https://iranology-e.ir/index.php?action=history&feed=atom&title=%D9%86%D9%88%D8%B1%D9%88%D8%B2_%D8%AF%D8%B1_%D9%BE%D8%A7%DA%A9%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86نوروز در پاکستان - تاریخچهٔ نسخهها2026-06-16T01:51:01Zتاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکیMediaWiki 1.43.1https://iranology-e.ir/index.php?title=%D9%86%D9%88%D8%B1%D9%88%D8%B2_%D8%AF%D8%B1_%D9%BE%D8%A7%DA%A9%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86&diff=13953&oldid=prevMaedeh در ۲۱ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۴:۰۶2026-02-21T14:06:32Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۱ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۴:۰۶</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[پرونده:164569997.png|بندانگشتی|مراسم نوروز در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پاکستان، </del>قابل بازیابی از[https://www.irna.ir/news/84268245/%D9%86%D9%88%D8%B1%D9%88%D8%B2-%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%B2-%D8%AF%D8%B1-%D9%BE%D8%A7%DA%A9%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86-%D9%88-%D8%AD%DA%A9%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%DA%A9%D9%88%DA%86%DA%A9 https://www.irna.ir/news/84268245]]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[پرونده:164569997.png|بندانگشتی|مراسم نوروز در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پاکستان ، </ins>قابل بازیابی از[https://www.irna.ir/news/84268245/%D9%86%D9%88%D8%B1%D9%88%D8%B2-%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%B2-%D8%AF%D8%B1-%D9%BE%D8%A7%DA%A9%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86-%D9%88-%D8%AD%DA%A9%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%DA%A9%D9%88%DA%86%DA%A9 https://www.irna.ir/news/84268245]]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در پاکستان جشن نوروز مصادف با روزهای ۲۱ تا ۲۳ مارس است و سه روز طول میکشد. در خلال این مدت شیعیان اثنیعشری، معتقدند که نوروز روز اعلام خلافت بلافصل [[علی بن ابی طالب امیرالمومنین(ع)|امیرمؤمنان علی(ع)]] است لباسهای نو و پاکیزه در برو بساط دعوت و شادی پهن میکنند. او را دو اذکار و دعاهای مربوط و سایر آداب را در آن روز و در هنگام تحویل آفتاب به برج حمل که هر سال در تقویمهای اردو چاپ میشود به جای میآورند و عید را به یک دیگر تبریک میگریند. نمازی که در روز نوروز وارد گردیده میخوانند. در خانهها و جاهای همگانی چراغانی و [[آذینبندی]] صورت میگیرد و در محافل قصیدهخوانی برپا میشود. در این گونه محافل قصایدی در منقبت مولای متقیان [[علی بن ابی طالب امیرالمومنین(ع)|علیبن ابیطالب(ع)]] خوانده میشود. سفره نوروزی را هم میگسترند که در آن هفت نوع سبزی و هفت رقم میوههای تازه و هفت جنس از آجیل همراه تخممرغهای رنگارنگ و بادبزنهای دستی گرد میآیند.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در پاکستان جشن نوروز مصادف با روزهای ۲۱ تا ۲۳ مارس است و سه روز طول میکشد. در خلال این مدت شیعیان اثنیعشری، معتقدند که نوروز روز اعلام خلافت بلافصل [[علی بن ابی طالب امیرالمومنین(ع)|امیرمؤمنان علی(ع)]] است لباسهای نو و پاکیزه در برو بساط دعوت و شادی پهن میکنند. او را دو اذکار و دعاهای مربوط و سایر آداب را در آن روز و در هنگام تحویل آفتاب به برج حمل که هر سال در تقویمهای اردو چاپ میشود به جای میآورند و عید را به یک دیگر تبریک میگریند. نمازی که در روز نوروز وارد گردیده میخوانند. در خانهها و جاهای همگانی چراغانی و [[آذینبندی]] صورت میگیرد و در محافل قصیدهخوانی برپا میشود. در این گونه محافل قصایدی در منقبت مولای متقیان [[علی بن ابی طالب امیرالمومنین(ع)|علیبن ابیطالب(ع)]] خوانده میشود. سفره نوروزی را هم میگسترند که در آن هفت نوع سبزی و هفت رقم میوههای تازه و هفت جنس از آجیل همراه تخممرغهای رنگارنگ و بادبزنهای دستی گرد میآیند.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l7">خط ۷:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۷:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>آن عده از شیعیان لکنهو که از هند به پاکستان مهاجرت کردهاند، در ایام نوروز به سنت کهن ایرانی آبپاشان را به شکل زیبایی برگذار میکنند. آنان آب رنگارنگ را به وسیله تلمبههای کوچک دستی یا آبپاش در کوچه و بازار و خانه به هم میپاشند و این رسم با شادی و سرور فراوانی انجام میشود. در خود لکنهو که یکی از مراکز مهم شیعیان هندوستان بهشمار میرود در جریان برگذاری مراسم نوروز جنب و جوش فراوانی حکمفرماست و آنرا از اعیاد بزرگ و مقدس دینی میدانند.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>آن عده از شیعیان لکنهو که از هند به پاکستان مهاجرت کردهاند، در ایام نوروز به سنت کهن ایرانی آبپاشان را به شکل زیبایی برگذار میکنند. آنان آب رنگارنگ را به وسیله تلمبههای کوچک دستی یا آبپاش در کوچه و بازار و خانه به هم میپاشند و این رسم با شادی و سرور فراوانی انجام میشود. در خود لکنهو که یکی از مراکز مهم شیعیان هندوستان بهشمار میرود در جریان برگذاری مراسم نوروز جنب و جوش فراوانی حکمفرماست و آنرا از اعیاد بزرگ و مقدس دینی میدانند.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>به نوشته «وزیر محمد اشرف خان»: <blockquote>در نواحی کلکته و در شمال کشمیر پاکستان، برگذاری جشن نوروز همراه با اجرای برنامههای [[آتش بازی]] و تیراندازی و چوگان بازی است. برنامههای [[جشن نوروز در میان زرتشتیان|جشن نوروز]] در نواحی شمال غربی پاکستان که به برخی ملاحظات بسیار به ایران نزدیکتر است بسیار جالب و توأم با جریانات خاصی است. در این جا علاوه بر پوشیدن لباس نو و تبریک گفتن به یکدیگر پس از تحویل خورشید و ترتیب یافتن مجالس شعرخوانی، ضیافتهایی نیز در خانهها برگذار میشود و در آن سفره [[علی بن ابی طالب امیرالمومنین(ع)|امیرالمؤمنین(ع)]] که شامل هفت نوع میوه خشک و سبزیها و نوعی شیرینی موسوم به کلوچه نوروزی و پلو با گوشت مرغ سفید و تخممرغهای رنگارنگ گسترده میشود. مرغ سفید را هر قدر هم که کمیاب باشد فراهم میکنند، زیرا که تهیه پلو با گوشت مرغ سفید (به جای ماهی سفید که در ایران رسم است) نیک باشگون است<ref>وزیر محمداشرف خان (اشرف)، ارمغان <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">گلگیت، </del>لاهور، ۱۹۵۷.</ref>. کلوچه نوروزی در میان مردم پیشاور محبوبیت ویژهای دارد و حتی مردم غیرشیعه نیز بدان علاقه فراوانی نشان میدهند.</blockquote>پس از «فاتحه» (نیاز) [[علی بن ابی طالب امیرالمومنین(ع)|امیرالمؤمنین]]، مردان و زنان شیعه از خانهها بیرون میروند و همانگونه که در بخش [[مراسم سیزده بدر|مراسم سیزدهبدر]] این تألیف یاد شد، مدتی در باغها و چمنزارها بهگردش میپردازند و کوشش میکنند برهنه پا، در سبزهزارها و چمنها راه بروند و این کار را «سبزه لگدکردن» مینامند و بدینترتیب تمام روز را به گلگشت و شادمانی میگذرانند. عید نوروز یکی از اعیاد جالب توجه و بزرگ مرزنشینان پاکستان است. در ناحیه پاراچنار، پاکستان، در نوروز -زنان با تفنگ از خانهها بیرون میروند و در مرغزارها و لب رودخانهها به شکار میپردازند و مردها نیز در جاهای وسیع به بازیهای نمایشی سرگرم میشوند. ایرانیان مقیم پاکستان و هند، بویژه جمعیت [[پارسیان]] یا [[زرتشتی، دین|زرتشتیان]] مهاجر که گروهی قابل توجه هستند نیز نوروز و مراسم آن را با سنتهایی کهن و خاص برگذار میکنند<ref><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جشن های باستانی</del></ref>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>به نوشته «وزیر محمد اشرف خان»: <blockquote>در نواحی کلکته و در شمال کشمیر پاکستان، برگذاری جشن نوروز همراه با اجرای برنامههای [[آتش بازی]] و تیراندازی و چوگان بازی است. برنامههای [[جشن نوروز در میان زرتشتیان|جشن نوروز]] در نواحی شمال غربی پاکستان که به برخی ملاحظات بسیار به ایران نزدیکتر است بسیار جالب و توأم با جریانات خاصی است. در این جا علاوه بر پوشیدن لباس نو و تبریک گفتن به یکدیگر پس از تحویل خورشید و ترتیب یافتن مجالس شعرخوانی، ضیافتهایی نیز در خانهها برگذار میشود و در آن سفره [[علی بن ابی طالب امیرالمومنین(ع)|امیرالمؤمنین(ع)]] که شامل هفت نوع میوه خشک و سبزیها و نوعی شیرینی موسوم به کلوچه نوروزی و پلو با گوشت مرغ سفید و تخممرغهای رنگارنگ گسترده میشود. مرغ سفید را هر قدر هم که کمیاب باشد فراهم میکنند، زیرا که تهیه پلو با گوشت مرغ سفید (به جای ماهی سفید که در ایران رسم است) نیک باشگون است<ref>وزیر محمداشرف خان (اشرف)، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''''</ins>ارمغان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">گلگیت'''''، </ins>لاهور، ۱۹۵۷.</ref>. کلوچه نوروزی در میان مردم پیشاور محبوبیت ویژهای دارد و حتی مردم غیرشیعه نیز بدان علاقه فراوانی نشان میدهند.</blockquote>پس از «فاتحه» (نیاز) [[علی بن ابی طالب امیرالمومنین(ع)|امیرالمؤمنین]]، مردان و زنان شیعه از خانهها بیرون میروند و همانگونه که در بخش [[مراسم سیزده بدر|مراسم سیزدهبدر]] این تألیف یاد شد، مدتی در باغها و چمنزارها بهگردش میپردازند و کوشش میکنند برهنه پا، در سبزهزارها و چمنها راه بروند و این کار را «سبزه لگدکردن» مینامند و بدینترتیب تمام روز را به گلگشت و شادمانی میگذرانند. عید نوروز یکی از اعیاد جالب توجه و بزرگ مرزنشینان پاکستان است. در ناحیه پاراچنار، پاکستان، در نوروز -زنان با تفنگ از خانهها بیرون میروند و در مرغزارها و لب رودخانهها به شکار میپردازند و مردها نیز در جاهای وسیع به بازیهای نمایشی سرگرم میشوند. ایرانیان مقیم پاکستان و هند، بویژه جمعیت [[پارسیان]] یا [[زرتشتی، دین|زرتشتیان]] مهاجر که گروهی قابل توجه هستند نیز نوروز و مراسم آن را با سنتهایی کهن و خاص برگذار میکنند<ref><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رضی، هاشم، '''''گاهشماری و جشنهای ایران باستان'''''، انتشارات بهجت، تهران: ۱۳۷۱، ص440.</ins></ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[نوروز در میان سایر اقوام و ملل]]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[جشن بهاری و مراسم سوگواری]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[جشن بهاری و مراسم سوگواری]]</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[اندیشه وحدت گرایی جشن نوروز]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[عید رامش آغام|عید «رامش آغام» در ایام نوروز از زرتشتیان بخارا»]]</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[نوروز در میان پارسیان]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[نوروز در میان پارسیان]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[نوروز در میان کردهای عراق]]</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== پاورقی ==</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[نوروز در میان قبطیان مصر]]</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># شاهنامه به کوشش دکتر محمد دبیرسیافی</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># محققان زمان پیامبر اریایی را قریب یک هزار و یک صد سال یپش از میلاد تخمین میزنند.</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== مآخذ ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== مآخذ ==</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l28">خط ۲۸:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۶:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>رضا شعبانی</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>رضا شعبانی</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">index.php?title=</del>رده:<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مردم شناسی</del>]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فرهنگ و نظام فرهنگی</ins>]]</div></td></tr>
</table>Maedehhttps://iranology-e.ir/index.php?title=%D9%86%D9%88%D8%B1%D9%88%D8%B2_%D8%AF%D8%B1_%D9%BE%D8%A7%DA%A9%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86&diff=13521&oldid=prevSamei در ۱۳ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۱:۵۹2026-02-13T01:59:35Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۳ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۱:۵۹</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[پرونده:164569997.png|بندانگشتی|مراسم نوروز در پاکستان، قابل بازیابی از[https://www.irna.ir/news/84268245/%D9%86%D9%88%D8%B1%D9%88%D8%B2-%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%B2-%D8%AF%D8%B1-%D9%BE%D8%A7%DA%A9%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86-%D9%88-%D8%AD%DA%A9%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%DA%A9%D9%88%DA%86%DA%A9 https://www.irna.ir/news/84268245]]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[پرونده:164569997.png|بندانگشتی|مراسم نوروز در پاکستان، قابل بازیابی از[https://www.irna.ir/news/84268245/%D9%86%D9%88%D8%B1%D9%88%D8%B2-%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%B2-%D8%AF%D8%B1-%D9%BE%D8%A7%DA%A9%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86-%D9%88-%D8%AD%DA%A9%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%DA%A9%D9%88%DA%86%DA%A9 https://www.irna.ir/news/84268245]]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در پاکستان جشن نوروز مصادف با روزهای ۲۱ تا ۲۳ مارس است و سه روز طول میکشد. در خلال این مدت شیعیان اثنیعشری، معتقدند که نوروز روز اعلام خلافت بلافصل امیرمؤمنان علی(ع) است لباسهای نو و پاکیزه در برو بساط دعوت و شادی پهن میکنند. او را دو اذکار و دعاهای مربوط و سایر آداب را در آن روز و در هنگام تحویل آفتاب به برج حمل که هر سال در تقویمهای اردو چاپ میشود به جای میآورند و عید را به یک دیگر تبریک میگریند. نمازی که در روز نوروز وارد گردیده میخوانند. در خانهها و جاهای همگانی چراغانی و آذینبندی صورت میگیرد و در محافل قصیدهخوانی برپا میشود. در این گونه محافل قصایدی در منقبت مولای متقیان علیبن ابیطالب(ع) خوانده میشود. سفره نوروزی را هم میگسترند که در آن هفت نوع سبزی و هفت رقم میوههای تازه و هفت جنس از آجیل همراه تخممرغهای رنگارنگ و بادبزنهای دستی گرد میآیند.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در پاکستان جشن نوروز مصادف با روزهای ۲۱ تا ۲۳ مارس است و سه روز طول میکشد. در خلال این مدت شیعیان اثنیعشری، معتقدند که نوروز روز اعلام خلافت بلافصل <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[علی بن ابی طالب امیرالمومنین(ع)|</ins>امیرمؤمنان علی(ع)<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>است لباسهای نو و پاکیزه در برو بساط دعوت و شادی پهن میکنند. او را دو اذکار و دعاهای مربوط و سایر آداب را در آن روز و در هنگام تحویل آفتاب به برج حمل که هر سال در تقویمهای اردو چاپ میشود به جای میآورند و عید را به یک دیگر تبریک میگریند. نمازی که در روز نوروز وارد گردیده میخوانند. در خانهها و جاهای همگانی چراغانی و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>آذینبندی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>صورت میگیرد و در محافل قصیدهخوانی برپا میشود. در این گونه محافل قصایدی در منقبت مولای متقیان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[علی بن ابی طالب امیرالمومنین(ع)|</ins>علیبن ابیطالب(ع)<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>خوانده میشود. سفره نوروزی را هم میگسترند که در آن هفت نوع سبزی و هفت رقم میوههای تازه و هفت جنس از آجیل همراه تخممرغهای رنگارنگ و بادبزنهای دستی گرد میآیند.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>عید نوروز در میان شیعیان شبهقاره بدون مراسم دیگر آنکه در ایران رواج دارد مانند چهارشنبه سوری و خانه تکانی و سیزده بدر و امثال آن برگذار میشود و بیشتر جنبه دینی و مذهبی به خود گرفته است. به همین جهت برگذاری آن همراه با نیایش و عبادت و نماز است. اعتقاد مردم بر این است که در لحظه تحویل خورشید، در اجابت دعا باز است و ادعیه قبول و مرادها برآورده میشود از این جهت هنگام تحویل آفتاب، حاجتمندانگرد هم میآیند و در برابر چشمهای همگان تنگی پر از آب را که سوراخ کوچکی در ته آن وجود دارد به وسیله طنابی میآویزند. همه حاضران چشم به آن تنگ میدارند و با نهایت اشتیاق منتظر فرارسیدن لحظه تحویل آفتاب مینشینند. همین که حسّ میکنند جریان ریزش قطرات آب از سوراخ کمی متوقف شده با شعف بسیاری ادعیه و حاجتهایی را که در سینه محبوس نگاه میدارند با لبهای لرزان ادا میکنند. در میان برخی از خانوادهها مرسوم است که هنگام تحویل خورشید، تمام افراد خانواده گرد هم جمع شوند. در میانشان کاسهای پر از آب روی سینی بزرگی قرار میگیرد. در آب عطر و گلهای محمدی و گلاب میریزند و بزرگ خانواده دعای مخصوص تحویل سال را تلاوت میکند و دیگران در خواندن این دعا، با وی همسرایی و همخوانی میکنند و این تلاوت، ۳۶۵ بار تکرار میشود و پس از اتمام شخص مذکور، با ادای شادباش و تبریک، دست در کاسه آب کرده و به صورت حاضران میپاشد. این تشریفات نزد همه علاقهمندان به نوروز سرچشمه خیر و برکت و نیکبختی محسوب میگردد.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>عید نوروز در میان شیعیان شبهقاره بدون مراسم دیگر آنکه در ایران رواج دارد مانند <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[مراسم چهارشنبه سوری|</ins>چهارشنبه سوری<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و خانه تکانی و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>سیزده بدر<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و امثال آن برگذار میشود و بیشتر جنبه دینی و مذهبی به خود گرفته است. به همین جهت برگذاری آن همراه با نیایش و عبادت و نماز است. اعتقاد مردم بر این است که در لحظه تحویل خورشید، در اجابت دعا باز است و ادعیه قبول و مرادها برآورده میشود از این جهت هنگام تحویل آفتاب، حاجتمندانگرد هم میآیند و در برابر چشمهای همگان تنگی پر از آب را که سوراخ کوچکی در ته آن وجود دارد به وسیله طنابی میآویزند. همه حاضران چشم به آن تنگ میدارند و با نهایت اشتیاق منتظر فرارسیدن لحظه تحویل آفتاب مینشینند. همین که حسّ میکنند جریان ریزش قطرات آب از سوراخ کمی متوقف شده با شعف بسیاری ادعیه و حاجتهایی را که در سینه محبوس نگاه میدارند با لبهای لرزان ادا میکنند. در میان برخی از خانوادهها مرسوم است که هنگام تحویل خورشید، تمام افراد خانواده گرد هم جمع شوند. در میانشان کاسهای پر از آب روی سینی بزرگی قرار میگیرد. در آب عطر و گلهای محمدی و گلاب میریزند و بزرگ خانواده دعای مخصوص تحویل سال را تلاوت میکند و دیگران در خواندن این دعا، با وی همسرایی و همخوانی میکنند و این تلاوت، ۳۶۵ بار تکرار میشود و پس از اتمام شخص مذکور، با ادای شادباش و تبریک، دست در کاسه آب کرده و به صورت حاضران میپاشد. این تشریفات نزد همه علاقهمندان به نوروز سرچشمه خیر و برکت و نیکبختی محسوب میگردد.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مراسم آبپاشان: </del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">=== مراسم آبپاشان ===</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>آن عده از شیعیان لکنهو که از هند به پاکستان مهاجرت کردهاند، در ایام نوروز به سنت کهن ایرانی آبپاشان را به شکل زیبایی برگذار میکنند. آنان آب رنگارنگ را به وسیله تلمبههای کوچک دستی یا آبپاش در کوچه و بازار و خانه به هم میپاشند و این رسم با شادی و سرور فراوانی انجام میشود. در خود لکنهو که یکی از مراکز مهم شیعیان هندوستان بهشمار میرود در جریان برگذاری مراسم نوروز جنب و جوش فراوانی حکمفرماست و آنرا از اعیاد بزرگ و مقدس دینی میدانند.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>آن عده از شیعیان لکنهو که از هند به پاکستان مهاجرت کردهاند، در ایام نوروز به سنت کهن ایرانی آبپاشان را به شکل زیبایی برگذار میکنند. آنان آب رنگارنگ را به وسیله تلمبههای کوچک دستی یا آبپاش در کوچه و بازار و خانه به هم میپاشند و این رسم با شادی و سرور فراوانی انجام میشود. در خود لکنهو که یکی از مراکز مهم شیعیان هندوستان بهشمار میرود در جریان برگذاری مراسم نوروز جنب و جوش فراوانی حکمفرماست و آنرا از اعیاد بزرگ و مقدس دینی میدانند.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>به نوشته «وزیر محمد اشرف خان»: <blockquote>در نواحی کلکته و در شمال کشمیر پاکستان، برگذاری جشن نوروز همراه با اجرای برنامههای آتش بازی و تیراندازی و چوگان بازی است. برنامههای جشن نوروز در نواحی شمال غربی پاکستان که به برخی ملاحظات بسیار به ایران نزدیکتر است بسیار جالب و توأم با جریانات خاصی است. در این جا علاوه بر پوشیدن لباس نو و تبریک گفتن به یکدیگر پس از تحویل خورشید و ترتیب یافتن مجالس شعرخوانی، ضیافتهایی نیز در خانهها برگذار میشود و در آن سفره امیرالمؤمنین(ع) که شامل هفت نوع میوه خشک و سبزیها و نوعی شیرینی موسوم به کلوچه نوروزی و پلو با گوشت مرغ سفید و تخممرغهای رنگارنگ گسترده میشود. مرغ سفید را هر قدر هم که کمیاب باشد فراهم میکنند، زیرا که تهیه پلو با گوشت مرغ سفید (به جای ماهی سفید که در ایران رسم است) نیک باشگون است<ref>وزیر محمداشرف خان (اشرف)، ارمغان گلگیت، لاهور، ۱۹۵۷.</ref>. کلوچه نوروزی در میان مردم پیشاور محبوبیت ویژهای دارد و حتی مردم غیرشیعه نیز بدان علاقه فراوانی نشان میدهند.</blockquote>پس از «فاتحه» (نیاز) <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">امیرالمؤمنین، </del>مردان و زنان شیعه از خانهها بیرون میروند و همانگونه که در بخش مراسم سیزدهبدر این تألیف یاد شد، مدتی در باغها و چمنزارها بهگردش میپردازند و کوشش میکنند برهنه پا، در سبزهزارها و چمنها راه بروند و این کار را «سبزه لگدکردن» مینامند و بدینترتیب تمام روز را به گلگشت و شادمانی میگذرانند. عید نوروز یکی از اعیاد جالب توجه و بزرگ مرزنشینان پاکستان است. در ناحیه پاراچنار، پاکستان، در نوروز -زنان با تفنگ از خانهها بیرون میروند و در مرغزارها و لب رودخانهها به شکار میپردازند و مردها نیز در جاهای وسیع به بازیهای نمایشی سرگرم میشوند.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>به نوشته «وزیر محمد اشرف خان»: <blockquote>در نواحی کلکته و در شمال کشمیر پاکستان، برگذاری جشن نوروز همراه با اجرای برنامههای <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>آتش بازی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و تیراندازی و چوگان بازی است. برنامههای <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>جشن نوروز <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در میان زرتشتیان|جشن نوروز]] </ins>در نواحی شمال غربی پاکستان که به برخی ملاحظات بسیار به ایران نزدیکتر است بسیار جالب و توأم با جریانات خاصی است. در این جا علاوه بر پوشیدن لباس نو و تبریک گفتن به یکدیگر پس از تحویل خورشید و ترتیب یافتن مجالس شعرخوانی، ضیافتهایی نیز در خانهها برگذار میشود و در آن سفره <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[علی بن ابی طالب امیرالمومنین(ع)|</ins>امیرالمؤمنین(ع)<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>که شامل هفت نوع میوه خشک و سبزیها و نوعی شیرینی موسوم به کلوچه نوروزی و پلو با گوشت مرغ سفید و تخممرغهای رنگارنگ گسترده میشود. مرغ سفید را هر قدر هم که کمیاب باشد فراهم میکنند، زیرا که تهیه پلو با گوشت مرغ سفید (به جای ماهی سفید که در ایران رسم است) نیک باشگون است<ref>وزیر محمداشرف خان (اشرف)، ارمغان گلگیت، لاهور، ۱۹۵۷.</ref>. کلوچه نوروزی در میان مردم پیشاور محبوبیت ویژهای دارد و حتی مردم غیرشیعه نیز بدان علاقه فراوانی نشان میدهند.</blockquote>پس از «فاتحه» (نیاز) <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[علی بن ابی طالب امیرالمومنین(ع)|امیرالمؤمنین]]، </ins>مردان و زنان شیعه از خانهها بیرون میروند و همانگونه که در بخش <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[مراسم سیزده بدر|</ins>مراسم سیزدهبدر<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>این تألیف یاد شد، مدتی در باغها و چمنزارها بهگردش میپردازند و کوشش میکنند برهنه پا، در سبزهزارها و چمنها راه بروند و این کار را «سبزه لگدکردن» مینامند و بدینترتیب تمام روز را به گلگشت و شادمانی میگذرانند. عید نوروز یکی از اعیاد جالب توجه و بزرگ مرزنشینان پاکستان است. در ناحیه پاراچنار، پاکستان، در نوروز -زنان با تفنگ از خانهها بیرون میروند و در مرغزارها و لب رودخانهها به شکار میپردازند و مردها نیز در جاهای وسیع به بازیهای نمایشی سرگرم میشوند. ایرانیان مقیم پاکستان و هند، بویژه جمعیت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>پارسیان<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>یا <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[زرتشتی، دین|</ins>زرتشتیان<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>مهاجر که گروهی قابل توجه هستند نیز نوروز و مراسم آن را با سنتهایی کهن و خاص برگذار میکنند<ref>جشن های باستانی</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ایرانیان مقیم پاکستان و هند، بویژه جمعیت پارسیان یا زرتشتیان مهاجر که گروهی قابل توجه هستند نیز نوروز و مراسم آن را با سنتهایی کهن و خاص برگذار میکنند<ref>جشن های باستانی</ref>.</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[سوال از فقها در مورد نوروز]]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[نوروز در میان سایر اقوام و ملل]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[نوروز در میان سایر اقوام و ملل]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[جشن بهاری و مراسم سوگواری]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[جشن بهاری و مراسم سوگواری]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اندیشه وحدت گرایی جشن </del>نوروز]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[نوروز <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در میان پارسیان</ins>]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مآخذ </del>==</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پاورقی </ins>==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># شاهنامه به کوشش دکتر محمد دبیرسیافی</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># شاهنامه به کوشش دکتر محمد دبیرسیافی</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># محققان زمان پیامبر اریایی را قریب یک هزار و یک صد سال یپش از میلاد تخمین میزنند.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># محققان زمان پیامبر اریایی را قریب یک هزار و یک صد سال یپش از میلاد تخمین میزنند.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== مآخذ ==</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"><references /></ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منبع اصلی ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منبع اصلی ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>شعبانی، رضا (1379). آداب و رسوم نوروز. تهران: [https://alhodapub.com/ موسسه فرهنگی، هنری و انتشاراتی بین المللی الهدی.]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>شعبانی، رضا (1379). آداب و رسوم نوروز. تهران: [https://alhodapub.com/ موسسه فرهنگی، هنری و انتشاراتی بین المللی الهدی.]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نویسنده مقاله ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نویسنده مقاله ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>رضا شعبانی<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"><references /></del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مردم شناسی]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>رضا شعبانی</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">index.php?title=</ins>رده:مردم شناسی]]</div></td></tr>
</table>Sameihttps://iranology-e.ir/index.php?title=%D9%86%D9%88%D8%B1%D9%88%D8%B2_%D8%AF%D8%B1_%D9%BE%D8%A7%DA%A9%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86&diff=12060&oldid=prevAzadeh: /* نیز نگاه کنید به */2025-11-30T06:56:55Z<p><span class="autocomment">نیز نگاه کنید به</span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۳۰ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۶:۵۶</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l13">خط ۱۳:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۳:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[سوال از فقها در مورد نوروز]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[نوروز در میان سایر اقوام و ملل]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[جشن بهاری و مراسم سوگواری]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[اندیشه وحدت گرایی جشن نوروز]]</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== مآخذ ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== مآخذ ==</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># شاهنامه به کوشش دکتر محمد دبیرسیافی</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># محققان زمان پیامبر اریایی را قریب یک هزار و یک صد سال یپش از میلاد تخمین میزنند.</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== منبع اصلی ==</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شعبانی، رضا (1379). آداب و رسوم نوروز. تهران: [https://alhodapub.com/ موسسه فرهنگی، هنری و انتشاراتی بین المللی الهدی.]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== نویسنده مقاله ==</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رضا شعبانی<references /></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:مردم شناسی]]</ins></div></td></tr>
</table>Azadehhttps://iranology-e.ir/index.php?title=%D9%86%D9%88%D8%B1%D9%88%D8%B2_%D8%AF%D8%B1_%D9%BE%D8%A7%DA%A9%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86&diff=11353&oldid=prevSamei در ۲۶ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۷:۵۷2025-10-26T07:57:27Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۶ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۷:۵۷</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l8">خط ۸:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۸:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>آن عده از شیعیان لکنهو که از هند به پاکستان مهاجرت کردهاند، در ایام نوروز به سنت کهن ایرانی آبپاشان را به شکل زیبایی برگذار میکنند. آنان آب رنگارنگ را به وسیله تلمبههای کوچک دستی یا آبپاش در کوچه و بازار و خانه به هم میپاشند و این رسم با شادی و سرور فراوانی انجام میشود. در خود لکنهو که یکی از مراکز مهم شیعیان هندوستان بهشمار میرود در جریان برگذاری مراسم نوروز جنب و جوش فراوانی حکمفرماست و آنرا از اعیاد بزرگ و مقدس دینی میدانند.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>آن عده از شیعیان لکنهو که از هند به پاکستان مهاجرت کردهاند، در ایام نوروز به سنت کهن ایرانی آبپاشان را به شکل زیبایی برگذار میکنند. آنان آب رنگارنگ را به وسیله تلمبههای کوچک دستی یا آبپاش در کوچه و بازار و خانه به هم میپاشند و این رسم با شادی و سرور فراوانی انجام میشود. در خود لکنهو که یکی از مراکز مهم شیعیان هندوستان بهشمار میرود در جریان برگذاری مراسم نوروز جنب و جوش فراوانی حکمفرماست و آنرا از اعیاد بزرگ و مقدس دینی میدانند.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>به نوشته «وزیر محمد اشرف خان»: </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>به نوشته «وزیر محمد اشرف خان»: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"><blockquote>در نواحی کلکته و در شمال کشمیر پاکستان، برگذاری جشن نوروز همراه با اجرای برنامههای آتش بازی و تیراندازی و چوگان بازی است. برنامههای جشن نوروز در نواحی شمال غربی پاکستان که به برخی ملاحظات بسیار به ایران نزدیکتر است بسیار جالب و توأم با جریانات خاصی است. در این جا علاوه بر پوشیدن لباس نو و تبریک گفتن به یکدیگر پس از تحویل خورشید و ترتیب یافتن مجالس شعرخوانی، ضیافتهایی نیز در خانهها برگذار میشود و در آن سفره امیرالمؤمنین(ع) که شامل هفت نوع میوه خشک و سبزیها و نوعی شیرینی موسوم به کلوچه نوروزی و پلو با گوشت مرغ سفید و تخممرغهای رنگارنگ گسترده میشود. مرغ سفید را هر قدر هم که کمیاب باشد فراهم میکنند، زیرا که تهیه پلو با گوشت مرغ سفید (به جای ماهی سفید که در ایران رسم است) نیک باشگون است<ref>وزیر محمداشرف خان (اشرف)، ارمغان گلگیت، لاهور، ۱۹۵۷.</ref>. کلوچه نوروزی در میان مردم پیشاور محبوبیت ویژهای دارد و حتی مردم غیرشیعه نیز بدان علاقه فراوانی نشان میدهند.</blockquote>پس از «فاتحه» (نیاز) امیرالمؤمنین، مردان و زنان شیعه از خانهها بیرون میروند و همانگونه که در بخش مراسم سیزدهبدر این تألیف یاد شد، مدتی در باغها و چمنزارها بهگردش میپردازند و کوشش میکنند برهنه پا، در سبزهزارها و چمنها راه بروند و این کار را «سبزه لگدکردن» مینامند و بدینترتیب تمام روز را به گلگشت و شادمانی میگذرانند. عید نوروز یکی از اعیاد جالب توجه و بزرگ مرزنشینان پاکستان است. در ناحیه پاراچنار، پاکستان، در نوروز -زنان با تفنگ از خانهها بیرون میروند و در مرغزارها و لب رودخانهها به شکار میپردازند و مردها نیز در جاهای وسیع به بازیهای نمایشی سرگرم میشوند.</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در نواحی کلکته و در شمال کشمیر پاکستان، برگذاری جشن نوروز همراه با اجرای برنامههای آتش بازی و تیراندازی </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">چوگان بازی است. برنامههای جشن نوروز در نواحی شمال غربی پاکستان </del>که <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">به برخی ملاحظات بسیار به ایران نزدیکتر است بسیار جالب و توأم با جریانات خاصی است. در این جا علاوه بر پوشیدن لباس نو و تبریک گفتن به یکدیگر پس از تحویل خورشید و ترتیب یافتن مجالس شعرخوانی، ضیافتهایی </del>نیز <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در خانهها برگذار میشود </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در </del>آن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سفره امیرالمؤمنین(ع) که شامل هفت نوع میوه خشک و سبزیها و نوعی شیرینی موسوم به کلوچه نوروزی و پلو </del>با <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">گوشت مرغ سفید </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تخممرغهای رنگارنگ گسترده میشود. مرغ سفید را هر قدر هم که کمیاب باشد فراهم میکنند، زیرا که تهیه پلو با گوشت مرغ سفید (به جای ماهی سفید که در ایران رسم است) نیک باشگون است</del><ref><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">وزیر محمداشرف خان (اشرف)، ارمغان گلگیت، لاهور، ۱۹۵۷.</del></ref><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. کلوچه نوروزی در میان مردم پیشاور محبوبیت ویژهای دارد و حتی مردم غیرشیعه نیز بدان علاقه فراوانی نشان میدهند</del>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ایرانیان مقیم پاکستان </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">هند، بویژه جمعیت پارسیان یا زرتشتیان مهاجر </ins>که <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">گروهی قابل توجه هستند </ins>نیز <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نوروز </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مراسم </ins>آن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">را </ins>با <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سنتهایی کهن </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خاص برگذار میکنند</ins><ref><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جشن های باستانی</ins></ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پس از «فاتحه» (نیاز) امیرالمؤمنین، مردان و زنان شیعه از خانهها بیرون میروند و همانگونه که در بخش مراسم سیزدهبدر این تألیف یاد شد، مدتی در باغها و چمنزارها بهگردش میپردازند و کوشش میکنند برهنه پا، در سبزهزارها و چمنها راه بروند و این کار را «سبزه لگدکردن» مینامند و بدینترتیب تمام روز را به گلگشت و شادمانی میگذرانند. عید نوروز یکی از اعیاد جالب توجه و بزرگ مرزنشینان پاکستان است. در ناحیه پاراچنار، پاکستان، در نوروز -زنان با تفنگ از خانهها بیرون میروند و در مرغزارها و لب رودخانهها به شکار میپردازند و مردها </del>نیز <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در جاهای وسیع </del>به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بازیهای نمایشی سرگرم میشوند.</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== </ins>نیز <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نگاه کنید </ins>به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ایرانیان مقیم پاکستان و هند، بویژه جمعیت پارسیان یا زرتشتیان مهاجر که گروهی قابل توجه هستند نیز نوروز و مراسم آن را با سنتهایی کهن و خاص برگذار میکنند<ref>جشن های باستانی</ref>.</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== مآخذ ==</ins></div></td></tr>
</table>Sameihttps://iranology-e.ir/index.php?title=%D9%86%D9%88%D8%B1%D9%88%D8%B2_%D8%AF%D8%B1_%D9%BE%D8%A7%DA%A9%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86&diff=11352&oldid=prevSamei در ۲۶ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۷:۵۶2025-10-26T07:56:09Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۶ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۷:۵۶</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[پرونده:164569997.png|بندانگشتی|مراسم نوروز در پاکستان، قابل بازیابی از[https://www.irna.ir/news/84268245/%D9%86%D9%88%D8%B1%D9%88%D8%B2-%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%B2-%D8%AF%D8%B1-%D9%BE%D8%A7%DA%A9%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86-%D9%88-%D8%AD%DA%A9%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%DA%A9%D9%88%DA%86%DA%A9 https://www.irna.ir/news/84268245]]]</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در پاکستان جشن نوروز مصادف با روزهای ۲۱ تا ۲۳ مارس است و سه روز طول میکشد. در خلال این مدت شیعیان اثنیعشری، معتقدند که نوروز روز اعلام خلافت بلافصل امیرمؤمنان علی(ع) است لباسهای نو و پاکیزه در برو بساط دعوت و شادی پهن میکنند. او را دو اذکار و دعاهای مربوط و سایر آداب را در آن روز و در هنگام تحویل آفتاب به برج حمل که هر سال در تقویمهای اردو چاپ میشود به جای میآورند و عید را به یک دیگر تبریک میگریند. نمازی که در روز نوروز وارد گردیده میخوانند. در خانهها و جاهای همگانی چراغانی و آذینبندی صورت میگیرد و در محافل قصیدهخوانی برپا میشود. در این گونه محافل قصایدی در منقبت مولای متقیان علیبن ابیطالب(ع) خوانده میشود. سفره نوروزی را هم میگسترند که در آن هفت نوع سبزی و هفت رقم میوههای تازه و هفت جنس از آجیل همراه تخممرغهای رنگارنگ و بادبزنهای دستی گرد میآیند.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در پاکستان جشن نوروز مصادف با روزهای ۲۱ تا ۲۳ مارس است و سه روز طول میکشد. در خلال این مدت شیعیان اثنیعشری، معتقدند که نوروز روز اعلام خلافت بلافصل امیرمؤمنان علی(ع) است لباسهای نو و پاکیزه در برو بساط دعوت و شادی پهن میکنند. او را دو اذکار و دعاهای مربوط و سایر آداب را در آن روز و در هنگام تحویل آفتاب به برج حمل که هر سال در تقویمهای اردو چاپ میشود به جای میآورند و عید را به یک دیگر تبریک میگریند. نمازی که در روز نوروز وارد گردیده میخوانند. در خانهها و جاهای همگانی چراغانی و آذینبندی صورت میگیرد و در محافل قصیدهخوانی برپا میشود. در این گونه محافل قصایدی در منقبت مولای متقیان علیبن ابیطالب(ع) خوانده میشود. سفره نوروزی را هم میگسترند که در آن هفت نوع سبزی و هفت رقم میوههای تازه و هفت جنس از آجیل همراه تخممرغهای رنگارنگ و بادبزنهای دستی گرد میآیند.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>عید نوروز در میان شیعیان شبهقاره بدون مراسم دیگر آنکه در ایران رواج دارد مانند چهارشنبه سوری و خانه تکانی و سیزده بدر و امثال آن برگذار میشود و بیشتر جنبه دینی و مذهبی به خود گرفته است. به همین جهت برگذاری آن همراه با نیایش و عبادت و نماز است. اعتقاد مردم بر این است که در لحظه تحویل خورشید، در اجابت دعا باز است و ادعیه قبول و مرادها برآورده میشود از این جهت هنگام تحویل آفتاب، حاجتمندانگرد هم میآیند و در برابر چشمهای همگان تنگی پر از آب را که سوراخ کوچکی در ته آن وجود دارد به وسیله طنابی میآویزند. همه</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>عید نوروز در میان شیعیان شبهقاره بدون مراسم دیگر آنکه در ایران رواج دارد مانند چهارشنبه سوری و خانه تکانی و سیزده بدر و امثال آن برگذار میشود و بیشتر جنبه دینی و مذهبی به خود گرفته است. به همین جهت برگذاری آن همراه با نیایش و عبادت و نماز است. اعتقاد مردم بر این است که در لحظه تحویل خورشید، در اجابت دعا باز است و ادعیه قبول و مرادها برآورده میشود از این جهت هنگام تحویل آفتاب، حاجتمندانگرد هم میآیند و در برابر چشمهای همگان تنگی پر از آب را که سوراخ کوچکی در ته آن وجود دارد به وسیله طنابی میآویزند. همه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حاضران چشم به آن تنگ میدارند و با نهایت اشتیاق منتظر فرارسیدن لحظه تحویل آفتاب مینشینند. همین که حسّ میکنند جریان ریزش قطرات آب از سوراخ کمی متوقف شده با شعف بسیاری ادعیه و حاجتهایی را که در سینه محبوس نگاه میدارند با لبهای لرزان ادا میکنند. در میان برخی از خانوادهها مرسوم است که هنگام تحویل خورشید، تمام افراد خانواده گرد هم جمع شوند. در میانشان کاسهای پر از آب روی سینی بزرگی قرار میگیرد. در آب عطر و گلهای محمدی و گلاب میریزند و بزرگ خانواده دعای مخصوص تحویل سال را تلاوت میکند و دیگران در خواندن این دعا، با وی همسرایی و همخوانی میکنند و این تلاوت، ۳۶۵ بار تکرار میشود و پس از اتمام شخص مذکور، با ادای شادباش و تبریک، دست در کاسه آب کرده و به صورت حاضران میپاشد. این تشریفات نزد همه علاقهمندان به نوروز سرچشمه خیر و برکت و نیکبختی محسوب میگردد.</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مراسم آبپاشان: </ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نوروز در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">میان دیگر اقوام </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ملل</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آن عده از شیعیان لکنهو که از هند به پاکستان مهاجرت کردهاند، در ایام </ins>نوروز <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">به سنت کهن ایرانی آبپاشان را به شکل زیبایی برگذار میکنند. آنان آب رنگارنگ را به وسیله تلمبههای کوچک دستی یا آبپاش در کوچه و بازار و خانه به هم میپاشند و این رسم با شادی و سرور فراوانی انجام میشود. </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خود لکنهو که یکی از مراکز مهم شیعیان هندوستان بهشمار میرود در جریان برگذاری مراسم نوروز جنب و جوش فراوانی حکمفرماست و آنرا از اعیاد بزرگ </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مقدس دینی میدانند.</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۱۸۹</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">به نوشته «وزیر محمد اشرف خان»: </ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حاضران چشم به آن تنگ میدارند </del>و با <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نهایت اشتیاق منتظر فرارسیدن لحظه تحویل آفتاب مینشینند</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">همین </del>که <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حسّ میکنند جریان ریزش قطرات آب از سوراخ کمی متوقف شده با شعف بسیاری ادعیه </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حاجتهایی را که در سینه محبوس نگاه میدارند </del>با <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">لبهای لرزان ادا میکنند</del>. در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">میان برخی </del>از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خانوادهها مرسوم است که هنگام </del>تحویل <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خورشید، تمام افراد خانواده گرد هم جمع شوند. </del>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">میانشان کاسهای پر از آب روی سینی بزرگی قرار میگیرد. </del>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آب عطر </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">گلهای محمدی </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">گلاب میریزند </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بزرگ خانواده دعای مخصوص تحویل سال را تلاوت میکند و دیگران در خواندن این دعا، </del>با <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">وی همسرایی و همخوانی میکنند </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">این تلاوت، ۳۶۵ بار تکرار </del>میشود <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">و پس از اتمام شخص مذکور، </del>با <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ادای شادباش و تبریک، دست </del>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کاسه آب کرده و به صورت حاضران میپاشد</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">این تشریفات نزد همه علاقهمندان به نوروز سرچشمه خیر و برکت </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نیکبختی محسوب میگردد</del>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در نواحی کلکته </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در شمال کشمیر پاکستان، برگذاری جشن نوروز همراه </ins>با <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اجرای برنامههای آتش بازی و تیراندازی و چوگان بازی است</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">برنامههای جشن نوروز در نواحی شمال غربی پاکستان </ins>که <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">به برخی ملاحظات بسیار به ایران نزدیکتر است بسیار جالب </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">توأم </ins>با <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جریانات خاصی است</ins>. در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">این جا علاوه بر پوشیدن لباس نو و تبریک گفتن به یکدیگر پس </ins>از تحویل <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خورشید و ترتیب یافتن مجالس شعرخوانی، ضیافتهایی نیز </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خانهها برگذار میشود و </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آن سفره امیرالمؤمنین(ع) که شامل هفت نوع میوه خشک </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سبزیها </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نوعی شیرینی موسوم به کلوچه نوروزی </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پلو </ins>با <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">گوشت مرغ سفید </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تخممرغهای رنگارنگ گسترده </ins>میشود<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. مرغ سفید را هر قدر هم که کمیاب باشد فراهم میکنند، زیرا که تهیه پلو </ins>با <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">گوشت مرغ سفید (به جای ماهی سفید که </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ایران رسم است) نیک باشگون است<ref>وزیر محمداشرف خان (اشرف)، ارمغان گلگیت، لاهور، ۱۹۵۷.</ref></ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کلوچه نوروزی در میان مردم پیشاور محبوبیت ویژهای دارد </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حتی مردم غیرشیعه نیز بدان علاقه فراوانی نشان میدهند</ins>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مراسم آبپاشان: آن عده </del>از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شیعیان لکنهو </del>که <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">از هند به پاکستان مهاجرت کردهاند، </del>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ایام نوروز به سنت کهن ایرانی آبپاشان را به شکل زیبایی برگذار </del>میکنند<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. آنان آب رنگارنگ را به وسیله تلمبههای کوچک دستی یا آبپاش </del>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کوچه </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بازار </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خانه </del>به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">هم میپاشند </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">این رسم با شادی </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سرور فراوانی انجام میشود</del>. در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خود لکنهو که یکی از مراکز مهم شیعیان هندوستان بهشمار میرود </del>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جریان برگذاری مراسم </del>نوروز <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جنب </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جوش فراوانی حکمفرماست </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آنرا از اعیاد بزرگ </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مقدس دینی میدانند</del>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پس از «فاتحه» (نیاز) امیرالمؤمنین، مردان و زنان شیعه </ins>از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خانهها بیرون میروند و همانگونه </ins>که در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بخش مراسم سیزدهبدر این تألیف یاد شد، مدتی در باغها و چمنزارها بهگردش میپردازند و کوشش </ins>میکنند <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">برهنه پا، </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سبزهزارها </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">چمنها راه بروند </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">این کار را «سبزه لگدکردن» مینامند و بدینترتیب تمام روز را </ins>به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">گلگشت </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شادمانی میگذرانند. عید نوروز یکی از اعیاد جالب توجه </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بزرگ مرزنشینان پاکستان است</ins>. در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ناحیه پاراچنار، پاکستان، </ins>در نوروز <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">-زنان با تفنگ از خانهها بیرون میروند </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در مرغزارها </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">لب رودخانهها به شکار میپردازند </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مردها نیز در جاهای وسیع به بازیهای نمایشی سرگرم میشوند</ins>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">به نوشته «وزیر محمد اشرف خان»: در نواحی کلکته و در شمال</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ایرانیان مقیم پاکستان و هند، بویژه جمعیت پارسیان یا زرتشتیان مهاجر که گروهی قابل توجه هستند نیز نوروز و مراسم آن را با سنتهایی کهن و خاص برگذار میکنند<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"><ref>جشن های باستانی</ref></ins>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۱۹۰</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آداب و رسوم نوروز</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کشمیر پاکستان، برگذاری جشن نوروز همراه با اجرای برنامههای آتش بازی و تیراندازی و چوگان بازی است. برنامههای جشن نوروز در نواحی شمال غربی پاکستان که به برخی ملاحظات بسیار به ایران نزدیکتر است بسیار جالب و توأم با جریانات خاصی است. در این جا علاوه بر پوشیدن لباس نو و تبریک گفتن به یکدیگر پس از تحویل خورشید و ترتیب یافتن مجالس شعرخوانی، ضیافتهایی نیز در خانهها برگذار میشود و در آن سفره امیرالمؤمنین(ع) که شامل هفت نوع میوه خشک و سبزیها و نوعی شیرینی موسوم به کلوچه نوروزی و پلو با گوشت مرغ سفید و تخممرغهای رنگارنگ گسترده میشود. مرغ سفید را هر قدر هم که کمیاب باشد فراهم میکنند، زیرا که تهیه پلو با گوشت مرغ سفید (به جای ماهی سفید که در ایران رسم است) نیک باشگون است'.کلوچه نوروزی در میان مردم پیشاور محبوبیت ویژهای دارد و حتی مردم غیرشیعه نیز بدان علاقه فراوانی نشان میدهند.</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پس از «فاتحه» (نیاز) امیرالمؤمنین، مردان و زنان شیعه از خانهها بیرون میروند و همانگونه که در بخش مراسم سیزدهبدر این تألیف یاد شد، مدتی در باغها و چمنزارها بهگردش میپردازند و کوشش میکنند برهنه پا، در سبزهزارها و چمنها راه بروند و این کار را «سبزه لگدکردن» مینامند و بدینترتیب تمام روز را به گلگشت و شادمانی میگذرانند. عید نوروز یکی از اعیاد جالب توجه و بزرگ مرزنشینان پاکستان است. در ناحیه پاراچنار، پاکستان، در نوروز -زنان با تفنگ از خانهها بیرون میروند و در مرغزارها و لب رودخانهها به شکار میپردازند و مردها نیز در ۱- وزیر محمداشرف خان (اشرف)، ارمغان گلگیت، لاهور، ۱۹۵۷.</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نوروز در میان دیگر اقوام و ملل</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۱۹۱</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جاهای وسیع به بازیهای نمایشی سرگرم میشوند.</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ایرانیان مقیم پاکستان و هند، بویژه جمعیت پارسیان یا زرتشتیان مهاجر که گروهی قابل توجه هستند نیز نوروز و مراسم آن را با سنتهایی کهن و خاص برگذار میکنند.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۱</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
</table>Sameihttps://iranology-e.ir/index.php?title=%D9%86%D9%88%D8%B1%D9%88%D8%B2_%D8%AF%D8%B1_%D9%BE%D8%A7%DA%A9%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86&diff=10703&oldid=prevSamei: صفحهای تازه حاوی «در پاکستان جشن نوروز مصادف با روزهای ۲۱ تا ۲۳ مارس است و سه روز طول میکشد. در خلال این مدت شیعیان اثنیعشری، معتقدند که نوروز روز اعلام خلافت بلافصل امیرمؤمنان علی(ع) است لباسهای نو و پاکیزه در برو بساط دعوت و شادی پهن میکنند. او را دو اذکا...» ایجاد کرد2025-08-14T09:41:49Z<p>صفحهای تازه حاوی «در پاکستان جشن نوروز مصادف با روزهای ۲۱ تا ۲۳ مارس است و سه روز طول میکشد. در خلال این مدت شیعیان اثنیعشری، معتقدند که نوروز روز اعلام خلافت بلافصل امیرمؤمنان علی(ع) است لباسهای نو و پاکیزه در برو بساط دعوت و شادی پهن میکنند. او را دو اذکا...» ایجاد کرد</p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>در پاکستان جشن نوروز مصادف با روزهای ۲۱ تا ۲۳ مارس است و سه روز طول میکشد. در خلال این مدت شیعیان اثنیعشری، معتقدند که نوروز روز اعلام خلافت بلافصل امیرمؤمنان علی(ع) است لباسهای نو و پاکیزه در برو بساط دعوت و شادی پهن میکنند. او را دو اذکار و دعاهای مربوط و سایر آداب را در آن روز و در هنگام تحویل آفتاب به برج حمل که هر سال در تقویمهای اردو چاپ میشود به جای میآورند و عید را به یک دیگر تبریک میگریند. نمازی که در روز نوروز وارد گردیده میخوانند. در خانهها و جاهای همگانی چراغانی و آذینبندی صورت میگیرد و در محافل قصیدهخوانی برپا میشود. در این گونه محافل قصایدی در منقبت مولای متقیان علیبن ابیطالب(ع) خوانده میشود. سفره نوروزی را هم میگسترند که در آن هفت نوع سبزی و هفت رقم میوههای تازه و هفت جنس از آجیل همراه تخممرغهای رنگارنگ و بادبزنهای دستی گرد میآیند.<br />
<br />
عید نوروز در میان شیعیان شبهقاره بدون مراسم دیگر آنکه در ایران رواج دارد مانند چهارشنبه سوری و خانه تکانی و سیزده بدر و امثال آن برگذار میشود و بیشتر جنبه دینی و مذهبی به خود گرفته است. به همین جهت برگذاری آن همراه با نیایش و عبادت و نماز است. اعتقاد مردم بر این است که در لحظه تحویل خورشید، در اجابت دعا باز است و ادعیه قبول و مرادها برآورده میشود از این جهت هنگام تحویل آفتاب، حاجتمندانگرد هم میآیند و در برابر چشمهای همگان تنگی پر از آب را که سوراخ کوچکی در ته آن وجود دارد به وسیله طنابی میآویزند. همه<br />
<br />
<br />
نوروز در میان دیگر اقوام و ملل<br />
<br />
۱۸۹<br />
<br />
حاضران چشم به آن تنگ میدارند و با نهایت اشتیاق منتظر فرارسیدن لحظه تحویل آفتاب مینشینند. همین که حسّ میکنند جریان ریزش قطرات آب از سوراخ کمی متوقف شده با شعف بسیاری ادعیه و حاجتهایی را که در سینه محبوس نگاه میدارند با لبهای لرزان ادا میکنند. در میان برخی از خانوادهها مرسوم است که هنگام تحویل خورشید، تمام افراد خانواده گرد هم جمع شوند. در میانشان کاسهای پر از آب روی سینی بزرگی قرار میگیرد. در آب عطر و گلهای محمدی و گلاب میریزند و بزرگ خانواده دعای مخصوص تحویل سال را تلاوت میکند و دیگران در خواندن این دعا، با وی همسرایی و همخوانی میکنند و این تلاوت، ۳۶۵ بار تکرار میشود و پس از اتمام شخص مذکور، با ادای شادباش و تبریک، دست در کاسه آب کرده و به صورت حاضران میپاشد. این تشریفات نزد همه علاقهمندان به نوروز سرچشمه خیر و برکت و نیکبختی محسوب میگردد.<br />
<br />
مراسم آبپاشان: آن عده از شیعیان لکنهو که از هند به پاکستان مهاجرت کردهاند، در ایام نوروز به سنت کهن ایرانی آبپاشان را به شکل زیبایی برگذار میکنند. آنان آب رنگارنگ را به وسیله تلمبههای کوچک دستی یا آبپاش در کوچه و بازار و خانه به هم میپاشند و این رسم با شادی و سرور فراوانی انجام میشود. در خود لکنهو که یکی از مراکز مهم شیعیان هندوستان بهشمار میرود در جریان برگذاری مراسم نوروز جنب و جوش فراوانی حکمفرماست و آنرا از اعیاد بزرگ و مقدس دینی میدانند.<br />
<br />
به نوشته «وزیر محمد اشرف خان»: در نواحی کلکته و در شمال<br />
<br />
<br />
۱۹۰<br />
<br />
آداب و رسوم نوروز<br />
<br />
کشمیر پاکستان، برگذاری جشن نوروز همراه با اجرای برنامههای آتش بازی و تیراندازی و چوگان بازی است. برنامههای جشن نوروز در نواحی شمال غربی پاکستان که به برخی ملاحظات بسیار به ایران نزدیکتر است بسیار جالب و توأم با جریانات خاصی است. در این جا علاوه بر پوشیدن لباس نو و تبریک گفتن به یکدیگر پس از تحویل خورشید و ترتیب یافتن مجالس شعرخوانی، ضیافتهایی نیز در خانهها برگذار میشود و در آن سفره امیرالمؤمنین(ع) که شامل هفت نوع میوه خشک و سبزیها و نوعی شیرینی موسوم به کلوچه نوروزی و پلو با گوشت مرغ سفید و تخممرغهای رنگارنگ گسترده میشود. مرغ سفید را هر قدر هم که کمیاب باشد فراهم میکنند، زیرا که تهیه پلو با گوشت مرغ سفید (به جای ماهی سفید که در ایران رسم است) نیک باشگون است'.کلوچه نوروزی در میان مردم پیشاور محبوبیت ویژهای دارد و حتی مردم غیرشیعه نیز بدان علاقه فراوانی نشان میدهند.<br />
<br />
پس از «فاتحه» (نیاز) امیرالمؤمنین، مردان و زنان شیعه از خانهها بیرون میروند و همانگونه که در بخش مراسم سیزدهبدر این تألیف یاد شد، مدتی در باغها و چمنزارها بهگردش میپردازند و کوشش میکنند برهنه پا، در سبزهزارها و چمنها راه بروند و این کار را «سبزه لگدکردن» مینامند و بدینترتیب تمام روز را به گلگشت و شادمانی میگذرانند. عید نوروز یکی از اعیاد جالب توجه و بزرگ مرزنشینان پاکستان است. در ناحیه پاراچنار، پاکستان، در نوروز -زنان با تفنگ از خانهها بیرون میروند و در مرغزارها و لب رودخانهها به شکار میپردازند و مردها نیز در ۱- وزیر محمداشرف خان (اشرف)، ارمغان گلگیت، لاهور، ۱۹۵۷.<br />
<br />
<br />
نوروز در میان دیگر اقوام و ملل<br />
<br />
۱۹۱<br />
<br />
جاهای وسیع به بازیهای نمایشی سرگرم میشوند.<br />
<br />
ایرانیان مقیم پاکستان و هند، بویژه جمعیت پارسیان یا زرتشتیان مهاجر که گروهی قابل توجه هستند نیز نوروز و مراسم آن را با سنتهایی کهن و خاص برگذار میکنند.۱</div>Samei