 1274ق / 1856-1858م در سفرنامه سفارت فرخ خان امین‌الملک به اروپا، &#039;&#039;سفرنامه حج&#039;&#039; از میرزا علی خان امین‌الدوله (د 1322ق / 1904م)، &#039;&#039;‌سفرنامه مکّه&#039;&#039; سلطان مراد میرزا حسام‌السلطنه (د 1300ق / 1883م)، &#039;&#039;‌سفرنامه مکّه&#039;&#039; محمد حسین فراهانی و &#039;&#039;خسی در میقات&#039;&#039; جلال آل احمد از سفرنامه‌های مشهور فارسی در دو سده اخیر هستند&amp;lt;ref&amp;gt;&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;فرهنگنامه ادبی فارسی،&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;دانشنامه&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. به کوشش حسن انوشه، تهران: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی‌، 1376، ج 2، ص 821.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;نمونه‌هایی از سفرنامه‌های مشهور سده‌های 10، ‌11 و 12ق در نثر و نظم فارسی عبارتند از &#039;&#039;مهمان نامه بخارا،&#039;&#039; اثر فضل الله بن روزبهان خُنجی در 914ق / 1508م&#039;&#039;؛ ‌انیس الحجاج&#039;&#039; صفی بن ولی قزوینی در 1087ق / 1676م؛ &#039;&#039;‌سفینه سلیمانی&#039;&#039; از محمد ربیع بن محمد ابراهیم در 1094-1098ق / 1683-1687م؛ &#039;&#039;‌سفرنامه حزین&#039;&#039; از حزین لاهیجی در 1154ق / 1741م؛ &#039;&#039;مسیر طالبی / سفرنامه میرزا ابوطالب خان&#039;&#039; نوشته ابوطالب خان تبریزی در 1213-1218ق / 1798-1803م؛ &#039;&#039;تحفه العالم و ذیل التحفه&#039;&#039; از عبداللطیف شوشتری در 1216ق / 1801م؛ &#039;&#039;سفرنامه هندوستان / تحفه الخاقانیه&#039;&#039; نوشته ابوالفتح حسن حسینی در 1221ق / 1806م و &#039;&#039;مرآت الاحوال&#039;&#039; / &#039;&#039;جهان نما&#039;&#039; از آقا احمد در 1223ق / 1808م&amp;lt;ref&amp;gt;کراچی، ‌روح‌انگیز. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;دیدارهای دور&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. تهران:‌ نشر چاپار، 1381، ص 17 و 18.&amp;lt;/ref&amp;gt;. از دیگر سفرنامه‌های معروف در این دوران می‌توان &#039;&#039;سفرنامه میرزا ابوالحسن خان شیرازی ایلچی،&#039;&#039; اثر میرزا محمدهادی علوی شیرازی؛ &#039;&#039;‌سفرنامه عبدالفتاح گرمرودی&#039;&#039; در شرح سفر وی به اروپا؛ &#039;&#039;‌سفرنامه [[ناصرالدین شاه قاجار|ناصرالدین شاه]] به کربلا و نجف&#039;&#039;؛ &#039;&#039;سفرنامه محمد حسن خان صنیع‌الدوله&#039;&#039; درباره سفرش به تفلیس و بازگشت او به ایران؛ &#039;&#039;سفرنامه حاجی پیرزاده&#039;&#039; در شرح سفر او به اروپا و آسیا؛ &#039;&#039;سفرنامه ابراهیم صحّاف‌باشی تهرانی&#039;&#039; درباره سفر مؤلف به اروپا؛ &#039;&#039;‌سفرنامه مرو&#039;&#039; از سید محمد لشکرنویس نوری در 1277ق / 1860م؛ سفرنامه گونه &#039;&#039;خاطرات و خطرات&#039;&#039; اثر [[مهدی قلیخان مخبر السلطنه|مهدیقلی خان هدایت]]؛ ‌&#039;&#039;روزنامه&#039;&#039; &#039;&#039;سفر خراسان&#039;&#039; از علینقی حکیم‌الممالک؛ ‌روزنامه &#039;&#039;سفر مازندران&#039;&#039; از [[ناصرالدین شاه قاجار|ناصرالدین شاه]]؛ &#039;&#039;‌سفرنامه خوزستان&#039;&#039; نوشته حاج میرزا عبدالغفار نجم‌الملک در 1299ق 1882م؛ &#039;&#039;‌سفرنامه &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;سرخس&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]]&lt;/ins&gt;&#039;&#039; از محمد تقی میرزای رکن‌الدوله و &#039;&#039;سیاحتنامه ابراهیم بیگ&#039;&#039; اثر حاج [[زین العابدین مراغه ای|زین‌العابدین مراغه‌ای]] را نام برد&amp;lt;ref&amp;gt;فاروقی، فوأد. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;سیری در سفرنامه‌ها، با مقدمه حامد فولادوند&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. تهران: عطایی، ‌ج 1، 1361، ص 172، 183، 197، 205، 208، 214، 218، 220، 228، 229 و 232.&amp;lt;/ref&amp;gt;. سفرنامه‌هایی چون &#039;&#039;سفرنامه حاج سیاح به فرنگ&#039;&#039;، &#039;&#039;مخزن الوقایع&#039;&#039; از حسین فرزند عبدالله سرابی ملقب به گرانمایه در 1272 تا 1274ق / 1856-1858م در سفرنامه سفارت فرخ خان امین‌الملک به اروپا، &#039;&#039;سفرنامه حج&#039;&#039; از میرزا علی خان امین‌الدوله (د 1322ق / 1904م)، &#039;&#039;‌سفرنامه مکّه&#039;&#039; سلطان مراد میرزا حسام‌السلطنه (د 1300ق / 1883م)، &#039;&#039;‌سفرنامه مکّه&#039;&#039; محمد حسین فراهانی و &#039;&#039;خسی در میقات&#039;&#039; &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[جلال آل احمد، نویسنده|&lt;/ins&gt;جلال آل احمد&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;از سفرنامه‌های مشهور فارسی در دو سده اخیر هستند&amp;lt;ref&amp;gt;&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;فرهنگنامه ادبی فارسی،&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;دانشنامه&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. به کوشش حسن انوشه، تهران: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی‌، 1376، ج 2، ص 821.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;== نیز نگاه کنید به ==&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;مآخذ:&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;* [[سفرنامه ناصرخسرو]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;* [[ارداویراف‌نامه]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;* [[تحفه‌العراقين]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;# &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;فرهنگنامه ادبی فارسی،&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;دانشنامه&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. به کوشش حسن انوشه، تهران: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی‌، چ 1، 1376، ج 2، ص 817.&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;== مآخذ ==&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;# رزمجو، حسین. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;انواع ادبی و آثار آن در زبان فارسی&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. مشهد: آستان قدس رضوی، چ 1، 1370، ‌ص 199، 200 و 201.&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;# کراچی، ‌روح‌انگیز. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;دیدارهای دور&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. تهران:‌ نشر چاپار، 1381، ص 14.&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;# &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;فرهنگنامه ادبی فارسی،&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;دانشنامه&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. به کوشش حسن انوشه، تهران: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی‌، 1376،ج 2، ص 817ـ818.&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;# مصاحب، غلامحسین. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;دایره المعارف فارسی&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. ج 1، ص 456.&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;# رزمجو، حسین. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;انواع ادبی و آثار آن در زبان فارسی&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. مشهد: آستان قدس رضوی، 1370، ‌ج.1، ص 201ـ203.&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;# &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;فرهنگنامه ادبی فارسی،&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;دانشنامه&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. به کوشش حسن انوشه، تهران: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی‌، 1376، ج 2، ص 819.&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;# فاروقی، فوأد. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;سیری در سفرنامه‌ها، با مقدمه حامد فولادوند&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. تهران: عطایی، ‌چ 1، 1361، ص 27 و 28؛ برای اطلاع بیشتر درباره سفرنامه‌های ابن بطوطه، ابن فضلان و ابودلف نک: &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;دایرهالمعارف بزرگ اسلامی&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. ج 3، 4 و 5، 1374، 1377 و چ 1، 1372، ذیل همین نام‌ها.&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;# &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;فرهنگنامه ادبی فارسی&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. همانجا.&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;# کراچی، ‌روح‌انگیز. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;دیدارهای دور&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. تهران:‌ نشر چاپار، 1381، ص 16 و 17.&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;# &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;فرهنگنامه ادبی فارسی،&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;دانشنامه&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. به کوشش حسن انوشه، تهران: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی‌، 1376، ج 2، ص 819 ـ820؛مصاحب، غلامحسین. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;دایره المعارف فارسی،&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; ج 1، ص 108.&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;# کراچی، ‌روح‌انگیز. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;دیدارهای دور&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. تهران:‌ نشر چاپار، 1381، ص 17 و 18.&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;# فاروقی، فوأد. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;سیری در سفرنامه‌ها، با مقدمه حامد فولادوند&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. تهران: عطایی، ‌چ 1، 1361، ص 172، 183، 197، 205، 208، 214، 218، 220، 228، 229 و 232.&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;# &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;فرهنگنامه ادبی فارسی،&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;دانشنامه&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. به کوشش حسن انوشه، تهران: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی‌، 1376، ج 2، ص 821.&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;3]. &lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;== منبع اصلی ==&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;https://icro&lt;/ins&gt;.&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;ir/ سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی&lt;/ins&gt;] &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;(1398)&lt;/ins&gt;. &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;دانشنامه ایران&lt;/ins&gt;. &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;تهران: &lt;/ins&gt;[&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;https://alhoda&lt;/ins&gt;.&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;ir/ موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی الهدی&lt;/ins&gt;]&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;،&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;14]&lt;/del&gt;.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[15&lt;/del&gt;].  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[16]&lt;/del&gt;.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;17]&lt;/del&gt;.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[18&lt;/del&gt;]&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;. &lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;== نویسنده مقاله ==&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;حسین برزگر کشتلی&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;حسین برزگر کشتلی&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;تلخیص‌کننده: ابوالقاسم رادفر&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;تلخیص‌کننده: ابوالقاسم رادفر&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[رده:ادبیات و زبان شناسی]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[رده:ادبیات]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key wiki-hYbGde5G:diff:1.41:old-10320:rev-10321:php=table --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Samei</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%B3%D9%81%D8%B1%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87_%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%B3%DB%8C&amp;diff=10320&amp;oldid=prev</id>
		<title>Samei در ‏۹ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۲۳:۰۹</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%B3%D9%81%D8%B1%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87_%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%B3%DB%8C&amp;diff=10320&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-06-09T23:09:36Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;a href=&quot;https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%B3%D9%81%D8%B1%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87_%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%B3%DB%8C&amp;amp;diff=10320&amp;amp;oldid=9748&quot;&gt;نمایش تغییرات&lt;/a&gt;</summary>
		<author><name>Samei</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%B3%D9%81%D8%B1%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87_%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%B3%DB%8C&amp;diff=9748&amp;oldid=prev</id>
		<title>Samei در ‏۶ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۱۹:۲۸</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%B3%D9%81%D8%B1%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87_%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%B3%DB%8C&amp;diff=9748&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-06-06T19:28:20Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;a href=&quot;https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%B3%D9%81%D8%B1%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87_%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%B3%DB%8C&amp;amp;diff=9748&amp;amp;oldid=9468&quot;&gt;نمایش تغییرات&lt;/a&gt;</summary>
		<author><name>Samei</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%B3%D9%81%D8%B1%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87_%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%B3%DB%8C&amp;diff=9468&amp;oldid=prev</id>
		<title>Samei: صفحه‌ای تازه حاوی «  سفرنامه‌نويسي، نوشتن گزارش سفر، يا مشاهدات گشت و گذار در سرزمين‌هاي گوناگون.  از آن جا كه سفرهاي انسان به انگيزه‌هاي گوناگوني مانند داد و ستد و كسب و پيشه، سياحت و زيارت، تبليغ ديني و سياسي، سفارت، اكتشاف و پويش، پژوهش‌هاي علمي و سرانجام ج...» ایجاد کرد</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%B3%D9%81%D8%B1%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87_%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%B3%DB%8C&amp;diff=9468&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-06-04T17:55:03Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;صفحه‌ای تازه حاوی «  سفرنامه‌نويسي، نوشتن گزارش سفر، يا مشاهدات گشت و گذار در سرزمين‌هاي گوناگون.  از آن جا كه سفرهاي انسان به انگيزه‌هاي گوناگوني مانند داد و ستد و كسب و پيشه، سياحت و زيارت، تبليغ ديني و سياسي، سفارت، اكتشاف و پويش، پژوهش‌هاي علمي و سرانجام ج...» ایجاد کرد&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;صفحهٔ تازه&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
سفرنامه‌نويسي، نوشتن گزارش سفر، يا مشاهدات گشت و گذار در سرزمين‌هاي گوناگون.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
از آن جا كه سفرهاي انسان به انگيزه‌هاي گوناگوني مانند داد و ستد و كسب و پيشه، سياحت و زيارت، تبليغ ديني و سياسي، سفارت، اكتشاف و پويش، پژوهش‌هاي علمي و سرانجام جنگ و لشكركشي انجام مي‌گيرد، ‌سفرنامه‌ها نيز كه معمولاً بر اساس يادداشت‌هاي روزانه و توصيفات و تجربيات سفرها نوشته مي‌شوند، بنا بر انگيزه‌هاي سفر تنوعي گسترده دارند. گستردگي و گيرايي موضوع ‌بسياري از سياستمداران، ‌پژوهشگران، ‌مبلّغان، ماجراجويان، پزشكان، ‌پويندگان، دريانوردان و مانند آنها را به سفرنامه‌نويسي برانگيخته است، به طوري كه امروزه آثار گرانبهايي از آنها در دست است.&amp;lt;sup&amp;gt;1&amp;lt;/sup&amp;gt; بنا بر آنكه مسافرت نويسندگان سفرها و سياحت‌هايي عادي و واقعي و گردش در آفاق و انفس باشد، يا سيري دروني و معنوي، به دو دسته تقسيم مي‌شوند: الف ـ سفرنامه‌هاي خيالي: اين گونه سفرنامه‌ها كه اغلب به صورت قصّه يا تمثيل بيان مي‌شوند، گزارش‌هايي از ذهنيات نويسندگان دربارة امري باطني و اعتقادي هستند، ‌نظير آثاري چون ارداويرافنامه&amp;lt;sup&amp;gt;*&amp;lt;/sup&amp;gt; كه موضوع آن سفر معنوي يا معراجي ارداويراف، ‌موبد فرزانة زردشتي معاصر اردشير بابكان (حك 224ـ241م) است. در اين سفر روحاني ارداويراف از جهنم و بهشت ديدار مي‌كند و مشاهدات خود را بر اساس آموخته‌هاي دين زردشت به نگارش درمي‌آورد.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ب ـ سفرنامه‌هاي واقعي: اين نوع سفرنامه‌ها، شرح مسافرت‌هايي است در جهان واقعي. نويسندگان آنها خاطرات خود و رخدادهايي را كه در جريان سفر ديده و شنيده‌اند، به رشته تحرير درآورده‌اند، نظير &amp;#039;&amp;#039;سفرنامة ناصرخسرو قبادياني&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;sup&amp;gt;*&amp;lt;/sup&amp;gt; كه شرح سفر هفت سالة وي از بلخ تا مصر (از 437 تا 444 ق / 1045-1052م) است.&amp;lt;sup&amp;gt;2&amp;lt;/sup&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
تاريخچة سفرنامه‌نويسي: نخستين سفرنامه‌ها، گشتنامه‌هايي خيالي به دنياي ارواح بوده است. سفر به دنياي مردگان در اساطير ملّت‌هايي چون يونان، ‌رم، ‌مصر، هند و ايران به گونه‌هاي متفاوت وجود دارد. در ادبيات بابِل، ‌ايشتار [1]براي به دست آوردن تَموز[2] به دوزخ سفر مي‌كند. در اساطير يونان، اورفئوس[3] براي يافتن همسرش به‌هادس[4] (سرزمين زير فرمان هادس، حكمرواي عالم زيرين) مي‌رود. مفصل‌ترين داستان از اين نوع به هومر[5]، شاعر بزرگ يونان تعلق دارد كه در حماسة اوديسه[6]، ‌قهرمان داستانش، ‌اوليس[7] را به دنياي ارواح مي‌برد و خاطرات سفر زندگان به دنياي ديگر را بازگو مي‌كند.&amp;lt;sup&amp;gt;3&amp;lt;/sup&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
كهن‌ترين گزارش‌هاي سفر متعلق به چينيان و مصريان است. قديم‌ترين سفرنامه‌هاي چيني سفرنامة فاهين[8] (ح 399-414م)، شرح سفر او به هند و سيلان و سفرنامة هيوئن تسانگ[9]، ‌زاير چيني و ديدارش در اواخر دورة ساسانيان از سرزمين‌هاي همساية ايران است. سفرنامة كوسموس اسكندراني (ح 548م) نيز از سفرنامه‌هاي كهن مصري و گزارش سفرهاي او به اتيوپي، هند غربي و سيلان است.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
گزنفون[10] (ح 428ـ ح 354 پ. م)، ‌مورخ يوناني نيز در كتابش به نام &amp;#039;&amp;#039;آناباز&amp;#039;&amp;#039; آگاهي‌هايي دربارة بازگشت خود در رأس ده هزار سرباز مزدور يوناني از ايران به يونان كه براي ياري كوروش دوم در جنگ با برادرش اردشير دوم رفته بودند، پس از شكست كورش دوم (401پ.م) به دست مي‌دهد. كتاب گزنفون را مي‌توان به گونه‌اي در شمار كهن‌ترين سياحتنامه‌هاي موجود درباره ايران دانست.&amp;lt;sup&amp;gt;4&amp;lt;/sup&amp;gt; از نخستين اروپايياني كه پس از اسلام به ايران سفر كرده‌اند، بنيامين تودلايي[11]/ بنيامين التُطيلي (د 1173م)، خاخام و جهانگرد يهودي اسپانيايي است كه در 1159-1173م به سرزمين‌هايي از جمله فلسطين، ايران و چين سفر كردو از راه عربستان، ‌مصر و سيسيل به اسپانيا بازگشت و شرح سفرهاي خود را در سفرنامه‌اي نوشت.&amp;lt;sup&amp;gt;5&amp;lt;/sup&amp;gt; ديگر ماركوپولو[12]، ‌جهانگرد ونيزي است كه سفرنامة او شرح سفرش در سدة 7 ق، از راه آسياي صغير و ايران به چين و گزارش از مشاهداتش در مسير راه ابريشم از چين و تركستان و مغولستان و بخشي از جنوب شرقي آسياست. كلاويخو[13] (د 1412م) نيز كه از 806-809ق / 1403-1406م به سفارت از سوي‌هانري سوم، پادشاه اسپانيا در دربار امير تيمور گوركاني در سمرقند به سر مي‌برد، سفر نامه‌اي دربارة سفر خود از اسپانيا به قسطنطنيه و از آنجا به سمرقند نوشت. بسياري ديگر از سياحان اروپايي از سدة 17م / 11ق به ايران سفر كرده‌اند و سفرنامه‌هايي درباره اوضاع سياسي، آداب و رسوم ايرانيان و وضعيت دربارهاي صفوي و قاجاريه نوشته‌اند كه بيشتر آنها به فارسي ترجمه شده است. &amp;#039;&amp;#039;سفرنامة برادران شرلي&amp;#039;&amp;#039;، نوشتة آنتوني و ربرت شرلي[14]، ‌مأموران انگليسي در دربار شاه عباس بزرگ صفوي (حك 996-1038ق / 1588-1629م)، &amp;#039;&amp;#039;سفرنامة&amp;#039;&amp;#039; ژان شاردن[15]، جهانگرد فرانسوي (1643-1713م)، با عنوان &amp;#039;&amp;#039;سفر به ايران و هند شرقي&amp;#039;&amp;#039;، &amp;#039;&amp;#039;سفرنامة&amp;#039;&amp;#039; ژان باتيست تاورنيه[16]، جهانگرد هلندي الاصل فرانسوي (1605-1689م)، به ممالك عثماني، ايران و هند، &amp;#039;&amp;#039;سفرنامة&amp;#039;&amp;#039; ادوارد پولاك[17] جهانگرد آلماني (1818-1891م) و پزشك مخصوص ناصرالدين شاه قاجار با نام ايران، &amp;#039;&amp;#039;‌سرزمين و مردم آن&amp;#039;&amp;#039; و &amp;#039;&amp;#039;سفرنامة&amp;#039;&amp;#039; دوگوبينو[18] فرانسوي (1816-1882م) از آن جمله‌اند.&amp;lt;sup&amp;gt;6&amp;lt;/sup&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
سفرنامه‌نويسي در ميان مسلمانان به ويژه عرب‌ها، پس از اسلام، ‌مسلمانان سفرنامه‌هاي بسياري را تأليف كردند. احمد بن فضلان كه در 309-310 ق / 921-922م با هيأتي از سوي خليفه مقتدر عباسي، از مسير همدان، ري، ‌نيشابور، مرو، ‌بخارا، خوارزم، اطراف درياچة آرال و جاهاي ديگر به دربار بلغارها بر كران رود ولگا ـ در جمهوري خود مختار كنوني تاتارستان به روسيه رفت، شرح سفرش را در سفرنامه‌اي كه قديم‌ترين سفرنامه‌هاست، آورده است.&amp;lt;sup&amp;gt;7&amp;lt;/sup&amp;gt; رساله‌هاي ابودلف مسعر بن المهلهل الخزرجي شاعر و جغرافيانويس و جهانگرد عرب در سدة 4ق / 10م در شرح سفرهايش به آسياي ميانه، ‌چين و هند نيز نمونه‌اي از نحوة سفرنامه‌نويسي در اوايل آن سدة‌ است. از سفرنامه‌هاي مهم ديگر مسلمانان، ‌سفرنامة محمد بن عبدالله ابن بَطوطه (703-779ق / 1304-1377م) جهانگرد مشهور مراكشي دربارة سفر سي ساله اش به آسيا، ‌افريقا و اروپاست. رعايت انصاف و دوري گزيدن از تعصبات خشك از ويژگي‌هاي اساسي اين سفرنامه است.&amp;lt;sup&amp;gt;8&amp;lt;/sup&amp;gt; سفرنامه‌هاي ابوالحسين محمد ابن جبير اندلسي (540-614ق / 1145-1217م) و العبدري (ز 688ق / 1289م) و اوليا چلبي (د ح 1090ق / 1679م) از بهترين سفرنامه‌ها است. سفرنامة چلبي شرح سفرهايش در  دورة امپراتوري عثماني است كه حاوي اطلاعات سودمندي دربارة تاريخ، ‌جغرافيا، رسوم و فرهنگ عاميانه سرزمين‌هايي است كه از آنها ـ ‌از جمله بخش‌هايي از ايران ـ بازديد كرده است.&amp;lt;sup&amp;gt;9&amp;lt;/sup&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;سفرنامه‌نويسي فارسي&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;، در طول سده‌هاي 3 تا 7ق / 9 تا 13م، ‌اگرچه به سبب رشد اقتصادي و فرهنگي در جوامع شرقي، ‌سير و سفر رواج داشت، ‌اما نوشتن سفرنامه مرسوم نبود و تنها چهار سفرنامة فارسي از اين دوره موجود است: 1ـ سفرنامة &amp;#039;&amp;#039;اخبارالصين و الهند&amp;#039;&amp;#039; نوشتة سليمان تاجر در 235ق / 849م، 2ـ &amp;#039;&amp;#039;سفرنامة&amp;#039;&amp;#039; ناصرخسرو&amp;lt;sup&amp;gt;*&amp;lt;/sup&amp;gt;، ‌حكيم خردگراي سدة 5ق، در شرح سفر هفت ساله‌اش از مرو به آسياي صغير، ‌شام، حجاز، مصر، ‌قاهره تا بازگشت به بلخ از 437 تا 444ق / 1045-1052م، 3ـ مثنوي &amp;#039;&amp;#039;تحفةالعراقين&amp;#039;&amp;#039; خاقاني (د 582ق / 1186م) سرودة 554ق / 1159م، در شرح سفر مكّه وي كه گونه‌اي سياحتنامة منظوم به شمار مي‌رود، 4ـ &amp;#039;&amp;#039;حجازيه&amp;#039;&amp;#039; اثر ابوالاشراف حسيني يزدي نوشته شده در 757ق / 1356م.&amp;lt;sup&amp;gt;10&amp;lt;/sup&amp;gt; نزاري قهستاني (د 720ق / 1320م) شاعر نيز گزارش سفر دو ساله‌اش را كه در 678ق / 1279م آغاز شد، در سفرنامه‌هاي  خود به نظم آورده است. گزارش سفر جلال الدين حسين بخارايي (د 785ق / 1383م) به مكّه، ‌مدينه، ‌مصر، ‌شهرهاي فلسطين، ‌جزيره، ‌بخارا، خراسان و جاهاي ديگر به نام &amp;#039;&amp;#039;جهانيان جهانگشت&amp;#039;&amp;#039; سفرنامه گونه‌اي عرفاني است از سدة 8 هجري قمري يكي ديگر از سفرنامه‌هاي كهن فارسي سفرنامة غياث‌الدين نقاش، هنرمند دورة بايسنقر شاهزادة تيموري (د 838ق / 1435م) است كه در 823ق / 1420م با هيأتي از سوي شاهرخ تيموري (حك 807-850ق / 1404-1446م) به سفارت به چين رفت و آنچه را كه در راه ديده بود، نوشت و نقاشي كرد. چندين سفرنامة‌ منظوم فارسي نيز در اين دوره وجود دارد كه يكي از آنها مثنوي &amp;#039;&amp;#039;فتوح الحرمين&amp;#039;&amp;#039; محيي‌الدين لاري (د 932ق / 1526م) در 911ق / 1505م است. سفرنامة مبسوطي نيز به نام &amp;#039;&amp;#039;سفرنامة اروج بيگ&amp;#039;&amp;#039; مشهور به دون ژوان ايراني (د 1013ق / 1604م)، از امردي قزلباش در عهد شاه عباس بزرگ به سفارت اسپانيا رفت و ديده‌ها و شنيده‌هاي خود را در طول سفرش به اروپا نوشته است.&amp;lt;sup&amp;gt;11&amp;lt;/sup&amp;gt; نمونه‌هايي از سفرنامه‌هاي مشهور سده‌هاي 10، ‌11 و 12ق در نثر و نظم فارسي عبارتند از &amp;#039;&amp;#039;مهمان نامة بخارا،&amp;#039;&amp;#039; اثر فضل الله بن روزبهان خُنجي در 914ق / 1508م&amp;#039;&amp;#039;؛ ‌انيس الحجاج&amp;#039;&amp;#039; صفي بن ولي قزويني در 1087ق / 1676م؛ &amp;#039;&amp;#039;‌سفينة سليماني&amp;#039;&amp;#039; از محمد ربيع بن محمد ابراهيم در 1094-1098ق / 1683-1687م؛ &amp;#039;&amp;#039;‌سفرنامة حزين&amp;#039;&amp;#039; از حزين لاهيجي در 1154ق / 1741م؛ &amp;#039;&amp;#039;مسير طالبي / سفرنامة ميرزا ابوطالب خان&amp;#039;&amp;#039; نوشتة ابوطالب خان تبريزي در 1213-1218ق / 1798-1803م؛ &amp;#039;&amp;#039;تحفة العالم و ذيل التحفة&amp;#039;&amp;#039; از عبداللطيف شوشتري در 1216ق / 1801م؛ &amp;#039;&amp;#039;سفرنامة هندوستان / تحفة الخاقانيه&amp;#039;&amp;#039; نوشتة ابوالفتح حسن حسيني در 1221ق / 1806م و &amp;#039;&amp;#039;مرآت الاحوال&amp;#039;&amp;#039; / &amp;#039;&amp;#039;جهان نما&amp;#039;&amp;#039; از آقا احمد در 1223ق / 1808م.&amp;lt;sup&amp;gt;12&amp;lt;/sup&amp;gt; از ديگر سفرنامه‌هاي معروف در اين دوران مي‌توان &amp;#039;&amp;#039;سفرنامة ميرزا ابوالحسن خان شيرازي ايلچي،&amp;#039;&amp;#039; اثر ميرزا محمدهادي علوي شيرازي؛ &amp;#039;&amp;#039;‌سفرنامة عبدالفتاح گرمرودي&amp;#039;&amp;#039; در شرح سفر وي به اروپا؛ &amp;#039;&amp;#039;‌سفرنامة ناصرالدين شاه به كربلا و نجف&amp;#039;&amp;#039;؛ &amp;#039;&amp;#039;سفرنامة محمد حسن خان صنيع‌الدوله&amp;#039;&amp;#039; دربارة سفرش به تفليس و بازگشت او به ايران؛ &amp;#039;&amp;#039;سفرنامة حاجي پيرزاده&amp;#039;&amp;#039; در شرح سفر او به اروپا و آسيا؛ &amp;#039;&amp;#039;سفرنامة ابراهيم صحّاف‌باشي تهراني&amp;#039;&amp;#039; دربارة سفر مؤلف به اروپا؛ &amp;#039;&amp;#039;‌سفرنامة مرو&amp;#039;&amp;#039; از سيد محمد لشكرنويس نوري در 1277ق / 1860م؛ سفرنامه گونة &amp;#039;&amp;#039;خاطرات و خطرات&amp;#039;&amp;#039; اثر مهديقلي خان هدايت؛ ‌&amp;#039;&amp;#039;روزنامة&amp;#039;&amp;#039; &amp;#039;&amp;#039;سفر خراسان&amp;#039;&amp;#039; از علينقي حكيم‌الممالك؛ ‌روزنامة &amp;#039;&amp;#039;سفر مازندران&amp;#039;&amp;#039; از ناصرالدين شاه؛ &amp;#039;&amp;#039;‌سفرنامة خوزستان&amp;#039;&amp;#039; نوشتة حاج ميرزا عبدالغفار نجم‌الملك در 1299ق 1882م؛ &amp;#039;&amp;#039;‌سفرنامة سرخس&amp;#039;&amp;#039; از محمد تقي ميرزاي ركن‌الدوله و &amp;#039;&amp;#039;سياحتنامة ابراهيم بيگ&amp;#039;&amp;#039; اثر حاج زين‌العابدين مراغه‌اي را نام برد.&amp;lt;sup&amp;gt;13&amp;lt;/sup&amp;gt; سفرنامه‌هايي چون &amp;#039;&amp;#039;سفرنامة حاج سياح به فرنگ&amp;#039;&amp;#039;، &amp;#039;&amp;#039;مخزن الوقايع&amp;#039;&amp;#039; از حسين فرزند عبدالله سرابي ملقب به گرانمايه در 1272 تا 1274ق / 1856-1858م در سفرنامة سفارت فرخ خان امين‌الملك به اروپا، &amp;#039;&amp;#039;سفرنامة حج&amp;#039;&amp;#039; از ميرزا علي خان امين‌الدوله (د 1322ق / 1904م)، &amp;#039;&amp;#039;‌سفرنامة مكّه&amp;#039;&amp;#039; سلطان مراد ميرزا حسام‌السلطنه (د 1300ق / 1883م)، &amp;#039;&amp;#039;‌سفرنامة مكّه&amp;#039;&amp;#039; محمد حسين فراهاني و &amp;#039;&amp;#039;خسي در ميقات&amp;#039;&amp;#039; جلال آل احمد از سفرنامه‌هاي مشهور فارسي در دو سدة اخير هستند.&amp;lt;sup&amp;gt;14&amp;lt;/sup&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
مآخذ:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;فرهنگنامة ادبي فارسي،&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;دانشنامه&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. به كوشش حسن انوشه، تهران: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي‌، چ 1، 1376، ج 2، ص 817.&lt;br /&gt;
# رزمجو، حسين. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;انواع ادبي و آثار آن در زبان فارسي&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. مشهد: آستان قدس رضوي، چ 1، 1370، ‌ص 199، 200 و 201.&lt;br /&gt;
# كراچي، ‌روح‌انگيز. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;ديدارهاي دور&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. تهران:‌ نشر چاپار، 1381، ص 14.&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;فرهنگنامة ادبي فارسي&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. همان، ج 2، ص 817ـ818.&lt;br /&gt;
# مصاحب، غلامحسين. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;دايرةالمعارف فارسي&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. ج 1، ص 456.&lt;br /&gt;
# رزمجو. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;همان&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. ص 201ـ203.&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;فرهنگنامة ادبي فارسي&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. همان، ج 2، ص 819.&lt;br /&gt;
# فاروقي، فوأد. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;سيري در سفرنامه‌ها، با مقدمة حامد فولادوند&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. تهران: عطايي، ‌چ 1، 1361، ص 27 و 28؛ براي اطلاع بيشتر دربارة سفرنامه‌هاي ابن بطوطه، ابن فضلان و ابودلف نك: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;دايرةالمعارف بزرگ اسلامي&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. ج 3، 4 و 5، 1374، 1377 و چ 1، 1372، ذيل همين نام‌ها.&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;فرهنگنامة ادبي فارسي&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. همانجا.&lt;br /&gt;
# كراچي. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;همان&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. ص 16 و 17.&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;فرهنگنامة ادبي فارسي&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. همان. ص 819 ـ820؛ مصاحب. همان. ج 1، ص 108.&lt;br /&gt;
# كراچي. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;همان&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. ص 17 و 18.&lt;br /&gt;
# فاروقي. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;همان&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. ص 172، 183، 197، 205، 208، 214، 218، 220، 228، 229 و 232.&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;فرهنگنامة ادبي فارسي&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. همان، ص 821.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[1]. Ishtar&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[2]. Tammuz&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[3]. Orpheus&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[4]. Hades&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[5]. Homer&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[6]. Odyssey&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[7]. Ulysses&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[8]. Fa – Hien&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[9]. H. Tsang&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[10]. Xenophon&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[11]. Benjamin of Tudela&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[12]. Marco Polo&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[13]. Clavijo&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[14]. Shirley&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[15]. Jean Chardin&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[16]. Jean – Baptiste Tavernier&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[17]. Edward – Pulak&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[18]. De Gobineau&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
حسین برزگر کشتلی&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
تلخیص‌کننده: ابوالقاسم رادفر&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Samei</name></author>
	</entry>
</feed>