فروهر - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Samei در ‏۱۲ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۵:۵۹

2025-05-12T05:59:15Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۲ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۵:۵۹
خط ۲:		خط ۲:
	'''[[فروهر\|فْرَوَهْرْ]]'''، حقیقت مینویی و ازلی هر یک از موجودات مینو و گیتی، اعم از اهورا مزدا، [[امشاسپندان]]، ایزدان، انسان‌ها، گیاهان، جانوران، آب، زمین و... که در ''[[اوستا]]'' و متون پهلوی بارها به وجود آن‌ها اشاره شده است<ref>'''''فروردین یشت'''''؛ نیزنک: '''''مینوی خرد'''''. ترجمه احمد تفضلی، تهران: توس، 1380، 48: 23.</ref>.		'''[[فروهر\|فْرَوَهْرْ]]'''، حقیقت مینویی و ازلی هر یک از موجودات مینو و گیتی، اعم از اهورا مزدا، [[امشاسپندان]]، ایزدان، انسان‌ها، گیاهان، جانوران، آب، زمین و... که در ''[[اوستا]]'' و متون پهلوی بارها به وجود آن‌ها اشاره شده است<ref>'''''فروردین یشت'''''؛ نیزنک: '''''مینوی خرد'''''. ترجمه احمد تفضلی، تهران: توس، 1380، 48: 23.</ref>.

	برای این واژه که در ~~اوستایی~~ فْرَوَشی، در فارسی باستان فْرَوَرْتی، در فارسی میانه فْرَوَهْرْ و در فارسی فَرْوَر و فَرْوَرد آمده است، معانی گوناگونی ذکر شده که ماحصل آن‌ها ”حمایت کردن“ و ”پناه دادن“ است. واژه فروشی در ''گاثاها'' نیامده، اما در یسنه هفت هاتی<ref>'''''یسنا'''''. 37: 3.</ref> اهورا مزدا همراه با فروشی‌های نیکان ستوده شده و هات‌های 23 و 26 یسنه و یشت 13 یا ”فروردین یشت“ به ستایش آنان اختصاص یافته است. فروشی‌ها یا فروهرها عوامل مینویی هستند که همچون یاوران و کارگزاران اهورا مزدا اداره امور گوناگون جهان، از جمله نگهداری از آسمان و زمین، مراقبت از رویش گیاهان و محافظت از مردمان و جانوران را بر عهده دارند. افزون بر آن‌ها، از آفرینش اهورا مزدا در مقابل نیروهای اهریمنی نیز پاسداری می‌کنند<ref>'''''یشت‌ها'''''. 13: 1-16 و 53-62.</ref>.		برای این واژه که در [[اوستا]]<nowiki/>یی فْرَوَشی، در فارسی باستان فْرَوَرْتی، در فارسی میانه فْرَوَهْرْ و در فارسی فَرْوَر و فَرْوَرد آمده است، معانی گوناگونی ذکر شده که ماحصل آن‌ها ”حمایت کردن“ و ”پناه دادن“ است. واژه فروشی در ''گاثاها'' نیامده، اما در یسنه هفت هاتی<ref>'''''یسنا'''''. 37: 3.</ref> اهورا مزدا همراه با فروشی‌های نیکان ستوده شده و هات‌های 23 و 26 یسنه و یشت 13 یا ”فروردین یشت“ به ستایش آنان اختصاص یافته است. فروشی‌ها یا فروهرها عوامل مینویی هستند که همچون یاوران و کارگزاران اهورا مزدا اداره امور گوناگون جهان، از جمله نگهداری از آسمان و زمین، مراقبت از رویش گیاهان و محافظت از مردمان و جانوران را بر عهده دارند. افزون بر آن‌ها، از [[آفرینش(دردین زرتشت)\|آفرینش]] اهورا مزدا در مقابل نیروهای اهریمنی نیز پاسداری می‌کنند<ref>'''''یشت‌ها'''''. 13: 1-16 و 53-62.</ref>.

	اورمزد فروهرهای انسان‌ها را در انتخاب میان جاودانه ماندن در عالم مینویی و صورت مادی پذیرفتن و به نبرد اهریمن رفتن، و سرانجام به گیتی جاودانه پیوستن آزاد گذاشت؛ فروهرها دومین راه را برگزیدند<ref>'''''بندهش'''''. به کوشش مهرداد بهار، تهران: توس، 1380، ص 50.</ref>.		اورمزد فروهرهای انسان‌ها را در انتخاب میان جاودانه ماندن در عالم مینویی و صورت مادی پذیرفتن و به نبرد اهریمن رفتن، و سرانجام به گیتی جاودانه پیوستن آزاد گذاشت؛ فروهرها دومین راه را برگزیدند<ref>'''''بندهش'''''. به کوشش مهرداد بهار، تهران: توس، 1380، ص 50.</ref>.
خط ۱۳:		خط ۱۳:

	* [[اوستا]]		* [[اوستا]]
			* [[آفرینش(دردین زرتشت)]]

	== '''مآخذ''' ==		== '''مآخذ''' ==

Karimian در ‏۱۱ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۹:۳۱

2025-05-11T19:31:43Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۱ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۹:۳۱
خط ۶:		خط ۶:
	اورمزد فروهرهای انسان‌ها را در انتخاب میان جاودانه ماندن در عالم مینویی و صورت مادی پذیرفتن و به نبرد اهریمن رفتن، و سرانجام به گیتی جاودانه پیوستن آزاد گذاشت؛ فروهرها دومین راه را برگزیدند<ref>'''''بندهش'''''. به کوشش مهرداد بهار، تهران: توس، 1380، ص 50.</ref>.		اورمزد فروهرهای انسان‌ها را در انتخاب میان جاودانه ماندن در عالم مینویی و صورت مادی پذیرفتن و به نبرد اهریمن رفتن، و سرانجام به گیتی جاودانه پیوستن آزاد گذاشت؛ فروهرها دومین راه را برگزیدند<ref>'''''بندهش'''''. به کوشش مهرداد بهار، تهران: توس، 1380، ص 50.</ref>.

	فروهرها پس از مرگ همچنان پیوند خویش را با خانواده و دیار خود حفظ می‌کنند، در ده روز آخر سال دوباره به زمین باز می‌گردند و به بستگان و خان و مان خود سرکشی می‌کنند. نخستین ماه سال فروردین، ماه فروردها است<ref>'''''یشت‌ها'''''. 13: 49-52.		فروهرها پس از مرگ همچنان پیوند خویش را با خانواده و دیار خود حفظ می‌کنند، در ده روز آخر سال دوباره به زمین باز می‌گردند و به بستگان و خان و مان خود سرکشی می‌کنند. نخستین ماه سال فروردین، ماه فروردها است<ref>'''''یشت‌ها'''''. 13: 49-52.</ref><ref>پورداود، ابراهیم. مقدمه فروردین یشت، '''''یشت‌ها'''''. ترجمه ابراهیم پورداود، تهران: اساطیر، 1377، ج 1، ص 583-605.</ref><ref>موله، ماریان. '''''ایران باستان'''''. ترجمه ژاله آموزگار، تهران: توس، 1377، ص 84-85.</ref><ref>Boyce, M. '''''Zoroastrianism, Its Antiquity and Constan Vigour'''''. New York: Mazda, 1992, PP. 106-108, 114</ref><ref>Id. '''''Zoroastrians, Their Religious Beliefs and Practices'''''. London: Routledge, 1979, PP. 13, 33-34</ref><ref>Zaehner, R. C. '''''The Dawn and Twilight of Zoroastrianism'''''. London: Weidenfeld, 1975, PP. 146-148</ref>.

	نیزنک: پورداود، ابراهیم. مقدمه فروردین یشت، '''''یشت‌ها'''''. ترجمه ابراهیم پورداود، تهران: اساطیر، 1377، ج 1، ص 583-605؛ موله، ماریان. '''''ایران باستان'''''. ترجمه ژاله آموزگار، تهران: توس، 1377، ص 84-85؛		== نیز نگاه کنید به ==

	Boyce, M. '''''Zoroastrianism, Its Antiquity and Constan Vigour'''''. New York: Mazda, 1992, PP. 106-108, 114; Id. '''''Zoroastrians, Their Religious Beliefs and Practices'''''. London: Routledge, 1979, PP. 13, 33-34; Zaehner, R. C. '''''The Dawn and Twilight of Zoroastrianism'''''. London: Weidenfeld, 1975, PP. 146-148.</ref>.

	~~== نیز نگاه کنید به ==~~		* [[امشاسپندان]]
	[[امشاسپندان]]

	[[اوستا]]		* [[اوستا]]

	== '''مآخذ''' ==		== '''مآخذ''' ==
خط ۲۲:		خط ۱۹:
	== منبع اصلی ==		== منبع اصلی ==
	[https://icro.ir/ سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی] (1398). دانشنامه ایران. تهران: [https://alhoda.ir/ موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی الهدی]،		[https://icro.ir/ سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی] (1398). دانشنامه ایران. تهران: [https://alhoda.ir/ موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی الهدی]،

			== نویسنده مقاله ==
			نامعلوم
	[[رده:ادیان و مذاهب]]		[[رده:ادیان و مذاهب]]
	[[رده:ادیان]]		[[رده:ادیان]]

Karimian در ‏۷ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۹:۵۶

2025-05-07T19:56:30Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۷ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۹:۵۶
خط ۱:		خط ۱:
			[[پرونده:نماد فروهر.jpg\|بندانگشتی\|نماد فروهر،برگرفته از خانه وکتور، قابل بازیابی از [https://www.vectorhome.ir/downloads/وکتور-رایگان-نماد-فروهر/ https://www.vectorhome.ir/]]]
	'''[[فروهر\|فْرَوَهْرْ]]'''، حقیقت مینویی و ازلی هر یک از موجودات مینو و گیتی، اعم از اهورا مزدا، [[امشاسپندان]]، ایزدان، انسان‌ها، گیاهان، جانوران، آب، زمین و... که در ''[[اوستا]]'' و متون پهلوی بارها به وجود آن‌ها اشاره شده است<ref>'''''فروردین یشت'''''؛ نیزنک: '''''مینوی خرد'''''. ترجمه احمد تفضلی، تهران: توس، 1380، 48: 23.</ref>.		'''[[فروهر\|فْرَوَهْرْ]]'''، حقیقت مینویی و ازلی هر یک از موجودات مینو و گیتی، اعم از اهورا مزدا، [[امشاسپندان]]، ایزدان، انسان‌ها، گیاهان، جانوران، آب، زمین و... که در ''[[اوستا]]'' و متون پهلوی بارها به وجود آن‌ها اشاره شده است<ref>'''''فروردین یشت'''''؛ نیزنک: '''''مینوی خرد'''''. ترجمه احمد تفضلی، تهران: توس، 1380، 48: 23.</ref>.

خط ۱۷:		خط ۱۸:

	== '''مآخذ''' ==		== '''مآخذ''' ==
			<references />

			== منبع اصلی ==
			[https://icro.ir/ سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی] (1398). دانشنامه ایران. تهران: [https://alhoda.ir/ موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی الهدی]،
			[[رده:ادیان و مذاهب]]
			[[رده:ادیان]]

Karimian در ‏۷ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۹:۴۶

2025-05-07T19:46:19Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۷ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۹:۴۶
خط ۱:		خط ۱:
	'''فْرَوَهْرْ'''، ~~حقيقت مينويي~~ و ~~ازلي~~ هر يك از موجودات ~~مينو~~ و ~~گيتي،~~ اعم از اهورا مزدا، [[امشاسپندان]]، ~~ايزدان،~~ انسان‌ها، ~~گياهان،~~ جانوران، آب، ~~زمين~~ و... كه در ''اوستا'' و متون ~~پهلوي~~ بارها به وجود آن‌ها اشاره شده است.<~~sup~~>1</~~sup~~>		'''[[فروهر\|فْرَوَهْرْ]]'''، حقیقت مینویی و ازلی هر یک از موجودات مینو و گیتی، اعم از اهورا مزدا، [[امشاسپندان]]، ایزدان، انسان‌ها، گیاهان، جانوران، آب، زمین و... که در ''[[اوستا]]'' و متون پهلوی بارها به وجود آن‌ها اشاره شده است<ref>'''''فروردین یشت'''''؛ نیزنک: '''''مینوی خرد'''''. ترجمه احمد تفضلی، تهران: توس، 1380، 48: 23.</ref>.

	~~براي اين~~ واژه كه در ~~اوستايي فْرَوَشي،~~ در ~~فارسي~~ باستان ~~فْرَوَرْتي،~~ در ~~فارسي ميانه~~ فْرَوَهْرْ و در ~~فارسي~~ فَرْوَر و فَرْوَرد آمده است، ~~معاني گوناگوني ذكر~~ شده كه ماحصل آن‌ها ~~”حمايت كردن“~~ و ”پناه دادن“ است. ~~واژة فروشي~~ در ''گاثاها'' ~~نيامده،~~ اما در ~~يسنة~~ هفت ~~هاتي~~<~~sup~~>2</~~sup~~> اهورا مزدا همراه با ~~فروشي‌هاي نيكان~~ ستوده شده و ~~هات‌هاي~~ 23 و 26 ~~يسنه~~ و ~~يشت~~ 13 ~~يا ”فروردين يشت“~~ به ~~ستايش~~ آنان اختصاص ~~يافته~~ است. ~~فروشي‌ها يا~~ فروهرها عوامل ~~مينويي~~ هستند كه همچون ~~ياوران~~ و ~~كارگزاران~~ اهورا مزدا ~~ادارة~~ امور گوناگون جهان، از جمله ~~نگهداري~~ از آسمان و ~~زمين،~~ مراقبت از ~~رويش گياهان~~ و محافظت از مردمان و جانوران را بر عهده دارند. افزون بر آن‌ها، از ~~آفرينش~~ اهورا مزدا در مقابل ~~نيروهاي اهريمني نيز پاسداري مي‌كنند.~~<~~sup~~>3</~~sup~~>		برای این واژه که در اوستایی فْرَوَشی، در فارسی باستان فْرَوَرْتی، در فارسی میانه فْرَوَهْرْ و در فارسی فَرْوَر و فَرْوَرد آمده است، معانی گوناگونی ذکر شده که ماحصل آن‌ها ”حمایت کردن“ و ”پناه دادن“ است. واژه فروشی در ''گاثاها'' نیامده، اما در یسنه هفت هاتی<ref>'''''یسنا'''''. 37: 3.</ref> اهورا مزدا همراه با فروشی‌های نیکان ستوده شده و هات‌های 23 و 26 یسنه و یشت 13 یا ”فروردین یشت“ به ستایش آنان اختصاص یافته است. فروشی‌ها یا فروهرها عوامل مینویی هستند که همچون یاوران و کارگزاران اهورا مزدا اداره امور گوناگون جهان، از جمله نگهداری از آسمان و زمین، مراقبت از رویش گیاهان و محافظت از مردمان و جانوران را بر عهده دارند. افزون بر آن‌ها، از آفرینش اهورا مزدا در مقابل نیروهای اهریمنی نیز پاسداری می‌کنند<ref>'''''یشت‌ها'''''. 13: 1-16 و 53-62.</ref>.

	اورمزد ~~فروهرهاي~~ انسان‌ها را در انتخاب ~~ميان~~ جاودانه ماندن در عالم ~~مينويي~~ و صورت ~~مادي پذيرفتن~~ و به نبرد ~~اهريمن~~ رفتن، و سرانجام به ~~گيتي~~ جاودانه ~~پيوستن~~ آزاد گذاشت؛ فروهرها ~~دومين~~ راه را ~~برگزيدند.~~<~~sup~~>4</~~sup~~>		اورمزد فروهرهای انسان‌ها را در انتخاب میان جاودانه ماندن در عالم مینویی و صورت مادی پذیرفتن و به نبرد اهریمن رفتن، و سرانجام به گیتی جاودانه پیوستن آزاد گذاشت؛ فروهرها دومین راه را برگزیدند<ref>'''''بندهش'''''. به کوشش مهرداد بهار، تهران: توس، 1380، ص 50.</ref>.

	فروهرها پس از مرگ همچنان ~~پيوند خويش~~ را با خانواده و ~~ديار~~ خود حفظ ~~مي‌كنند،~~ در ده روز آخر سال دوباره به ~~زمين~~ باز ~~مي‌گردند~~ و به بستگان و خان و مان خود ~~سركشي مي‌كنند~~. ~~نخستين~~ ماه سال ~~فروردين،~~ ماه فروردها است.<~~sup>5</sup~~>		فروهرها پس از مرگ همچنان پیوند خویش را با خانواده و دیار خود حفظ می‌کنند، در ده روز آخر سال دوباره به زمین باز می‌گردند و به بستگان و خان و مان خود سرکشی می‌کنند. نخستین ماه سال فروردین، ماه فروردها است<ref>'''''یشت‌ها'''''. 13: 49-52.

	~~نیز نگاه کنید به~~		نیزنک: پورداود، ابراهیم. مقدمه فروردین یشت، '''''یشت‌ها'''''. ترجمه ابراهیم پورداود، تهران: اساطیر، 1377، ج 1، ص 583-605؛ موله، ماریان. '''''ایران باستان'''''. ترجمه ژاله آموزگار، تهران: توس، 1377، ص 84-85؛

			Boyce, M. '''''Zoroastrianism, Its Antiquity and Constan Vigour'''''. New York: Mazda, 1992, PP. 106-108, 114; Id. '''''Zoroastrians, Their Religious Beliefs and Practices'''''. London: Routledge, 1979, PP. 13, 33-34; Zaehner, R. C. '''''The Dawn and Twilight of Zoroastrianism'''''. London: Weidenfeld, 1975, PP. 146-148.</ref>.

			== نیز نگاه کنید به ==
	[[امشاسپندان]]		[[امشاسپندان]]



	~~'''مآخذ:'''~~

	~~1- '''''فروردين يشت'''''؛ نيزنك: '''''مينوي خرد'''''. ترجمة احمد تفضلي، تهران: توس، 1380، 48: 23.~~

	~~2- '''''يسنا'''''. 37: 3.~~

	~~3- '''''يشت‌ها'''''. 13: 1-16 و 53-62.~~

	~~4- '''''بندهش'''''. به كوشش مهرداد بهار، تهران: توس، 1380، ص 50.~~

	~~5- '''''يشت‌ها'''''. 13: 49-52.~~

	نيزنك: پورداود، ابراهيم. مقدمة فروردين يشت، '''''يشت‌ها'''''. ترجمة ابراهيم پورداود، تهران: اساطير، 1377، ج 1، ص 583-605؛ موله، ماريان. '''''ايران باستان'''''. ترجمة ژاله آموزگار، تهران: توس، 1377، ص 84-85؛		[[اوستا]]

	~~Boyce, M.~~ '''''~~Zoroastrianism, Its Antiquity and Constan Vigour~~'''''. New York: Mazda, 1992, PP. 106-108, 114; Id. '''''Zoroastrians, Their Religious Beliefs and Practices'''''. London: Routledge, 1979, PP. 13, 33-34; Zaehner, R. C. '''''The Dawn and Twilight of Zoroastrianism'''''. London: Weidenfeld, 1975, PP. 146-148.		== '''مآخذ''' ==

Samei در ‏۵ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۷:۵۶

2025-05-05T07:56:44Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۵ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۷:۵۶
خط ۱:		خط ۱:
	'''فْرَوَهْرْ'''، حقيقت مينويي و ازلي هر يك از موجودات مينو و گيتي، اعم از اهورا مزدا، ~~امشاسپندان،~~ ايزدان، انسان‌ها، گياهان، جانوران، آب، زمين و... كه در ''اوستا'' و متون پهلوي بارها به وجود آن‌ها اشاره شده است.<sup>1</sup>		'''فْرَوَهْرْ'''، حقيقت مينويي و ازلي هر يك از موجودات مينو و گيتي، اعم از اهورا مزدا، [[امشاسپندان]]، ايزدان، انسان‌ها، گياهان، جانوران، آب، زمين و... كه در ''اوستا'' و متون پهلوي بارها به وجود آن‌ها اشاره شده است.<sup>1</sup>

	براي اين واژه كه در اوستايي فْرَوَشي، در فارسي باستان فْرَوَرْتي، در فارسي ميانه فْرَوَهْرْ و در فارسي فَرْوَر و فَرْوَرد آمده است، معاني گوناگوني ذكر شده كه ماحصل آن‌ها ”حمايت كردن“ و ”پناه دادن“ است. واژة فروشي در ''گاثاها'' نيامده، اما در يسنة هفت هاتي<sup>2</sup> اهورا مزدا همراه با فروشي‌هاي نيكان ستوده شده و هات‌هاي 23 و 26 يسنه و يشت 13 يا ”فروردين يشت“ به ستايش آنان اختصاص يافته است. فروشي‌ها يا فروهرها عوامل مينويي هستند كه همچون ياوران و كارگزاران اهورا مزدا ادارة امور گوناگون جهان، از جمله نگهداري از آسمان و زمين، مراقبت از رويش گياهان و محافظت از مردمان و جانوران را بر عهده دارند. افزون بر آن‌ها، از آفرينش اهورا مزدا در مقابل نيروهاي اهريمني نيز پاسداري مي‌كنند.<sup>3</sup>		براي اين واژه كه در اوستايي فْرَوَشي، در فارسي باستان فْرَوَرْتي، در فارسي ميانه فْرَوَهْرْ و در فارسي فَرْوَر و فَرْوَرد آمده است، معاني گوناگوني ذكر شده كه ماحصل آن‌ها ”حمايت كردن“ و ”پناه دادن“ است. واژة فروشي در ''گاثاها'' نيامده، اما در يسنة هفت هاتي<sup>2</sup> اهورا مزدا همراه با فروشي‌هاي نيكان ستوده شده و هات‌هاي 23 و 26 يسنه و يشت 13 يا ”فروردين يشت“ به ستايش آنان اختصاص يافته است. فروشي‌ها يا فروهرها عوامل مينويي هستند كه همچون ياوران و كارگزاران اهورا مزدا ادارة امور گوناگون جهان، از جمله نگهداري از آسمان و زمين، مراقبت از رويش گياهان و محافظت از مردمان و جانوران را بر عهده دارند. افزون بر آن‌ها، از آفرينش اهورا مزدا در مقابل نيروهاي اهريمني نيز پاسداري مي‌كنند.<sup>3</sup>
خط ۵:		خط ۵:
	اورمزد فروهرهاي انسان‌ها را در انتخاب ميان جاودانه ماندن در عالم مينويي و صورت مادي پذيرفتن و به نبرد اهريمن رفتن، و سرانجام به گيتي جاودانه پيوستن آزاد گذاشت؛ فروهرها دومين راه را برگزيدند.<sup>4</sup>		اورمزد فروهرهاي انسان‌ها را در انتخاب ميان جاودانه ماندن در عالم مينويي و صورت مادي پذيرفتن و به نبرد اهريمن رفتن، و سرانجام به گيتي جاودانه پيوستن آزاد گذاشت؛ فروهرها دومين راه را برگزيدند.<sup>4</sup>

	فروهرها پس از مرگ همچنان پيوند خويش را با خانواده و ديار خود حفظ مي‌كنند، در ده روز آخر سال دوباره به زمين باز مي‌گردند و به بستگان و خان و مان خود سركشي مي‌كنند. نخستين ماه سال فروردين، ماه فروردها است.<sup>5</sup>		فروهرها پس از مرگ همچنان پيوند خويش را با خانواده و ديار خود حفظ مي‌كنند، در ده روز آخر سال دوباره به زمين باز مي‌گردند و به بستگان و خان و مان خود سركشي مي‌كنند. نخستين ماه سال فروردين، ماه فروردها است.<sup>5</sup>

			نیز نگاه کنید به

			[[امشاسپندان]]

Samei: صفحه‌ای تازه حاوی «'''فْرَوَهْرْ'''، حقيقت مينويي و ازلي هر يك از موجودات مينو و گيتي، اعم از اهورا مزدا، امشاسپندان، ايزدان، انسان‌ها، گياهان، جانوران، آب، زمين و... كه در ''اوستا'' و متون پهلوي بارها به وجود آن‌ها اشاره شده است.¹ براي اين واژه كه در اوستايي...» ایجاد کرد

2024-08-11T01:11:40Z

صفحه‌ای تازه حاوی «'''فْرَوَهْرْ'''، حقيقت مينويي و ازلي هر يك از موجودات مينو و گيتي، اعم از اهورا مزدا، امشاسپندان، ايزدان، انسان‌ها، گياهان، جانوران، آب، زمين و... كه در ''اوستا'' و متون پهلوي بارها به وجود آن‌ها اشاره شده است.1 براي اين واژه كه در اوستايي...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

'''فْرَوَهْرْ'''، حقيقت مينويي و ازلي هر يك از موجودات مينو و گيتي، اعم از اهورا مزدا، امشاسپندان، ايزدان، انسان‌ها، گياهان، جانوران، آب، زمين و... كه در ''اوستا'' و متون پهلوي بارها به وجود آن‌ها اشاره شده است.1

براي اين واژه كه در اوستايي فْرَوَشي، در فارسي باستان فْرَوَرْتي، در فارسي ميانه فْرَوَهْرْ و در فارسي فَرْوَر و فَرْوَرد آمده است، معاني گوناگوني ذكر شده كه ماحصل آن‌ها ”حمايت كردن“ و ”پناه دادن“ است. واژة فروشي در ''گاثاها'' نيامده، اما در يسنة هفت هاتي2 اهورا مزدا همراه با فروشي‌هاي نيكان ستوده شده و هات‌هاي 23 و 26 يسنه و يشت 13 يا ”فروردين يشت“ به ستايش آنان اختصاص يافته است. فروشي‌ها يا فروهرها عوامل مينويي هستند كه همچون ياوران و كارگزاران اهورا مزدا ادارة امور گوناگون جهان، از جمله نگهداري از آسمان و زمين، مراقبت از رويش گياهان و محافظت از مردمان و جانوران را بر عهده دارند. افزون بر آن‌ها، از آفرينش اهورا مزدا در مقابل نيروهاي اهريمني نيز پاسداري مي‌كنند.3

اورمزد فروهرهاي انسان‌ها را در انتخاب ميان جاودانه ماندن در عالم مينويي و صورت مادي پذيرفتن و به نبرد اهريمن رفتن، و سرانجام به گيتي جاودانه پيوستن آزاد گذاشت؛ فروهرها دومين راه را برگزيدند.4

فروهرها پس از مرگ همچنان پيوند خويش را با خانواده و ديار خود حفظ مي‌كنند، در ده روز آخر سال دوباره به زمين باز مي‌گردند و به بستگان و خان و مان خود سركشي مي‌كنند. نخستين ماه سال فروردين، ماه فروردها است.5

'''مآخذ:'''

1- '''''فروردين يشت'''''؛ نيزنك: '''''مينوي خرد'''''. ترجمة احمد تفضلي، تهران: توس، 1380، 48: 23.

2- '''''يسنا'''''. 37: 3.

3- '''''يشت‌ها'''''. 13: 1-16 و 53-62.

4- '''''بندهش'''''. به كوشش مهرداد بهار، تهران: توس، 1380، ص 50.

5- '''''يشت‌ها'''''. 13: 49-52.

نيزنك: پورداود، ابراهيم. مقدمة فروردين يشت، '''''يشت‌ها'''''. ترجمة ابراهيم پورداود، تهران: اساطير، 1377، ج 1، ص 583-605؛ موله، ماريان. '''''ايران باستان'''''. ترجمة ژاله آموزگار، تهران: توس، 1377، ص 84-85؛

Boyce, M. '''''Zoroastrianism, Its Antiquity and Constan Vigour'''''. New York: Mazda, 1992, PP. 106-108, 114; Id. '''''Zoroastrians, Their Religious Beliefs and Practices'''''. London: Routledge, 1979, PP. 13, 33-34; Zaehner, R. C. '''''The Dawn and Twilight of Zoroastrianism'''''. London: Weidenfeld, 1975, PP. 146-148.