https://iranology-e.ir/index.php?action=history&feed=atom&title=%D9%86%DA%AF%D8%A7%D8%B1%DA%AF%D8%B1%DB%8C%D8%8C_%D8%AA%D8%B0%D9%87%DB%8C%D8%A8_%D9%88_%D8%AA%D8%B4%D8%B9%DB%8C%D8%B1_%D8%AF%D8%B1_%D8%AC%D9%85%D9%87%D9%88%D8%B1%DB%8C_%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8Cنگارگری، تذهیب و تشعیر در جمهوری اسلامی - تاریخچهٔ نسخهها2026-06-21T08:42:14Zتاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکیMediaWiki 1.43.1https://iranology-e.ir/index.php?title=%D9%86%DA%AF%D8%A7%D8%B1%DA%AF%D8%B1%DB%8C%D8%8C_%D8%AA%D8%B0%D9%87%DB%8C%D8%A8_%D9%88_%D8%AA%D8%B4%D8%B9%DB%8C%D8%B1_%D8%AF%D8%B1_%D8%AC%D9%85%D9%87%D9%88%D8%B1%DB%8C_%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C&diff=13566&oldid=prevSamei در ۱۳ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۳:۲۵2026-02-13T13:25:54Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۳ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۳:۲۵</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۲</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نگارگری، تذهیب </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تشعیر</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نگارگری که به غلط آن را با واژهی فرنگی «مینیاتور» معرفی کردهاند، هنر اصیل ایرانی است که پس از رضا عباسی در اواخر [[صفویان|دوران صفوی]]، به دلیل رونق یافتن [[نقاشی دوران جمهوری اسلامی|نقاشی]] شبه - خاوری که به دستگروه هنرمندان فرنگ رفته مانند محمد زمان رواج یافته بود، دچار رکود و تنزلکیفیتهای تصویری میگردد. در [[قاجاریه|دوران قاجار]] تعداد کمی از هنرمندان ایرانی به این نقاشی اهمیت میدادند و اغلب آنان نیز در شهرستانهای دور از مرکز که هنوز به آداب و سنن و فرهنگگذشته پایبند بودند، مانند [[اصفهان]] و [[شیراز]]، زندگی میکردند و این هنر نیم مرده را به اندک شاگردان خود میآموختند. در [[سلسله پهلوی|دوران پهلوی]] اول، برای دورانی کوتاه، در مدرسهای که حسین طاهرزاده بهزاد تأسیس کرده بود، گروهی به آموزش این هنر پرداختند که از میان آنها، بهادری طراح فرش، هادی تجویدی نگارگر و چند تن دیگر تا آخر عمر به این هنر پرداختند و کوشیدند آن را، حتی اگر در خانه هم شده، آموزش دهند. از تربیتشدگان این گروه میتوان محمود فرشچیان، هوشنگ جزیزاده، ابوعطا، مطیع و محمد تجویدی را نام برد. لیکن [[رضا شاه پهلوی|رضاشاه]] پس از بازگشت کمالالملک، محمد غفاری، از فرنگ و تأسیس مدرسهی عالی کمالالملک، مدرسهی هنرهای، ملی طاهرزادهی بهزاد را تعطیل کرد و از فعالیت آن جلوگیری نمود</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در [[سلسله پهلوی|دوران پهلوی]] دوم، تنها کوشش بر این بود که حداقل اصول این هنرها را در هنرستانها در تراز پایینآموزش دهند </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">از مرگ قطعی آن جلوگیری به عمل آید.</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نگارگری،که به غلط آن را با واژهی فرنگی «مینیاتور» معرفی کردهاند، هنر اصیل ایرانی است که </del>پس از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رضا عباسی در اواخر دوران صفوی، به دلیل رونق یافتن نقاشی شبه - خاوری </del>که <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">به دستگروه هنرمندان فرنگ رفته </del>مانند <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">محمد زمان رواج یافته بود، دچار رکود </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تنزلکیفیتهای تصویری میگردد</del>. در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دوران قاجار تعداد کمی </del>از هنرمندان ایرانی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">به این نقاشی اهمیت میدادند </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اغلب آنان نیز </del>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شهرستانهای دور از مرکز،که هنوز به آداب و سنن و فرهنگگذشته پایبند بودند، مانند اصفهان و شیراز، زندگی میکردند و </del>این <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">هنر نیم مرده را به اندک شاگردان خود میآموختند. در دوران پهلوی اول، برای دورانی کوتاه، در مدرسهای </del>که <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حسین طاهرزاده بهزاد تأسیس کرده بود،گروهی به </del>آموزش <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">این هنر پرداختند که از میان آنها، بهادری طراح فرش، هادی تجویدی نگارگر </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">چند تن </del>دیگر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تا آخر عمر به این هنر پرداختند </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کوشیدند آن را، حتی اگر در خانه هم شده، </del>آموزش <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دهند</del>. از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تربیتشدگان این گروه میتوان محمود فرشچیان، هوشنگ جزیزاده، ابوعطا، مطیع </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">محمد تجویدی </del>را <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نام برد. لیکن رضاشاه پس از بازگشت کمالالملک، محمد غفاری، از فرنگ </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تأسیس مدرسهی عالی کمالالملک، مدرسهی هنرهای، ملی طاهرزادهی بهزاد را تعطیل کرد </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">از فعالیت آن جلوگیری نمود. در دوران پهلوی دوم، تنها کوشش بر </del>این <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بود که حداقل اصول این هنرها را </del>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">هنرستانها در تراز پایینآموزش دهند </del>و از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مرگ قطعی آن جلوگیری به عمل آید</del>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>پس از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[انقلاب اسلامی ایران|انقلاب اسلامی]]، ستاد انقلاب فرهنگی برای حفظ هنرهای ملی و بومی رشتهای، دانشگاهی تحت عنوان «[[صنایع دستی]]» تأسیس کرد </ins>که <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حداقل آگاهیهایی را از اغلب هنرهای دستی فراموش شده </ins>مانند <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فرش، [[گلیم بافی|گلیم]]، سفال </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">غیره در اختیار دانشجویان قرار میداد. نگارگری و تذهیب و تشعیر نیز درشمار «[[صنایع دستی]]» آمده و آموزشی نه چندان ژرف از آنها آغاز شد</ins>. در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دههی نخست پس از پیروزی [[انقلاب اسلامی ایران|انقلاب]]، گروهی </ins>از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">استادان و </ins>هنرمندان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">معتقد به اصالتهای، </ins>ایرانی و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسلامی </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">هنر (ازجمله نویسندهی </ins>این <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سطور)، کوشیدند </ins>که آموزش <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نگارگری </ins>و دیگر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">هنرهای اسلامی را وارد دانشگاهها کنند، ولیکن مورد پذیرشگروه برنامهریزی وزارت فرهنگ </ins>و آموزش <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عالی قرار نگرفت</ins>. از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اینرو، به طور غیرمستقیم با نوشتن مقالهها </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سخنرانیها جوانان </ins>را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">به فراگرفتن آن ترغیب </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تشویقکردند </ins>و این <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">امر مقدمهای برای برگزاری نخستین دوسالانهی نگارگری </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تابستان سال ۱۳۷۲ </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">برگزاری مجموعهای </ins>از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سخنرانیها در همین زمینه، گردید</ins>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پس از انقلاب اسلامی، ستاد انقلاب فرهنگی برای حفظ هنرهای ملی و بومی رشتهای، دانشگاهی تحت عنوان «صنایع دستی» تأسیس کرد </del>که <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حداقل آگاهیهایی را از اغلب هنرهای دستی فراموش </del>شده <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مانند فرش،گلیم، سفال </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">غیره </del>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اختیار دانشجویان قرار میداد</del>. نگارگری و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تذهیب </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تشعیر نیز درشمار «صنایع دستی» آمده </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آموزشی نه چندان ژرف از آنها آغاز شد. </del>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دههی نخست پس از پیروزی انقلاب،گروهی از استادان </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">هنرمندان معتقد </del>به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اصالتهای، ایرانی </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسلامی </del>در هنر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(ازجمله نویسندهی این سطور)، کوشیدند </del>که <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آموزش نگارگری </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دیگر هنرهای </del>اسلامی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">را وارد دانشگاهها کنند، ولیکن مورد پذیرشگروه برنامهریزی وزارت فرهنگ و آموزش عالی قرار نگرفت</del>. از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اینرو، به طور غیرمستقیم با نوشتن مقالهها و سخنرانیها جوانان را به فراگرفتن آن ترغیب و تشویقکردند و </del>این <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">امر مقدمهای برای برگزاری نخستین دوسالانهی نگارگری در تابستان سال ۱۳۷۲ </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">برگزاری مجموعهای از سخنرانیها در همین زمینه، گردید</del>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">این نمایشگاه سبب شد که جوانان زیادی به نگارگری روی آورند، به طوری </ins>که <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تعداد شرکتکنندگان در دومین دوسالانهی نگارگری تقریباً دو برابر </ins>شده <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بود. این امر سبب شد که در دانشکدههای هنری، مانند، دانشکدهی شاهد </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دانشکدهی یزد، چهار واحد نگارگری </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">برنامهی آنان گنجانیده شود و از سوی دیگر، کلاسهای آموزش آزاد این هنر به دست معدود استادان موجود برگزار گردد</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">با چاپ و نشر مجموعهی سخنرانیهای دومین دو سالانهی </ins>نگارگری <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">توسط وزارت فرهنگ </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ارشاد اسلامی </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">انجمن [[هنرهای تجسمی در جمهوری اسلامی ایران|هنرهای تجسمی]] </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">چاپ مقالاتی </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فصلنامهی هنر </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در شمارههای مختلف آن، حتی هنرمندانگروه چهارم نیز </ins>به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تحقیق در اصول این هنر </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ترجمهی مقالات نوشته شده </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">این زمینه به دست خاورشناسان و غیره و نشر آنها پرداختند و با چاپ کتاب نگرهی </ins>هنر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[انقلاب اسلامی ایران|انقلاب اسلامی]] توسط انتشارات عروج، امید آن به وجود آمد </ins>که <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در آیندهی نه چندان دور شاهد شکوفایی هنری ایرانی - اسلامی </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ارجمند باشیم که درخور نظام جمهوری </ins>اسلامی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ایران باشد</ins>. از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">میان استادان برجستهی </ins>این <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">هنر باید از محمود فرشچیان، هوشنگ جزیزاده، رستم شیرازی، مطیع، مهرگان، آقامیری، تاکستانی </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">علیجانپور، رجوی نام برد</ins>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== نیز نگاه کنید به ==</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۳۳۲</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[هنر در جمهوری اسلامی ایران]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[هنرهای تجسمی در جمهوری اسلامی ایران]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[نقاشی دوران جمهوری اسلامی]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[هنرهای ترسیمی یا نگاشتاری در جمهوری اسلامی]]</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>تاریخ هنر</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== منبع اصلی ==</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آیت اللهی، حبیب الله (1380). کتاب ایران: </ins>تاریخ هنر<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. تهران: [https://alhoda.ir موسسه فرهنگی، هنری و انتشاراتی بین المللی الهدی].</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">این نمایشگاه سبب شد که جوانان زیادی به نگارگری روی آورند، به طوری که تعداد شرکتکنندگان در دومین دوسالانهی نگارگری تقریباً دو برابر شده بود. این امر سبب شد که در دانشکدههای هنری، مانند، دانشکدهی شاهد و دانشکدهی یزد، چهار واحد نگارگری در برنامهی آنان گنجانیده شود و از سوی دیگر، کلاسهای آموزش آزاد این هنر به دست معدود استادان موجود برگزار گردد. با چاپ و نشر مجموعهی سخنرانیهای دومین دو سالانهی نگارگری توسط وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی و انجمن هنرهای تجسمی و چاپ مقالاتی در فصلنامهی هنر و در شمارههای مختلف آن، حتی هنرمندانگروه چهارم نیز به تحقیق در اصول این هنر و ترجمهی مقالات نوشته شده در این زمینه به دست خاورشناسان و غیره و نشر آنها پرداختند و با چاپ کتاب نگرهی هنر انقلاب اسلامی توسط انتشارات عروج، امید آن به وجود آمد که در آیندهی نه چندان دور شاهد شکوفایی هنری ایرانی - اسلامی و ارجمند باشیم که درخور نظام جمهوری اسلامی ایران باشد.</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== نویسنده مقاله ==</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حبیب الله آیت اللهی</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">از میان استادان برجستهی این </del>هنر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">باید از محمود فرشچیان، هوشنگ جزیزاده، رستم شیرازی، مطیع، مهرگان، آقامیری، تاکستانی و علیجانپور، رجوی نام برد.</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:</ins>هنر<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins></div></td></tr>
<!-- diff cache key wiki-hYbGde5G:diff:1.41:old-11329:rev-13566:php=table -->
</table>Sameihttps://iranology-e.ir/index.php?title=%D9%86%DA%AF%D8%A7%D8%B1%DA%AF%D8%B1%DB%8C%D8%8C_%D8%AA%D8%B0%D9%87%DB%8C%D8%A8_%D9%88_%D8%AA%D8%B4%D8%B9%DB%8C%D8%B1_%D8%AF%D8%B1_%D8%AC%D9%85%D9%87%D9%88%D8%B1%DB%8C_%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C&diff=11329&oldid=prevSamei: صفحهای تازه حاوی «۲. نگارگری، تذهیب و تشعیر نگارگری،که به غلط آن را با واژهی فرنگی «مینیاتور» معرفی کردهاند، هنر اصیل ایرانی است که پس از رضا عباسی در اواخر دوران صفوی، به دلیل رونق یافتن نقاشی شبه - خاوری که به دستگروه هنرمندان فرنگ رفته مانند محمد زمان ر...» ایجاد کرد2025-10-24T15:38:45Z<p>صفحهای تازه حاوی «۲. نگارگری، تذهیب و تشعیر نگارگری،که به غلط آن را با واژهی فرنگی «مینیاتور» معرفی کردهاند، هنر اصیل ایرانی است که پس از رضا عباسی در اواخر دوران صفوی، به دلیل رونق یافتن نقاشی شبه - خاوری که به دستگروه هنرمندان فرنگ رفته مانند محمد زمان ر...» ایجاد کرد</p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>۲. نگارگری، تذهیب و تشعیر<br />
<br />
نگارگری،که به غلط آن را با واژهی فرنگی «مینیاتور» معرفی کردهاند، هنر اصیل ایرانی است که پس از رضا عباسی در اواخر دوران صفوی، به دلیل رونق یافتن نقاشی شبه - خاوری که به دستگروه هنرمندان فرنگ رفته مانند محمد زمان رواج یافته بود، دچار رکود و تنزلکیفیتهای تصویری میگردد. در دوران قاجار تعداد کمی از هنرمندان ایرانی به این نقاشی اهمیت میدادند و اغلب آنان نیز در شهرستانهای دور از مرکز،که هنوز به آداب و سنن و فرهنگگذشته پایبند بودند، مانند اصفهان و شیراز، زندگی میکردند و این هنر نیم مرده را به اندک شاگردان خود میآموختند. در دوران پهلوی اول، برای دورانی کوتاه، در مدرسهای که حسین طاهرزاده بهزاد تأسیس کرده بود،گروهی به آموزش این هنر پرداختند که از میان آنها، بهادری طراح فرش، هادی تجویدی نگارگر و چند تن دیگر تا آخر عمر به این هنر پرداختند و کوشیدند آن را، حتی اگر در خانه هم شده، آموزش دهند. از تربیتشدگان این گروه میتوان محمود فرشچیان، هوشنگ جزیزاده، ابوعطا، مطیع و محمد تجویدی را نام برد. لیکن رضاشاه پس از بازگشت کمالالملک، محمد غفاری، از فرنگ و تأسیس مدرسهی عالی کمالالملک، مدرسهی هنرهای، ملی طاهرزادهی بهزاد را تعطیل کرد و از فعالیت آن جلوگیری نمود. در دوران پهلوی دوم، تنها کوشش بر این بود که حداقل اصول این هنرها را در هنرستانها در تراز پایینآموزش دهند و از مرگ قطعی آن جلوگیری به عمل آید.<br />
<br />
پس از انقلاب اسلامی، ستاد انقلاب فرهنگی برای حفظ هنرهای ملی و بومی رشتهای، دانشگاهی تحت عنوان «صنایع دستی» تأسیس کرد که حداقل آگاهیهایی را از اغلب هنرهای دستی فراموش شده مانند فرش،گلیم، سفال و غیره در اختیار دانشجویان قرار میداد. نگارگری و تذهیب و تشعیر نیز درشمار «صنایع دستی» آمده و آموزشی نه چندان ژرف از آنها آغاز شد. در دههی نخست پس از پیروزی انقلاب،گروهی از استادان و هنرمندان معتقد به اصالتهای، ایرانی و اسلامی در هنر (ازجمله نویسندهی این سطور)، کوشیدند که آموزش نگارگری و دیگر هنرهای اسلامی را وارد دانشگاهها کنند، ولیکن مورد پذیرشگروه برنامهریزی وزارت فرهنگ و آموزش عالی قرار نگرفت. از اینرو، به طور غیرمستقیم با نوشتن مقالهها و سخنرانیها جوانان را به فراگرفتن آن ترغیب و تشویقکردند و این امر مقدمهای برای برگزاری نخستین دوسالانهی نگارگری در تابستان سال ۱۳۷۲ و برگزاری مجموعهای از سخنرانیها در همین زمینه، گردید.<br />
<br />
<br />
۳۳۲<br />
<br />
تاریخ هنر<br />
<br />
این نمایشگاه سبب شد که جوانان زیادی به نگارگری روی آورند، به طوری که تعداد شرکتکنندگان در دومین دوسالانهی نگارگری تقریباً دو برابر شده بود. این امر سبب شد که در دانشکدههای هنری، مانند، دانشکدهی شاهد و دانشکدهی یزد، چهار واحد نگارگری در برنامهی آنان گنجانیده شود و از سوی دیگر، کلاسهای آموزش آزاد این هنر به دست معدود استادان موجود برگزار گردد. با چاپ و نشر مجموعهی سخنرانیهای دومین دو سالانهی نگارگری توسط وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی و انجمن هنرهای تجسمی و چاپ مقالاتی در فصلنامهی هنر و در شمارههای مختلف آن، حتی هنرمندانگروه چهارم نیز به تحقیق در اصول این هنر و ترجمهی مقالات نوشته شده در این زمینه به دست خاورشناسان و غیره و نشر آنها پرداختند و با چاپ کتاب نگرهی هنر انقلاب اسلامی توسط انتشارات عروج، امید آن به وجود آمد که در آیندهی نه چندان دور شاهد شکوفایی هنری ایرانی - اسلامی و ارجمند باشیم که درخور نظام جمهوری اسلامی ایران باشد.<br />
<br />
از میان استادان برجستهی این هنر باید از محمود فرشچیان، هوشنگ جزیزاده، رستم شیرازی، مطیع، مهرگان، آقامیری، تاکستانی و علیجانپور، رجوی نام برد.</div>Samei