پرش به محتوا

اهل سنت و جماعت: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی ایران
Samei (بحث | مشارکت‌ها)
صفحه‌ای تازه حاوی «'''اهل سنّت و جماعت'''، سنّت، در لغت، به‌معناي سيره و طريقت و رسم و روش و در اصطلاح شرع، به‌معني قول، فعل و تقرير پيامبر است. در عرف فرهنگي، اهل سنّت و جماعت، آن گروه از مسلمانان‌اند كه مي‌گويند پس از قرآن، از روش و طريقت و اقوال و افعال پيغمبر (ص...» ایجاد کرد
 
Samei (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
 
خط ۱: خط ۱:
'''اهل سنّت و جماعت'''، سنّت، در لغت، به‌معناي سيره و طريقت و رسم و روش و در اصطلاح شرع، به‌معني قول، فعل و تقرير پيامبر است. در عرف فرهنگي، اهل سنّت و جماعت، آن گروه از مسلمانان‌اند كه مي‌گويند پس از قرآن، از روش و طريقت و اقوال و افعال پيغمبر (ص) و خلفاي راشدين پيروي مي‌كنند. علماي اهل سنّت گويند: هر كس به سنّت رسول‌الله (ص) و سيرﺓ صحابه عمل كند، سنّي‌ست. اهل سنّت بعد از قرآن، فقط فعل و قول و تقرير پيغمبر (ص) را ملاك احكام شرع مي‌دانند و اعمال و افعال خلفاي چهارگانه و ساير صحابه را سرمشق و مستند خود قرار مي‌دهند. اصطلاح اهل سنّت و جماعت از يك‌سوي در برابر اهل بدعت گفته مي‌شود كه رسوم و قواعد و معتقدات نوظهور ـ كه صحابه و تابعين بر آن نبودند ـ احداث نموده‌اند و در دين چيزهايي افزوده يا از آن كاسته‌اند و از سوي ديگر، اهل سنّت در مقابل شيعه گفته مي‌شود، زيرا شيعه فقط متمسّك به روايات چهارده معصوم (و نه خلفاي ثلاثه) هستند و فعل و قول و تقرير معصوم را ملاك و مستند مي‌شمارند و ائمـﺔ معصومين (ع) را مأخذ و مخزن سنّت رسول‌الله (ص) و احكام شرع مي‌دانند و از اصحاب پيغمبر (ص) فقط سنّت علي و فاطمه و حسنين عليهم‌السلام را حجت مي‌شمارند و در فقه اخباري را كه جز از طريق ائمـﺔ اثني‌عشر (ع) به رسول‌الله (ص) برسد، معتبر نمي‌دانند، به اين جهت شيعيان نزد اهل سنّت، اهل بدعت و رفض شمرده مي‌شوند.  
اهل سنّت و جماعت، سنّت، در لغت، به‌معنای سیره و طریقت و رسم و روش و در اصطلاح شرع، به‌معنی قول، فعل و تقریر پیامبر است. در عرف فرهنگی، اهل سنّت و جماعت، آن گروه از مسلمانان‌اند که میگویند پس از قرآن، از روش و طریقت و اقوال و افعال پیغمبر (ص) و خلفای راشدین پیروی میکنند. علمای اهل سنّت گویند: هر کس به سنّت رسول‌الله (ص) و سیره صحابه عمل کند، سنّیست. اهل سنّت بعد از قرآن، فقط فعل و قول و تقریر پیغمبر (ص) را ملاک احکام شرع می دانند و اعمال و افعال خلفای چهارگانه و سایر صحابه را سرمشق و مستند خود قرار میدهند. اصطلاح اهل سنّت و جماعت از یک‌سوی در برابر اهل بدعت گفته می شود که رسوم و قواعد و معتقدات نوظهور ـ که صحابه و تابعین بر آن نبودند ـ احداث نموده‌اند و در دین چیزهایی افزوده یا از آن کاسته‌اند و از سوی دیگر، اهل سنّت در مقابل شیعه گفته می شود، زیرا شیعه فقط متمسّک به روایات چهارده معصوم (و نه خلفای ثلاثه) هستند و فعل و قول و تقریر معصوم را ملاک و مستند می شمارند و ائمـه معصومین (ع) را مأخذ و مخزن سنّت رسول‌الله (ص) و احکام شرع می دانند و از اصحاب پیغمبر (ص) فقط سنّت علی و فاطمه و حسنین علیهم‌السلام را حجت می شمارند و در فقه اخباری را که جز از طریق ائمـه اثنیعشر (ع) به رسول‌الله (ص) برسد، معتبر نمی دانند، به این جهت شیعیان نزد اهل سنّت، اهل بدعت و رفض شمرده می شوند.  


تلخيص از: '''''دايرة‌المعارف تشيّع'''''
== نویسنده مقاله ==
سید حسن امین


سید حسن امین
تلخیص از: '''''دایرة‌المعارف تشیّع'''''

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۹ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۳۸

اهل سنّت و جماعت، سنّت، در لغت، به‌معنای سیره و طریقت و رسم و روش و در اصطلاح شرع، به‌معنی قول، فعل و تقریر پیامبر است. در عرف فرهنگی، اهل سنّت و جماعت، آن گروه از مسلمانان‌اند که میگویند پس از قرآن، از روش و طریقت و اقوال و افعال پیغمبر (ص) و خلفای راشدین پیروی میکنند. علمای اهل سنّت گویند: هر کس به سنّت رسول‌الله (ص) و سیره صحابه عمل کند، سنّیست. اهل سنّت بعد از قرآن، فقط فعل و قول و تقریر پیغمبر (ص) را ملاک احکام شرع می دانند و اعمال و افعال خلفای چهارگانه و سایر صحابه را سرمشق و مستند خود قرار میدهند. اصطلاح اهل سنّت و جماعت از یک‌سوی در برابر اهل بدعت گفته می شود که رسوم و قواعد و معتقدات نوظهور ـ که صحابه و تابعین بر آن نبودند ـ احداث نموده‌اند و در دین چیزهایی افزوده یا از آن کاسته‌اند و از سوی دیگر، اهل سنّت در مقابل شیعه گفته می شود، زیرا شیعه فقط متمسّک به روایات چهارده معصوم (و نه خلفای ثلاثه) هستند و فعل و قول و تقریر معصوم را ملاک و مستند می شمارند و ائمـه معصومین (ع) را مأخذ و مخزن سنّت رسول‌الله (ص) و احکام شرع می دانند و از اصحاب پیغمبر (ص) فقط سنّت علی و فاطمه و حسنین علیهم‌السلام را حجت می شمارند و در فقه اخباری را که جز از طریق ائمـه اثنیعشر (ع) به رسول‌الله (ص) برسد، معتبر نمی دانند، به این جهت شیعیان نزد اهل سنّت، اهل بدعت و رفض شمرده می شوند.

نویسنده مقاله

سید حسن امین

تلخیص از: دایرة‌المعارف تشیّع