پرش به محتوا

خیشخانه: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی ایران
Samei (بحث | مشارکت‌ها)
صفحه‌ای تازه حاوی «'''خيشخانه،''' کلیه‌خانه یا خیمة مخصوص خنک کنندة هوا.''' ''' خشیشانه كهن‌ترين شيوة ابداعي در گرما‌زدایی و تهوية فضاي خانه در معماري ايران بوده است. واژة خيش صورت ديگر واژة فارسي كيش و به معناي پارچة كتاني ستبر و خشن است. پرده‌اي از اين پارچه را م...» ایجاد کرد
 
Maedeh (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
'''خيشخانه،''' کلیه‌خانه یا خیمة مخصوص خنک کنندة هوا.''' '''  
'''[[خیشخانه|خی شخانه]]،''' کلیه‌خانه یا خیمه مخصوص خنک کننده هوا.''' '''  


خشیشانه كهن‌ترين شيوة ابداعي در گرما‌زدایی و تهوية فضاي خانه در معماري ايران بوده است. واژة خيش صورت ديگر واژة فارسي كيش و به معناي پارچة كتاني ستبر و خشن است. پرده‌اي از اين پارچه را معمولاً از سقف فضاي تابستان‌نشين خانه‌ها مي‌آويختند و با ريسماني كه به آن بسته شده بود، آن را به حركت در مي‌آوردند تا باد برخاسته از آن فضاي نشيمن را تهويه و خنك كنند. گاهي خيش را خيس مي‌كردند تا هواي خنك‌تري در هوا بپراكند.<sup>1</sup> خانه‌هايي كه بر سقفشان خيش نصب كرده‌ بودند و اتاق‌هاي خيش‌دار را خيشخانه مي‌ناميدند.<sup>2</sup>  
خشیشانه کهن‌تری ن شی وه ابداعی  در گرما‌زدایی و تهوی ه فضای  خانه در معماری  ای ران بوده است. واژه خی ش صورت دی گر واژه فارسی  کی ش و به معنای  پارچه کتانی  ستبر و خشن است. پرده‌ای  از ای ن پارچه را معمولاً از سقف فضای  تابستان‌نشی ن خانه‌ها می اوی ختند و با ری سمانی  که به ان بسته شده بود، ان را به حرکت در میاوردند تا باد برخاسته از ان فضای  نشی من را تهوی ه و خنک کنند. گاهی  خی ش را خی س میکردند تا هوای  خنک‌تری  در هوا بپراکند<ref>طبيب‌هروي، محمد بن يوسف. '''''بحرالجواهر'''''. تهران: 1288ق، ذيل «خيش»؛ خلف‌تبريزي، محمدحسين'''''. برهان قاطع'''''. به کوشش محمد معين، تهران: اميرکبير، 1361، ذيل «خيش»؛ نيز مناظراحسن، محمد. '''''زندگي اجتماعي در حکومت عباسيان'''''. ترجمه مسعود رجب‌نيا، تهران: انتشارات علمي و فرهنگي، 1369ش، 220.</ref>. خانه‌های ی  که بر سقفشان خی ش نصب کرده‌ بودند و اتاق‌های  خی ش‌دار را خی شخانه مینامی دند<ref>بلوکباشي، علي. «خيشخانه: ابتدايیترين شکل و وسيله تهويه مطبوع در تاريخ معماري ايران»، '''''فصلنامه معماري و فرهنگ'''''. تابستان 1378ش، س1، ش1، ص80.</ref>.


خيشخانه به شكل‌هاي گوناگون آن احتمالاً از پيش از دورة اسلامي در ايران كاربرد داشته است. در سده‌هاي آغازين دورة اسلامي، طبقات بالاي اجتماعي در خانه‌هاي تابستانی خود فضايي را به خيشخانه اختصاص مي‌دادند.<sup>3</sup> ابن‌بطلان (د. 455ق/ 1063م) به خيشخانه در خانه‌هاي ساخته شده در نشيب كوه كه تابستان‌هايي سخت گرم داشت، اشاره مي‌كند.<sup>4</sup> خيشخانه انواع مختلف داشت كه معروف‌ترين آن‌ها عبارت بودند از:
خی شخانه به شکل‌های  گوناگون ان احتمالاً از پی ش از دوره اسلامی  در ای ران کاربرد داشته است. در سده‌های  اغازی ن دوره اسلامی ، طبقات بالای  اجتماعی  در خانه‌های  تابستانی خود فضای ی  را به خی شخانه اختصاص میدادند<ref>'''''فصلنامه معماري و فرهنگ'''''، ص82.</ref>. ابن‌بطلان (د. 455ق/ 1063م) به خی شخانه در خانه‌های  ساخته شده در نشی ب کوه که تابستان‌های ی  سخت گرم داشت، اشاره میکند<ref>ابن‌بطلان، مختار. '''''تقويم‌الصحّه''''' (ترجمه فارسي). به کوشش غلامحسين يوسفي، تهران: بنياد فرهنگ ايران، 1350ش، ص168</ref>. خی شخانه انواع مختلف داشت که معروف‌تری ن ان‌ها عبارت بودند از:


1. خَشَن‌خانه، كلبة تابستانيِ برآمده و ساخته شده با خارشتر يا ني (خَشَن) در كنار نهر يا جوي آبي كه پيوسته با آب جوي آن را مرطوب نگه مي‌داشتند.<sup>5</sup> در مناطق گرم ايران، به ويژه در سيستان و بلوچستان، كومه‌هاي كَپَري را كه براي تهويه مي‌ساختند «خارخانه» و «آدوربند» (آدور: خارشتر) مي‌ناميدند.<sup>6</sup> پيرنيا به «كلبه» يا «دارآفرين» هايي كه پيرامون آن را مانند خارخانه با بوته‌هاي خار يا سفال مي‌پوشاندند و با دست به آن آب مي‌پاشيدند اشاره مي‌كند.<sup>7</sup> 2. خيشخانة خيمه‌اي، چادري كه دورادور درون آن را شاخه  و برگ درخت مي‌چيدند و بالا مي‌آوردند و آن را پيوسته با آب مرطوب نگه مي‌داشتند تا با گذر باد از منافذ چادر به شاخ و برگ‌هاي خيس شده هواي برخاسته از آنها درون خيمه را خنك کند.<sup>8</sup> 3. گُنبد خيش، يا قُبَّةُالخيش، خيشي كه درون گنبد بام‌خانه مي‌آويختند و آن را با پاشيدن آب خيس مي‌كردند.<sup>9</sup> گُنبَد خيش شكل تحول يافتة خيش يا بادزن سقفي بود كه در خانه‌هاي طبقات مرفه به كار مي‌رفت.<sup>10</sup> در خانة عضدالدولة ديلمي (338- 372ق/ 949- 982م) پيشرفته‌ترين نوع قبةالخيش را به كار برده بودند. اين گنبد خيش با آب كاريزي كه بر پشت بام خانه‌ها روان بود خيس مي‌شد.<sup>11</sup> مسعود غزنوي (حك. 421- 432ق/ 1030- 1040م) نيز در كوشكِ باغ عدناني خود در هرات از اين نوع قبةالخيش استفاده مي‌كرد.<sup>12</sup> سلطان محمود نيز در هواي گرم تابستان خواب نيم روزي قيلوله را ظاهراً در اين نوع خيشخانه‌ها مي‌گذراند.<sup>13</sup> 4. خيش ديواري، كلبه‌اي كه بر ديوارهاي داخل آن نمد مي‌آويختند و يك لولة آب سوراخ سوراخ مشبك را از بالاي نمدها به طور افقي مي‌گذراندند. آب از سوراخ‌هاي لوله بر نمدها مي‌ريخت و با وزش باد بر نمدها هواي خنك و مطبوع در فضاي خانه پخش مي‌شد.<sup>14</sup>   
1. خَشَن‌خانه، کلبه تابستانی ِ برامده و ساخته شده با خارشتر ی ا نی  (خَشَن) در کنار نهر ی ا جوی  ابی  که پی وسته با اب جوی  ان را مرطوب نگه میداشتند<ref>خلف‌تبريزي، تهران، ذيل «خشن‌خانه».</ref>. در مناطق گرم ای ران، به وی ژه در سی ستان و بلوچستان، کومه‌های  کَپَری  را که برای  تهوی ه میساختند «خارخانه» و «ادوربند» (ادور: خارشتر) مینامی دند<ref>باستانیپاريزي، ابراهيم. '''''از پاريز تا پاريس'''''. تهران: اميرکبير، 1357ش، ص347.</ref>. پی رنی ا به «کلبه» ی ا «دارافری ن» های ی  که پی رامون ان را مانند خارخانه با بوته‌های  خار ی ا سفال میپوشاندند و با دست به ان اب میپاشی دند اشاره میکند<ref>پيرنيا، محمدکريم. «بادگير و خيشخانه»، '''''باستان‌شناسي و هنر ايران'''''. تهران: 1348ش، ش4، ص49، حاشيه 3.</ref>. 2. خی شخانه خی مه‌ای ، چادری  که دورادور درون ان را شاخه  و برگ درخت میچی دند و بالا میاوردند و ان را پی وسته با اب مرطوب نگه میداشتند تا با گذر باد از منافذ چادر به شاخ و برگ‌های  خی س شده هوای  برخاسته از انها درون خی مه را خنک کند<ref>  خلف‌تبريزي، ذيل‌ «خيشخانه»؛ پادشاه، محمد. '''''انندراج'''''. به کوشش محمد دبيرسياقي، تهران: 1335- 1336ش، ذيل «خيشخانه»، داعیالاسلام، محمدعلي. '''''فرهنگ نظام'''''. تهران: دانش، 1362ش، 2/626؛ نيز: متز، ادام. '''''تمدن اسلامي در قرون چهارم هجري'''''. ترجمه علي ذکاوتي قزاگزلو، تهران: 1362ش، 2/120.</ref>. 3. گُنبد خی ش، ی ا قُبَّهُالخی ش، خی شی  که درون گنبد بام‌خانه میاوی ختند و ان را با پاشی دن اب خی س میکردند<ref>ثعالبي، عبدالملک. '''''لطائف المعارف'''''. ترجمه اکبر شهابي، مشهد: 1368ش، ص66.</ref>. گُنبَد خی ش شکل تحول ی افته خی ش ی ا بادزن سقفی  بود که در خانه‌های  طبقات مرفه به کار میرفت<ref>  بلوکباشي،مشهد . ص83.</ref>. در خانه عضدالدوله دی لمی  (338- 372ق/ 949- 982م) پی شرفته‌تری ن نوع قبهالخی ش را به کار برده بودند. ای ن گنبد خی ش با اب کاری زی  که بر پشت بام خانه‌ها روان بود خی س میشد<ref>مقدسی ، محمد. '''''احسن‌التقاسی م'''''. ترجمه علینقی  منزوی ، تهران: شرکت مؤلفان و مترجمان ای ران، 1361ش، 2/669.</ref>. مسعود غزنوی  (حک. 421- 432ق/ 1030- 1040م) نی ز در کوشکِ باغ عدنانی  خود در هرات از ای ن نوع قبهالخی ش استفاده میکرد<ref>بی هقی ، ابوالفضل. '''''تاری خ بی هقی''''' . به کوشش علیاکبر فی اض و قاسم غنی ، تهران: 1324ش، ص121.</ref>. سلطان محمود نی ز در هوای  گرم تابستان خواب نی م روزی  قی لوله را ظاهراً در ای ن نوع خی شخانه‌ها میگذراند<ref>نظام‌الملک. '''''سی رالملوک'''''. به کوشش هی وبرک د، تهران: انتشارات علمی  و فرهنگی ، 13ش، ص113.</ref>. 4. خی ش دی واری ، کلبه‌ای  که بر دی وارهای  داخل ان نمد میاوی ختند و ی ک لوله اب سوراخ سوراخ مشبک را از بالای  نمدها به طور افقی  میگذراندند. اب از سوراخ‌های  لوله بر نمدها میری خت و با وزش باد بر نمدها هوای  خنک و مطبوع در فضای  خانه پخش میشد<ref>Mazahéri, A., '''''La vie quotidience des Musulmans au moyen àgs'''''. Paris, 1951, 88.</ref>.  






'''''مآخذ:'''''
'''''ماخذ:'''''


                                   1.     طبيب‌هروي، محمد بن يوسف. '''''بحرالجواهر'''''. تهران: 1288ق، ذيل «خيش»؛ خلف‌تبريزي، محمدحسين'''''. برهان قاطع'''''. به كوشش محمد معين، تهران: اميركبير، 1361، ذيل «خيش»؛ نيز مناظراحسن، محمد. '''''زندگي اجتماعي در حكومت عباسيان'''''. ترجمة مسعود رجب‌نيا، تهران: انتشارات علمي و فرهنگي، 1369ش، 220.
                                   1.     طبی ب‌هروی ، محمد بن ی وسف. '''''بحرالجواهر'''''. تهران: 1288ق، ذی ل «خی ش»؛ خلف‌تبری زی ، محمدحسی ن'''''. برهان قاطع'''''. به کوشش محمد معی ن، تهران: امی رکبی ر، 1361، ذی ل «خی ش»؛ نی ز مناظراحسن، محمد. '''''زندگی  اجتماعی  در حکومت عباسی ان'''''. ترجمه مسعود رجب‌نی ا، تهران: انتشارات علمی  و فرهنگی ، 1369ش، 220.


                                   2.     بلوكباشي، علي. «خيشخانه: ابتدايي‌ترين شكل و وسيلة تهوية مطبوع در تاريخ معماري ايران»، '''''فصلنامة معماري و فرهنگ'''''. تابستان 1378ش، س1، ش1، ص80.
                                   2.     بلوکباشی ، علی . «خی شخانه: ابتدای یتری ن شکل و وسی له تهوی ه مطبوع در تاری خ معماری  ای ران»، '''''فصلنامه معماری  و فرهنگ'''''. تابستان 1378ش، س1، ش1، ص80.


                                   3.     همو، ص82.
                                   3.     '''''فصلنامه معماری  و فرهنگ'''''، ص82.


                                   4.     ابن‌بطلان، مختار. '''''تقويم‌الصحّه''''' (ترجمة فارسي). به كوشش غلامحسين يوسفي، تهران: بنياد فرهنگ ايران، 1350ش، ص168.
                                   4.     ابن‌بطلان، مختار. '''''تقوی م‌الصحّه''''' (ترجمه فارسی ). به کوشش غلامحسی ن ی وسفی ، تهران: بنی اد فرهنگ ای ران، 1350ش، ص168.


                                   5.     خلف‌تبريزي، همانجا، ذيل «خشن‌خانه».
                                   5.     خلف‌تبری زی ، تهران، ذی ل «خشن‌خانه».


                                   6.     باستاني‌پاريزي، ابراهيم. '''''از پاريز تا پاريس'''''. تهران: اميركبير، 1357ش، ص347.
                                   6.     باستانیپاری زی ، ابراهی م. '''''از پاری ز تا پاری س'''''. تهران: امی رکبی ر، 1357ش، ص347.


                                   7.     پيرنيا، محمدكريم. «بادگير و خيشخانه»، '''''باستان‌شناسي و هنر ايران'''''. تهران: 1348ش، ش4، ص49، حاشية 3.
                                   7.     پی رنی ا، محمدکری م. «بادگی ر و خی شخانه»، '''''باستان‌شناسی  و هنر ای ران'''''. تهران: 1348ش، ش4، ص49، حاشی ه 3.


                                   8.     خلف‌تبريزي، ذيل‌ «خيشخانه»؛ پادشاه، محمد. '''''آنندراج'''''. به كوشش محمد دبيرسياقي، تهران: 1335- 1336ش، ذيل «خيشخانه»، داعي‌الاسلام، محمدعلي. '''''فرهنگ نظام'''''. تهران: دانش، 1362ش، 2/626؛ نيز: متز، آدام. '''''تمدن اسلامي در قرون چهارم هجري'''''. ترجمة علي ذكاوتي قزاگزلو، تهران: 1362ش، 2/120.
                                   8.     خلف‌تبری زی ، ذی ل‌ «خی شخانه»؛ پادشاه، محمد. '''''انندراج'''''. به کوشش محمد دبی رسی اقی ، تهران: 1335- 1336ش، ذی ل «خی شخانه»، داعیالاسلام، محمدعلی . '''''فرهنگ نظام'''''. تهران: دانش، 1362ش، 2/626؛ نی ز: متز، ادام. '''''تمدن اسلامی  در قرون چهارم هجری''''' . ترجمه علی  ذکاوتی  قزاگزلو، تهران: 1362ش، 2/120.


                                   9.     ثعالبي، عبدالملك. '''''لطائف المعارف'''''. ترجمة اكبر شهابي، مشهد: 1368ش، ص66.
                                   9.     ثعالبی ، عبدالملک. '''''لطائف المعارف'''''. ترجمه اکبر شهابی ، مشهد: 1368ش، ص66.


                                 10.    بلوكباشي، همانجا. ص83.
                                 10.    بلوکباشی ،مشهد . ص83.


                                 11.    مقدسي، محمد. '''''احسن‌التقاسيم'''''. ترجمة علي‌نقي منزوي، تهران: شركت مؤلفان و مترجمان ايران، 1361ش، 2/669.
                                 11.    مقدسی ، محمد. '''''احسن‌التقاسی م'''''. ترجمه علینقی  منزوی ، تهران: شرکت مؤلفان و مترجمان ای ران، 1361ش، 2/669.


                                 12.    بيهقي، ابوالفضل. '''''تاريخ بيهقي'''''. به كوشش علي‌اكبر فياض و قاسم غني، تهران: 1324ش، ص121.
                                 12.    بی هقی ، ابوالفضل. '''''تاری خ بی هقی''''' . به کوشش علیاکبر فی اض و قاسم غنی ، تهران: 1324ش، ص121.


                                 13.    نظام‌الملك. '''''سيرالملوك'''''. به كوشش هيوبرك د، تهران: انتشارات علمي و فرهنگي، 13ش، ص113.
                                 13.    نظام‌الملک. '''''سی رالملوک'''''. به کوشش هی وبرک د، تهران: انتشارات علمی  و فرهنگی ، 13ش، ص113.


14.     Mazahéri, A., '''''La vie quotidience des Musulmans au moyen àgs'''''. Paris, 1951, 88.
14.     Mazahéri, A., '''''La vie quotidience des Musulmans au moyen àgs'''''. Paris, 1951, 88.


علی بلوکباشی
علی بلوکباشی

نسخهٔ ‏۱۹ آوریل ۲۰۲۵، ساعت ۲۱:۲۸

خی شخانه، کلیه‌خانه یا خیمه مخصوص خنک کننده هوا. 

خشیشانه کهن‌تری ن شی وه ابداعی در گرما‌زدایی و تهوی ه فضای خانه در معماری ای ران بوده است. واژه خی ش صورت دی گر واژه فارسی کی ش و به معنای پارچه کتانی ستبر و خشن است. پرده‌ای از ای ن پارچه را معمولاً از سقف فضای تابستان‌نشی ن خانه‌ها می اوی ختند و با ری سمانی که به ان بسته شده بود، ان را به حرکت در میاوردند تا باد برخاسته از ان فضای نشی من را تهوی ه و خنک کنند. گاهی خی ش را خی س میکردند تا هوای خنک‌تری در هوا بپراکند[۱]. خانه‌های ی که بر سقفشان خی ش نصب کرده‌ بودند و اتاق‌های خی ش‌دار را خی شخانه مینامی دند[۲].

خی شخانه به شکل‌های گوناگون ان احتمالاً از پی ش از دوره اسلامی در ای ران کاربرد داشته است. در سده‌های اغازی ن دوره اسلامی ، طبقات بالای اجتماعی در خانه‌های تابستانی خود فضای ی را به خی شخانه اختصاص میدادند[۳]. ابن‌بطلان (د. 455ق/ 1063م) به خی شخانه در خانه‌های ساخته شده در نشی ب کوه که تابستان‌های ی سخت گرم داشت، اشاره میکند[۴]. خی شخانه انواع مختلف داشت که معروف‌تری ن ان‌ها عبارت بودند از:

1. خَشَن‌خانه، کلبه تابستانی ِ برامده و ساخته شده با خارشتر ی ا نی (خَشَن) در کنار نهر ی ا جوی ابی که پی وسته با اب جوی ان را مرطوب نگه میداشتند[۵]. در مناطق گرم ای ران، به وی ژه در سی ستان و بلوچستان، کومه‌های کَپَری را که برای تهوی ه میساختند «خارخانه» و «ادوربند» (ادور: خارشتر) مینامی دند[۶]. پی رنی ا به «کلبه» ی ا «دارافری ن» های ی که پی رامون ان را مانند خارخانه با بوته‌های خار ی ا سفال میپوشاندند و با دست به ان اب میپاشی دند اشاره میکند[۷]. 2. خی شخانه خی مه‌ای ، چادری که دورادور درون ان را شاخه  و برگ درخت میچی دند و بالا میاوردند و ان را پی وسته با اب مرطوب نگه میداشتند تا با گذر باد از منافذ چادر به شاخ و برگ‌های خی س شده هوای برخاسته از انها درون خی مه را خنک کند[۸]. 3. گُنبد خی ش، ی ا قُبَّهُالخی ش، خی شی که درون گنبد بام‌خانه میاوی ختند و ان را با پاشی دن اب خی س میکردند[۹]. گُنبَد خی ش شکل تحول ی افته خی ش ی ا بادزن سقفی بود که در خانه‌های طبقات مرفه به کار میرفت[۱۰]. در خانه عضدالدوله دی لمی (338- 372ق/ 949- 982م) پی شرفته‌تری ن نوع قبهالخی ش را به کار برده بودند. ای ن گنبد خی ش با اب کاری زی که بر پشت بام خانه‌ها روان بود خی س میشد[۱۱]. مسعود غزنوی (حک. 421- 432ق/ 1030- 1040م) نی ز در کوشکِ باغ عدنانی خود در هرات از ای ن نوع قبهالخی ش استفاده میکرد[۱۲]. سلطان محمود نی ز در هوای گرم تابستان خواب نی م روزی قی لوله را ظاهراً در ای ن نوع خی شخانه‌ها میگذراند[۱۳]. 4. خی ش دی واری ، کلبه‌ای که بر دی وارهای داخل ان نمد میاوی ختند و ی ک لوله اب سوراخ سوراخ مشبک را از بالای نمدها به طور افقی میگذراندند. اب از سوراخ‌های لوله بر نمدها میری خت و با وزش باد بر نمدها هوای خنک و مطبوع در فضای خانه پخش میشد[۱۴].


ماخذ:

                                   1.     طبی ب‌هروی ، محمد بن ی وسف. بحرالجواهر. تهران: 1288ق، ذی ل «خی ش»؛ خلف‌تبری زی ، محمدحسی ن. برهان قاطع. به کوشش محمد معی ن، تهران: امی رکبی ر، 1361، ذی ل «خی ش»؛ نی ز مناظراحسن، محمد. زندگی اجتماعی در حکومت عباسی ان. ترجمه مسعود رجب‌نی ا، تهران: انتشارات علمی و فرهنگی ، 1369ش، 220.

                                   2.     بلوکباشی ، علی . «خی شخانه: ابتدای یتری ن شکل و وسی له تهوی ه مطبوع در تاری خ معماری ای ران»، فصلنامه معماری و فرهنگ. تابستان 1378ش، س1، ش1، ص80.

                                   3.     فصلنامه معماری و فرهنگ، ص82.

                                   4.     ابن‌بطلان، مختار. تقوی م‌الصحّه (ترجمه فارسی ). به کوشش غلامحسی ن ی وسفی ، تهران: بنی اد فرهنگ ای ران، 1350ش، ص168.

                                   5.     خلف‌تبری زی ، تهران، ذی ل «خشن‌خانه».

                                   6.     باستانیپاری زی ، ابراهی م. از پاری ز تا پاری س. تهران: امی رکبی ر، 1357ش، ص347.

                                   7.     پی رنی ا، محمدکری م. «بادگی ر و خی شخانه»، باستان‌شناسی و هنر ای ران. تهران: 1348ش، ش4، ص49، حاشی ه 3.

                                   8.     خلف‌تبری زی ، ذی ل‌ «خی شخانه»؛ پادشاه، محمد. انندراج. به کوشش محمد دبی رسی اقی ، تهران: 1335- 1336ش، ذی ل «خی شخانه»، داعیالاسلام، محمدعلی . فرهنگ نظام. تهران: دانش، 1362ش، 2/626؛ نی ز: متز، ادام. تمدن اسلامی در قرون چهارم هجری . ترجمه علی ذکاوتی قزاگزلو، تهران: 1362ش، 2/120.

                                   9.     ثعالبی ، عبدالملک. لطائف المعارف. ترجمه اکبر شهابی ، مشهد: 1368ش، ص66.

                                 10.    بلوکباشی ،مشهد . ص83.

                                 11.    مقدسی ، محمد. احسن‌التقاسی م. ترجمه علینقی منزوی ، تهران: شرکت مؤلفان و مترجمان ای ران، 1361ش، 2/669.

                                 12.    بی هقی ، ابوالفضل. تاری خ بی هقی . به کوشش علیاکبر فی اض و قاسم غنی ، تهران: 1324ش، ص121.

                                 13.    نظام‌الملک. سی رالملوک. به کوشش هی وبرک د، تهران: انتشارات علمی و فرهنگی ، 13ش، ص113.

14.     Mazahéri, A., La vie quotidience des Musulmans au moyen àgs. Paris, 1951, 88.

علی بلوکباشی

  1. طبيب‌هروي، محمد بن يوسف. بحرالجواهر. تهران: 1288ق، ذيل «خيش»؛ خلف‌تبريزي، محمدحسين. برهان قاطع. به کوشش محمد معين، تهران: اميرکبير، 1361، ذيل «خيش»؛ نيز مناظراحسن، محمد. زندگي اجتماعي در حکومت عباسيان. ترجمه مسعود رجب‌نيا، تهران: انتشارات علمي و فرهنگي، 1369ش، 220.
  2. بلوکباشي، علي. «خيشخانه: ابتدايیترين شکل و وسيله تهويه مطبوع در تاريخ معماري ايران»، فصلنامه معماري و فرهنگ. تابستان 1378ش، س1، ش1، ص80.
  3. فصلنامه معماري و فرهنگ، ص82.
  4. ابن‌بطلان، مختار. تقويم‌الصحّه (ترجمه فارسي). به کوشش غلامحسين يوسفي، تهران: بنياد فرهنگ ايران، 1350ش، ص168
  5. خلف‌تبريزي، تهران، ذيل «خشن‌خانه».
  6. باستانیپاريزي، ابراهيم. از پاريز تا پاريس. تهران: اميرکبير، 1357ش، ص347.
  7. پيرنيا، محمدکريم. «بادگير و خيشخانه»، باستان‌شناسي و هنر ايران. تهران: 1348ش، ش4، ص49، حاشيه 3.
  8.   خلف‌تبريزي، ذيل‌ «خيشخانه»؛ پادشاه، محمد. انندراج. به کوشش محمد دبيرسياقي، تهران: 1335- 1336ش، ذيل «خيشخانه»، داعیالاسلام، محمدعلي. فرهنگ نظام. تهران: دانش، 1362ش، 2/626؛ نيز: متز، ادام. تمدن اسلامي در قرون چهارم هجري. ترجمه علي ذکاوتي قزاگزلو، تهران: 1362ش، 2/120.
  9. ثعالبي، عبدالملک. لطائف المعارف. ترجمه اکبر شهابي، مشهد: 1368ش، ص66.
  10.   بلوکباشي،مشهد . ص83.
  11. مقدسی ، محمد. احسن‌التقاسی م. ترجمه علینقی منزوی ، تهران: شرکت مؤلفان و مترجمان ای ران، 1361ش، 2/669.
  12. بی هقی ، ابوالفضل. تاری خ بی هقی . به کوشش علیاکبر فی اض و قاسم غنی ، تهران: 1324ش، ص121.
  13. نظام‌الملک. سی رالملوک. به کوشش هی وبرک د، تهران: انتشارات علمی و فرهنگی ، 13ش، ص113.
  14. Mazahéri, A., La vie quotidience des Musulmans au moyen àgs. Paris, 1951, 88.