<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="fa">
	<id>https://iranology-e.ir/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%DA%AF%D9%86%D8%AF%DB%8C_%D8%B4%D8%A7%D9%BE%D9%88%D8%B1</id>
	<title>گندی شاپور - تاریخچهٔ نسخه‌ها</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://iranology-e.ir/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%DA%AF%D9%86%D8%AF%DB%8C_%D8%B4%D8%A7%D9%BE%D9%88%D8%B1"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://iranology-e.ir/index.php?title=%DA%AF%D9%86%D8%AF%DB%8C_%D8%B4%D8%A7%D9%BE%D9%88%D8%B1&amp;action=history"/>
	<updated>2026-06-16T14:03:46Z</updated>
	<subtitle>تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.1</generator>
	<entry>
		<id>https://iranology-e.ir/index.php?title=%DA%AF%D9%86%D8%AF%DB%8C_%D8%B4%D8%A7%D9%BE%D9%88%D8%B1&amp;diff=5639&amp;oldid=prev</id>
		<title>Samei: /* مآخذ */</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://iranology-e.ir/index.php?title=%DA%AF%D9%86%D8%AF%DB%8C_%D8%B4%D8%A7%D9%BE%D9%88%D8%B1&amp;diff=5639&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-05-03T19:06:27Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;span class=&quot;autocomment&quot;&gt;مآخذ&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۳ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۹:۰۶&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l1&quot;&gt;خط ۱:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۱:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039;گندی‌شاپور،&#039;&#039;&#039; نام شهر و دانشگاه و بیمارستانی تاریخی میان شوشتر و دزفول از زمان [[ساسانیان]]&amp;lt;sup&amp;gt;*&amp;lt;/sup&amp;gt;. گندی‌شاپور که در منابع مختلف، وندیوشاپور، شاپورگرد، گنده‌شاپور (لشکرگاه سپاه شاپور)&amp;lt;ref&amp;gt;فردوسی، ابوالقاسم&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. شاهنامه&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. تهران: بروخیم، 1345، ج7، ص2062.&amp;lt;/ref&amp;gt; و معرب آن جندی‌شاپور نامیده شده به قولی «کرسی خوزستان»&amp;lt;ref&amp;gt;لسترنج، گی. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;جغرافیای تاریخی سرزمین‌های خلافت شرقی&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. ترجمه محمود عرفان، تهران: علمی و فرهنگی، 1363، ص256.&amp;lt;/ref&amp;gt; و به تعبیر بازرگانان مسیحی بیت‌لپت [Beitlapat]نامیده می‌شد&amp;lt;ref&amp;gt;پیگولوسکایا. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;شهرهای ایران در روزگار پارتیان و ساسانیان&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. ترجمه عنایت‌الله رضا، تهران: علمی و فرهنگی، 1367، ص444.&amp;lt;/ref&amp;gt; که بر شالوده شهر باستانی نیلاب (نیلاوه / نیلاط) قرار گرفته است. [[شاپور|شاپوراول]]&amp;lt;sup&amp;gt;*&amp;lt;/sup&amp;gt; [[ساسانیان|ساسانی]] (240- 271م) پس از شکست اسیران رومی در جنگ با والرین[Valerienus]، از آنان در بنای پل‌های شوشتر و طراحی و بنای شهر شطرنجی گندی‌شاپور استفاده کرد&amp;lt;ref&amp;gt;&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;[مجمل‌التواریخ و القصص].&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; تصحیح محمدتقی ملک‌الشعراء بهار، تهران: رمضانی، 1318، ص167.&amp;lt;/ref&amp;gt;. این شهر و مرکز آموزش عالی که از مؤسسات شکوهمند علمی در رشته‌های پزشکی، فلسفه، ریاضیات و نجوم و ... برخوردار بود&amp;lt;ref&amp;gt;تکمیل‌همایون، ناصر&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. نظام و نهادهای آموزشی در ایران باستان&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، 1382، ص159- 163.&amp;lt;/ref&amp;gt; در زمان شاپور دوم&amp;lt;sup&amp;gt;*&amp;lt;/sup&amp;gt; توسعه یافت و در زمان [[خسرو انوشیروان]]&amp;lt;sup&amp;gt;*&amp;lt;/sup&amp;gt; به اعتلای علمی و فرهنگی رسید&amp;lt;ref&amp;gt;shapur shahbazi, A. and Richter Lutz &quot;Gonde šāpor&quot; in Encyclopaedia Iranica, Newyork Columbia university , 1999, p. 131-135&amp;lt;/ref&amp;gt; و در نهادهای علمی دوران اسلامی به ویژه بنای بیمارستانات (مارستان‌ها)، بیت‌الحکمه بغداد مدرسه‌ها و تکوین فکری ـ فرهنگی مسلمانان و در قرون وسطی در نهادهای علمی اروپا تأثیر چشمگیر داشت&amp;lt;ref&amp;gt;تکمیل‌همایون، ناصر. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;دانشگاه گندی‌شاپور.&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; (مجموعه از ایران چه می‌دانم؟/60)، تهران: دفتر پژوهش‌‌های فرهنگی، 1384.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039;گندی‌شاپور،&#039;&#039;&#039; نام شهر و دانشگاه و بیمارستانی تاریخی میان شوشتر و دزفول از زمان [[ساسانیان]]&amp;lt;sup&amp;gt;*&amp;lt;/sup&amp;gt;. گندی‌شاپور که در منابع مختلف، وندیوشاپور، شاپورگرد، گنده‌شاپور (لشکرگاه سپاه شاپور)&amp;lt;ref&amp;gt;فردوسی، ابوالقاسم&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. شاهنامه&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. تهران: بروخیم، 1345، ج7، ص2062.&amp;lt;/ref&amp;gt; و معرب آن جندی‌شاپور نامیده شده به قولی «کرسی خوزستان»&amp;lt;ref&amp;gt;لسترنج، گی. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;جغرافیای تاریخی سرزمین‌های خلافت شرقی&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. ترجمه محمود عرفان، تهران: علمی و فرهنگی، 1363، ص256.&amp;lt;/ref&amp;gt; و به تعبیر بازرگانان مسیحی بیت‌لپت [Beitlapat]نامیده می‌شد&amp;lt;ref&amp;gt;پیگولوسکایا. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;شهرهای ایران در روزگار پارتیان و ساسانیان&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. ترجمه عنایت‌الله رضا، تهران: علمی و فرهنگی، 1367، ص444.&amp;lt;/ref&amp;gt; که بر شالوده شهر باستانی نیلاب (نیلاوه / نیلاط) قرار گرفته است. [[شاپور|شاپوراول]]&amp;lt;sup&amp;gt;*&amp;lt;/sup&amp;gt; [[ساسانیان|ساسانی]] (240- 271م) پس از شکست اسیران رومی در جنگ با والرین[Valerienus]، از آنان در بنای پل‌های شوشتر و طراحی و بنای شهر شطرنجی گندی‌شاپور استفاده کرد&amp;lt;ref&amp;gt;&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;[مجمل‌التواریخ و القصص].&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; تصحیح محمدتقی ملک‌الشعراء بهار، تهران: رمضانی، 1318، ص167.&amp;lt;/ref&amp;gt;. این شهر و مرکز آموزش عالی که از مؤسسات شکوهمند علمی در رشته‌های پزشکی، فلسفه، ریاضیات و نجوم و ... برخوردار بود&amp;lt;ref&amp;gt;تکمیل‌همایون، ناصر&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. نظام و نهادهای آموزشی در ایران باستان&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، 1382، ص159- 163.&amp;lt;/ref&amp;gt; در زمان &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;شاپور&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;دوم&amp;lt;sup&amp;gt;*&amp;lt;/sup&amp;gt; توسعه یافت و در زمان [[خسرو انوشیروان]]&amp;lt;sup&amp;gt;*&amp;lt;/sup&amp;gt; به اعتلای علمی و فرهنگی رسید&amp;lt;ref&amp;gt;shapur shahbazi, A. and Richter Lutz &quot;Gonde šāpor&quot; in Encyclopaedia Iranica, Newyork Columbia university , 1999, p. 131-135&amp;lt;/ref&amp;gt; و در نهادهای علمی دوران اسلامی به ویژه بنای بیمارستانات (مارستان‌ها)، بیت‌الحکمه بغداد مدرسه‌ها و تکوین فکری ـ فرهنگی مسلمانان و در قرون وسطی در نهادهای علمی اروپا تأثیر چشمگیر داشت&amp;lt;ref&amp;gt;تکمیل‌همایون، ناصر. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;دانشگاه گندی‌شاپور.&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; (مجموعه از ایران چه می‌دانم؟/60)، تهران: دفتر پژوهش‌‌های فرهنگی، 1384.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;گندی‌شاپور بزرگ‌ترین مرکز فکری آن دوران بود که افکار یونانی، یهودی، مسیحی، سریانی، هندی و ایرانی را در تبادل و تعاملی با یکدیگر قرار می‌داد. گویا بزرگمهر بختگان (برزویه طبیب/ بوذرجمهر) در رأس هیئتی از پزشکان این مرکز به هند رفت&amp;lt;ref&amp;gt;شهروینی، مهربان. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;دانشگاه گندی‌شاپور در گهواره تاریخ.&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; تهران: پورشاد، 1381، ص134.&amp;lt;/ref&amp;gt; و طبیبان مشهوری چون سرجیس رأس العینی سریانی، [3]جبرائیل درسبتد (حکیم‌باشی پادشاه)،&amp;lt;ref&amp;gt;نجم‌آبادی، محمود. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;تاریخ طب در ایران&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. تهران: دانشگاه تهران، 1341، ج1، ص443.&amp;lt;/ref&amp;gt; استفان ادسی، [Stehfan d´E desse ] تریبونوس[Tribunus] در گندی‌شاپور بودند&amp;lt;ref&amp;gt;ممتحن، حسینعلی. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;سرگذشت جندی‌شاپور&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. اهواز: دانشگاه جندی‌شاپور، 1350، ص37.&amp;lt;/ref&amp;gt;. فزون بر نسطوریان ادسا (498م)، گویا هفت تن فیلسوف نو افلاطونی (529م) رانده شده یونانی در آن‌جا تدریس می‌کردند&amp;lt;ref&amp;gt;سارتون، جورج. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;تاریخ علم&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. ترجمه احمد آرام، تهران: امیرکبیر، 1357، ص430.&amp;lt;/ref&amp;gt; و بسیاری از خاندان‌های پزشک دربار عباسیان در بغداد مانند بخت؟، ماسویه، حنین و... منتسب به این مرکز علمی بودند&amp;lt;ref&amp;gt;محمدی، محمد. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;فرهنگ ایرانی پیش از اسلام و آثار آن در تمدن اسلامی و ادبیات عربی&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. تهران: دانشگاه تهران: 1356، ص246.&amp;lt;/ref&amp;gt;. در میان خرابه‌های کنونی گندی‌شاپور (شاه‌آباد) آرامگاه شاه ابوالقاسم (شابولقاسم)&amp;lt;ref&amp;gt;اقتداری، احمد. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;آثار و بناهای تاریخی خوزستان&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. تهران: اشاره، 1375، بخش اول، ص343.&amp;lt;/ref&amp;gt;را به یعقوب لیث صفار انتساب داده‌اند. دانشگاه اهواز پیش از تغییر نام به «شهید چمران» به اعتبار تاریخی گندی‌شاپور، دانشگاه «جندی‌شاپور» نامیده می‌‌شد.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;گندی‌شاپور بزرگ‌ترین مرکز فکری آن دوران بود که افکار یونانی، یهودی، مسیحی، سریانی، هندی و ایرانی را در تبادل و تعاملی با یکدیگر قرار می‌داد. گویا بزرگمهر بختگان (برزویه طبیب/ بوذرجمهر) در رأس هیئتی از پزشکان این مرکز به هند رفت&amp;lt;ref&amp;gt;شهروینی، مهربان. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;دانشگاه گندی‌شاپور در گهواره تاریخ.&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; تهران: پورشاد، 1381، ص134.&amp;lt;/ref&amp;gt; و طبیبان مشهوری چون سرجیس رأس العینی سریانی، [3]جبرائیل درسبتد (حکیم‌باشی پادشاه)،&amp;lt;ref&amp;gt;نجم‌آبادی، محمود. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;تاریخ طب در ایران&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. تهران: دانشگاه تهران، 1341، ج1، ص443.&amp;lt;/ref&amp;gt; استفان ادسی، [Stehfan d´E desse ] تریبونوس[Tribunus] در گندی‌شاپور بودند&amp;lt;ref&amp;gt;ممتحن، حسینعلی. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;سرگذشت جندی‌شاپور&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. اهواز: دانشگاه جندی‌شاپور، 1350، ص37.&amp;lt;/ref&amp;gt;. فزون بر نسطوریان ادسا (498م)، گویا هفت تن فیلسوف نو افلاطونی (529م) رانده شده یونانی در آن‌جا تدریس می‌کردند&amp;lt;ref&amp;gt;سارتون، جورج. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;تاریخ علم&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. ترجمه احمد آرام، تهران: امیرکبیر، 1357، ص430.&amp;lt;/ref&amp;gt; و بسیاری از خاندان‌های پزشک دربار عباسیان در بغداد مانند بخت؟، ماسویه، حنین و... منتسب به این مرکز علمی بودند&amp;lt;ref&amp;gt;محمدی، محمد. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;فرهنگ ایرانی پیش از اسلام و آثار آن در تمدن اسلامی و ادبیات عربی&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. تهران: دانشگاه تهران: 1356، ص246.&amp;lt;/ref&amp;gt;. در میان خرابه‌های کنونی گندی‌شاپور (شاه‌آباد) آرامگاه شاه ابوالقاسم (شابولقاسم)&amp;lt;ref&amp;gt;اقتداری، احمد. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;آثار و بناهای تاریخی خوزستان&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. تهران: اشاره، 1375، بخش اول، ص343.&amp;lt;/ref&amp;gt;را به یعقوب لیث صفار انتساب داده‌اند. دانشگاه اهواز پیش از تغییر نام به «شهید چمران» به اعتبار تاریخی گندی‌شاپور، دانشگاه «جندی‌شاپور» نامیده می‌‌شد.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;نیز نگاه کنید به&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;== &lt;/ins&gt;نیز نگاه کنید به &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;==&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;* [[ساسانیان]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;* [[شاپور]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;* [[خسرو انوشیروان]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== مآخذ ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== مآخذ ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;1. فردوسی، ابوالقاسم&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. شاهنامه&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. تهران: بروخیم، 1345، ج7، ص2062.&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&amp;lt;references &lt;/ins&gt;/&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&amp;gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;2. لسترنج، گی. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;جغرافیای تاریخی سرزمین‌های خلافت شرقی&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. ترجمه محمود عرفان، تهران: علمی و فرهنگی، 1363، ص256.&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;3. پیگولوسکایا. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;شهرهای ایران در روزگار پارتیان و ساسانیان&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. ترجمه عنایت‌الله رضا، تهران: علمی و فرهنگی، 1367، ص444.&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;4. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;[مجمل‌التواریخ و القصص].&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; تصحیح محمدتقی ملک‌الشعراء بهار، تهران: رمضانی، 1318، ص167.&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;5. تکمیل‌همایون، ناصر&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. نظام و نهادهای آموزشی در ایران باستان&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، 1382، ص159- 163.&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;6.    shapur shahbazi, A. and Richter Lutz &quot;Gonde šāpor&quot; in Encyclopaedia Iranica, Newyork Columbia university , 1999, p. 131-135.&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;7.  برای آگاهی بیشتر ← تکمیل‌همایون، ناصر. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;دانشگاه گندی‌شاپور.&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; (مجموعه از ایران چه می‌دانم؟&lt;/del&gt;/&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;60)، تهران: دفتر پژوهش‌‌های فرهنگی، 1384.&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;8.  شهروینی، مهربان. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;دانشگاه گندی‌شاپور در گهواره تاریخ.&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; تهران: پورشاد، 1381، ص134.&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;9.  نجم‌آبادی، محمود. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;تاریخ طب در ایران&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. تهران: دانشگاه تهران، 1341، ج1، ص443.&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;10.  &lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;11.  سارتون، جورج. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;تاریخ علم&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. ترجمه احمد آرام، تهران: امیرکبیر، 1357، ص430.&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;12.  محمدی، محمد. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;فرهنگ ایرانی پیش از اسلام و آثار آن در تمدن اسلامی و ادبیات عربی&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. تهران: دانشگاه تهران: 1356، ص246.&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;13.  اقتداری، احمد. &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;آثار و بناهای تاریخی خوزستان&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;. تهران: اشاره، 1375، بخش اول، ص343.&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;== منبع اصلی ==&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[https://icro.ir/ سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی] (1398). دانشنامه ایران. تهران: [https://alhoda.ir/ موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی الهدی]،&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;== نویسنده مقاله ==&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;ناصر تکمیل همایون&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;ناصر تکمیل همایون&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;----&lt;/del&gt;[&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;1&lt;/del&gt;]&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;. Beitlapat &lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[رده:تاریخ&lt;/ins&gt;]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;رده:تاریخ و باستان شناسی&lt;/ins&gt;]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[2&lt;/del&gt;]&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;. Valerienus &lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;3]. Sergius de the daripolis &lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;4&lt;/del&gt;]&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;.  &lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[5&lt;/del&gt;]&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;.&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Samei</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://iranology-e.ir/index.php?title=%DA%AF%D9%86%D8%AF%DB%8C_%D8%B4%D8%A7%D9%BE%D9%88%D8%B1&amp;diff=5638&amp;oldid=prev</id>
		<title>Samei در ‏۳ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۹:۰۴</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://iranology-e.ir/index.php?title=%DA%AF%D9%86%D8%AF%DB%8C_%D8%B4%D8%A7%D9%BE%D9%88%D8%B1&amp;diff=5638&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-05-03T19:04:34Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;a href=&quot;https://iranology-e.ir/index.php?title=%DA%AF%D9%86%D8%AF%DB%8C_%D8%B4%D8%A7%D9%BE%D9%88%D8%B1&amp;amp;diff=5638&amp;amp;oldid=848&quot;&gt;نمایش تغییرات&lt;/a&gt;</summary>
		<author><name>Samei</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://iranology-e.ir/index.php?title=%DA%AF%D9%86%D8%AF%DB%8C_%D8%B4%D8%A7%D9%BE%D9%88%D8%B1&amp;diff=848&amp;oldid=prev</id>
		<title>Samei: صفحه‌ای تازه حاوی «&#039;&#039;&#039;گندي‌شاپور،&#039;&#039;&#039; نام شهر و دانشگاه و بيمارستاني تاريخي ميان شوشتر و دزفول از زمان ساسانيان&lt;sup&gt;*&lt;/sup&gt;. گندي‌شاپور كه در منابع مختلف، ونديوشاپور، شاپورگرد، گنده‌شاپور (لشكرگاه سپاه شاپور)&lt;sup&gt;1&lt;/sup&gt; و معرب آن جندي‌شاپور ناميده شده به قولي «كرسي خوزس...» ایجاد کرد</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://iranology-e.ir/index.php?title=%DA%AF%D9%86%D8%AF%DB%8C_%D8%B4%D8%A7%D9%BE%D9%88%D8%B1&amp;diff=848&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2024-08-13T19:37:03Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;صفحه‌ای تازه حاوی «&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;گندي‌شاپور،&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; نام شهر و دانشگاه و بيمارستاني تاريخي ميان شوشتر و دزفول از زمان ساسانيان&amp;lt;sup&amp;gt;*&amp;lt;/sup&amp;gt;. گندي‌شاپور كه در منابع مختلف، ونديوشاپور، شاپورگرد، گنده‌شاپور (لشكرگاه سپاه شاپور)&amp;lt;sup&amp;gt;1&amp;lt;/sup&amp;gt; و معرب آن جندي‌شاپور ناميده شده به قولي «كرسي خوزس...» ایجاد کرد&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;صفحهٔ تازه&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;گندي‌شاپور،&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; نام شهر و دانشگاه و بيمارستاني تاريخي ميان شوشتر و دزفول از زمان ساسانيان&amp;lt;sup&amp;gt;*&amp;lt;/sup&amp;gt;. گندي‌شاپور كه در منابع مختلف، ونديوشاپور، شاپورگرد، گنده‌شاپور (لشكرگاه سپاه شاپور)&amp;lt;sup&amp;gt;1&amp;lt;/sup&amp;gt; و معرب آن جندي‌شاپور ناميده شده به قولي «كرسي خوزستان»&amp;lt;sup&amp;gt;2&amp;lt;/sup&amp;gt; و به تعبير بازرگانان مسيحي بيت‌لپت [1]ناميده مي‌شد&amp;lt;sup&amp;gt;3&amp;lt;/sup&amp;gt; كه بر شالودة شهر باستاني نيلاب (نيلاوه / نيلاط) قرار گرفته است. شاپوراول&amp;lt;sup&amp;gt;*&amp;lt;/sup&amp;gt; ساساني (240- 271م) پس از شكست اسيران رومي در جنگ با والرين[2]، از آنان در بناي پل‌هاي شوشتر و طراحي و بناي شهر شطرنجي گندي‌شاپور استفاده كرد.&amp;lt;sup&amp;gt;4&amp;lt;/sup&amp;gt; اين شهر و مركز آموزش عالي كه از مؤسسات شكوهمند علمي در رشته‌هاي پزشكي، فلسفه، رياضيات و نجوم و ... برخوردار بود&amp;lt;sup&amp;gt;5&amp;lt;/sup&amp;gt; در زمان شاپور دوم&amp;lt;sup&amp;gt;*&amp;lt;/sup&amp;gt; توسعه يافت و در زمان خسرو انوشيروان&amp;lt;sup&amp;gt;*&amp;lt;/sup&amp;gt; به اعتلاي علمي و فرهنگي رسيد&amp;lt;sup&amp;gt;6&amp;lt;/sup&amp;gt; و در نهادهاي علمي دوران اسلامي به ويژه بناي بيمارستانات (مارستان‌ها)، بيت‌الحكمه بغداد مدرسه‌ها و تكوين فكري ـ فرهنگي مسلمانان و در قرون وسطي در نهادهاي علمي اروپا تأثير چشمگير داشت.&amp;lt;sup&amp;gt;7&amp;lt;/sup&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
گندي‌شاپور بزرگ‌ترين مركز فكري آن دوران بود كه افكار يوناني، يهودي، مسيحي، سرياني، هندي و ايراني را در تبادل و تعاملي با يكديگر قرار مي‌داد. گويا بزرگمهر بختگان (برزويه طبيب/ بوذرجمهر) در رأس هيئتي از پزشكان اين مركز به هند رفت&amp;lt;sup&amp;gt;8&amp;lt;/sup&amp;gt; و طبيبان مشهوري چون سرجيس رأس العيني سرياني، [3]جبرائيل درسبتد (حكيم‌باشي پادشاه)،&amp;lt;sup&amp;gt;9&amp;lt;/sup&amp;gt; استفان ادسي، [4] تريبونوس[5] در گندي‌شاپور بودند.&amp;lt;sup&amp;gt;10&amp;lt;/sup&amp;gt; فزون بر نسطوريان ادسا (498م)، گويا هفت تن فيلسوف نو افلاطوني (529م) رانده شدة يوناني در آن‌جا تدريس مي‌كردند&amp;lt;sup&amp;gt;11&amp;lt;/sup&amp;gt; و بسياري از خاندان‌هاي پزشك دربار عباسيان در بغداد مانند بخت؟، ماسويه، حنين و... منتسب به اين مركز علمي بودند.&amp;lt;sup&amp;gt;12&amp;lt;/sup&amp;gt; در ميان خرابه‌هاي كنوني گندي‌شاپور (شاه‌آباد) آرامگاه شاه ابوالقاسم (شابولقاسم)&amp;lt;sup&amp;gt;13&amp;lt;/sup&amp;gt; را به يعقوب ليث صفار انتساب داده‌اند. دانشگاه اهواز پيش از تغيير نام به «شهيد چمران» به اعتبار تاريخي گندي‌شاپور، دانشگاه «جندي‌شاپور» ناميده مي‌‌شد.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;مآخذ:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1. فردوسي، ابوالقاسم&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. شاهنامه&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. تهران: بروخيم، 1345، ج7، ص2062.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. لسترنج، گي. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;جغرافياي تاريخي سرزمين‌هاي خلافت شرقي&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. ترجمة محمود عرفان، تهران: علمي و فرهنگي، 1363، ص256.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3. پيگولوسكايا. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;شهرهاي ايران در روزگار پارتيان و ساسانيان&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. ترجمة عنايت‌الله رضا، تهران: علمي و فرهنگي، 1367، ص444.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[مجمل‌التواريخ و القصص].&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; تصحيح محمدتقي ملك‌الشعراء بهار، تهران: رمضاني، 1318، ص167.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
5. تكميل‌همايون، ناصر&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. نظام و نهادهاي آموزشي در ايران باستان&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. تهران: پژوهشگاه علوم انساني و مطالعات فرهنگي، 1382، ص159- 163.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
6.    shapur shahbazi, A. and Richter Lutz &amp;quot;Gonde šāpor&amp;quot; in Encyclopaedia Iranica, Newyork Columbia university , 1999, p. 131-135.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
7.  براي آگاهي بيشتر ← تكميل‌همايون، ناصر. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;دانشگاه گندي‌شاپور.&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (مجموعه از ايران چه مي‌دانم؟/60)، تهران: دفتر پژوهش‌‌هاي فرهنگي، 1384.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
8.  شهرويني، مهربان. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;دانشگاه گندي‌شاپور در گهوارة تاريخ.&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; تهران: پورشاد، 1381، ص134.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
9.  نجم‌آبادي، محمود. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;تاريخ طب در ايران&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. تهران: دانشگاه تهران، 1341، ج1، ص443.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
10.  ممتحن، حسينعلي. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;سرگذشت جندي‌شاپور&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. اهواز: دانشگاه جندي‌شاپور، 1350، ص37.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
11.  سارتون، جورج. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;تاريخ علم&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. ترجمة احمد آرام، تهران: اميركبير، 1357، ص430.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
12.  محمدي، محمد. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;فرهنگ ايراني پيش از اسلام و آثار آن در تمدن اسلامي و ادبيات عربي&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. تهران: دانشگاه تهران: 1356، ص246.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
13.  اقتداري، احمد. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;آثار و بناهاي تاريخي خوزستان&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. تهران: اشاره، 1375، بخش اول، ص343.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ناصر تکمیل همایون&lt;br /&gt;
----[1]. Beitlapat &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[2]. Valerienus &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[3]. Sergius de the daripolis &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[4]. Stehfan d´E desse  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[5]. Tribunus&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Samei</name></author>
	</entry>
</feed>