خوان الإِخوان: تفاوت میان نسخهها
صفحهای تازه حاوی «خوان الإِخْوان، كتابي به زبان فارسي، در اخلاق، پند و اندرز از حكيم ناصرخسرو قبادياني<sup>*</sup> (د 481ق) شاعر. نويسنده در اين اثر، عقايد اسماعيلي را با ديدگاه فلسفي تأويل ميكند. در آن ضمن شرح چگونگي پيدايي آسمانها، عناصر، كانها، جانوران، گيا...» ایجاد کرد |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
نويسنده در اين اثر، عقايد اسماعيلي را با ديدگاه فلسفي تأويل ميكند. در آن ضمن شرح چگونگي پيدايي آسمانها، عناصر، كانها، جانوران، گياهان و انسانها از درجات دعوت باطني چون مستجيب، مأذون، داعي، حجّت، امام، اساس و ناطق سخن به ميان ميآورد. وي تا آنجا پيش ميرود كه معجزه، كرامات، ملايكه و قيامت را نيز تأويل ميكند.<sup>1</sup> ''خوان الاخوان'' در صد صف (فصل) فراهم آمده كه صف نخست به «سخن اندر راه پذيرفتن علم» و صف صدم آن به «سخن اندر عقل كه او مبدع است و مبدع نيست» اختصاص دارد.<sup>2</sup> نسخهاي از ''خوان الاخوان'' به شمارة 1778 در كتابخانة اياصوفيه نگهداري ميشود.<sup>3</sup> اين كتاب را يحييالخشاب در 1359ق / 1940م در قاهره چاپ كرده است.<sup>4</sup> چاپ ديگري از آن نيز با مقدمه و حواشي علي قويم در 1338ش در تهران انجام گرفته است. | نويسنده در اين اثر، عقايد اسماعيلي را با ديدگاه فلسفي تأويل ميكند. در آن ضمن شرح چگونگي پيدايي آسمانها، عناصر، كانها، جانوران، گياهان و انسانها از درجات دعوت باطني چون مستجيب، مأذون، داعي، حجّت، امام، اساس و ناطق سخن به ميان ميآورد. وي تا آنجا پيش ميرود كه معجزه، كرامات، ملايكه و قيامت را نيز تأويل ميكند.<sup>1</sup> ''خوان الاخوان'' در صد صف (فصل) فراهم آمده كه صف نخست به «سخن اندر راه پذيرفتن علم» و صف صدم آن به «سخن اندر عقل كه او مبدع است و مبدع نيست» اختصاص دارد.<sup>2</sup> نسخهاي از ''خوان الاخوان'' به شمارة 1778 در كتابخانة اياصوفيه نگهداري ميشود.<sup>3</sup> اين كتاب را يحييالخشاب در 1359ق / 1940م در قاهره چاپ كرده است.<sup>4</sup> چاپ ديگري از آن نيز با مقدمه و حواشي علي قويم در 1338ش در تهران انجام گرفته است. | ||
نيز نگاه کنید به | |||
'''مآخذ:''' | '''مآخذ:''' | ||
| خط ۱۱: | خط ۱۳: | ||
ابوالقاسم رادفر | ابوالقاسم رادفر | ||
منبع اصلی | |||
نویسنده مقاله | |||
نسخهٔ ۴ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۲۲:۰۲
خوان الإِخْوان، كتابي به زبان فارسي، در اخلاق، پند و اندرز از حكيم ناصرخسرو قبادياني* (د 481ق) شاعر.
نويسنده در اين اثر، عقايد اسماعيلي را با ديدگاه فلسفي تأويل ميكند. در آن ضمن شرح چگونگي پيدايي آسمانها، عناصر، كانها، جانوران، گياهان و انسانها از درجات دعوت باطني چون مستجيب، مأذون، داعي، حجّت، امام، اساس و ناطق سخن به ميان ميآورد. وي تا آنجا پيش ميرود كه معجزه، كرامات، ملايكه و قيامت را نيز تأويل ميكند.1 خوان الاخوان در صد صف (فصل) فراهم آمده كه صف نخست به «سخن اندر راه پذيرفتن علم» و صف صدم آن به «سخن اندر عقل كه او مبدع است و مبدع نيست» اختصاص دارد.2 نسخهاي از خوان الاخوان به شمارة 1778 در كتابخانة اياصوفيه نگهداري ميشود.3 اين كتاب را يحييالخشاب در 1359ق / 1940م در قاهره چاپ كرده است.4 چاپ ديگري از آن نيز با مقدمه و حواشي علي قويم در 1338ش در تهران انجام گرفته است.
نيز نگاه کنید به
مآخذ:
- دانشنامة ادب فارسي (1)، آسياي مركزي. تهران: مؤسسه فرهنگي و انتشاراتي دانشنامه، ج 1، چ 1، 1375، ص 374.
- ناصرخسرو. خوان الاخوان. با مقدمه و حواشي علي قويم، تهران: باران، 1338.
- خانلري (كيا)، زهرا. فرهنگ ادبيات فارسي دري. تهران: بنياد فرهنگ ايران، 1348، ص 201.
- صفا، ذبيحالله. تاريخ ادبيات در ايران. تهران: ابن سينا، چ 4، 1347، ج 2، ص 897.
ابوالقاسم رادفر
منبع اصلی
نویسنده مقاله