<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="fa">
	<id>https://iranology-e.ir/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%AF%D9%87</id>
	<title>لباده - تاریخچهٔ نسخه‌ها</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://iranology-e.ir/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%AF%D9%87"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://iranology-e.ir/index.php?title=%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%AF%D9%87&amp;action=history"/>
	<updated>2026-06-16T09:27:24Z</updated>
	<subtitle>تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.1</generator>
	<entry>
		<id>https://iranology-e.ir/index.php?title=%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%AF%D9%87&amp;diff=8981&amp;oldid=prev</id>
		<title>Maedeh در ‏۱۶ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۱۳</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://iranology-e.ir/index.php?title=%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%AF%D9%87&amp;diff=8981&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-05-16T09:13:14Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۱۶ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۱۳&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l1&quot;&gt;خط ۱:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۱:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[پرونده:لباده.jpg|بندانگشتی|لباده ، قابل بازیابی از https://torob.com/]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;لباده، بالا پوشی کلفت و جلوباز و اغلب نمدی و یا پشمی بود که نوع کوتاه آن تا کمر، و نوع بلند آن تا پایین بدن را می‌پوشانید&amp;lt;ref&amp;gt;یادداشت مؤلف.&amp;lt;/ref&amp;gt;.­­­­­­­­&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;لباده، بالا پوشی کلفت و جلوباز و اغلب نمدی و یا پشمی بود که نوع کوتاه آن تا کمر، و نوع بلند آن تا پایین بدن را می‌پوشانید&amp;lt;ref&amp;gt;یادداشت مؤلف.&amp;lt;/ref&amp;gt;.­­­­­­­­&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;برخی از شعرا و نوازندگان قرون اولیه [[اسلام|اسلام،]] لباده‌ای قرمز می‌پوشیدند&amp;lt;ref&amp;gt;شابشتی، ابوالحسن علی بن محمد. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;کتاب الدیارات&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. عنی بتحقیقه و نشره گورگیس عواد، بغداد: 1966م، ص199. &amp;lt;/ref&amp;gt;. چون اغلب، لباده‌ها را از نمد تهیه می‌کردند، گاه از این لباس با عنوان نمد و یا نمدی یاد شده است&amp;lt;ref&amp;gt;عثمان مختاری، &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;ديوان&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. تصحیح جلال‌الدین همایی، تهران: 1341، ص579. &amp;lt;/ref&amp;gt;.نوع بلند و طرازدوزی شده آن را که تا ساق پاها می‌رسید و آستین‌هایی تا آرنج داشت و جنس آن اغلب از ماهوت سیاه یا کبود و مانند آن تهیه می‌شد، برخی از تجار می‌پوشیدند&amp;lt;ref&amp;gt;ابن‌کثیر، القرشی‌الدمشقی. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;البدایه و النهایه فی التاریخ&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. الطبعه الاولی، قاهره: مطبعه السعاده، 1351- 1358ق/ 1939- 1945م، ج12، ص12.&amp;lt;/ref&amp;gt;.امیران سلسله صفاری، گاهی لباده‌هایی سرخ رنگ می‌پوشیدند&amp;lt;ref&amp;gt;&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;تاریخ سیستان&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. مؤلف ناشناخته، تصحیح محمدتقی بهار، تهران: 1314، ص284، 287.&amp;lt;/ref&amp;gt;. گاه محکومین را، برای تحقیر لباده‌های پشمینه می‌پوشاندند&amp;lt;ref&amp;gt;ابن اثیر، عزالدین ابوالحسن. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;الکامل فی التاریخ&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. بیروت: دارصادر، داربیروت، 1385ق/ 1965م، ج5، ص 505- 506.&amp;lt;/ref&amp;gt;.از شعر منوچهری دریافته می‌شود که لباده‌های سبز رنگ نیز پوشیده می‌شده است&amp;lt;ref&amp;gt;منوچهری دامغانی. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;دیوان&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. تصحیح محمد دبیرسیاقی، تهران: 1363، ص115. &amp;lt;/ref&amp;gt;. &amp;lt;sup&amp;gt; &amp;lt;/sup&amp;gt;اگر می‌خواستند [[قبا]] و لباده را با هم بپوشند معمولاً لباده را در زیر [[قبا]] بر تن می‌کردند&amp;lt;ref&amp;gt;Sims,E.Clothing, Encyclopaedia Iranica,ed, E.Yarshater,sec IX,P.782&amp;lt;/ref&amp;gt;. در [[قاجاریه|دوره قاجار]] که مردمان عادی لباده می‌پوشیدند&amp;lt;ref&amp;gt;مستوفی، عبدالله. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;شرح زندگانی من&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. زوار،چاپ دوم، بی‌تا، ج اول، ص 98- 99، 510- 511؛ فرید الملک همدانی، میرزا محمد علی خان. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;خاطرات فرید&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. زوار، 1354، ص 455- 456.&amp;lt;/ref&amp;gt;، اغلب از پارچه‌های فاستونی اروپایی برای تهیه آن استفاده می‌شد&amp;lt;ref&amp;gt;Andrews, P.A;M. Andrews. Clothing,Encyclopaedia Iranica,ed, E.Yarshater, California, 1992, sec XXI.&amp;lt;/ref&amp;gt;. امروزه لباده‌های کوتاه با آستین‌هایی کوتاه و گریبانی باز، همراه با برجستگی گردی بر نشیمنگاه و چاک‌هایی در پهلوها را می‌توان در میان ایلات و عشایر کرد و ترک آذربایجان مشاهده کرد. &amp;lt;sup&amp;gt;   &amp;lt;/sup&amp;gt; &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;  &lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;برخی از شعرا و نوازندگان قرون اولیه [[اسلام|اسلام،]] لباده‌ای قرمز می‌پوشیدند&amp;lt;ref&amp;gt;شابشتی، ابوالحسن علی بن محمد. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;کتاب الدیارات&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. عنی بتحقیقه و نشره گورگیس عواد، بغداد: 1966م، ص199. &amp;lt;/ref&amp;gt;. چون اغلب، لباده‌ها را از نمد تهیه می‌کردند، گاه از این لباس با عنوان نمد و یا نمدی یاد شده است&amp;lt;ref&amp;gt;عثمان مختاری، &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;ديوان&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. تصحیح جلال‌الدین همایی، تهران: 1341، ص579. &amp;lt;/ref&amp;gt;.نوع بلند و طرازدوزی شده آن را که تا ساق پاها می‌رسید و آستین‌هایی تا آرنج داشت و جنس آن اغلب از ماهوت سیاه یا کبود و مانند آن تهیه می‌شد، برخی از تجار می‌پوشیدند&amp;lt;ref&amp;gt;ابن‌کثیر، القرشی‌الدمشقی. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;البدایه و النهایه فی التاریخ&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. الطبعه الاولی، قاهره: مطبعه السعاده، 1351- 1358ق/ 1939- 1945م، ج12، ص12.&amp;lt;/ref&amp;gt;.امیران سلسله صفاری، گاهی لباده‌هایی سرخ رنگ می‌پوشیدند&amp;lt;ref&amp;gt;&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;تاریخ سیستان&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. مؤلف ناشناخته، تصحیح محمدتقی بهار، تهران: 1314، ص284، 287.&amp;lt;/ref&amp;gt;. گاه محکومین را، برای تحقیر لباده‌های پشمینه می‌پوشاندند&amp;lt;ref&amp;gt;ابن اثیر، عزالدین ابوالحسن. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;الکامل فی التاریخ&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. بیروت: دارصادر، داربیروت، 1385ق/ 1965م، ج5، ص 505- 506.&amp;lt;/ref&amp;gt;.از شعر منوچهری دریافته می‌شود که لباده‌های سبز رنگ نیز پوشیده می‌شده است&amp;lt;ref&amp;gt;منوچهری دامغانی. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;دیوان&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. تصحیح محمد دبیرسیاقی، تهران: 1363، ص115. &amp;lt;/ref&amp;gt;. &amp;lt;sup&amp;gt; &amp;lt;/sup&amp;gt;اگر می‌خواستند [[قبا]] و لباده را با هم بپوشند معمولاً لباده را در زیر [[قبا]] بر تن می‌کردند&amp;lt;ref&amp;gt;Sims,E.Clothing, Encyclopaedia Iranica,ed, E.Yarshater,sec IX,P.782&amp;lt;/ref&amp;gt;. در [[قاجاریه|دوره قاجار]] که مردمان عادی لباده می‌پوشیدند&amp;lt;ref&amp;gt;مستوفی، عبدالله. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;شرح زندگانی من&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. زوار،چاپ دوم، بی‌تا، ج اول، ص 98- 99، 510- 511؛ فرید الملک همدانی، میرزا محمد علی خان. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;خاطرات فرید&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. زوار، 1354، ص 455- 456.&amp;lt;/ref&amp;gt;، اغلب از پارچه‌های فاستونی اروپایی برای تهیه آن استفاده می‌شد&amp;lt;ref&amp;gt;Andrews, P.A;M. Andrews. Clothing,Encyclopaedia Iranica,ed, E.Yarshater, California, 1992, sec XXI.&amp;lt;/ref&amp;gt;. امروزه لباده‌های کوتاه با آستین‌هایی کوتاه و گریبانی باز، همراه با برجستگی گردی بر نشیمنگاه و چاک‌هایی در پهلوها را می‌توان در میان ایلات و عشایر کرد و ترک آذربایجان مشاهده کرد. &amp;lt;sup&amp;gt;   &amp;lt;/sup&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt; &lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;== نیز نگاه کنید به ==&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;* [[قبا]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;==  مآخذ ==&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;== منبع اصلی ==&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[https://icro.ir/ سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی] (1398). دانشنامه ایران. تهران: [https://alhoda.ir/ موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی الهدی]،&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;== نویسنده مقاله ==&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;محمدرضا چیت ساز&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[رده:پوشاک]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[رده:جامعه و نظام اجتماعی]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Maedeh</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://iranology-e.ir/index.php?title=%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%AF%D9%87&amp;diff=8979&amp;oldid=prev</id>
		<title>Maedeh در ‏۱۶ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۱۱</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://iranology-e.ir/index.php?title=%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%AF%D9%87&amp;diff=8979&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-05-16T09:11:43Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۱۶ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۱۱&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l1&quot;&gt;خط ۱:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۱:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&#039;&#039;&#039;لباده&#039;&#039;&#039;، &lt;/del&gt;بالا پوشی کلفت و جلوباز و اغلب نمدی و یا پشمی بود که نوع کوتاه آن تا کمر، و نوع بلند آن تا پایین بدن را می‌پوشانید&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;.­­­­­­­­&lt;/del&gt;&amp;lt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;sup&lt;/del&gt;&amp;gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;1&lt;/del&gt;&amp;lt;/&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;sup&lt;/del&gt;&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;لباده، &lt;/ins&gt;بالا پوشی کلفت و جلوباز و اغلب نمدی و یا پشمی بود که نوع کوتاه آن تا کمر، و نوع بلند آن تا پایین بدن را می‌پوشانید&amp;lt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;ref&lt;/ins&gt;&amp;gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;یادداشت مؤلف.&lt;/ins&gt;&amp;lt;/&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;ref&lt;/ins&gt;&amp;gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;.­­­­­­­­&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;برخی از شعرا و نوازندگان قرون اولیه [[اسلام|اسلام،]] لباده‌ای قرمز می‌پوشیدند&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;.&lt;/del&gt;&amp;lt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;sup&lt;/del&gt;&amp;gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;2&lt;/del&gt;&amp;lt;/&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;sup&lt;/del&gt;&amp;gt; چون اغلب، لباده‌ها را از نمد تهیه می‌کردند، گاه از این لباس با عنوان نمد و یا نمدی یاد شده است&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;.&lt;/del&gt;&amp;lt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;sup&lt;/del&gt;&amp;gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;3 &lt;/del&gt;&amp;lt;/&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;sup&lt;/del&gt;&amp;gt; نوع بلند و طرازدوزی شده آن را که تا ساق پاها می‌رسید و آستین‌هایی تا آرنج داشت و جنس آن اغلب از ماهوت سیاه یا کبود و مانند آن تهیه می‌شد، برخی از تجار می‌پوشیدند&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;.&lt;/del&gt;&amp;lt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;sup&lt;/del&gt;&amp;gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;4&lt;/del&gt;&amp;lt;/&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;sup&lt;/del&gt;&amp;gt; امیران سلسله صفاری، گاهی لباده‌هایی سرخ رنگ می‌پوشیدند&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;.&lt;/del&gt;&amp;lt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;sup&lt;/del&gt;&amp;gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;5 &lt;/del&gt;&amp;lt;/&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;sup&lt;/del&gt;&amp;gt; گاه محکومین را، برای تحقیر لباده‌های پشمینه می‌پوشاندند&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;.&lt;/del&gt;&amp;lt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;sup&lt;/del&gt;&amp;gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;6  &lt;/del&gt;&amp;lt;/&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;sup&lt;/del&gt;&amp;gt;از شعر منوچهری دریافته می‌شود که لباده‌های سبز رنگ نیز پوشیده می‌شده است.&amp;lt;sup&amp;gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;7 &lt;/del&gt; &amp;lt;/sup&amp;gt;اگر می‌خواستند قبا و لباده را با هم بپوشند معمولاً لباده را در زیر قبا بر تن می‌کردند&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;.&lt;/del&gt;&amp;lt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;sup&lt;/del&gt;&amp;gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;8&lt;/del&gt;&amp;lt;/&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;sup&lt;/del&gt;&amp;gt; در [[قاجاریه|دوره قاجار]] که مردمان عادی لباده &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می‌پوشیدند،&lt;/del&gt;&amp;lt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;sup&lt;/del&gt;&amp;gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;9&lt;/del&gt;&amp;lt;/&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;sup&lt;/del&gt;&amp;gt; اغلب از پارچه‌های فاستونی اروپایی برای تهیه آن استفاده می‌شد&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;.&lt;/del&gt;&amp;lt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;sup&lt;/del&gt;&amp;gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;10&lt;/del&gt;&amp;lt;/&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;sup&lt;/del&gt;&amp;gt; امروزه لباده‌های کوتاه با آستین‌هایی کوتاه و گریبانی باز، همراه با برجستگی گردی بر نشیمنگاه و چاک‌هایی در پهلوها را می‌توان در میان ایلات و عشایر کرد و ترک آذربایجان مشاهده کرد.&amp;lt;sup&amp;gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;11 &lt;/del&gt;    &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;  &lt;/del&gt;&amp;lt;/sup&amp;gt; &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt; &lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;برخی از شعرا و نوازندگان قرون اولیه [[اسلام|اسلام،]] لباده‌ای قرمز می‌پوشیدند&amp;lt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;ref&lt;/ins&gt;&amp;gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;شابشتی، ابوالحسن علی بن محمد. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;کتاب الدیارات&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. عنی بتحقیقه و نشره گورگیس عواد، بغداد: 1966م، ص199. &lt;/ins&gt;&amp;lt;/&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;ref&lt;/ins&gt;&amp;gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;. &lt;/ins&gt;چون اغلب، لباده‌ها را از نمد تهیه می‌کردند، گاه از این لباس با عنوان نمد و یا نمدی یاد شده است&amp;lt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;ref&lt;/ins&gt;&amp;gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;عثمان مختاری، &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;ديوان&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. تصحیح جلال‌الدین همایی، تهران: 1341، ص579. &lt;/ins&gt;&amp;lt;/&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;ref&lt;/ins&gt;&amp;gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;.&lt;/ins&gt;نوع بلند و طرازدوزی شده آن را که تا ساق پاها می‌رسید و آستین‌هایی تا آرنج داشت و جنس آن اغلب از ماهوت سیاه یا کبود و مانند آن تهیه می‌شد، برخی از تجار می‌پوشیدند&amp;lt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;ref&lt;/ins&gt;&amp;gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;ابن‌کثیر، القرشی‌الدمشقی. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;البدایه و النهایه فی التاریخ&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. الطبعه الاولی، قاهره: مطبعه السعاده، 1351- 1358ق/ 1939- 1945م، ج12، ص12.&lt;/ins&gt;&amp;lt;/&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;ref&lt;/ins&gt;&amp;gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;.&lt;/ins&gt;امیران سلسله صفاری، گاهی لباده‌هایی سرخ رنگ می‌پوشیدند&amp;lt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;ref&lt;/ins&gt;&amp;gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;تاریخ سیستان&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. مؤلف ناشناخته، تصحیح محمدتقی بهار، تهران: 1314، ص284، 287.&lt;/ins&gt;&amp;lt;/&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;ref&lt;/ins&gt;&amp;gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;. &lt;/ins&gt;گاه محکومین را، برای تحقیر لباده‌های پشمینه می‌پوشاندند&amp;lt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;ref&lt;/ins&gt;&amp;gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;ابن اثیر، عزالدین ابوالحسن. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;الکامل فی التاریخ&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. بیروت: دارصادر، داربیروت، 1385ق/ 1965م، ج5، ص 505- 506.&lt;/ins&gt;&amp;lt;/&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;ref&lt;/ins&gt;&amp;gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;.&lt;/ins&gt;از شعر منوچهری دریافته می‌شود که لباده‌های سبز رنگ نیز پوشیده می‌شده است&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&amp;lt;ref&amp;gt;منوچهری دامغانی. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;دیوان&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. تصحیح محمد دبیرسیاقی، تهران: 1363، ص115. &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/ins&gt;. &amp;lt;sup&amp;gt; &amp;lt;/sup&amp;gt;اگر می‌خواستند &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;قبا&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;و لباده را با هم بپوشند معمولاً لباده را در زیر &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;قبا&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;بر تن می‌کردند&amp;lt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;ref&lt;/ins&gt;&amp;gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;Sims,E.Clothing, Encyclopaedia Iranica,ed, E.Yarshater,sec IX,P.782&lt;/ins&gt;&amp;lt;/&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;ref&lt;/ins&gt;&amp;gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;. &lt;/ins&gt;در [[قاجاریه|دوره قاجار]] که مردمان عادی لباده &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می‌پوشیدند&lt;/ins&gt;&amp;lt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;ref&lt;/ins&gt;&amp;gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;مستوفی، عبدالله. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;شرح زندگانی من&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. زوار،چاپ دوم، بی‌تا، ج اول، ص 98- 99، 510- 511؛ فرید الملک همدانی، میرزا محمد علی خان. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;خاطرات فرید&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. زوار، 1354، ص 455- 456.&lt;/ins&gt;&amp;lt;/&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;ref&lt;/ins&gt;&amp;gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;، &lt;/ins&gt;اغلب از پارچه‌های فاستونی اروپایی برای تهیه آن استفاده می‌شد&amp;lt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;ref&lt;/ins&gt;&amp;gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;Andrews, P.A;M. Andrews. Clothing,Encyclopaedia Iranica,ed, E.Yarshater, California, 1992, sec XXI.&lt;/ins&gt;&amp;lt;/&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;ref&lt;/ins&gt;&amp;gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;. &lt;/ins&gt;امروزه لباده‌های کوتاه با آستین‌هایی کوتاه و گریبانی باز، همراه با برجستگی گردی بر نشیمنگاه و چاک‌هایی در پهلوها را می‌توان در میان ایلات و عشایر کرد و ترک آذربایجان مشاهده کرد. &amp;lt;sup&amp;gt;   &amp;lt;/sup&amp;gt; &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;  &lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&#039;&#039;&#039;مآخذ&#039;&#039;&#039;:&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;1. &lt;/del&gt;  &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;  یادداشت مؤلف.&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;2.     شابشتی، ابوالحسن علی بن محمد. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;کتاب الدیارات&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. عنی بتحقیقه و نشره گورگیس عواد، بغداد: 1966م، ص199. &lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;3.    عثمان مختاری، &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;ديوان&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. تصحیح جلال‌الدین همایی، تهران: 1341، ص579. &lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;4.    ابن‌کثیر، القرشی‌الدمشقی. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;البدایة و النهایة فی التاریخ&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. الطبعة الاولی، قاهره: مطبعة السعادة، 1351- 1358ق/ 1939- 1945م، ج12، ص12.&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;5.    &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;تاریخ سیستان&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. مؤلف ناشناخته، تصحیح محمدتقی بهار، تهران: 1314، ص284، 287.&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;6.    ابن اثیر، عزالدین ابوالحسن. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;الکامل فی التاریخ&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. بیروت: دارصادر، داربیروت، 1385ق/ 1965م، ج5، ص 505- 506.&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;7.    منوچهری دامغانی. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;دیوان&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. تصحیح محمد دبیرسیاقی، تهران: 1363، ص115. &lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;8.     Sims,E.Clothing, Encyclopaedia Iranica,ed, E.Yarshater,sec IX,P.782&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;9.    مستوفی، عبدالله. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;شرح زندگانی من&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. زوار،چاپ دوم، بی‌تا، ج اول، ص 98- 99، 510- 511؛ فرید الملک همدانی، میرزا محمد علی خان. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;خاطرات فرید&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. زوار، 1354، ص 455- 456.&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;10.  Andrews, P.A;M. Andrews. Clothing,Encyclopaedia Iranica,ed, E.Yarshater, California, 1992, sec XXI.&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;محمدرضا چیت ساز&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Maedeh</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://iranology-e.ir/index.php?title=%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%AF%D9%87&amp;diff=7665&amp;oldid=prev</id>
		<title>Samei در ‏۱۰ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۰:۰۱</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://iranology-e.ir/index.php?title=%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%AF%D9%87&amp;diff=7665&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-05-10T00:01:23Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۱۰ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۰:۰۱&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l1&quot;&gt;خط ۱:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۱:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;لباده&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;، بالا پوشی کلفت و جلوباز و اغلب نمدی و یا پشمی بود که نوع کوتاه آن تا کمر، و نوع بلند آن تا پایین بدن را می‌پوشانید.­­­­­­­­&amp;lt;sup&amp;gt;1&amp;lt;/sup&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;لباده&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;، بالا پوشی کلفت و جلوباز و اغلب نمدی و یا پشمی بود که نوع کوتاه آن تا کمر، و نوع بلند آن تا پایین بدن را می‌پوشانید.­­­­­­­­&amp;lt;sup&amp;gt;1&amp;lt;/sup&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;برخی از شعرا و نوازندگان قرون اولیه اسلام، لباده‌ای قرمز می‌پوشیدند.&amp;lt;sup&amp;gt;2&amp;lt;/sup&amp;gt; چون اغلب، لباده‌ها را از نمد تهیه می‌کردند، گاه از این لباس با عنوان نمد و یا نمدی یاد شده است.&amp;lt;sup&amp;gt;3 &amp;lt;/sup&amp;gt; نوع بلند و طرازدوزی شده آن را که تا ساق پاها می‌رسید و آستین‌هایی تا آرنج داشت و جنس آن اغلب از ماهوت سیاه یا کبود و مانند آن تهیه می‌شد، برخی از تجار می‌پوشیدند.&amp;lt;sup&amp;gt;4&amp;lt;/sup&amp;gt; امیران سلسله صفاری، گاهی لباده‌هایی سرخ رنگ می‌پوشیدند.&amp;lt;sup&amp;gt;5 &amp;lt;/sup&amp;gt; گاه محکومین را، برای تحقیر لباده‌های پشمینه می‌پوشاندند.&amp;lt;sup&amp;gt;6  &amp;lt;/sup&amp;gt;از شعر منوچهری دریافته می‌شود که لباده‌های سبز رنگ نیز پوشیده می‌شده است.&amp;lt;sup&amp;gt;7  &amp;lt;/sup&amp;gt;اگر می‌خواستند قبا و لباده را با هم بپوشند معمولاً لباده را در زیر قبا بر تن می‌کردند.&amp;lt;sup&amp;gt;8&amp;lt;/sup&amp;gt; در دوره قاجار که مردمان عادی لباده می‌پوشیدند،&amp;lt;sup&amp;gt;9&amp;lt;/sup&amp;gt; اغلب از پارچه‌های فاستونی اروپایی برای تهیه آن استفاده می‌شد.&amp;lt;sup&amp;gt;10&amp;lt;/sup&amp;gt; امروزه لباده‌های کوتاه با آستین‌هایی کوتاه و گریبانی باز، همراه با برجستگی گردی بر نشیمنگاه و چاک‌هایی در پهلوها را می‌توان در میان ایلات و عشایر کرد و ترک آذربایجان مشاهده کرد.&amp;lt;sup&amp;gt;11       &amp;lt;/sup&amp;gt;   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;برخی از شعرا و نوازندگان قرون اولیه &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[اسلام|&lt;/ins&gt;اسلام،&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;لباده‌ای قرمز می‌پوشیدند.&amp;lt;sup&amp;gt;2&amp;lt;/sup&amp;gt; چون اغلب، لباده‌ها را از نمد تهیه می‌کردند، گاه از این لباس با عنوان نمد و یا نمدی یاد شده است.&amp;lt;sup&amp;gt;3 &amp;lt;/sup&amp;gt; نوع بلند و طرازدوزی شده آن را که تا ساق پاها می‌رسید و آستین‌هایی تا آرنج داشت و جنس آن اغلب از ماهوت سیاه یا کبود و مانند آن تهیه می‌شد، برخی از تجار می‌پوشیدند.&amp;lt;sup&amp;gt;4&amp;lt;/sup&amp;gt; امیران سلسله صفاری، گاهی لباده‌هایی سرخ رنگ می‌پوشیدند.&amp;lt;sup&amp;gt;5 &amp;lt;/sup&amp;gt; گاه محکومین را، برای تحقیر لباده‌های پشمینه می‌پوشاندند.&amp;lt;sup&amp;gt;6  &amp;lt;/sup&amp;gt;از شعر منوچهری دریافته می‌شود که لباده‌های سبز رنگ نیز پوشیده می‌شده است.&amp;lt;sup&amp;gt;7  &amp;lt;/sup&amp;gt;اگر می‌خواستند قبا و لباده را با هم بپوشند معمولاً لباده را در زیر قبا بر تن می‌کردند.&amp;lt;sup&amp;gt;8&amp;lt;/sup&amp;gt; در &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[قاجاریه|&lt;/ins&gt;دوره قاجار&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;که مردمان عادی لباده می‌پوشیدند،&amp;lt;sup&amp;gt;9&amp;lt;/sup&amp;gt; اغلب از پارچه‌های فاستونی اروپایی برای تهیه آن استفاده می‌شد.&amp;lt;sup&amp;gt;10&amp;lt;/sup&amp;gt; امروزه لباده‌های کوتاه با آستین‌هایی کوتاه و گریبانی باز، همراه با برجستگی گردی بر نشیمنگاه و چاک‌هایی در پهلوها را می‌توان در میان ایلات و عشایر کرد و ترک آذربایجان مشاهده کرد.&amp;lt;sup&amp;gt;11       &amp;lt;/sup&amp;gt;   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;مآخذ&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;:&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;مآخذ&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;:&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Samei</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://iranology-e.ir/index.php?title=%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%AF%D9%87&amp;diff=706&amp;oldid=prev</id>
		<title>Samei: صفحه‌ای تازه حاوی «&#039;&#039;&#039;لباده&#039;&#039;&#039;، بالا پوشی کلفت و جلوباز و اغلب نمدی و یا پشمی بود که نوع کوتاه آن تا کمر، و نوع بلند آن تا پایین بدن را می‌پوشانید.­­­­­­­­&lt;sup&gt;1&lt;/sup&gt;  برخی از شعرا و نوازندگان قرون اولیه اسلام، لباده‌ای قرمز می‌پوشیدند.&lt;sup&gt;2&lt;/sup&gt; چون اغلب، لباده‌ها را از...» ایجاد کرد</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://iranology-e.ir/index.php?title=%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%AF%D9%87&amp;diff=706&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2024-08-13T10:26:08Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;صفحه‌ای تازه حاوی «&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;لباده&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;، بالا پوشی کلفت و جلوباز و اغلب نمدی و یا پشمی بود که نوع کوتاه آن تا کمر، و نوع بلند آن تا پایین بدن را می‌پوشانید.­­­­­­­­&amp;lt;sup&amp;gt;1&amp;lt;/sup&amp;gt;  برخی از شعرا و نوازندگان قرون اولیه اسلام، لباده‌ای قرمز می‌پوشیدند.&amp;lt;sup&amp;gt;2&amp;lt;/sup&amp;gt; چون اغلب، لباده‌ها را از...» ایجاد کرد&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;صفحهٔ تازه&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;لباده&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;، بالا پوشی کلفت و جلوباز و اغلب نمدی و یا پشمی بود که نوع کوتاه آن تا کمر، و نوع بلند آن تا پایین بدن را می‌پوشانید.­­­­­­­­&amp;lt;sup&amp;gt;1&amp;lt;/sup&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
برخی از شعرا و نوازندگان قرون اولیه اسلام، لباده‌ای قرمز می‌پوشیدند.&amp;lt;sup&amp;gt;2&amp;lt;/sup&amp;gt; چون اغلب، لباده‌ها را از نمد تهیه می‌کردند، گاه از این لباس با عنوان نمد و یا نمدی یاد شده است.&amp;lt;sup&amp;gt;3 &amp;lt;/sup&amp;gt; نوع بلند و طرازدوزی شده آن را که تا ساق پاها می‌رسید و آستین‌هایی تا آرنج داشت و جنس آن اغلب از ماهوت سیاه یا کبود و مانند آن تهیه می‌شد، برخی از تجار می‌پوشیدند.&amp;lt;sup&amp;gt;4&amp;lt;/sup&amp;gt; امیران سلسله صفاری، گاهی لباده‌هایی سرخ رنگ می‌پوشیدند.&amp;lt;sup&amp;gt;5 &amp;lt;/sup&amp;gt; گاه محکومین را، برای تحقیر لباده‌های پشمینه می‌پوشاندند.&amp;lt;sup&amp;gt;6  &amp;lt;/sup&amp;gt;از شعر منوچهری دریافته می‌شود که لباده‌های سبز رنگ نیز پوشیده می‌شده است.&amp;lt;sup&amp;gt;7  &amp;lt;/sup&amp;gt;اگر می‌خواستند قبا و لباده را با هم بپوشند معمولاً لباده را در زیر قبا بر تن می‌کردند.&amp;lt;sup&amp;gt;8&amp;lt;/sup&amp;gt; در دوره قاجار که مردمان عادی لباده می‌پوشیدند،&amp;lt;sup&amp;gt;9&amp;lt;/sup&amp;gt; اغلب از پارچه‌های فاستونی اروپایی برای تهیه آن استفاده می‌شد.&amp;lt;sup&amp;gt;10&amp;lt;/sup&amp;gt; امروزه لباده‌های کوتاه با آستین‌هایی کوتاه و گریبانی باز، همراه با برجستگی گردی بر نشیمنگاه و چاک‌هایی در پهلوها را می‌توان در میان ایلات و عشایر کرد و ترک آذربایجان مشاهده کرد.&amp;lt;sup&amp;gt;11       &amp;lt;/sup&amp;gt;  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;مآخذ&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.     یادداشت مؤلف.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2.     شابشتی، ابوالحسن علی بن محمد. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;کتاب الدیارات&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. عنی بتحقیقه و نشره گورگیس عواد، بغداد: 1966م، ص199. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3.    عثمان مختاری، &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;ديوان&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. تصحیح جلال‌الدین همایی، تهران: 1341، ص579. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4.    ابن‌کثیر، القرشی‌الدمشقی. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;البدایة و النهایة فی التاریخ&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. الطبعة الاولی، قاهره: مطبعة السعادة، 1351- 1358ق/ 1939- 1945م، ج12، ص12.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
5.    &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;تاریخ سیستان&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. مؤلف ناشناخته، تصحیح محمدتقی بهار، تهران: 1314، ص284، 287.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
6.    ابن اثیر، عزالدین ابوالحسن. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;الکامل فی التاریخ&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. بیروت: دارصادر، داربیروت، 1385ق/ 1965م، ج5، ص 505- 506.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
7.    منوچهری دامغانی. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;دیوان&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. تصحیح محمد دبیرسیاقی، تهران: 1363، ص115. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
8.     Sims,E.Clothing, Encyclopaedia Iranica,ed, E.Yarshater,sec IX,P.782&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
9.    مستوفی، عبدالله. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;شرح زندگانی من&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. زوار،چاپ دوم، بی‌تا، ج اول، ص 98- 99، 510- 511؛ فرید الملک همدانی، میرزا محمد علی خان. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;خاطرات فرید&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. زوار، 1354، ص 455- 456.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
10.  Andrews, P.A;M. Andrews. Clothing,Encyclopaedia Iranica,ed, E.Yarshater, California, 1992, sec XXI.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
محمدرضا چیت ساز&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Samei</name></author>
	</entry>
</feed>