مکتب تبریز: تفاوت میان نسخهها
| خط ۱: | خط ۱: | ||
[[پرونده:9b4c46d9-6143-49ac-9112-2bd16c1ca570.png|بندانگشتی|هنر مکتب تبریز (2020)، برگرفته از فارس نیوز، قابل بازیابی از [https://farsnews.ir/Provinces/1608929635000283359/%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%B1%DB%8C-%D8%A8%D8%B1-%D9%87%D9%86%D8%B1-%D9%85%DA%A9%D8%AA%D8%A8-%D8%AA%D8%A8%D8%B1%DB%8C%D8%B2-%D8%A8%D9%87-%D8%A8%D9%87%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%AC%D9%87%D8%A7%D9%86%DB%8C%E2%80%8C%D8%B4%D8%AF%D9%86-%D9%87%D9%86%D8%B1-%D9%86%DA%AF%D8%A7%D8%B1%DA%AF%D8%B1%DB%8C https://farsnews.ir/Provinces/1608929635000283359/]]] | |||
تبریز، مکتب، سبک خاص هنری در نقاشی دوران ایلخان و صفویان در شهر تبریز. | تبریز، مکتب، سبک خاص هنری در نقاشی دوران ایلخان و صفویان در شهر تبریز. | ||
| خط ۲۳: | خط ۲۴: | ||
== نویسنده مقاله == | == نویسنده مقاله == | ||
علی بوذری | علی بوذری | ||
== پیوند به بیرون == | |||
تبریز، مکتب. [https://rch.ac.ir/ دانشنامه جهان اسلام]. قابل بازیابی از https://rch.ac.ir/article/Details/7355 | |||
مروری بر هنر مکتب تبریز به بهانه جهانیشدن هنر نگارگری(2020)، برگرفته از فارس نیوز، قابل بازیابی از [https://farsnews.ir/Provinces/1608929635000283359/%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%B1%DB%8C-%D8%A8%D8%B1-%D9%87%D9%86%D8%B1-%D9%85%DA%A9%D8%AA%D8%A8-%D8%AA%D8%A8%D8%B1%DB%8C%D8%B2-%D8%A8%D9%87-%D8%A8%D9%87%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%AC%D9%87%D8%A7%D9%86%DB%8C%E2%80%8C%D8%B4%D8%AF%D9%86-%D9%87%D9%86%D8%B1-%D9%86%DA%AF%D8%A7%D8%B1%DA%AF%D8%B1%DB%8C https://farsnews.ir/Provinces/1608929635000283359/] | |||
نسخهٔ ۱۹ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۱۰
تبریز، مکتب، سبک خاص هنری در نقاشی دوران ایلخان و صفویان در شهر تبریز.
شهر تبریز در زمان فرمانروایی آخرین ایلخانان مغول (نیمه نخست سده 8ق / 14م) به یک مرکز فرهنگی و هنری تبدیل شد[۱]. وزیر با تدبیر غازان خان و اُوجالیتو، خواجه رشیدالدین*، بانی بسیاری از اصلاحات در آن دوران، مجتمعی به نام رَبع رشیدی* در تبریز بر پا کرد که کارگاهها و کتابخانههای آن تولید و مصورسازی کتب تاریخی، ادبی و علمی را بر عهده داشتند[۲]. در ربع رشیدی نخستین مکتب نقاشی تبریز پا گرفت. تصاویر پراکنده از نسخ متعدد جامعالتواریخ* ـ و تصاویر شاهنامه بزرگ اندازه دِموت* خصوصیات این مکتب را باز مینمایاند[۳]. اولین مکتب تبریز، تلفیقی از هنر خاور دور و عمدتاً چین با سنت های ایرانی است. در این دوران نقشهایی چون، ابرهای پیچان، کوههای مخروطی و درختان گرهدار کهنسال، حیوانات افسانهای (اژدها، ققنوس و...)، نیلوفر آبی، لباسها و جنگافزارها[۴]، قلمگیری روان و کاربست رنگهای خاموش و... از هنر چینی به نگارههای ایرانی راه یافت.
دومین مکتب تبریز در عصر صفویان (نیمه نخست سده 10ق / 16م) پدید آمد[۱].
پس از آن که عبدالله خان ازبک هرات را تسخیر کرد، بهزاد* و جمعی از شاگردانش رهسپار تبریز شدند[۵].
در این شهر، نسل جدیدی از نگارگران با پشتوانه دستاوردهای کارگاههای درباری تیموریان و ترکمانان پرورش یافتند. نسخ ارزندهای چون دیوان حافظ (حدود 1520-1527ق)، شاهنامه طهماسبی*، خمسه طهماسبی*، در همین دوره به دست هنرمندانی چون سلطان محمد*، میر مصور*، آقامیرک*، میر سید علی*، میرزا علی* و مظفر علی* مصور شدند[۱]. تصاویر این نسخ تلفیقی از سنتهای باختری (تبریز) و خاوری (هرات) است[۵].
از مهمترین شاخصههای نگارههای مکتب دوم تبریزی میتوان به خصوصیات زیر اشاره کرد:
فضاسازی چند ساحتی، رنگبندی موزون با رنگهای درخشان و متنوع، عدم تمرکز ترکیببندی بر شخصیت اصلی داستان، نمایش همزمان رویدادهای اصلی و فرعی، توجه به واقعیت و برقراری ارتباط میان آدمها و اشیاء و محیط، حضور پیکرههای آراسته با کلاه و عمامه قزلباش[۱].
نیز نگاه کنید به
کتابشناسی
- ↑ ۱٫۰ ۱٫۱ ۱٫۲ ۱٫۳ پاکباز، روئین (1378). دایرهالمعارف هنر. تهران: فرهنگ معاصر، ص 157.
- ↑ کنبای، شیلا (1378). نقاشی ایرانی. ترجمه مهدی حسینی، تهران: دانشگاه هنر، ص 28.
- ↑ پاکباز، روئین (1379). نقاشی ایران از دیرباز تا امروز. تهران: لارستان، ص 60.
- ↑ شریفزاده، سید عبدالمجید (1375). تاریخ نگارگری در ایران. تهران: حوزه هنری، ص 83.
- ↑ ۵٫۰ ۵٫۱ پاکباز، روئین (1379). نقاشی ایران از دیرباز تا امروز. تهران: لارستان، ص 87.
منبع اصلی
دانشنامه ایران
نویسنده مقاله
علی بوذری
پیوند به بیرون
تبریز، مکتب. دانشنامه جهان اسلام. قابل بازیابی از https://rch.ac.ir/article/Details/7355
مروری بر هنر مکتب تبریز به بهانه جهانیشدن هنر نگارگری(2020)، برگرفته از فارس نیوز، قابل بازیابی از https://farsnews.ir/Provinces/1608929635000283359/