https://iranology-e.ir/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%B9%D8%B2%DB%8C%D8%B2%D8%A7%D9%84%D8%AF%DB%8C%D9%86_%D9%86%D8%B3%D9%81%DB%8C 2026-06-21T10:30:22Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.43.1 https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%B9%D8%B2%DB%8C%D8%B2%D8%A7%D9%84%D8%AF%DB%8C%D9%86_%D9%86%D8%B3%D9%81%DB%8C&diff=9565&oldid=prev 2025-06-05T15:04:47Z

<p><span class="autocomment">مآخذ</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۵ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۱۵:۰۴</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;نَسفی، عزیزالدین&#039;&#039;&#039; (  ـ 616 ق) عارف، نویسنده، شاعر.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;نَسفی، عزیزالدین&#039;&#039;&#039; (  ـ 616 ق) عارف، نویسنده، شاعر.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>عزیزالدین بن محمد نسفی، ‌مشهور به عزیز نسفی در نَخشَب / نَسَف از بلاد ماوراءالنهر به دنیا آمد. بیشتر عمرش را در زادگاهش به سر برد. سپس به بخارا و بیشتر شهرهای خراسان سفر كرد&lt;ref&gt;عزیز نسفی. '''''كتاب‌الانسان‌الكامل'''،'' با پیشگفتار‌هانری كُربن، به تصحیح و مقدمه ماریزان موله، ‌ترجمه ‌مقدمه از سید ضیاءالدین دهشیری، تهران: كتابخانه طهوری ـ انجمن ایران شناسی فرانسه در تهران، چ 4، 1377 ش، ص 13.&lt;/ref&gt;. در جوانی اوقاتش را به تعلّم و تزكیه نفس گذراند. سپس به جرگه مریدان شیخ سعدالدین حَموی (د 641 ق / ؟م) پیوست. نسوی افزون بر [[تصوف]]، ‌طب و فلسفه را نیز فراگرفت&lt;ref name=":0"&gt;زرین كوب، عبدالحسین. '''''دنباله جستجو درتصوف ایران'''''، تهران: امیركبیر، ‌چ 1، 1362 ش، ص 160، 161.&lt;/ref&gt;. پس از آن رهسپار [[اصفهان]] و [[شیراز]] شد و در اَبَرقوه / اَبَركوه سكنا گزید. سرانجام در همان شهر درگذشت. شیوه نگارش عزیزالدین ساده و نثر او فصیح و زیبا بود. شعر را نیز نیكو می‌سرود&lt;ref&gt;صفا، ‌ذبیح‌الله. '''''تاریخ ادبیات در ایران'''''، ‌تهران: دانشگاه تهران، چ 2، 1355 ش، ص 1224.&lt;/ref&gt;. از وی چند اثر به زبان فارسی از جمله، ''منازل‌السائرین؛ مقصد‌الاقصی؛ كشف‌الحقائق؛ اصول و فروع؛ مبداء و معاد؛ ‌كشف‌الصراط'' و ''انسان‌الكامل'' (در 22 جلد) برجای مانده است&lt;ref&gt;نفیسی، سعید. '''''تاریخ نظم و نثر در ایران و در زبان فارسی'''''، ‌تهران: فروغی، 1344 ش، ج 1، ص 112.&lt;/ref&gt;. در آثار عزیزالدین با وجود انتساب او به سلسله كبرویه، (منسوب به نجم‌الدین كبری، صوفی مشهور، د 618ق) نوعی سعه مشرب و تسامح فكری وجود دارد كه در میان كبرویه / كبراویه و دیگر طریقه‌های صوفیه به ندرت دیده می‌شود. از این لحاظ عزیزالدین را از پیشگامان طریقه تحقیق علمی در مسایل مربوط به عقاید، به ویژه تصوف شناخته‌اند&lt;ref name=":0" /&gt;.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>عزیزالدین بن محمد نسفی، ‌مشهور به عزیز نسفی در نَخشَب / نَسَف از بلاد ماوراءالنهر به دنیا آمد. بیشتر عمرش را در زادگاهش به سر برد. سپس به بخارا و بیشتر شهرهای خراسان سفر كرد&lt;ref&gt;عزیز نسفی. '''''كتاب‌الانسان‌الكامل'''،'' با پیشگفتار‌هانری كُربن، به تصحیح و مقدمه ماریزان موله، ‌ترجمه ‌مقدمه از سید ضیاءالدین دهشیری، تهران: كتابخانه طهوری ـ انجمن ایران شناسی فرانسه در تهران، چ 4، 1377 ش، ص 13.&lt;/ref&gt;. در جوانی اوقاتش را به تعلّم و تزكیه نفس گذراند. سپس به جرگه مریدان شیخ سعدالدین حَموی (د 641 ق / ؟م) پیوست. نسوی افزون بر [[تصوف]]، ‌طب و فلسفه را نیز فراگرفت&lt;ref name=":0"&gt;زرین كوب، عبدالحسین. '''''دنباله جستجو درتصوف ایران'''''، تهران: امیركبیر، ‌چ 1، 1362 ش، ص 160، 161.&lt;/ref&gt;. پس از آن رهسپار [[اصفهان]] و [[شیراز]] شد و در اَبَرقوه / اَبَركوه سكنا گزید. سرانجام در همان شهر درگذشت. شیوه نگارش عزیزالدین ساده و نثر او فصیح و زیبا بود. شعر را نیز نیكو می‌سرود&lt;ref&gt;صفا، ‌ذبیح‌الله. '''''تاریخ ادبیات در ایران'''''، ‌تهران: دانشگاه تهران، چ 2، 1355 ش، ص 1224.&lt;/ref&gt;. از وی چند اثر به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[فارسی|</ins>زبان فارسی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>از جمله، ''منازل‌السائرین؛ مقصد‌الاقصی؛ كشف‌الحقائق؛ اصول و فروع؛ مبداء و معاد؛ ‌كشف‌الصراط'' و ''انسان‌الكامل'' (در 22 جلد) برجای مانده است&lt;ref&gt;نفیسی، سعید. '''''تاریخ نظم و نثر در ایران و در زبان فارسی'''''، ‌تهران: فروغی، 1344 ش، ج 1، ص 112.&lt;/ref&gt;. در آثار عزیزالدین با وجود انتساب او به سلسله كبرویه، (منسوب به نجم‌الدین كبری، صوفی مشهور، د 618ق) نوعی سعه مشرب و تسامح فكری وجود دارد كه در میان كبرویه / كبراویه و دیگر طریقه‌های <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>صوفیه<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>به ندرت دیده می‌شود. از این لحاظ عزیزالدین را از پیشگامان طریقه تحقیق علمی در مسایل مربوط به عقاید، به ویژه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>تصوف<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>شناخته‌اند&lt;ref name=":0" /&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نیز نگاه کنید به</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== </ins>نیز نگاه کنید به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[تصوف]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[صوفیه]]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== مآخذ ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== مآخذ ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1ـ عزیز نسفی. ''كتاب‌الانسان‌الكامل،'' با پیشگفتار‌هانری كُربن، به تصحیح و مقدمه ماریزان موله، ‌ترجمه ‌مقدمه از سید ضیاءالدین دهشیری، تهران: كتابخانه طهوری ـ انجمن ایران شناسی فرانسه در تهران، چ 4، 1377 ش، ص 13.</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;references /&gt;</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">2ـ زرین كوب، عبدالحسین. ''دنباله جستجو درتصوف ایران''، تهران: امیركبیر، ‌چ 1، 1362 ش، ص 160، 161.</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">3ـ صفا، ‌ذبیح‌الله. ''تاریخ ادبیات در ایران''، ‌تهران: دانشگاه تهران، چ 2، 1355 ش، ص 1224.</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">4ـ نفیسی، سعید. ''تاریخ نظم و نثر در ایران و در زبان فارسی''، ‌تهران: فروغی، 1344 ش، ج 1، ص 112.</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">5ـ زرین كوب، همان جا</del>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== منبع اصلی ==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[https://icro</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ir/ سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی] (1398). دانشنامه ایران. تهران: [https://alhoda.ir/ موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی الهدی]،</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== نویسنده مقاله ==</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ابوالقاسم رادفر</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ابوالقاسم رادفر</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:ادبیات و زبان شناسی]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:ادبیات]]</ins></div></td></tr> <!-- diff cache key wiki-hYbGde5G:diff:1.41:old-9564:rev-9565:php=table --> </table>

Samei https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%B9%D8%B2%DB%8C%D8%B2%D8%A7%D9%84%D8%AF%DB%8C%D9%86_%D9%86%D8%B3%D9%81%DB%8C&diff=9564&oldid=prev 2025-06-05T15:02:59Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۵ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۱۵:۰۲</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نَسفي، عزيزالدين</del>''' (  ـ 616 ق) عارف، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نويسنده، </del>شاعر.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نَسفی، عزیزالدین</ins>''' (  ـ 616 ق) عارف، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نویسنده، </ins>شاعر.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عزيزالدين </del>بن محمد <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نسفي، </del>‌مشهور به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عزيز نسفي </del>در نَخشَب / نَسَف از بلاد ماوراءالنهر به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دنيا </del>آمد. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بيشتر </del>عمرش را در زادگاهش به سر برد. سپس به بخارا و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بيشتر شهرهاي </del>خراسان سفر كرد<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</del>&lt;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>&gt;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1</del>&lt;/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>&gt; در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جواني </del>اوقاتش را به تعلّم و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تزكية </del>نفس گذراند. سپس به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جرگة مريدان شيخ سعدالدين حَموي </del>(د 641 ق / ؟م) <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پيوست</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نسوي </del>افزون بر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تصوف، </del>‌طب و فلسفه را <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نيز </del>فراگرفت<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</del>&lt;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>&gt;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">2</del>&lt;/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>&gt; پس از آن رهسپار اصفهان و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شيراز </del>شد و در اَبَرقوه / اَبَركوه سكنا <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">گزيد</del>. سرانجام در همان شهر درگذشت. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شيوة </del>نگارش <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عزيزالدين </del>ساده و نثر او <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فصيح </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زيبا </del>بود. شعر را <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نيز نيكو مي‌سرود.</del>&lt;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>&gt;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">3</del>&lt;/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>&gt; از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">وي </del>چند اثر به زبان <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فارسي </del>از جمله، ''<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">منازل‌السائرين؛ مقصد‌الاقصي؛ </del>كشف‌الحقائق؛ اصول و فروع؛ مبداء و معاد؛ ‌كشف‌الصراط'' و ''انسان‌الكامل'' (در 22 جلد) <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">برجاي </del>مانده است<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</del>&lt;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>&gt;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">4</del>&lt;/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>&gt; در آثار <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عزيزالدين </del>با وجود انتساب او به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سلسلة كبرويه، </del>(منسوب به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نجم‌الدين كبري، صوفي </del>مشهور، د 618ق) <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نوعي سعة </del>مشرب و تسامح <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فكري </del>وجود دارد كه در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ميان كبرويه </del>/ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كبراويه </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ديگر طريقه‌هاي صوفيه </del>به ندرت <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ديده مي‌شود</del>. از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اين </del>لحاظ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عزيزالدين </del>را از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پيشگامان طريقة تحقيق علمي </del>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مسايل </del>مربوط به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عقايد، </del>به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ويژه </del>تصوف شناخته‌اند<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.&lt;sup&gt;5</del>&lt;/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sup</del>&gt;  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عزیزالدین </ins>بن محمد <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نسفی، </ins>‌مشهور به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عزیز نسفی </ins>در نَخشَب / نَسَف از بلاد ماوراءالنهر به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دنیا </ins>آمد. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بیشتر </ins>عمرش را در زادگاهش به سر برد. سپس به بخارا و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بیشتر شهرهای </ins>خراسان سفر كرد&lt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>&gt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عزیز نسفی. '''''كتاب‌الانسان‌الكامل'''،'' با پیشگفتار‌هانری كُربن، به تصحیح و مقدمه ماریزان موله، ‌ترجمه ‌مقدمه از سید ضیاءالدین دهشیری، تهران: كتابخانه طهوری ـ انجمن ایران شناسی فرانسه در تهران، چ 4، 1377 ش، ص 13.</ins>&lt;/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>&gt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جوانی </ins>اوقاتش را به تعلّم و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تزكیه </ins>نفس گذراند. سپس به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جرگه مریدان شیخ سعدالدین حَموی </ins>(د 641 ق / ؟م) <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پیوست</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نسوی </ins>افزون بر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[تصوف]]، </ins>‌طب و فلسفه را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نیز </ins>فراگرفت&lt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref name=":0"</ins>&gt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زرین كوب، عبدالحسین. '''''دنباله جستجو درتصوف ایران'''''، تهران: امیركبیر، ‌چ 1، 1362 ش، ص 160، 161.</ins>&lt;/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>&gt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. </ins>پس از آن رهسپار <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>اصفهان<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[شیراز]] </ins>شد و در اَبَرقوه / اَبَركوه سكنا <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">گزید</ins>. سرانجام در همان شهر درگذشت. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شیوه </ins>نگارش <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عزیزالدین </ins>ساده و نثر او <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فصیح </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زیبا </ins>بود. شعر را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نیز نیكو می‌سرود</ins>&lt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>&gt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">صفا، ‌ذبیح‌الله. '''''تاریخ ادبیات در ایران'''''، ‌تهران: دانشگاه تهران، چ 2، 1355 ش، ص 1224.</ins>&lt;/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>&gt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. </ins>از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">وی </ins>چند اثر به زبان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فارسی </ins>از جمله، ''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">منازل‌السائرین؛ مقصد‌الاقصی؛ </ins>كشف‌الحقائق؛ اصول و فروع؛ مبداء و معاد؛ ‌كشف‌الصراط'' و ''انسان‌الكامل'' (در 22 جلد) <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">برجای </ins>مانده است&lt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>&gt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نفیسی، سعید. '''''تاریخ نظم و نثر در ایران و در زبان فارسی'''''، ‌تهران: فروغی، 1344 ش، ج 1، ص 112.</ins>&lt;/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>&gt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. </ins>در آثار <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عزیزالدین </ins>با وجود انتساب او به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سلسله كبرویه، </ins>(منسوب به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نجم‌الدین كبری، صوفی </ins>مشهور، د 618ق) <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نوعی سعه </ins>مشرب و تسامح <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فكری </ins>وجود دارد كه در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">میان كبرویه </ins>/ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كبراویه </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دیگر طریقه‌های صوفیه </ins>به ندرت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دیده می‌شود</ins>. از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">این </ins>لحاظ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عزیزالدین </ins>را از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پیشگامان طریقه تحقیق علمی </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مسایل </ins>مربوط به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عقاید، </ins>به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ویژه </ins>تصوف شناخته‌اند&lt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref name=":0" </ins>/&gt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''مآخذ:'''</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نیز نگاه کنید به</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>1ـ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عزيز نسفي</del>. ''كتاب‌الانسان‌الكامل،'' با <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پيشگفتار‌هانري </del>كُربن، به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تصحيح </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مقدمة ماريزان </del>موله، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">‌ترجمة </del>‌مقدمه از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سيد ضياءالدين دهشيري، </del>تهران: <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كتابخانة طهوري </del>ـ انجمن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ايران شناسي </del>فرانسه در تهران، چ 4، 1377 ش، ص 13.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== مآخذ ==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>1ـ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عزیز نسفی</ins>. ''كتاب‌الانسان‌الكامل،'' با <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پیشگفتار‌هانری </ins>كُربن، به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تصحیح </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مقدمه ماریزان </ins>موله، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">‌ترجمه </ins>‌مقدمه از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سید ضیاءالدین دهشیری، </ins>تهران: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كتابخانه طهوری </ins>ـ انجمن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ایران شناسی </ins>فرانسه در تهران، چ 4، 1377 ش، ص 13.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>2ـ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زرين </del>كوب، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عبدالحسين</del>. ''<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دنبالة </del>جستجو درتصوف <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ايران</del>''، تهران: <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اميركبير، </del>‌چ 1، 1362 ش، ص 160، 161.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>2ـ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زرین </ins>كوب، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عبدالحسین</ins>. ''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دنباله </ins>جستجو درتصوف <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ایران</ins>''، تهران: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">امیركبیر، </ins>‌چ 1، 1362 ش، ص 160، 161.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>3ـ صفا، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">‌ذبيح‌الله</del>. ''<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تاريخ ادبيات </del>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ايران</del>''، ‌تهران: دانشگاه تهران، چ 2، 1355 ش، ص 1224.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>3ـ صفا، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">‌ذبیح‌الله</ins>. ''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تاریخ ادبیات </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ایران</ins>''، ‌تهران: دانشگاه تهران، چ 2، 1355 ش، ص 1224.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>4ـ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نفيسي، سعيد</del>. ''<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تاريخ </del>نظم و نثر در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ايران </del>و در زبان <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فارسي</del>''، ‌تهران: <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فروغي، </del>1344 ش، ج 1، ص 112.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>4ـ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نفیسی، سعید</ins>. ''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تاریخ </ins>نظم و نثر در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ایران </ins>و در زبان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فارسی</ins>''، ‌تهران: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فروغی، </ins>1344 ش، ج 1، ص 112.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>5ـ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زرين </del>كوب، همان جا.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>5ـ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زرین </ins>كوب، همان جا.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ابوالقاسم رادفر</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ابوالقاسم رادفر</div></td></tr> <!-- diff cache key wiki-hYbGde5G:diff:1.41:old-9506:rev-9564:php=table --> </table>

Samei https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%B9%D8%B2%DB%8C%D8%B2%D8%A7%D9%84%D8%AF%DB%8C%D9%86_%D9%86%D8%B3%D9%81%DB%8C&diff=9506&oldid=prev 2025-06-04T19:42:04Z

<p>صفحه‌ای تازه حاوی «&#039;&#039;&#039;نَسفي، عزيزالدين&#039;&#039;&#039; (  ـ 616 ق) عارف، نويسنده، شاعر. عزيزالدين بن محمد نسفي، ‌مشهور به عزيز نسفي در نَخشَب / نَسَف از بلاد ماوراءالنهر به دنيا آمد. بيشتر عمرش را در زادگاهش به سر برد. سپس به بخارا و بيشتر شهرهاي خراسان سفر كرد.&lt;sup&gt;1&lt;/sup&gt; در جواني اوق...» ایجاد کرد</p> <p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>&#039;&#039;&#039;نَسفي، عزيزالدين&#039;&#039;&#039; (  ـ 616 ق) عارف، نويسنده، شاعر.<br /> <br /> عزيزالدين بن محمد نسفي، ‌مشهور به عزيز نسفي در نَخشَب / نَسَف از بلاد ماوراءالنهر به دنيا آمد. بيشتر عمرش را در زادگاهش به سر برد. سپس به بخارا و بيشتر شهرهاي خراسان سفر كرد.&lt;sup&gt;1&lt;/sup&gt; در جواني اوقاتش را به تعلّم و تزكية نفس گذراند. سپس به جرگة مريدان شيخ سعدالدين حَموي (د 641 ق / ؟م) پيوست. نسوي افزون بر تصوف، ‌طب و فلسفه را نيز فراگرفت.&lt;sup&gt;2&lt;/sup&gt; پس از آن رهسپار اصفهان و شيراز شد و در اَبَرقوه / اَبَركوه سكنا گزيد. سرانجام در همان شهر درگذشت. شيوة نگارش عزيزالدين ساده و نثر او فصيح و زيبا بود. شعر را نيز نيكو مي‌سرود.&lt;sup&gt;3&lt;/sup&gt; از وي چند اثر به زبان فارسي از جمله، &#039;&#039;منازل‌السائرين؛ مقصد‌الاقصي؛ كشف‌الحقائق؛ اصول و فروع؛ مبداء و معاد؛ ‌كشف‌الصراط&#039;&#039; و &#039;&#039;انسان‌الكامل&#039;&#039; (در 22 جلد) برجاي مانده است.&lt;sup&gt;4&lt;/sup&gt; در آثار عزيزالدين با وجود انتساب او به سلسلة كبرويه، (منسوب به نجم‌الدين كبري، صوفي مشهور، د 618ق) نوعي سعة مشرب و تسامح فكري وجود دارد كه در ميان كبرويه / كبراويه و ديگر طريقه‌هاي صوفيه به ندرت ديده مي‌شود. از اين لحاظ عزيزالدين را از پيشگامان طريقة تحقيق علمي در مسايل مربوط به عقايد، به ويژه تصوف شناخته‌اند.&lt;sup&gt;5&lt;/sup&gt; <br /> <br /> &#039;&#039;&#039;مآخذ:&#039;&#039;&#039;<br /> <br /> 1ـ عزيز نسفي. &#039;&#039;كتاب‌الانسان‌الكامل،&#039;&#039; با پيشگفتار‌هانري كُربن، به تصحيح و مقدمة ماريزان موله، ‌ترجمة ‌مقدمه از سيد ضياءالدين دهشيري، تهران: كتابخانة طهوري ـ انجمن ايران شناسي فرانسه در تهران، چ 4، 1377 ش، ص 13.<br /> <br /> 2ـ زرين كوب، عبدالحسين. &#039;&#039;دنبالة جستجو درتصوف ايران&#039;&#039;، تهران: اميركبير، ‌چ 1، 1362 ش، ص 160، 161.<br /> <br /> 3ـ صفا، ‌ذبيح‌الله. &#039;&#039;تاريخ ادبيات در ايران&#039;&#039;، ‌تهران: دانشگاه تهران، چ 2، 1355 ش، ص 1224.<br /> <br /> 4ـ نفيسي، سعيد. &#039;&#039;تاريخ نظم و نثر در ايران و در زبان فارسي&#039;&#039;، ‌تهران: فروغي، 1344 ش، ج 1، ص 112.<br /> <br /> 5ـ زرين كوب، همان جا.<br /> <br /> ابوالقاسم رادفر</div>

Samei