پوشاک دوره اسلامی - تاریخچهٔ نسخه‌ها

https://iranology-e.ir/index.php?action=history&feed=atom&title=%D9%BE%D9%88%D8%B4%D8%A7%DA%A9_%D8%AF%D9%88%D8%B1%D9%87_%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C پوشاک دوره اسلامی - تاریخچهٔ نسخه‌ها 2026-06-21T07:00:03Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.43.1 https://iranology-e.ir/index.php?title=%D9%BE%D9%88%D8%B4%D8%A7%DA%A9_%D8%AF%D9%88%D8%B1%D9%87_%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C&diff=8819&oldid=prev Samei در ‏۱۴ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۲۱:۰۸ 2025-05-14T21:08:43Z

<p></p> <a href="https://iranology-e.ir/index.php?title=%D9%BE%D9%88%D8%B4%D8%A7%DA%A9_%D8%AF%D9%88%D8%B1%D9%87_%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C&diff=8819&oldid=8422">نمایش تغییرات</a>

Samei https://iranology-e.ir/index.php?title=%D9%BE%D9%88%D8%B4%D8%A7%DA%A9_%D8%AF%D9%88%D8%B1%D9%87_%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C&diff=8422&oldid=prev Maedeh: /* نویسنده مقاله */ 2025-05-12T17:07:36Z

<p><span class="autocomment">نویسنده مقاله</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۲ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۷:۰۷</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l91">خط ۹۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۹۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نویسنده مقاله ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نویسنده مقاله ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>محمدرضا چیت ساز</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>محمدرضا چیت ساز</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">index.php?title=</del>رده:پوشاک]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:پوشاک]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">index.php?title=</del>رده:جامعه و نظام اجتماعی]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:جامعه و نظام اجتماعی]]</div></td></tr>  </table>

Maedeh https://iranology-e.ir/index.php?title=%D9%BE%D9%88%D8%B4%D8%A7%DA%A9_%D8%AF%D9%88%D8%B1%D9%87_%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C&diff=8421&oldid=prev Maedeh در ‏۱۲ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۷:۰۷ 2025-05-12T17:07:18Z

<p></p> <a href="https://iranology-e.ir/index.php?title=%D9%BE%D9%88%D8%B4%D8%A7%DA%A9_%D8%AF%D9%88%D8%B1%D9%87_%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C&diff=8421&oldid=8413">نمایش تغییرات</a>

Maedeh https://iranology-e.ir/index.php?title=%D9%BE%D9%88%D8%B4%D8%A7%DA%A9_%D8%AF%D9%88%D8%B1%D9%87_%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C&diff=8413&oldid=prev Maedeh در ‏۱۲ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۶:۴۲ 2025-05-12T16:42:21Z

<p></p> <a href="https://iranology-e.ir/index.php?title=%D9%BE%D9%88%D8%B4%D8%A7%DA%A9_%D8%AF%D9%88%D8%B1%D9%87_%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C&diff=8413&oldid=8387">نمایش تغییرات</a>

Maedeh https://iranology-e.ir/index.php?title=%D9%BE%D9%88%D8%B4%D8%A7%DA%A9_%D8%AF%D9%88%D8%B1%D9%87_%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C&diff=8387&oldid=prev Maedeh: /* نویسنده مقاله */ 2025-05-12T15:24:48Z

<p><span class="autocomment">نویسنده مقاله</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۲ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۵:۲۴</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l41">خط ۴۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ابن اثیر. ج10، ص 210، 337، 372-377.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ابن اثیر. ج10، ص 210، 337، 372-377.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بیهقی، ابوالفضل محمد بن حسین. '''''تاریخ بیهقی'''''. به کوشش خلیل خطیب رهبر، تهران: سعدی، 1368، ج1، ص 204- 206، 232- 234؛</ref>.به نظر می‌رسد طرازی با نام سلطان وقت به همراه آن نقوش بر روی این [[قبا]] بوده است<ref>بیهقی. ج1، ص 66.</ref>.سپس کمربندی مُرصع (شال هزار مثقالی با فیروزه‌هایی در آن نشانده و گلابتون‌دوزی شده) به دور کمر می‌بست<ref>محمدبن منور. ج1، ص 90، ج2، ص 517.</ref>و برآن بالاپوش جلوباز و آستین کوتاه نقش داری می‌پوشید<ref>بیهقی. ج1، ص 229؛ قمی، نجم الدین ابوالرجاء. '''''تاریخ الوزراء'''''. به کوشش محمدتقی دانش پژوه، تهران: موسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی، 1363، ص 9، 17. </ref>.[[قبا]]<nowiki/>ی حاجبان آستین بلند و از دیبای سیاه بود، به همراه کمربندی طلایی و موزه‌ای ساق‌دار<ref>بیهقی، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ج1، </del>ص 41، 188، 209؛ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شبانکاره‌ای. ص 77.</del></ref>،‌همچون والیان<ref>ناظم، محمد. '''''[حیات و اوقات] سلطان محمود غزنوی'''''. ترجمه عبدالغفور امینی، کابل: 1318 ق، ص 26-27. </ref>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بیهقی، ابوالفضل محمد بن حسین. '''''تاریخ بیهقی'''''. به کوشش خلیل خطیب رهبر، تهران: سعدی، 1368، ج1، ص 204- 206، 232- 234؛</ref>.به نظر می‌رسد طرازی با نام سلطان وقت به همراه آن نقوش بر روی این [[قبا]] بوده است<ref><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بیهقی، ابوالفضل محمد بن حسین. '''''تاریخ </ins>بیهقی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''''</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">به کوشش خلیل خطیب رهبر، تهران: سعدی، 1368، </ins>ج1، ص 66.</ref>.سپس کمربندی مُرصع (شال هزار مثقالی با فیروزه‌هایی در آن نشانده و گلابتون‌دوزی شده) به دور کمر می‌بست<ref>محمدبن منور. ج1، ص 90، ج2، ص 517.</ref>و برآن بالاپوش جلوباز و آستین کوتاه نقش داری می‌پوشید<ref>بیهقی. ج1، ص 229؛ قمی، نجم الدین ابوالرجاء. '''''تاریخ الوزراء'''''. به کوشش محمدتقی دانش پژوه، تهران: موسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی، 1363، ص 9، 17. </ref>.[[قبا]]<nowiki/>ی حاجبان آستین بلند و از دیبای سیاه بود، به همراه کمربندی طلایی و موزه‌ای ساق‌دار<ref><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شبانکاره‌ای. ص 77.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بیهقی، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ابوالفضل محمد بن حسین. '''''تاریخ بیهقی'''''. به کوشش خلیل خطیب رهبر، تهران: سعدی، 1368،ج1، </ins>ص 41، 188، 209؛ </ref>،‌همچون والیان<ref>ناظم، محمد. '''''[حیات و اوقات] سلطان محمود غزنوی'''''. ترجمه عبدالغفور امینی، کابل: 1318 ق، ص 26-27. </ref>.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>البته گاه بر این لباس‌ها نوعی دراعه<ref>بیهقی، ج1، ص 229.</ref>و به ندرت گونه‌ای [[طیلسان]]<ref>باسورث. ص 186.</ref>نیز اضافه می‌شد. قباهای آنان اغلب عَتابی سبز<ref>بیهقی. ج1، ص 254، 370.</ref> و یا سرخ<ref>راوندی. ص 234، 259-261.</ref> و گاه از نوع ویذاری بود<ref>همچون حاجب محمد عمید خراسان، ← یادداشت 44.</ref> با نقوش لوزی و یا مربع شکل، مارپیچ و یا راه راه<ref>Pope, vol III, p. 1376, vol IX, no 517-518.</ref>.بر بیشتر این قباها نقش بازوبند و نیز سنگ دوزی‌هایی دیده می‌شد<ref>شبانکاره‌ای. ص 70؛ مستوفی، حمدالله. '''''تاریخ گزیده'''''، چاپ عبدالحسین نوایی، تهران: امیرکبیر، 1339، ص 361. </ref>.عُلما دُراعه‌های بلند و گشاد وآستین بلندی می‌پوشیدند، که اغلب پشمی یا کتانی و به رنگ کبود و نیلی بود<ref>راوندی. ص 300؛ نظامی عروضی. ص 105.</ref>.نوعی از این دراعه‌ها، را از سر می‌پوشیدند چرا که در جلو و یا عقب آن شکاف و یا درزی وجود نداشت<ref>دیوان انوری. ج2، ص 622؛ راوندی. ص 499.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>البته گاه بر این لباس‌ها نوعی دراعه<ref>بیهقی، ج1، ص 229.</ref>و به ندرت گونه‌ای [[طیلسان]]<ref>باسورث. ص 186.</ref>نیز اضافه می‌شد. قباهای آنان اغلب عَتابی سبز<ref>بیهقی. ج1، ص 254، 370.</ref> و یا سرخ<ref>راوندی. ص 234، 259-261.</ref> و گاه از نوع ویذاری بود<ref>همچون حاجب محمد عمید خراسان، ← یادداشت 44.</ref> با نقوش لوزی و یا مربع شکل، مارپیچ و یا راه راه<ref>Pope, vol III, p. 1376, vol IX, no 517-518.</ref>.بر بیشتر این قباها نقش بازوبند و نیز سنگ دوزی‌هایی دیده می‌شد<ref>شبانکاره‌ای. ص 70؛ مستوفی، حمدالله. '''''تاریخ گزیده'''''، چاپ عبدالحسین نوایی، تهران: امیرکبیر، 1339، ص 361. </ref>.عُلما دُراعه‌های بلند و گشاد وآستین بلندی می‌پوشیدند، که اغلب پشمی یا کتانی و به رنگ کبود و نیلی بود<ref>راوندی. ص 300؛ نظامی عروضی. ص 105.</ref>.نوعی از این دراعه‌ها، را از سر می‌پوشیدند چرا که در جلو و یا عقب آن شکاف و یا درزی وجود نداشت<ref>دیوان انوری. ج2، ص 622؛ راوندی. ص 499.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l65">خط ۶۵:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۶۷:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نویسنده مقاله ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نویسنده مقاله ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>محمدرضا چیت ساز</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>محمدرضا چیت ساز</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">index.php?title=</del>رده:پوشاک]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:پوشاک]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">index.php?title=</del>رده:جامعه و نظام اجتماعی]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:جامعه و نظام اجتماعی]]</div></td></tr> </table>

Maedeh https://iranology-e.ir/index.php?title=%D9%BE%D9%88%D8%B4%D8%A7%DA%A9_%D8%AF%D9%88%D8%B1%D9%87_%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C&diff=8386&oldid=prev Maedeh: /* مآخذ */ 2025-05-12T15:23:04Z

<p><span class="autocomment">مآخذ</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۲ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۵:۲۳</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l19">خط ۱۹:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۹:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>راوندی، محمد بن علی. '''''راحه الصدور و آیه السرور'''''. تصحیح محمد اقبال، لیدن، 1921م، ص 69-70.</ref>. وزیران و دیگر بزرگان نیز [[طیلسان]] داشته‌اند<ref>تنوخی، قاضی ابوعلی محسن بن علی. '''''الفرج بعد الشده'''''. قاهره: دارالطباعه المحمدیه، ترجمه و تالیف فارسی، حسین بن اسعد دهستانی، تصحیح اسماعیل حاکمی، تهران: اطلاعات، 1363-1364، ج 1، ص 251-252؛ متز. ج 1، ص 298. </ref>،به هرحال در این دوران، برهنه بودن سر نشانه ذلت و پستی بود، بدین جهت اولین اقدام برای تنبیه مجرمان، برداشتن [[کلاه]] و [[سرپوش ها|سرپوش]] آنان بود<ref>'''''تاریخ سیستان'''''. مولف ناشناخته، تصحیح محمد تقی بهار، تهران: 1314، ص 229؛ چیت‌ساز، ص 134.</ref>.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>راوندی، محمد بن علی. '''''راحه الصدور و آیه السرور'''''. تصحیح محمد اقبال، لیدن، 1921م، ص 69-70.</ref>. وزیران و دیگر بزرگان نیز [[طیلسان]] داشته‌اند<ref>تنوخی، قاضی ابوعلی محسن بن علی. '''''الفرج بعد الشده'''''. قاهره: دارالطباعه المحمدیه، ترجمه و تالیف فارسی، حسین بن اسعد دهستانی، تصحیح اسماعیل حاکمی، تهران: اطلاعات، 1363-1364، ج 1، ص 251-252؛ متز. ج 1، ص 298. </ref>،به هرحال در این دوران، برهنه بودن سر نشانه ذلت و پستی بود، بدین جهت اولین اقدام برای تنبیه مجرمان، برداشتن [[کلاه]] و [[سرپوش ها|سرپوش]] آنان بود<ref>'''''تاریخ سیستان'''''. مولف ناشناخته، تصحیح محمد تقی بهار، تهران: 1314، ص 229؛ چیت‌ساز، ص 134.</ref>.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[تن پوش|تن پوش‌ها]]: [[قبا]]<nowiki/>های آستین بلند و جلوباز دوره [[ساسانیان|ساسانی]]، که یک لبه را روی لبه دیگر آورده و با شالی در کمر محکم می‌بستند، لباس اصلی بسیاری از مردمان این زمان بود. بلندی این [[قبا|قبا‌]]<nowiki/>ها که تا ساق پا و یا کوتاه تر بود، از نوع عربی آن تنگ تر و کوتاه تر تهیه می‌شد<ref>Ghirshman, R. Iran. Parthes et sassanides, Paris, Gallimard, 1962, pp. 152-172.</ref>.ظاهراً آن چه که مامون خلیفه عباسی به عنوان خلعت سیاه رنگی بر طاهرذوالیمینین پوشاند، از همین نوع [[قبا]] بوده است<ref>ابن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اثیر</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ج6، </del>ص 357-358.</ref>.یعقوب [[خفتان]] یا نیم تنه ای ساده اما رنگ شده از جنس ظاهرا کرباس و از نوعی که به آن "فاختی، فاخته‌ای" می‌گفتند می‌پوشید<ref>مسعودی، ابی الحسن علی. '''''مروج الذهب و معادن الجوهر فی التاریخ'''''. بتحقیق محمد محیی الدین عبدالحمید، الطبعه الثالث، قاهره، 1377 ق/1958 م، ج4، ص 204. </ref>.این [[خفتان]] را که "بدنه" نیز نام داشت، عَمرو جانشین یعقوب، به همراه رشته‌های طلا و مُزین به سنگ‌های قیمتی می‌پوشید<ref>Dozy, pp. 56-58.</ref>.ظاهراً این جامه بدون نیاز به بریدن و دوختن، به صورت یک دست بافته می‌شد. بدنه جامه‌ای بود کوتاه و تنگ تا کمر، از کتان و یا پنبه، که اغلب بدون آستین بود، یا آستین‌هایی کوتاه داشت<ref>Serjeant, R. B; Material for a history of Islamic texiles up to the Mongol conquest reprinted from ars Islamica, XI-XII, 1942-1946, pp. 13-14, 105.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[تن پوش|تن پوش‌ها]]: [[قبا]]<nowiki/>های آستین بلند و جلوباز دوره [[ساسانیان|ساسانی]]، که یک لبه را روی لبه دیگر آورده و با شالی در کمر محکم می‌بستند، لباس اصلی بسیاری از مردمان این زمان بود. بلندی این [[قبا|قبا‌]]<nowiki/>ها که تا ساق پا و یا کوتاه تر بود، از نوع عربی آن تنگ تر و کوتاه تر تهیه می‌شد<ref>Ghirshman, R. Iran. Parthes et sassanides, Paris, Gallimard, 1962, pp. 152-172.</ref>.ظاهراً آن چه که مامون خلیفه عباسی به عنوان خلعت سیاه رنگی بر طاهرذوالیمینین پوشاند، از همین نوع [[قبا]] بوده است<ref>ابن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اثیر، عزالدین ابوالحسن</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''''الکامل فی التاریخ'''''. بیروت: دارصادر، داربیروت، 1385ق/ 1965 م،ج6، </ins>ص 357-358.</ref>.یعقوب [[خفتان]] یا نیم تنه ای ساده اما رنگ شده از جنس ظاهرا کرباس و از نوعی که به آن "فاختی، فاخته‌ای" می‌گفتند می‌پوشید<ref>مسعودی، ابی الحسن علی. '''''مروج الذهب و معادن الجوهر فی التاریخ'''''. بتحقیق محمد محیی الدین عبدالحمید، الطبعه الثالث، قاهره، 1377 ق/1958 م، ج4، ص 204. </ref>.این [[خفتان]] را که "بدنه" نیز نام داشت، عَمرو جانشین یعقوب، به همراه رشته‌های طلا و مُزین به سنگ‌های قیمتی می‌پوشید<ref>Dozy, pp. 56-58.</ref>.ظاهراً این جامه بدون نیاز به بریدن و دوختن، به صورت یک دست بافته می‌شد. بدنه جامه‌ای بود کوتاه و تنگ تا کمر، از کتان و یا پنبه، که اغلب بدون آستین بود، یا آستین‌هایی کوتاه داشت<ref>Serjeant, R. B; Material for a history of Islamic texiles up to the Mongol conquest reprinted from ars Islamica, XI-XII, 1942-1946, pp. 13-14, 105.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>گردیزی، ابوسعید عبدالحی، '''''زین الاخبار.''''' تصحیح عبدالحی حبیبی، تهران: دنیای کتاب، 1363، ص 316؛ متز، ج2 ص 297.</ref>.لباس رویی یعقوب و عمرو، خلعتی از پوست سمور و به رنگ سیاه و یا قهوه ای تیره بود<ref>ابن اثیر، عزالدین ابوالحسن. '''''الکامل فی التاریخ'''''. بیروت: دارصادر، داربیروت، 1385ق/ 1965 م، ج12، ص 502-503؛</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>گردیزی، ابوسعید عبدالحی، '''''زین الاخبار.''''' تصحیح عبدالحی حبیبی، تهران: دنیای کتاب، 1363، ص 316؛ متز، ج2 ص 297.</ref>.لباس رویی یعقوب و عمرو، خلعتی از پوست سمور و به رنگ سیاه و یا قهوه ای تیره بود<ref>ابن اثیر، عزالدین ابوالحسن. '''''الکامل فی التاریخ'''''. بیروت: دارصادر، داربیروت، 1385ق/ 1965 م، ج12، ص 502-503؛</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l35">خط ۳۵:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۵:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Pope, vol III, p. 1307, vol VI, p. 2480; Supuler, pp. 367-368.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Pope, vol III, p. 1307, vol VI, p. 2480; Supuler, pp. 367-368.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>گردیزی، ابوسعید عبدالحی، '''''زین الاخبار.''''' تصحیح عبدالحی حبیبی، تهران: دنیای کتاب، 1363،ص 408؛</ref>.گاه از سوی خلفای عباسی دَواج که نوعی قبای گشاد دَبیقی به رنگ سیاه و یا رنگ‌های دیگر بود، برای سلاطین [[غزنویان|غزنوی]] فرستاده می‌شد<ref>بیهقی. ج 1، ص 39؛ ناصر خسرو در شعر خود به دواج‌های سفید اشاره دارد. ناصر خسرو قبادیانی، ابومعین. '''''دیوان اشعار'''''. به اهتمام مجتبی مینوی و مهدی محقق، تهران: مک گیل، 1357، ص 44.</ref>.البته آنان [[قبا]]<nowiki/>های سفید<ref>بیهقی. ج1، ص 13.</ref>، و نیز [[قبا]]<nowiki/>های کبود رنگ شوشتری، و سقلاطون‌های عضدی نیز برتن می‌کردند<ref>عتبی. ص 187.</ref>، که اغلب با سنگ‌های قیمتی سنگ‌دوزی شده بود<ref>شبانکاره‌ای، محمد بن علی، '''''مجمع الانساب'''''. به اهتمام میرهاشم محدث، تهران: امیرکبیر، 1363، ص 70، 146؛ جوزجانی، ج1، ص 272.</ref>.قبای طغرل، مُلحَم ابریشمی گل‌دار و حاشیه‌دار و جلوبازی بود<ref>ابن اثیر. ج17، ص 253.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>گردیزی، ابوسعید عبدالحی، '''''زین الاخبار.''''' تصحیح عبدالحی حبیبی، تهران: دنیای کتاب، 1363،ص 408؛</ref>.گاه از سوی خلفای عباسی دَواج که نوعی قبای گشاد دَبیقی به رنگ سیاه و یا رنگ‌های دیگر بود، برای سلاطین [[غزنویان|غزنوی]] فرستاده می‌شد<ref>بیهقی. ج 1، ص 39؛ ناصر خسرو در شعر خود به دواج‌های سفید اشاره دارد. ناصر خسرو قبادیانی، ابومعین. '''''دیوان اشعار'''''. به اهتمام مجتبی مینوی و مهدی محقق، تهران: مک گیل، 1357، ص 44.</ref>.البته آنان [[قبا]]<nowiki/>های سفید<ref><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بیهقی، ابوالفضل محمد بن حسین. '''''تاریخ </ins>بیهقی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''''</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">به کوشش خلیل خطیب رهبر، تهران: سعدی، 1368، </ins>ج1، ص 13.</ref>، و نیز [[قبا]]<nowiki/>های کبود رنگ شوشتری، و سقلاطون‌های عضدی نیز برتن می‌کردند<ref>عتبی. ص 187.</ref>، که اغلب با سنگ‌های قیمتی سنگ‌دوزی شده بود<ref>شبانکاره‌ای، محمد بن علی، '''''مجمع الانساب'''''. به اهتمام میرهاشم محدث، تهران: امیرکبیر، 1363، ص 70، 146؛ جوزجانی، ج1، ص 272.</ref>.قبای طغرل، مُلحَم ابریشمی گل‌دار و حاشیه‌دار و جلوبازی بود<ref>ابن اثیر. ج17، ص 253.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Dozy, R. P. R; Supplément aux dictionnaires Arabes, Leidan, 1927, vol 2, P. 522.</ref>.یا اینکه قبای سفید<ref>ابن اثیر، عزالدین ابوالحسن. '''''الکامل فی التاریخ'''''. بیروت: دارصادر، داربیروت، 1385ق/ 1965 م، ج10، ص 28.</ref>،و یا [[دُراعه]] سیاه (سیاه نشانه خلافت عباسی بود) بر تن می‌کرد<ref>باسورث، ادموند کلیفورد. '''''تاریخ غزنویان'''''. ترجمه حسن انوشه، تهران: امیرکبیر، 1356، ص 261 . طغرل دوم نیز از همین قباها می‌پوشید. نقش برجسته گچی منتسب به ری با نام طغرل دوم. سال 591. موزه پنسیلوانیا. Pope, vol 9, no 517</ref>.سنجر بیشتر قبای زندنیچی که از نوعی کرباس دُرشت بافت و یا از ابریشم تهیه می‌شد<ref>راوندی. ص 171؛ مقدسی. ص 266، 281، 346؛ ابن حوقل. ص 403، 424-425.</ref>و یا قبای عَتابی که اغلب ابریشمی و راه راه عمودی بود، برتن می‌کرد<ref>در برخی از منابع به اشتباه عنابی آمده، شبانکاره‌ای. ص 110؛ مقایسه شود با قزوینی، محمدبن عبدالوهاب، '''''یادداشت‌ها'''''. به کوشش ایرج افشار، انتشارات علمی، 1363، ج3، ص 200، ج6، ص 31-32. </ref>.خلعت وزارت که لباس رسمی وزیران بود و از سوی شاه هدیه داده می‌شد، شامل همه لباس‌های وزیر از جمله قبایی ابریشمین و زربفت و جلوبسته و آستین بلندی بود که می‌توانست از سقلاطون بغدادی باشد. رنگ آن اغلب، کبود، آبی، قرمز و یا سبز رنگ، همراه با نقوشی طلایی و یا قرمز بود<ref><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بیهقی. ج1، ص 204- 206، 232- 234؛ </del>راوندی. ص 54، 109، 500؛ ابن اثیر. ج10، ص 210، 337، 372-377.</ref>.به نظر می‌رسد طرازی با نام سلطان وقت به همراه آن نقوش بر روی این [[قبا]] بوده است<ref>بیهقی. ج1، ص 66.</ref>.سپس کمربندی مُرصع (شال هزار مثقالی با فیروزه‌هایی در آن نشانده و گلابتون‌دوزی شده) به دور کمر می‌بست<ref>محمدبن منور. ج1، ص 90، ج2، ص 517.</ref>و برآن بالاپوش جلوباز و آستین کوتاه نقش داری می‌پوشید<ref>بیهقی. ج1، ص 229؛ قمی، نجم الدین ابوالرجاء. '''''تاریخ الوزراء'''''. به کوشش محمدتقی دانش پژوه، تهران: موسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی، 1363، ص 9، 17. </ref>.[[قبا]]<nowiki/>ی حاجبان آستین بلند و از دیبای سیاه بود، به همراه کمربندی طلایی و موزه‌ای ساق‌دار<ref>بیهقی، ج1، ص 41، 188، 209؛ شبانکاره‌ای. ص 77.</ref>،‌همچون والیان<ref>ناظم، محمد. '''''[حیات و اوقات] سلطان محمود غزنوی'''''. ترجمه عبدالغفور امینی، کابل: 1318 ق، ص 26-27. </ref>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Dozy, R. P. R; Supplément aux dictionnaires Arabes, Leidan, 1927, vol 2, P. 522.</ref>.یا اینکه قبای سفید<ref>ابن اثیر، عزالدین ابوالحسن. '''''الکامل فی التاریخ'''''. بیروت: دارصادر، داربیروت، 1385ق/ 1965 م، ج10، ص 28.</ref>،و یا [[دُراعه]] سیاه (سیاه نشانه خلافت عباسی بود) بر تن می‌کرد<ref>باسورث، ادموند کلیفورد. '''''تاریخ غزنویان'''''. ترجمه حسن انوشه، تهران: امیرکبیر، 1356، ص 261 . طغرل دوم نیز از همین قباها می‌پوشید. نقش برجسته گچی منتسب به ری با نام طغرل دوم. سال 591. موزه پنسیلوانیا. Pope, vol 9, no 517</ref>.سنجر بیشتر قبای زندنیچی که از نوعی کرباس دُرشت بافت و یا از ابریشم تهیه می‌شد<ref>راوندی. ص 171؛ مقدسی. ص 266، 281، 346؛ ابن حوقل. ص 403، 424-425.</ref>و یا قبای عَتابی که اغلب ابریشمی و راه راه عمودی بود، برتن می‌کرد<ref>در برخی از منابع به اشتباه عنابی آمده، شبانکاره‌ای. ص 110؛ مقایسه شود با قزوینی، محمدبن عبدالوهاب، '''''یادداشت‌ها'''''. به کوشش ایرج افشار، انتشارات علمی، 1363، ج3، ص 200، ج6، ص 31-32. </ref>.خلعت وزارت که لباس رسمی وزیران بود و از سوی شاه هدیه داده می‌شد، شامل همه لباس‌های وزیر از جمله قبایی ابریشمین و زربفت و جلوبسته و آستین بلندی بود که می‌توانست از سقلاطون بغدادی باشد. رنگ آن اغلب، کبود، آبی، قرمز و یا سبز رنگ، همراه با نقوشی طلایی و یا قرمز بود<ref>راوندی. ص 54، 109، 500؛</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ابن اثیر. ج10، ص 210، 337، 372-377.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بیهقی، ابوالفضل محمد بن حسین. '''''تاریخ بیهقی'''''. به کوشش خلیل خطیب رهبر، تهران: سعدی، 1368، ج1، ص 204- 206، 232- 234؛</ins></ref>.به نظر می‌رسد طرازی با نام سلطان وقت به همراه آن نقوش بر روی این [[قبا]] بوده است<ref>بیهقی. ج1، ص 66.</ref>.سپس کمربندی مُرصع (شال هزار مثقالی با فیروزه‌هایی در آن نشانده و گلابتون‌دوزی شده) به دور کمر می‌بست<ref>محمدبن منور. ج1، ص 90، ج2، ص 517.</ref>و برآن بالاپوش جلوباز و آستین کوتاه نقش داری می‌پوشید<ref>بیهقی. ج1، ص 229؛ قمی، نجم الدین ابوالرجاء. '''''تاریخ الوزراء'''''. به کوشش محمدتقی دانش پژوه، تهران: موسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی، 1363، ص 9، 17. </ref>.[[قبا]]<nowiki/>ی حاجبان آستین بلند و از دیبای سیاه بود، به همراه کمربندی طلایی و موزه‌ای ساق‌دار<ref>بیهقی، ج1، ص 41، 188، 209؛ شبانکاره‌ای. ص 77.</ref>،‌همچون والیان<ref>ناظم، محمد. '''''[حیات و اوقات] سلطان محمود غزنوی'''''. ترجمه عبدالغفور امینی، کابل: 1318 ق، ص 26-27. </ref>.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>البته گاه بر این لباس‌ها نوعی دراعه<ref>بیهقی، ج1، ص 229.</ref>و به ندرت گونه‌ای [[طیلسان]]<ref>باسورث. ص 186.</ref>نیز اضافه می‌شد. قباهای آنان اغلب عَتابی سبز<ref>بیهقی. ج1، ص 254، 370.</ref> و یا سرخ<ref>راوندی. ص 234، 259-261.</ref> و گاه از نوع ویذاری بود<ref>همچون حاجب محمد عمید خراسان، ← یادداشت 44.</ref> با نقوش لوزی و یا مربع شکل، مارپیچ و یا راه راه<ref>Pope, vol III, p. 1376, vol IX, no 517-518.</ref>.بر بیشتر این قباها نقش بازوبند و نیز سنگ دوزی‌هایی دیده می‌شد<ref>شبانکاره‌ای. ص 70؛ مستوفی، حمدالله. '''''تاریخ گزیده'''''، چاپ عبدالحسین نوایی، تهران: امیرکبیر، 1339، ص 361. </ref>.عُلما دُراعه‌های بلند و گشاد وآستین بلندی می‌پوشیدند، که اغلب پشمی یا کتانی و به رنگ کبود و نیلی بود<ref>راوندی. ص 300؛ نظامی عروضی. ص 105.</ref>.نوعی از این دراعه‌ها، را از سر می‌پوشیدند چرا که در جلو و یا عقب آن شکاف و یا درزی وجود نداشت<ref>دیوان انوری. ج2، ص 622؛ راوندی. ص 499.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>البته گاه بر این لباس‌ها نوعی دراعه<ref>بیهقی، ج1، ص 229.</ref>و به ندرت گونه‌ای [[طیلسان]]<ref>باسورث. ص 186.</ref>نیز اضافه می‌شد. قباهای آنان اغلب عَتابی سبز<ref>بیهقی. ج1، ص 254، 370.</ref> و یا سرخ<ref>راوندی. ص 234، 259-261.</ref> و گاه از نوع ویذاری بود<ref>همچون حاجب محمد عمید خراسان، ← یادداشت 44.</ref> با نقوش لوزی و یا مربع شکل، مارپیچ و یا راه راه<ref>Pope, vol III, p. 1376, vol IX, no 517-518.</ref>.بر بیشتر این قباها نقش بازوبند و نیز سنگ دوزی‌هایی دیده می‌شد<ref>شبانکاره‌ای. ص 70؛ مستوفی، حمدالله. '''''تاریخ گزیده'''''، چاپ عبدالحسین نوایی، تهران: امیرکبیر، 1339، ص 361. </ref>.عُلما دُراعه‌های بلند و گشاد وآستین بلندی می‌پوشیدند، که اغلب پشمی یا کتانی و به رنگ کبود و نیلی بود<ref>راوندی. ص 300؛ نظامی عروضی. ص 105.</ref>.نوعی از این دراعه‌ها، را از سر می‌پوشیدند چرا که در جلو و یا عقب آن شکاف و یا درزی وجود نداشت<ref>دیوان انوری. ج2، ص 622؛ راوندی. ص 499.</div></td></tr> </table>

Maedeh https://iranology-e.ir/index.php?title=%D9%BE%D9%88%D8%B4%D8%A7%DA%A9_%D8%AF%D9%88%D8%B1%D9%87_%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C&diff=8385&oldid=prev Maedeh: /* مآخذ */ 2025-05-12T15:18:38Z

<p><span class="autocomment">مآخذ</span></p> <a href="https://iranology-e.ir/index.php?title=%D9%BE%D9%88%D8%B4%D8%A7%DA%A9_%D8%AF%D9%88%D8%B1%D9%87_%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C&diff=8385&oldid=8384">نمایش تغییرات</a>

Maedeh https://iranology-e.ir/index.php?title=%D9%BE%D9%88%D8%B4%D8%A7%DA%A9_%D8%AF%D9%88%D8%B1%D9%87_%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C&diff=8384&oldid=prev Maedeh در ‏۱۲ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۵:۰۵ 2025-05-12T15:05:07Z

<p></p> <a href="https://iranology-e.ir/index.php?title=%D9%BE%D9%88%D8%B4%D8%A7%DA%A9_%D8%AF%D9%88%D8%B1%D9%87_%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C&diff=8384&oldid=8380">نمایش تغییرات</a>

Maedeh https://iranology-e.ir/index.php?title=%D9%BE%D9%88%D8%B4%D8%A7%DA%A9_%D8%AF%D9%88%D8%B1%D9%87_%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C&diff=8380&oldid=prev Maedeh در ‏۱۲ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۴:۱۷ 2025-05-12T14:17:18Z

<p></p> <a href="https://iranology-e.ir/index.php?title=%D9%BE%D9%88%D8%B4%D8%A7%DA%A9_%D8%AF%D9%88%D8%B1%D9%87_%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C&diff=8380&oldid=7690">نمایش تغییرات</a>

Maedeh https://iranology-e.ir/index.php?title=%D9%BE%D9%88%D8%B4%D8%A7%DA%A9_%D8%AF%D9%88%D8%B1%D9%87_%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C&diff=7690&oldid=prev Samei در ‏۱۰ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۰:۱۹ 2025-05-10T00:19:11Z

<p></p> <a href="https://iranology-e.ir/index.php?title=%D9%BE%D9%88%D8%B4%D8%A7%DA%A9_%D8%AF%D9%88%D8%B1%D9%87_%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C&diff=7690&oldid=639">نمایش تغییرات</a>

Samei