https://iranology-e.ir/index.php?action=history&feed=atom&title=%D9%81%D8%AA%D9%88%D8%AA_%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87_%D8%B3%D9%84%D8%B7%D8%A7%D9%86%DB%8C 2026-06-22T00:17:47Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.43.1 https://iranology-e.ir/index.php?title=%D9%81%D8%AA%D9%88%D8%AA_%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87_%D8%B3%D9%84%D8%B7%D8%A7%D9%86%DB%8C&diff=9316&oldid=prev 2025-05-20T15:43:14Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۰ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۵:۴۳</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''[[فتوت نامه سلطانی|فتوت‌نامه سلطانی]]،''' عنوان کتابی درباره آئین فتیان یا جوانمردان و آداب و رسوم هر یک از فرقه‌های اهل فتوت تألیف مولانا‌حسین واعظ کاشفی سبزواری (د. میان سال‌های 906-910ق) که به کوشش محمد‌جعفر محجوب تصحیح و در 1350ش منتشر شد. این کتاب که یکی از برجسته‌ترین آثار در [[فرهنگ عامه]] اهل فتوت به شمار می‌رود، دارای دو مقدمه از مصحح و مؤلف و 7 باب و نمایه‌های گوناگون است. باب‌های کتاب درباره منبع و مظهر فتوت و معنی طریقت و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تصوف، </del>پیر و مرید، نقیب و استاد شدّ (شدّ به معنی استوار‌ کردن، حمله بردن، دویدن، قوت دادن، بلند آمدن آفتاب)، خرقه و لباس‌های اهل فقر، آداب اهل طریق، ارباب معرکه، واهل قبضه (کارد- ساطور...) است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''[[فتوت نامه سلطانی|فتوت‌نامه سلطانی]]،''' عنوان کتابی درباره آئین فتیان یا جوانمردان و آداب و رسوم هر یک از فرقه‌های اهل فتوت تألیف مولانا‌حسین واعظ کاشفی سبزواری (د. میان سال‌های 906-910ق) که به کوشش محمد‌جعفر محجوب تصحیح و در 1350ش منتشر شد. این کتاب که یکی از برجسته‌ترین آثار در [[فرهنگ عامه]] اهل فتوت به شمار می‌رود، دارای دو مقدمه از مصحح و مؤلف و 7 باب و نمایه‌های گوناگون است. باب‌های کتاب درباره منبع و مظهر فتوت و معنی طریقت و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[تصوف]]، [[</ins>پیر<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و مرید، نقیب و استاد شدّ (شدّ به معنی استوار‌ کردن، حمله بردن، دویدن، قوت دادن، بلند آمدن آفتاب)، خرقه و لباس‌های اهل فقر، آداب اهل طریق، ارباب معرکه، واهل قبضه (کارد- ساطور...) است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده مطالب را با دقت نظر شرح داده و در باب این آئین به تمام جزئیات پرداخته است. مصحح نیز با ارائه متن انتقادی بر اساس دو نسخه خطی متعلق به موزه بریتانیا و استاد بهار، در مجلس شورای ملی سابق (مجلس شورای اسلامی)، در مقدمه خود به شرح فتوت و کاربردهای آن از عصر جاهلی به بعد پرداخته و جای جای از احادیث و مطالب کتاب‌های معتبر استفاد کرده است&lt;ref&gt;مولانا حسین واعظ کاشفی سبزواری. '''''فتوت‌نامه سلطانی'''''. به اهتمام محمد‌جعفر محجوب، تهران: بنیاد فرهنگ ایران، 1350.&lt;/ref&gt;.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده مطالب را با دقت نظر شرح داده و در باب این آئین به تمام جزئیات پرداخته است. مصحح نیز با ارائه متن انتقادی بر اساس دو نسخه خطی متعلق به موزه بریتانیا و استاد بهار، در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>مجلس شورای ملی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>سابق (مجلس شورای اسلامی)، در مقدمه خود به شرح فتوت و کاربردهای آن از عصر جاهلی به بعد پرداخته و جای جای از احادیث و مطالب کتاب‌های معتبر استفاد کرده است&lt;ref&gt;مولانا حسین واعظ کاشفی سبزواری. '''''فتوت‌نامه سلطانی'''''. به اهتمام محمد‌جعفر محجوب، تهران: بنیاد فرهنگ ایران، 1350.&lt;/ref&gt;.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[فرهنگ عامه]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[تصوف]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[مجلس شورای ملی]]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;مآخذ&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;مآخذ&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; ==</div></td></tr> <!-- diff cache key wiki-hYbGde5G:diff:1.41:old-9259:rev-9316:php=table --> </table>

Samei https://iranology-e.ir/index.php?title=%D9%81%D8%AA%D9%88%D8%AA_%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87_%D8%B3%D9%84%D8%B7%D8%A7%D9%86%DB%8C&diff=9259&oldid=prev 2025-05-19T19:33:05Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۹ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۹:۳۳</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[پرونده:کتاب فتوت نامه سلطانی.webp|بندانگشتی|141x141پیکسل|کتاب فتوت نامه سلطانی، برگرفته از سایت آیسام، قابل بازیابی از [https://esam.ir/item/31645060 فتوت-نامه-سلطانی-_-حسین-واعظ-کاسفی-سبزواری/https://esam.ir/item/31645060]]]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;[[فتوت نامه سلطانی|فتوت‌نامه سلطانی]]،&#039;&#039;&#039; عنوان کتابی درباره آئین فتیان یا جوانمردان و آداب و رسوم هر یک از فرقه‌های اهل فتوت تألیف مولانا‌حسین واعظ کاشفی سبزواری (د. میان سال‌های 906-910ق) که به کوشش محمد‌جعفر محجوب تصحیح و در 1350ش منتشر شد. این کتاب که یکی از برجسته‌ترین آثار در [[فرهنگ عامه]] اهل فتوت به شمار می‌رود، دارای دو مقدمه از مصحح و مؤلف و 7 باب و نمایه‌های گوناگون است. باب‌های کتاب درباره منبع و مظهر فتوت و معنی طریقت و تصوف، پیر و مرید، نقیب و استاد شدّ (شدّ به معنی استوار‌ کردن، حمله بردن، دویدن، قوت دادن، بلند آمدن آفتاب)، خرقه و لباس‌های اهل فقر، آداب اهل طریق، ارباب معرکه، واهل قبضه (کارد- ساطور...) است.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;[[فتوت نامه سلطانی|فتوت‌نامه سلطانی]]،&#039;&#039;&#039; عنوان کتابی درباره آئین فتیان یا جوانمردان و آداب و رسوم هر یک از فرقه‌های اهل فتوت تألیف مولانا‌حسین واعظ کاشفی سبزواری (د. میان سال‌های 906-910ق) که به کوشش محمد‌جعفر محجوب تصحیح و در 1350ش منتشر شد. این کتاب که یکی از برجسته‌ترین آثار در [[فرهنگ عامه]] اهل فتوت به شمار می‌رود، دارای دو مقدمه از مصحح و مؤلف و 7 باب و نمایه‌های گوناگون است. باب‌های کتاب درباره منبع و مظهر فتوت و معنی طریقت و تصوف، پیر و مرید، نقیب و استاد شدّ (شدّ به معنی استوار‌ کردن، حمله بردن، دویدن، قوت دادن، بلند آمدن آفتاب)، خرقه و لباس‌های اهل فقر، آداب اهل طریق، ارباب معرکه، واهل قبضه (کارد- ساطور...) است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <!-- diff cache key wiki-hYbGde5G:diff:1.41:old-9258:rev-9259:php=table --> </table>

Karimian https://iranology-e.ir/index.php?title=%D9%81%D8%AA%D9%88%D8%AA_%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87_%D8%B3%D9%84%D8%B7%D8%A7%D9%86%DB%8C&diff=9258&oldid=prev 2025-05-19T19:32:25Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۹ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۹:۳۲</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''فتوت‌نامه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سلطانی،</del>''' عنوان کتابی درباره آئین فتیان یا جوانمردان و آداب و رسوم هر یک از فرقه‌های اهل فتوت تألیف مولانا‌حسین واعظ کاشفی سبزواری (د. میان سال‌های 906-910ق) که به کوشش محمد‌جعفر محجوب تصحیح و در 1350ش منتشر شد. این کتاب که یکی از برجسته‌ترین آثار در [[فرهنگ عامه]] اهل فتوت به شمار می‌رود، دارای دو مقدمه از مصحح و مؤلف و 7 باب و نمایه‌های گوناگون است. باب‌های کتاب درباره منبع و مظهر فتوت و معنی طریقت و تصوف، پیر و مرید، نقیب و استاد شدّ (شدّ به معنی استوار‌ کردن، حمله بردن، دویدن، قوت دادن، بلند آمدن آفتاب)، خرقه و لباس‌های اهل فقر، آداب اهل طریق، ارباب معرکه، واهل قبضه (کارد- ساطور...) است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[پرونده:کتاب فتوت نامه سلطانی.webp|بندانگشتی|141x141پیکسل|کتاب فتوت نامه سلطانی، برگرفته از سایت آیسام، قابل بازیابی از [https://esam.ir/item/31645060 فتوت-نامه-سلطانی-_-حسین-واعظ-کاسفی-سبزواری/https://esam.ir/item/31645060]]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[فتوت نامه سلطانی|</ins>فتوت‌نامه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سلطانی]]،</ins>''' عنوان کتابی درباره آئین فتیان یا جوانمردان و آداب و رسوم هر یک از فرقه‌های اهل فتوت تألیف مولانا‌حسین واعظ کاشفی سبزواری (د. میان سال‌های 906-910ق) که به کوشش محمد‌جعفر محجوب تصحیح و در 1350ش منتشر شد. این کتاب که یکی از برجسته‌ترین آثار در [[فرهنگ عامه]] اهل فتوت به شمار می‌رود، دارای دو مقدمه از مصحح و مؤلف و 7 باب و نمایه‌های گوناگون است. باب‌های کتاب درباره منبع و مظهر فتوت و معنی طریقت و تصوف، پیر و مرید، نقیب و استاد شدّ (شدّ به معنی استوار‌ کردن، حمله بردن، دویدن، قوت دادن، بلند آمدن آفتاب)، خرقه و لباس‌های اهل فقر، آداب اهل طریق، ارباب معرکه، واهل قبضه (کارد- ساطور...) است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده مطالب را با دقت نظر شرح داده و در باب این آئین به تمام جزئیات پرداخته است. مصحح نیز با ارائه متن انتقادی بر اساس دو نسخه خطی متعلق به موزه بریتانیا و استاد بهار، در مجلس شورای ملی سابق (مجلس شورای اسلامی)، در مقدمه خود به شرح فتوت و کاربردهای آن از عصر جاهلی به بعد پرداخته و جای جای از احادیث و مطالب کتاب‌های معتبر استفاد کرده است&lt;ref&gt;مولانا حسین واعظ کاشفی سبزواری. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;فتوت‌نامه سلطانی&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. به اهتمام محمد‌جعفر محجوب، تهران: بنیاد فرهنگ ایران، 1350.&lt;/ref&gt;.  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده مطالب را با دقت نظر شرح داده و در باب این آئین به تمام جزئیات پرداخته است. مصحح نیز با ارائه متن انتقادی بر اساس دو نسخه خطی متعلق به موزه بریتانیا و استاد بهار، در مجلس شورای ملی سابق (مجلس شورای اسلامی)، در مقدمه خود به شرح فتوت و کاربردهای آن از عصر جاهلی به بعد پرداخته و جای جای از احادیث و مطالب کتاب‌های معتبر استفاد کرده است&lt;ref&gt;مولانا حسین واعظ کاشفی سبزواری. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;فتوت‌نامه سلطانی&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. به اهتمام محمد‌جعفر محجوب، تهران: بنیاد فرهنگ ایران، 1350.&lt;/ref&gt;.  </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l6">خط ۶:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۷:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;مآخذ&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;مآخذ&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; ==</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;references /&gt;</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== منبع اصلی ==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[https://icro.ir/ سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی] (1398). دانشنامه ایران. تهران: [https://alhoda.ir/ موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی الهدی]،</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== نویسنده مقاله ==</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>فاطمه اسماعیلی</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>فاطمه اسماعیلی</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:جامعه و نظام اجتماعی]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:مردم شناسی]]</ins></div></td></tr> <!-- diff cache key wiki-hYbGde5G:diff:1.41:old-9256:rev-9258:php=table --> </table>

Karimian https://iranology-e.ir/index.php?title=%D9%81%D8%AA%D9%88%D8%AA_%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87_%D8%B3%D9%84%D8%B7%D8%A7%D9%86%DB%8C&diff=9256&oldid=prev 2025-05-19T19:27:15Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۹ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۹:۲۷</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فتوت‌نامة </del>سلطانی،''' عنوان کتابی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دربارة </del>آئین فتیان یا جوانمردان و آداب و رسوم هر یک از فرقه‌های اهل فتوت تألیف مولانا‌حسین واعظ کاشفی سبزواری (د. میان سال‌های 906-910ق) که به کوشش محمد‌جعفر محجوب تصحیح و در 1350ش منتشر شد. این کتاب که یکی از برجسته‌ترین آثار در [[فرهنگ عامه]] اهل فتوت به شمار می‌رود، دارای دو مقدمه از مصحح و مؤلف و 7 باب و نمایه‌های گوناگون است. باب‌های کتاب <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دربارة </del>منبع و مظهر فتوت و معنی طریقت و تصوف، پیر و مرید، نقیب و استاد شدّ (شدّ به معنی استوار‌ کردن، حمله بردن، دویدن، قوت دادن، بلند آمدن آفتاب)، خرقه و لباس‌های اهل فقر، آداب اهل طریق، ارباب معرکه، واهل قبضه (کارد- ساطور...) است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فتوت‌نامه </ins>سلطانی،''' عنوان کتابی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">درباره </ins>آئین فتیان یا جوانمردان و آداب و رسوم هر یک از فرقه‌های اهل فتوت تألیف مولانا‌حسین واعظ کاشفی سبزواری (د. میان سال‌های 906-910ق) که به کوشش محمد‌جعفر محجوب تصحیح و در 1350ش منتشر شد. این کتاب که یکی از برجسته‌ترین آثار در [[فرهنگ عامه]] اهل فتوت به شمار می‌رود، دارای دو مقدمه از مصحح و مؤلف و 7 باب و نمایه‌های گوناگون است. باب‌های کتاب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">درباره </ins>منبع و مظهر فتوت و معنی طریقت و تصوف، پیر و مرید، نقیب و استاد شدّ (شدّ به معنی استوار‌ کردن، حمله بردن، دویدن، قوت دادن، بلند آمدن آفتاب)، خرقه و لباس‌های اهل فقر، آداب اهل طریق، ارباب معرکه، واهل قبضه (کارد- ساطور...) است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده مطالب را با دقت نظر شرح داده و در باب این آئین به تمام جزئیات پرداخته است. مصحح نیز با ارائه متن انتقادی بر اساس دو <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نسخة </del>خطی متعلق به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">موزة </del>بریتانیا و استاد بهار، در مجلس شورای ملی سابق (مجلس شورای اسلامی)، در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مقدمة </del>خود به شرح فتوت و کاربردهای آن از عصر جاهلی به بعد پرداخته و جای جای از احادیث و مطالب کتاب‌های معتبر استفاد کرده است.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده مطالب را با دقت نظر شرح داده و در باب این آئین به تمام جزئیات پرداخته است. مصحح نیز با ارائه متن انتقادی بر اساس دو <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نسخه </ins>خطی متعلق به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">موزه </ins>بریتانیا و استاد بهار، در مجلس شورای ملی سابق (مجلس شورای اسلامی)، در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مقدمه </ins>خود به شرح فتوت و کاربردهای آن از عصر جاهلی به بعد پرداخته و جای جای از احادیث و مطالب کتاب‌های معتبر استفاد کرده است<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;ref&gt;مولانا حسین واعظ کاشفی سبزواری. '''''فتوت‌نامه سلطانی'''''. به اهتمام محمد‌جعفر محجوب، تهران: بنیاد فرهنگ ایران، 1350.&lt;/ref&gt;</ins>.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== نیز نگاه کنید به ==</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''''مآخذ<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:</del>'''''</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== </ins>'''''مآخذ''''' <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1.     مولانا حسین واعظ کاشفی سبزواری. '''''فتوت‌نامة سلطانی'''''. به اهتمام محمد‌جعفر محجوب، تهران: بنیاد فرهنگ ایران، 1350.</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>فاطمه اسماعیلی</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>فاطمه اسماعیلی</div></td></tr> </table>

Karimian https://iranology-e.ir/index.php?title=%D9%81%D8%AA%D9%88%D8%AA_%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87_%D8%B3%D9%84%D8%B7%D8%A7%D9%86%DB%8C&diff=7503&oldid=prev 2025-05-09T16:45:50Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۹ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۶:۴۵</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''فتوت‌نامة <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سلطاني،</del>''' عنوان <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كتابي </del>دربارة <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آئين فتيان يا </del>جوانمردان و آداب و رسوم هر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">يك </del>از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فرقه‌هاي </del>اهل فتوت <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تأليف مولانا‌حسين </del>واعظ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كاشفي سبزواري </del>(د. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ميان سال‌هاي </del>906-910ق) <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كه </del>به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كوشش </del>محمد‌جعفر محجوب تصحیح و در 1350ش منتشر شد. این <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كتاب </del>که یکی از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">برجسته‌ترين </del>آثار در فرهنگ عامه اهل فتوت به شمار می‌رود، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">داراي </del>دو مقدمه از مصحح و مؤلف و 7 باب و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نمايه‌هاي </del>گوناگون است. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">باب‌هاي كتاب </del>دربارة منبع و مظهر فتوت و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">معني طريقت </del>و تصوف، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پير </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مريد، نقيب </del>و استاد شدّ (شدّ به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">معني </del>استوار‌ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كردن، </del>حمله بردن، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دويدن، </del>قوت دادن، بلند آمدن آفتاب)، خرقه و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">لباس‌هاي </del>اهل فقر، آداب اهل <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">طريق، </del>ارباب <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">معركه، </del>واهل قبضه (<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كارد</del>- ساطور...) است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''فتوت‌نامة <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سلطانی،</ins>''' عنوان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کتابی </ins>دربارة <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آئین فتیان یا </ins>جوانمردان و آداب و رسوم هر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یک </ins>از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فرقه‌های </ins>اهل فتوت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تألیف مولانا‌حسین </ins>واعظ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کاشفی سبزواری </ins>(د. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">میان سال‌های </ins>906-910ق) <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">که </ins>به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کوشش </ins>محمد‌جعفر محجوب تصحیح و در 1350ش منتشر شد. این <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کتاب </ins>که یکی از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">برجسته‌ترین </ins>آثار در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>فرهنگ عامه<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>اهل فتوت به شمار می‌رود، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دارای </ins>دو مقدمه از مصحح و مؤلف و 7 باب و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نمایه‌های </ins>گوناگون است. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">باب‌های کتاب </ins>دربارة منبع و مظهر فتوت و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">معنی طریقت </ins>و تصوف، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پیر </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مرید، نقیب </ins>و استاد شدّ (شدّ به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">معنی </ins>استوار‌ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کردن، </ins>حمله بردن، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دویدن، </ins>قوت دادن، بلند آمدن آفتاب)، خرقه و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">لباس‌های </ins>اهل فقر، آداب اهل <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">طریق، </ins>ارباب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">معرکه، </ins>واهل قبضه (<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کارد</ins>- ساطور...) است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نويسنده </del>مطالب را با دقت نظر شرح داده و در باب <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اين آئين </del>به تمام <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جزئيات </del>پرداخته است. مصحح <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نيز </del>با ارائه متن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">انتقادي </del>بر اساس دو نسخة <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خطي </del>متعلق به موزة <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بريتانيا </del>و استاد بهار، در مجلس <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شوراي ملي </del>سابق (مجلس <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شوراي اسلامي</del>)، در مقدمة خود به شرح فتوت و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كاربردهاي </del>آن از عصر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جاهلي </del>به بعد پرداخته و جای جای از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">احاديث </del>و مطالب <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كتاب‌هاي </del>معتبر استفاد <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كرده </del>است.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نویسنده </ins>مطالب را با دقت نظر شرح داده و در باب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">این آئین </ins>به تمام <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جزئیات </ins>پرداخته است. مصحح <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نیز </ins>با ارائه متن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">انتقادی </ins>بر اساس دو نسخة <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خطی </ins>متعلق به موزة <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بریتانیا </ins>و استاد بهار، در مجلس <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شورای ملی </ins>سابق (مجلس <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شورای اسلامی</ins>)، در مقدمة خود به شرح فتوت و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کاربردهای </ins>آن از عصر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جاهلی </ins>به بعد پرداخته و جای جای از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">احادیث </ins>و مطالب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کتاب‌های </ins>معتبر استفاد <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کرده </ins>است.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;مآخذ:&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;مآخذ:&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>1.     مولانا <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حسين </del>واعظ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كاشفي سبزواري</del>. '''''فتوت‌نامة <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سلطاني</del>'''''. به اهتمام محمد‌جعفر محجوب، تهران: <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بنياد </del>فرهنگ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ايران، </del>1350.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>1.     مولانا <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حسین </ins>واعظ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کاشفی سبزواری</ins>. '''''فتوت‌نامة <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سلطانی</ins>'''''. به اهتمام محمد‌جعفر محجوب، تهران: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بنیاد </ins>فرهنگ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ایران، </ins>1350.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>فاطمه اسماعیلی</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>فاطمه اسماعیلی</div></td></tr> <!-- diff cache key wiki-hYbGde5G:diff:1.41:old-1457:rev-7503:php=table --> </table>

Samei https://iranology-e.ir/index.php?title=%D9%81%D8%AA%D9%88%D8%AA_%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87_%D8%B3%D9%84%D8%B7%D8%A7%D9%86%DB%8C&diff=1457&oldid=prev 2024-08-18T23:49:34Z

<p>صفحه‌ای تازه حاوی «&#039;&#039;&#039;فتوت‌نامة سلطاني،&#039;&#039;&#039; عنوان كتابي دربارة آئين فتيان يا جوانمردان و آداب و رسوم هر يك از فرقه‌هاي اهل فتوت تأليف مولانا‌حسين واعظ كاشفي سبزواري (د. ميان سال‌هاي 906-910ق) كه به كوشش محمد‌جعفر محجوب تصحیح و در 1350ش منتشر شد. این كتاب که یکی از برجس...» ایجاد کرد</p> <p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>&#039;&#039;&#039;فتوت‌نامة سلطاني،&#039;&#039;&#039; عنوان كتابي دربارة آئين فتيان يا جوانمردان و آداب و رسوم هر يك از فرقه‌هاي اهل فتوت تأليف مولانا‌حسين واعظ كاشفي سبزواري (د. ميان سال‌هاي 906-910ق) كه به كوشش محمد‌جعفر محجوب تصحیح و در 1350ش منتشر شد. این كتاب که یکی از برجسته‌ترين آثار در فرهنگ عامه اهل فتوت به شمار می‌رود، داراي دو مقدمه از مصحح و مؤلف و 7 باب و نمايه‌هاي گوناگون است. باب‌هاي كتاب دربارة منبع و مظهر فتوت و معني طريقت و تصوف، پير و مريد، نقيب و استاد شدّ (شدّ به معني استوار‌ كردن، حمله بردن، دويدن، قوت دادن، بلند آمدن آفتاب)، خرقه و لباس‌هاي اهل فقر، آداب اهل طريق، ارباب معركه، واهل قبضه (كارد- ساطور...) است.<br /> <br /> نويسنده مطالب را با دقت نظر شرح داده و در باب اين آئين به تمام جزئيات پرداخته است. مصحح نيز با ارائه متن انتقادي بر اساس دو نسخة خطي متعلق به موزة بريتانيا و استاد بهار، در مجلس شوراي ملي سابق (مجلس شوراي اسلامي)، در مقدمة خود به شرح فتوت و كاربردهاي آن از عصر جاهلي به بعد پرداخته و جای جای از احاديث و مطالب كتاب‌هاي معتبر استفاد كرده است. <br /> <br /> <br /> &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;مآخذ:&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;<br /> <br /> 1.     مولانا حسين واعظ كاشفي سبزواري. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;فتوت‌نامة سلطاني&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. به اهتمام محمد‌جعفر محجوب، تهران: بنياد فرهنگ ايران، 1350.<br /> <br /> <br /> <br /> فاطمه اسماعیلی</div>

Samei