اربعین: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
اربعین، واژهیی عربی بهمعنی چهل، چهلم و چلّه، که در زمینههای مختلف فرهنگ اسلامی، کاربردهای متفاوت دارد. اربعین (= اربعون)، در سنّت تألیف بهمعنای کتابی مشتمل بر چهل حدیث، و عنوان مشترک بر شماری نوشتههای دربرگیرنده 40 حدیث، در فرهنگ عامه بهمعنای چهلمین روز درگذشت متوفی، در عرفان عملی بهمعنای چهل روز ریاضت و مراقبه است<ref>دهخدا، علیاكبر. '''''لغتنامه'''''. ذیل مدخل، ص 1636.</ref>. عدد اربعین ـ 40 ـ در علم اعداد عدد کامل و سنّ 40 نشانه کمال تلقی میشود<ref>امین، علینقی. '''''علم اعداد'''''. تهران: دایرهالمعارف ایرانشناسی، 1383، ص 17ـ 28.</ref>. حافظ میگوید: <blockquote>که ای صوفی! شراب آنگه شود صاف / که در شیشه برآرد اربعینی<ref>'''''دیوان حافظ'''''. چاپ خلیل خطیب رهبر، غزل 483، ص 658.</ref> </blockquote>معروفترین کاربرد شفاهی اصطلاح اربعین در عالم تشیّع، به مناسبت چهلمین روز شهادت امام حسین است که در روز بیستم صفر هر سال (چهل روز پس از عاشورا: دهم محرم) مراسم ویژهیی در سرتاسر جهان تشیّع برگزار میگردد<ref>مصاحب، غلامحسین. '''''دایرهالمعارف فارسی'''''. ذیل مدخل، ج 1، ص 85</ref><ref>''''' | اربعین، واژهیی عربی بهمعنی چهل، چهلم و چلّه، که در زمینههای مختلف فرهنگ اسلامی، کاربردهای متفاوت دارد. اربعین (= اربعون)، در سنّت تألیف بهمعنای کتابی مشتمل بر چهل حدیث، و عنوان مشترک بر شماری نوشتههای دربرگیرنده 40 حدیث، در فرهنگ عامه بهمعنای چهلمین روز درگذشت متوفی، در عرفان عملی بهمعنای چهل روز ریاضت و مراقبه است<ref>دهخدا، علیاكبر. '''''لغتنامه'''''. ذیل مدخل، ص 1636.</ref>. عدد اربعین ـ 40 ـ در علم اعداد عدد کامل و سنّ 40 نشانه کمال تلقی میشود<ref>امین، علینقی. '''''علم اعداد'''''. تهران: دایرهالمعارف ایرانشناسی، 1383، ص 17ـ 28.</ref>. حافظ میگوید: <blockquote>که ای صوفی! شراب آنگه شود صاف / که در شیشه برآرد اربعینی<ref>'''''دیوان حافظ'''''. چاپ خلیل خطیب رهبر، غزل 483، ص 658.</ref> </blockquote>معروفترین کاربرد شفاهی اصطلاح اربعین در عالم تشیّع، به مناسبت چهلمین روز شهادت [[امام حسین بن علی(ع)|امام حسین]] است که در روز بیستم صفر هر سال (چهل روز پس از عاشورا: دهم محرم) مراسم ویژهیی در سرتاسر جهان تشیّع برگزار میگردد<ref>مصاحب، غلامحسین. '''''دایرهالمعارف فارسی'''''. ذیل مدخل، ج 1، ص 85</ref><ref>'''''دایره المعارف بزرگ اسلامی'''''، ذیل «اربعین»، تهران: 1377، 7/430-431.</ref>. | ||
== نیز نگاه کنید به == | == نیز نگاه کنید به == | ||
* [[امام حسین بن علی(ع)]] | |||
== مآخذ == | == مآخذ == | ||
<references /> | |||
== منبع اصلی == | |||
[https://icro.ir/ سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی] (1398). دانشنامه ایران. تهران: [https://alhoda.ir/ موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی الهدی]، | |||
== نویسنده مقاله == | |||
سید حسن امین | |||
[[رده:علوم اسلامی و حقوق فقهی]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۴ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۵:۱۷
اربعین، واژهیی عربی بهمعنی چهل، چهلم و چلّه، که در زمینههای مختلف فرهنگ اسلامی، کاربردهای متفاوت دارد. اربعین (= اربعون)، در سنّت تألیف بهمعنای کتابی مشتمل بر چهل حدیث، و عنوان مشترک بر شماری نوشتههای دربرگیرنده 40 حدیث، در فرهنگ عامه بهمعنای چهلمین روز درگذشت متوفی، در عرفان عملی بهمعنای چهل روز ریاضت و مراقبه است[۱]. عدد اربعین ـ 40 ـ در علم اعداد عدد کامل و سنّ 40 نشانه کمال تلقی میشود[۲]. حافظ میگوید:
که ای صوفی! شراب آنگه شود صاف / که در شیشه برآرد اربعینی[۳]
معروفترین کاربرد شفاهی اصطلاح اربعین در عالم تشیّع، به مناسبت چهلمین روز شهادت امام حسین است که در روز بیستم صفر هر سال (چهل روز پس از عاشورا: دهم محرم) مراسم ویژهیی در سرتاسر جهان تشیّع برگزار میگردد[۴][۵].
نیز نگاه کنید به
مآخذ
- ↑ دهخدا، علیاكبر. لغتنامه. ذیل مدخل، ص 1636.
- ↑ امین، علینقی. علم اعداد. تهران: دایرهالمعارف ایرانشناسی، 1383، ص 17ـ 28.
- ↑ دیوان حافظ. چاپ خلیل خطیب رهبر، غزل 483، ص 658.
- ↑ مصاحب، غلامحسین. دایرهالمعارف فارسی. ذیل مدخل، ج 1، ص 85
- ↑ دایره المعارف بزرگ اسلامی، ذیل «اربعین»، تهران: 1377، 7/430-431.
منبع اصلی
سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی (1398). دانشنامه ایران. تهران: موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی الهدی،
نویسنده مقاله
سید حسن امین