نفقه - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Samei در ‏۷ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۲:۰۱

2025-05-07T12:01:34Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۷ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۲:۰۱
خط ۱:		خط ۱:
	'''نفقه،''' هزینه خوراک، پوشاک، اثاثیه منزل و مسکن.		'''نفقه،''' هزینه خوراک، پوشاک، اثاثیه منزل و مسکن.

	نفقه اسمی است از انفاق، به معنی توشه<ref name=":0">انیس‌ابراهیم و ... (1410ق، 1989م). المعجم الوسیط. ترکیه، استانبول: دارالدعوه.</ref> و در عقد ~~نکاح،~~ چیزهایی است که خداوند، دادن آن‌ها را به زوجه بر زوج، واجب کرده است و در فقه، تحت عنوان اسباب وجوب نفقه از آن سخن رفته است<ref name=":0" /> <ref>'''''تهذیب اللغه'''''. ج9، ص192؛ حقوق خانواده؛ جعفری‌لنگرودی، محمدجعفر. '''''رهن و صلح'''''. ص207؛ '''''همو'''''. عقدضمان (فهرست الفبایی)؛ ممقانی، اثنی‌عشریه. ص47؛ '''''حدائق'''''. ج4، ص198؛ '''''اعلام‌الموقعین'''''. ج3، ص452؛ '''''همان'''''. ج4، ص443.</ref>: مثل خوراک، پوشاک، لباس و مسکن<ref name=":1">محقق‌حلی. '''''شرایع‌الاسلام'''''. ج2، ص568.</ref>. در اسلام، تأمین هزینه زوجه، به عهده زوج<ref name=":1" />، هزینه معاش پدر و مادر نادار و ناتوان، به عهده فرزندان<ref>محقق‌حلی. '''''شرایع‌الاسلام'''''. ج2، ص573.</ref>، تأمین مخارج زندگی فرزندان، تا سن رشد، به عهده پدر و مادر<ref>محقق‌حلی. '''''شرایع‌الاسلام'''''. ج2، ص574.</ref> و همچنین نفقه خدمتکار و حیوان، به عهده صاحب آن<ref>میرشمسی، فاطمه. '''''مبانی حقوق و تکالیف زن در ازدواج از دیدگاه فقه امامیه'''''. تهران: انتشارات اسلامیه، 1380.</ref> است. برخی از فقها معتقدند که در نکاح دائم، نفقه دادن به زوجه، بر زوج واجب است<ref>بحرانی، یوسف. '''''حدائق‌الناضره'''''. ج25، ص98.</ref>. مشهور فقها، بر این نظر معتقدند که وجوب نفقه، مشروط به تمکین کامل از جانب زوجه است<ref>موسوی‌خویی، سیدابوالقاسم. '''''منهاج‌الصالحین'''''. ج2، ص287.</ref>. شهید ثانی، عقد و تمکین را دو جزء سبب وجوب نفقه دانسته است<ref>شهید ثانی. '''''سالک الافهام'''''. ج1، ص584.</ref>. صاحب جواهر، تمکین را دلیل محکمی بر عدم وجوب نفقه نمی‌داند<ref>'''''جواهرالکلام'''''. ج31، ص305.</ref>. صاحب حدائق، نیز معتقد است که نفقه، به مجرد عقد، بر زوج، واجب شده و مشروط به تمکین نمی‌باشد<ref>'''''حدائق‌الناضره'''''. ج25، ص103.</ref>.		نفقه اسمی است از انفاق، به معنی توشه<ref name=":0">انیس‌ابراهیم و ... (1410ق، 1989م). المعجم الوسیط. ترکیه، استانبول: دارالدعوه.</ref> و در عقد [[نکاح]]، چیزهایی است که خداوند، دادن آن‌ها را به زوجه بر زوج، واجب کرده است و در فقه، تحت عنوان اسباب وجوب نفقه از آن سخن رفته است<ref name=":0" /> <ref>'''''تهذیب اللغه'''''. ج9، ص192؛ حقوق خانواده؛ جعفری‌لنگرودی، محمدجعفر. '''''رهن و صلح'''''. ص207؛ '''''همو'''''. عقدضمان (فهرست الفبایی)؛ ممقانی، اثنی‌عشریه. ص47؛ '''''حدائق'''''. ج4، ص198؛ '''''اعلام‌الموقعین'''''. ج3، ص452؛ '''''همان'''''. ج4، ص443.</ref>: مثل خوراک، پوشاک، لباس و مسکن<ref name=":1">محقق‌حلی. '''''شرایع‌الاسلام'''''. ج2، ص568.</ref>. در اسلام، تأمین هزینه زوجه، به عهده زوج<ref name=":1" />، هزینه معاش پدر و مادر نادار و ناتوان، به عهده فرزندان<ref>محقق‌حلی. '''''شرایع‌الاسلام'''''. ج2، ص573.</ref>، تأمین مخارج زندگی فرزندان، تا سن رشد، به عهده پدر و مادر<ref>محقق‌حلی. '''''شرایع‌الاسلام'''''. ج2، ص574.</ref> و همچنین نفقه خدمتکار و حیوان، به عهده صاحب آن<ref>میرشمسی، فاطمه. '''''مبانی حقوق و تکالیف زن در ازدواج از دیدگاه فقه امامیه'''''. تهران: انتشارات اسلامیه، 1380.</ref> است. برخی از فقها معتقدند که در [[نکاح]] دائم، نفقه دادن به زوجه، بر زوج واجب است<ref>بحرانی، یوسف. '''''حدائق‌الناضره'''''. ج25، ص98.</ref>. مشهور فقها، بر این نظر معتقدند که وجوب نفقه، مشروط به تمکین کامل از جانب زوجه است<ref>موسوی‌خویی، سیدابوالقاسم. '''''منهاج‌الصالحین'''''. ج2، ص287.</ref>. شهید ثانی، عقد و تمکین را دو جزء سبب وجوب نفقه دانسته است<ref>شهید ثانی. '''''سالک الافهام'''''. ج1، ص584.</ref>. صاحب جواهر، تمکین را دلیل محکمی بر عدم وجوب نفقه نمی‌داند<ref>'''''جواهرالکلام'''''. ج31، ص305.</ref>. صاحب حدائق، نیز معتقد است که نفقه، به مجرد عقد، بر زوج، واجب شده و مشروط به تمکین نمی‌باشد<ref>'''''حدائق‌الناضره'''''. ج25، ص103.</ref>.

	== نیز نگاه کنید به ==		== نیز نگاه کنید به ==
خط ۱۰:		خط ۱۰:
	== مآخذ ==		== مآخذ ==
	<references />		<references />

	== منبع اصلی ==		== منبع اصلی ==
	دانشنامه ایران		[https://icro.ir/ سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی] (1398). دانشنامه ایران. تهران: [https://alhoda.ir/ موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی الهدی]،

	== نویسنده مقاله ==		== نویسنده مقاله ==
	اسدالله معظمی گودرزی		اسدالله معظمی گودرزی
			[[رده:علوم اسلامی و حقوق فقهی]]

Samei: /* نیز نگاه کنید به */

2025-01-12T15:27:23Z

نیز نگاه کنید به

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۲ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۵:۲۷
خط ۴:		خط ۴:

	== نیز نگاه کنید به ==		== نیز نگاه کنید به ==

			* [[مهریه]]
			* [[نکاح]]

	== مآخذ ==		== مآخذ ==

Samei: /* مآخذ */

2025-01-12T15:26:40Z

مآخذ

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۲ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۵:۲۶
خط ۲:		خط ۲:

	نفقه اسمی است از انفاق، به معنی توشه<ref name=":0">انیس‌ابراهیم و ... (1410ق، 1989م). المعجم الوسیط. ترکیه، استانبول: دارالدعوه.</ref> و در عقد نکاح، چیزهایی است که خداوند، دادن آن‌ها را به زوجه بر زوج، واجب کرده است و در فقه، تحت عنوان اسباب وجوب نفقه از آن سخن رفته است<ref name=":0" /> <ref>'''''تهذیب اللغه'''''. ج9، ص192؛ حقوق خانواده؛ جعفری‌لنگرودی، محمدجعفر. '''''رهن و صلح'''''. ص207؛ '''''همو'''''. عقدضمان (فهرست الفبایی)؛ ممقانی، اثنی‌عشریه. ص47؛ '''''حدائق'''''. ج4، ص198؛ '''''اعلام‌الموقعین'''''. ج3، ص452؛ '''''همان'''''. ج4، ص443.</ref>: مثل خوراک، پوشاک، لباس و مسکن<ref name=":1">محقق‌حلی. '''''شرایع‌الاسلام'''''. ج2، ص568.</ref>. در اسلام، تأمین هزینه زوجه، به عهده زوج<ref name=":1" />، هزینه معاش پدر و مادر نادار و ناتوان، به عهده فرزندان<ref>محقق‌حلی. '''''شرایع‌الاسلام'''''. ج2، ص573.</ref>، تأمین مخارج زندگی فرزندان، تا سن رشد، به عهده پدر و مادر<ref>محقق‌حلی. '''''شرایع‌الاسلام'''''. ج2، ص574.</ref> و همچنین نفقه خدمتکار و حیوان، به عهده صاحب آن<ref>میرشمسی، فاطمه. '''''مبانی حقوق و تکالیف زن در ازدواج از دیدگاه فقه امامیه'''''. تهران: انتشارات اسلامیه، 1380.</ref> است. برخی از فقها معتقدند که در نکاح دائم، نفقه دادن به زوجه، بر زوج واجب است<ref>بحرانی، یوسف. '''''حدائق‌الناضره'''''. ج25، ص98.</ref>. مشهور فقها، بر این نظر معتقدند که وجوب نفقه، مشروط به تمکین کامل از جانب زوجه است<ref>موسوی‌خویی، سیدابوالقاسم. '''''منهاج‌الصالحین'''''. ج2، ص287.</ref>. شهید ثانی، عقد و تمکین را دو جزء سبب وجوب نفقه دانسته است<ref>شهید ثانی. '''''سالک الافهام'''''. ج1، ص584.</ref>. صاحب جواهر، تمکین را دلیل محکمی بر عدم وجوب نفقه نمی‌داند<ref>'''''جواهرالکلام'''''. ج31، ص305.</ref>. صاحب حدائق، نیز معتقد است که نفقه، به مجرد عقد، بر زوج، واجب شده و مشروط به تمکین نمی‌باشد<ref>'''''حدائق‌الناضره'''''. ج25، ص103.</ref>.		نفقه اسمی است از انفاق، به معنی توشه<ref name=":0">انیس‌ابراهیم و ... (1410ق، 1989م). المعجم الوسیط. ترکیه، استانبول: دارالدعوه.</ref> و در عقد نکاح، چیزهایی است که خداوند، دادن آن‌ها را به زوجه بر زوج، واجب کرده است و در فقه، تحت عنوان اسباب وجوب نفقه از آن سخن رفته است<ref name=":0" /> <ref>'''''تهذیب اللغه'''''. ج9، ص192؛ حقوق خانواده؛ جعفری‌لنگرودی، محمدجعفر. '''''رهن و صلح'''''. ص207؛ '''''همو'''''. عقدضمان (فهرست الفبایی)؛ ممقانی، اثنی‌عشریه. ص47؛ '''''حدائق'''''. ج4، ص198؛ '''''اعلام‌الموقعین'''''. ج3، ص452؛ '''''همان'''''. ج4، ص443.</ref>: مثل خوراک، پوشاک، لباس و مسکن<ref name=":1">محقق‌حلی. '''''شرایع‌الاسلام'''''. ج2، ص568.</ref>. در اسلام، تأمین هزینه زوجه، به عهده زوج<ref name=":1" />، هزینه معاش پدر و مادر نادار و ناتوان، به عهده فرزندان<ref>محقق‌حلی. '''''شرایع‌الاسلام'''''. ج2، ص573.</ref>، تأمین مخارج زندگی فرزندان، تا سن رشد، به عهده پدر و مادر<ref>محقق‌حلی. '''''شرایع‌الاسلام'''''. ج2، ص574.</ref> و همچنین نفقه خدمتکار و حیوان، به عهده صاحب آن<ref>میرشمسی، فاطمه. '''''مبانی حقوق و تکالیف زن در ازدواج از دیدگاه فقه امامیه'''''. تهران: انتشارات اسلامیه، 1380.</ref> است. برخی از فقها معتقدند که در نکاح دائم، نفقه دادن به زوجه، بر زوج واجب است<ref>بحرانی، یوسف. '''''حدائق‌الناضره'''''. ج25، ص98.</ref>. مشهور فقها، بر این نظر معتقدند که وجوب نفقه، مشروط به تمکین کامل از جانب زوجه است<ref>موسوی‌خویی، سیدابوالقاسم. '''''منهاج‌الصالحین'''''. ج2، ص287.</ref>. شهید ثانی، عقد و تمکین را دو جزء سبب وجوب نفقه دانسته است<ref>شهید ثانی. '''''سالک الافهام'''''. ج1، ص584.</ref>. صاحب جواهر، تمکین را دلیل محکمی بر عدم وجوب نفقه نمی‌داند<ref>'''''جواهرالکلام'''''. ج31، ص305.</ref>. صاحب حدائق، نیز معتقد است که نفقه، به مجرد عقد، بر زوج، واجب شده و مشروط به تمکین نمی‌باشد<ref>'''''حدائق‌الناضره'''''. ج25، ص103.</ref>.

			== نیز نگاه کنید به ==

	== مآخذ ==		== مآخذ ==
			<references />

			== منبع اصلی ==
			دانشنامه ایران

			== نویسنده مقاله ==
			اسدالله معظمی گودرزی

Samei در ‏۱۲ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۵:۲۵

2025-01-12T15:25:55Z

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
-'''نفقه،''' هزينة خوراك، پوشاك، اثاثية منزل و مسكن.
+'''نفقه،''' هزینه خوراک، پوشاک، اثاثیه منزل و مسکن.
-نفقه اسمي است از انفاق، به معني توشه<sup>1</sup> و در عقد نكاح، چيزهايي است كه خداوند، دادن آن‌ها را به زوجه بر  زوج، واجب كرده است و در فقه، تحت عنوان اسباب وجوب نفقه از آن سخن رفته است:<sup>2</sup> مثل خوراك، پوشاك، لباس و مسكن.<sup>3</sup> در اسلام، تأمين هزينة زوجه، به عهدة زوج،<sup>4</sup> هزينة معاش پدر و مادر نادار و ناتوان، به عهدة فرزندان،<sup>5</sup> تأمين مخارج زندگي فرزندان، تا سن رشد، به عهدة پدر و مادر<sup>6</sup> و همچنين نفقة خدمتكار و حيوان، به عهدة صاحب آن<sup>7</sup> است. برخي از فقها معتقدند كه در نكاح دائم، نفقه دادن به زوجه، بر زوج واجب است.<sup>8</sup> مشهور فقها، بر اين نظر معتقدند كه وجوب نفقه، مشروط به تمكين كامل از جانب زوجه است.<sup>9</sup> شهيد ثاني، عقد و تمكين را دو جزء سبب وجوب نفقه دانسته است.<sup>10</sup> صاحب جواهر، تمكين را دليل محكمي بر عدم وجوب نفقه نمي‌داند.<sup>11</sup> صاحب حدائق، نيز معتقد است كه نفقه، به مجرد عقد، بر زوج، واجب شده و مشروط به تمكين نمي‌باشد<sup>12</sup>
+نفقه اسمی است از انفاق، به معنی توشه<ref name=":0">انیس‌ابراهیم و ... (1410ق، 1989م). المعجم الوسیط. ترکیه، استانبول: دارالدعوه.</ref> و در عقد نکاح، چیزهایی است که خداوند، دادن آن‌ها را به زوجه بر  زوج، واجب کرده است و در فقه، تحت عنوان اسباب وجوب نفقه از آن سخن رفته است<ref name=":0" /> <ref>'''''تهذیب اللغه'''''. ج9، ص192؛ حقوق خانواده؛ جعفری‌لنگرودی، محمدجعفر. '''''رهن و صلح'''''. ص207؛ '''''همو'''''. عقدضمان (فهرست الفبایی)؛ ممقانی، اثنی‌عشریه. ص47؛ '''''حدائق'''''. ج4، ص198؛ '''''اعلام‌الموقعین'''''. ج3، ص452؛ '''''همان'''''. ج4، ص443.</ref>: مثل خوراک، پوشاک، لباس و مسکن<ref name=":1">محقق‌حلی. '''''شرایع‌الاسلام'''''. ج2، ص568.</ref>. در اسلام، تأمین هزینه زوجه، به عهده زوج<ref name=":1" />، هزینه معاش پدر و مادر نادار و ناتوان، به عهده فرزندان<ref>محقق‌حلی. '''''شرایع‌الاسلام'''''. ج2، ص573.</ref>، تأمین مخارج زندگی فرزندان، تا سن رشد، به عهده پدر و مادر<ref>محقق‌حلی. '''''شرایع‌الاسلام'''''. ج2، ص574.</ref> و همچنین نفقه خدمتکار و حیوان، به عهده صاحب آن<ref>میرشمسی، فاطمه. '''''مبانی حقوق و تکالیف زن در ازدواج از دیدگاه فقه امامیه'''''. تهران: انتشارات اسلامیه، 1380.</ref> است. برخی از فقها معتقدند که در نکاح دائم، نفقه دادن به زوجه، بر زوج واجب است<ref>بحرانی، یوسف. '''''حدائق‌الناضره'''''. ج25، ص98.</ref>. مشهور فقها، بر این نظر معتقدند که وجوب نفقه، مشروط به تمکین کامل از جانب زوجه است<ref>موسوی‌خویی، سیدابوالقاسم. '''''منهاج‌الصالحین'''''. ج2، ص287.</ref>. شهید ثانی، عقد و تمکین را دو جزء سبب وجوب نفقه دانسته است<ref>شهید ثانی. '''''سالک الافهام'''''. ج1، ص584.</ref>. صاحب جواهر، تمکین را دلیل محکمی بر عدم وجوب نفقه نمی‌داند<ref>'''''جواهرالکلام'''''. ج31، ص305.</ref>. صاحب حدائق، نیز معتقد است که نفقه، به مجرد عقد، بر زوج، واجب شده و مشروط به تمکین نمی‌باشد<ref>'''''حدائق‌الناضره'''''. ج25، ص103.</ref>.
+== مآخذ ==

Samei: صفحه‌ای تازه حاوی «'''نفقه،''' هزينة خوراك، پوشاك، اثاثية منزل و مسكن. نفقه اسمي است از انفاق، به معني توشه¹ و در عقد نكاح، چيزهايي است كه خداوند، دادن آن‌ها را به زوجه بر زوج، واجب كرده است و در فقه، تحت عنوان اسباب وجوب نفقه از آن سخن رفته است:² مثل خو...» ایجاد کرد

2024-08-16T07:20:13Z

صفحه‌ای تازه حاوی «'''نفقه،''' هزينة خوراك، پوشاك، اثاثية منزل و مسكن. نفقه اسمي است از انفاق، به معني توشه1 و در عقد نكاح، چيزهايي است كه خداوند، دادن آن‌ها را به زوجه بر زوج، واجب كرده است و در فقه، تحت عنوان اسباب وجوب نفقه از آن سخن رفته است:2 مثل خو...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

'''نفقه،''' هزينة خوراك، پوشاك، اثاثية منزل و مسكن.

نفقه اسمي است از انفاق، به معني توشه1 و در عقد نكاح، چيزهايي است كه خداوند، دادن آن‌ها را به زوجه بر زوج، واجب كرده است و در فقه، تحت عنوان اسباب وجوب نفقه از آن سخن رفته است:2 مثل خوراك، پوشاك، لباس و مسكن.3 در اسلام، تأمين هزينة زوجه، به عهدة زوج،4 هزينة معاش پدر و مادر نادار و ناتوان، به عهدة فرزندان،5 تأمين مخارج زندگي فرزندان، تا سن رشد، به عهدة پدر و مادر6 و همچنين نفقة خدمتكار و حيوان، به عهدة صاحب آن7 است. برخي از فقها معتقدند كه در نكاح دائم، نفقه دادن به زوجه، بر زوج واجب است.8 مشهور فقها، بر اين نظر معتقدند كه وجوب نفقه، مشروط به تمكين كامل از جانب زوجه است.9 شهيد ثاني، عقد و تمكين را دو جزء سبب وجوب نفقه دانسته است.10 صاحب جواهر، تمكين را دليل محكمي بر عدم وجوب نفقه نمي‌داند.11 صاحب حدائق، نيز معتقد است كه نفقه، به مجرد عقد، بر زوج، واجب شده و مشروط به تمكين نمي‌باشد12

'''مآخذ:'''

1. انيس‌ابراهيم و ... (1410ق، 1989م). المعجم الوسيط. تركيه، استانبول: دارالدعوة.

2. '''''همان'''''؛ '''''تهذيب اللغة'''''. ج9، ص192؛ حقوق خانواده؛ جعفري‌لنگرودي، محمدجعفر. '''''رهن و صلح'''''. ص207؛ '''''همو'''''. عقدضمان (فهرست الفبايي)؛ ممقاني، اثني‌عشريه. ص47؛ '''''حدائق'''''. ج4، ص198؛ '''''اعلام‌الموقعين'''''. ج3، ص452؛ '''''همان'''''. ج4، ص443.

3. محقق‌حلي. '''''شرايع‌الاسلام'''''. ج2، ص568.

4. '''''همان.''''' ص568.

5. '''''همان'''''. ص573.

6. '''''همان'''''. ص574.

7. ميرشمسي، فاطمه. '''''مباني حقوق و تكاليف زن در ازدواج از ديدگاه فقه اماميه'''''. تهران: انتشارات اسلاميه، 1380.

8. بحراني، يوسف. '''''حدائق‌الناضرة'''''. ج25، ص98.

9. موسوي‌خويي، سيدابوالقاسم. '''''منهاج‌الصالحين'''''. ج2، ص287.

10. شهيد ثاني. '''''سالك الافهام'''''. ج1، ص584.

11. '''''جواهرالكلام'''''. ج31، ص305.

12. '''''حدائق‌الناضرة'''''. ج25، ص103.

اسدالله معظمی گودرزی