پرش به محتوا

موسیقی کتول: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی ایران
Samei (بحث | مشارکت‌ها)
صفحه‌ای تازه حاوی «'''علي‌آباد كتول،''' شرقي‌ترين منطقة تَبري زبان است كه در گذشته در محدودة استان مازندران و امروزه در محدودة استان گلستان قرار دارد. فرهنگ و موسيقي‌ اين ناحيه آميخته‌اي از فرهنگ‌هاي كتولي، مازندراني، تركمني، خراساني، بلوچي و سيستاني است. همي...» ایجاد کرد
 
Samei (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
'''علي‌آباد كتول،''' شرقي‌ترين منطقة تَبري زبان است كه در گذشته در محدودة استان مازندران و امروزه در محدودة استان گلستان قرار دارد. فرهنگ و موسيقي‌ اين ناحيه آميخته‌اي از فرهنگ‌هاي كتولي، مازندراني، تركمني، خراساني، بلوچي و سيستاني است. همين خصوصيات باعث شده تا موسيقي اين ناحيه از ويژگي‌هاي قابل توجهي برخوردار باشد. مي‌توان گفت كه فرهنگ كتولي توانسته است بسياري از نغمه‌هاي اقوام مجاور و غيرمجاور را گرفته و در پهنة موسيقي كتول از آنِ خود كند. سازها نيز در اين منطقه به مانند نغمه‌ها مختلف‌اند و تعدادي از آن‌ها از فرهنگ‌هاي مجاور به منطقة كتول مهاجرت كرده‌اند. دو مقام آوازيِ «هرايي بلند» و «هرايي كوتاه» در موسيقي اين ناحيه اهميت زيادي دارند. از اين دو مقام اصلي، تعدادي زيادي آهنگ منشعب مي‌شود. «راستة مقام‌ها» نيز از انواع ديگر موسيقي كتول است. آوازه‌هاي «كلّه كَش» نيز كه توسط چوپانان در ارتفاعات كوهستاني خوانده مي‌شوند بخش ديگري از موسيقي آوازي كتول است. در اين منطقه چند منظومه به همراه موسيقي اجرا مي‌شوند كه شامل عباس مسكين، غريب، عباس گالش و... است. آهنگ‌هاي مربوط به عروسي كه توسط سرنا<sup>*</sup> و دهل<sup>*</sup> نواخته مي‌شوند و نغمه‌هاي چوپاني كه با ني<sup>*</sup> و آواز به اجرا در مي‌آيند، لالايي‌ها و آوازه‌هاي كار از ديگر بخش‌هاي موسيقي اين ناحيه است. زنان كتول رقص مخصوصي به نام «سَما» دارند كه با نواختن تشت همراه است. سازه‌هاي متداول در اين ناحيه شامل سرنا<sup>*</sup>، شمشاد (ني‌لبك)<sup>*</sup>، ني<sup>*</sup>(للـه)، دهل<sup>*</sup>، دايره<sup>*</sup>، كمانچه<sup>*</sup>، تمبك<sup>*</sup>، و دوتار<sup>*</sup> است.
علی‌آباد کتول'''،''' شرقی‌ترین منطقه تَبری زبان است که در گذشته در محدوده استان مازندران و امروزه در محدوده استان گلستان قرار دارد. فرهنگ و موسیقی‌ این ناحیه آمیخته‌ای از فرهنگ‌های کتولی، مازندرانی، ترکمنی، خراسانی، بلوچی و سیستانی است. همین خصوصیات باعث شده تا موسیقی این ناحیه از ویژگی‌های قابل توجهی برخوردار باشد. می‌توان گفت که فرهنگ کتولی توانسته است بسیاری از نغمه‌های اقوام مجاور و غیرمجاور را گرفته و در پهنه موسیقی کتول از آنِ خود کند. سازها نیز در این منطقه به مانند نغمه‌ها مختلف‌اند و تعدادی از آن‌ها از فرهنگ‌های مجاور به منطقه کتول مهاجرت کرده‌اند. دو مقام آوازیِ «هرایی بلند» و «هرایی کوتاه» در موسیقی این ناحیه اهمیت زیادی دارند. از این دو مقام اصلی، تعدادی زیادی آهنگ منشعب می‌شود. «راسته مقام‌ها» نیز از انواع دیگر موسیقی کتول است. آوازه‌های «کلّه کَش» نیز که توسط چوپانان در ارتفاعات کوهستانی خوانده می‌شوند بخش دیگری از موسیقی آوازی کتول است. در این منطقه چند منظومه به همراه موسیقی اجرا می‌شوند که شامل عباس مسکین، غریب، عباس گالش و... است. آهنگ‌های مربوط به عروسی که توسط سرنا<sup>*</sup> و دهل<sup>*</sup> نواخته می‌شوند و نغمه‌های چوپانی که با نی<sup>*</sup> و آواز به اجرا در می‌آیند، لالایی‌ها و آوازه‌های کار از دیگر بخش‌های موسیقی این ناحیه است. زنان کتول رقص مخصوصی به نام «سَما» دارند که با نواختن تشت همراه است. سازه‌های متداول در این ناحیه شامل سرنا<sup>*</sup>، شمشاد (نی‌لبک)<sup>*</sup>، نی<sup>*</sup>(للـه)، دهل<sup>*</sup>، دایره<sup>*</sup>، کمانچه<sup>*</sup>، تمبک<sup>*</sup>، و دوتار<sup>*</sup> است<ref>کار میدانی</ref><ref>درویشی، محمدرضا، '''''دایره المعارف سازهای ایران'''''. جلد اول و دوم، تهران: ماهور.</ref><ref>درویشی، محمدرضا، '''''آیینه و آواز'''''. تهران: مرکز موسیقی حوزه هنری.</ref>


 
== مآخذ ==
'''مآخذ:'''
 
اطلاعات اين مدخل از طريق منابع زير تأمين شده است:
 
-       كار ميداني
 
-       '''''دايرةالمعارف سازهاي ايران'''''. جلد اول و دوم، محمدرضا درويشي، ماهور.
 
-       '''''آيينه و آواز'''''. محمدرضا درويشي، مركز موسيقي حوزة هنري.
 
محمدرضا درویشی

نسخهٔ ‏۱۷ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۵۷

علی‌آباد کتول، شرقی‌ترین منطقه تَبری زبان است که در گذشته در محدوده استان مازندران و امروزه در محدوده استان گلستان قرار دارد. فرهنگ و موسیقی‌ این ناحیه آمیخته‌ای از فرهنگ‌های کتولی، مازندرانی، ترکمنی، خراسانی، بلوچی و سیستانی است. همین خصوصیات باعث شده تا موسیقی این ناحیه از ویژگی‌های قابل توجهی برخوردار باشد. می‌توان گفت که فرهنگ کتولی توانسته است بسیاری از نغمه‌های اقوام مجاور و غیرمجاور را گرفته و در پهنه موسیقی کتول از آنِ خود کند. سازها نیز در این منطقه به مانند نغمه‌ها مختلف‌اند و تعدادی از آن‌ها از فرهنگ‌های مجاور به منطقه کتول مهاجرت کرده‌اند. دو مقام آوازیِ «هرایی بلند» و «هرایی کوتاه» در موسیقی این ناحیه اهمیت زیادی دارند. از این دو مقام اصلی، تعدادی زیادی آهنگ منشعب می‌شود. «راسته مقام‌ها» نیز از انواع دیگر موسیقی کتول است. آوازه‌های «کلّه کَش» نیز که توسط چوپانان در ارتفاعات کوهستانی خوانده می‌شوند بخش دیگری از موسیقی آوازی کتول است. در این منطقه چند منظومه به همراه موسیقی اجرا می‌شوند که شامل عباس مسکین، غریب، عباس گالش و... است. آهنگ‌های مربوط به عروسی که توسط سرنا* و دهل* نواخته می‌شوند و نغمه‌های چوپانی که با نی* و آواز به اجرا در می‌آیند، لالایی‌ها و آوازه‌های کار از دیگر بخش‌های موسیقی این ناحیه است. زنان کتول رقص مخصوصی به نام «سَما» دارند که با نواختن تشت همراه است. سازه‌های متداول در این ناحیه شامل سرنا*، شمشاد (نی‌لبک)*، نی*(للـه)، دهل*، دایره*، کمانچه*، تمبک*، و دوتار* است[۱][۲][۳]

مآخذ

  1. کار میدانی
  2. درویشی، محمدرضا، دایره المعارف سازهای ایران. جلد اول و دوم، تهران: ماهور.
  3. درویشی، محمدرضا، آیینه و آواز. تهران: مرکز موسیقی حوزه هنری.