پرش به محتوا

موسیقی آذربایجان شرقی: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی ایران
Samei (بحث | مشارکت‌ها)
صفحه‌ای تازه حاوی «موسيقي آذربايجان شرقي را مي‌توان در يك تقسيم‌بندي كلّي به دو بخش موسيقيِ عاشيقي و مُقامات تقسيم كرد. '''1. موسيقي عاشيقي'''''،'' اساس موسيقي عاشيقي آذربايجان شرقي بر تعدادي نغمه و آهنگ استوار است كه «هاوا» ناميده مي‌شوند. حدود هشتاد هاواي مستقل...» ایجاد کرد
 
Samei (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
موسيقي آذربايجان شرقي را مي‌توان در يك تقسيم‌بندي كلّي به دو بخش موسيقيِ عاشيقي و مُقامات تقسيم كرد.  
موسیقی آذربایجان شرقی را می‌توان در یك تقسیم‌بندی كلّی به دو بخش موسیقیِ عاشیقی و مُقامات تقسیم كرد.  


'''1. موسيقي عاشيقي'''''،'' اساس موسيقي عاشيقي آذربايجان شرقي بر تعدادي نغمه و آهنگ استوار است كه «هاوا» ناميده مي‌شوند. حدود هشتاد هاواي مستقل در مجموعة موسيقي عاشيقي آذربايجان قابل شناسايي است. عاشيق‌ها، نوازنده، خواننده و داستان‌گو هستند و بخشي از ميراث خنياگران ايران و آسياي مركزي و قفقاز را به ارث برده‌اند. اسلاف عاشيق‌هاي امروزي اوزان ناميده مي‌شدند. از برخي روايت‌هاي شفاهي و مكتوب مي‌توان فهميد كه تاريخ مدرن هنر عاشيقي از زمان شاه اسمعيل صفوي آغاز شده است. امروزه موسيقي عاشيقي در آذربايجان شرقي توسط آواز، ساز عاشيقي<sup>*</sup> (قوپوز)<sup>*</sup>، بالابان<sup>*</sup> و دايره<sup>*</sup> (قاوال) اجرا مي‌شود. سنّت داستان‌گويي اساس كار عاشيق‌ها بوده است كه امروزه در حال فراموش شدن است. داستان‌هاي اجرا شده توسط عاشيق‌ها همان داستان‌هاي مألوف اقوام ترك زبان است مانند كور اوغلي، شاه اسمعيل، اصلي و كرم و... .
=== 1. موسیقی عاشیقی ===
اساس موسیقی عاشیقی آذربایجان شرقی بر تعدادی نغمه و آهنگ استوار است كه «هاوا» نامیده می‌شوند. حدود هشتاد هاوای مستقل در مجموعة موسیقی عاشیقی آذربایجان قابل شناسایی است. عاشیق‌ها، نوازنده، خواننده و داستان‌گو هستند و بخشی از میراث خنیاگران ایران و آسیای مركزی و قفقاز را به ارث برده‌اند. اسلاف عاشیق‌های امروزی اوزان نامیده می‌شدند. از برخی روایت‌های شفاهی و مكتوب می‌توان فهمید كه تاریخ مدرن هنر عاشیقی از زمان شاه اسمعیل صفوی آغاز شده است. امروزه موسیقی عاشیقی در آذربایجان شرقی توسط آواز، ساز عاشیقی<sup>*</sup> (قوپوز)<sup>*</sup>، بالابان<sup>*</sup> و دایره<sup>*</sup> (قاوال) اجرا می‌شود. سنّت داستان‌گویی اساس كار عاشیق‌ها بوده است كه امروزه در حال فراموش شدن است. داستان‌های اجرا شده توسط عاشیق‌ها همان داستان‌های مألوف اقوام ترك زبان است مانند كور اوغلی، شاه اسمعیل، اصلی و كرم و... .


'''2. مُقامات'''''.'' بخش عمده‌اي از موسيقي آذربايجان شرقي را نوعي موسيقي تشكيل مي‌دهد كه مُقامات ناميده مي‌شود. مُقامات مجموعه‌اي منظم و نسبتاً مدون از نغمه‌ها، گوشه‌ها و مقام‌هاي مختلف است. نظام مُقامات در موسيقي آذربايجان شبيه به رديف دستگاهي موسيقي ايران است و اين دو داراي ريشه‌هاي واحدي هستند. به عبارت دقيق‌تر، مُقامات آذربايجان، روايت آذربايجاني از رديف دستگاهي موسيقي ايران است. دستگاه‌ها يا مُقامات اصلي موسيقي آذربايجان شامل ماهور، چهارگاه، شور، بيات شيراز، راست، همايون (شوشتر) و زابل سه گاه است. اين مُقامات مانند رديف دستگاهي موسيقي ايران، هم به صورت آوازي و هم سازي اجرا مي‌شوند. اين موسيقي با آواز، تار آذربايجاني،<sup>*</sup> كمانچه<sup>*</sup> و دايره<sup>*</sup> (قاوال) اجرا مي‌شود. دايره در عرف اين موسيقي توسط خواننده نواخته مي‌شود. به غير از موسيقي عاشيقي و مُقامات، نمونه‌هاي ديگري از موسيقي نيز در فرهنگ آذربايجان شرقي متداول است. لالايي‌‌ها، نغمه‌هاي چوپاني كه با ني<sup>*</sup> نواخته مي‌شوند، ترانه‌ها، مرثيه‌ها و آوازهاي كار از اين جمله است.
=== 2. مُقامات ===
بخش عمده‌ای از موسیقی آذربایجان شرقی را نوعی موسیقی تشكیل می‌دهد كه مُقامات نامیده می‌شود. مُقامات مجموعه‌ای منظم و نسبتاً مدون از نغمه‌ها، گوشه‌ها و مقام‌های مختلف است. نظام مُقامات در موسیقی آذربایجان شبیه به ردیف دستگاهی موسیقی ایران است و این دو دارای ریشه‌های واحدی هستند. به عبارت دقیق‌تر، مُقامات آذربایجان، روایت آذربایجانی از ردیف دستگاهی موسیقی ایران است. دستگاه‌ها یا مُقامات اصلی موسیقی آذربایجان شامل ماهور، چهارگاه، شور، بیات شیراز، راست، همایون (شوشتر) و زابل سه گاه است. این مُقامات مانند ردیف دستگاهی موسیقی ایران، هم به صورت آوازی و هم سازی اجرا می‌شوند. این موسیقی با آواز، تار آذربایجانی،<sup>*</sup> كمانچه<sup>*</sup> و دایره<sup>*</sup> (قاوال) اجرا می‌شود. دایره در عرف این موسیقی توسط خواننده نواخته می‌شود. به غیر از موسیقی عاشیقی و مُقامات، نمونه‌های دیگری از موسیقی نیز در فرهنگ آذربایجان شرقی متداول است. لالایی‌‌ها، نغمه‌های چوپانی كه با نی<sup>*</sup> نواخته می‌شوند، ترانه‌ها، مرثیه‌ها و آوازهای كار از این جمله است.


سازهاي متداول در موسيقي آذربايجان شرقي شامل ساز عاشيقي<sup>*</sup> (قوپوز<sup>*</sup> ، چگو<sup>ر*</sup>)، تار آذربايجاني<sup>*</sup>، كمانچه<sup>*</sup>، بالابان<sup>*</sup>، ني<sup>*</sup>، ني‌لبك<sup>*</sup>، سرنا<sup>*</sup>، دايره<sup>*</sup> (قاوال)، دهل<sup>*</sup>، ناقارا<sup>*</sup>، قوشاناقارا، تخته (لاكوتي) و گارمون (نوعي آكاردئون) است.
سازهای متداول در موسیقی آذربایجان شرقی شامل ساز عاشیقی<sup>*</sup> (قوپوز<sup>*</sup> ، چگو<sup>ر*</sup>)، تار آذربایجانی<sup>*</sup>، كمانچه<sup>*</sup>، بالابان<sup>*</sup>، نی<sup>*</sup>، نی‌لبك<sup>*</sup>، سرنا<sup>*</sup>، دایره<sup>*</sup> (قاوال)، دهل<sup>*</sup>، ناقارا<sup>*</sup>، قوشاناقارا، تخته (لاكوتی) و گارمون (نوعی آكاردئون) است<ref>کار میدانی</ref><ref>درویشی، محمدرضا، '''''دایرةالمعارف سازهای ایران'''''. جلد اول و دوم، تهران: ماهور.</ref><ref>درویشی، محمدرضا، '''''آیینه و آواز.''''' تهران: مركز موسیقی حوزه هنری.</ref>


== نیز نگاه کنید به ==
[[ساز عاشیقی]]


'''مآخذ:'''
== مآخذ ==
 
اطلاعات اين مدخل از طريق منابع زير تأمين شده است:
 
-    كار ميداني
 
-     '''''دايرةالمعارف سازهاي ايران'''''. جلد اول و دوم، محمدرضا درويشي، ماهور.
 
<sup>-        </sup> '''''آيينه و آواز.''''' محمدرضا درويشي، مركز موسيقي حوزة هنري.
 
 
محمدرضا درویشی

نسخهٔ ‏۱۷ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۵۳

موسیقی آذربایجان شرقی را می‌توان در یك تقسیم‌بندی كلّی به دو بخش موسیقیِ عاشیقی و مُقامات تقسیم كرد.

1. موسیقی عاشیقی

اساس موسیقی عاشیقی آذربایجان شرقی بر تعدادی نغمه و آهنگ استوار است كه «هاوا» نامیده می‌شوند. حدود هشتاد هاوای مستقل در مجموعة موسیقی عاشیقی آذربایجان قابل شناسایی است. عاشیق‌ها، نوازنده، خواننده و داستان‌گو هستند و بخشی از میراث خنیاگران ایران و آسیای مركزی و قفقاز را به ارث برده‌اند. اسلاف عاشیق‌های امروزی اوزان نامیده می‌شدند. از برخی روایت‌های شفاهی و مكتوب می‌توان فهمید كه تاریخ مدرن هنر عاشیقی از زمان شاه اسمعیل صفوی آغاز شده است. امروزه موسیقی عاشیقی در آذربایجان شرقی توسط آواز، ساز عاشیقی* (قوپوز)*، بالابان* و دایره* (قاوال) اجرا می‌شود. سنّت داستان‌گویی اساس كار عاشیق‌ها بوده است كه امروزه در حال فراموش شدن است. داستان‌های اجرا شده توسط عاشیق‌ها همان داستان‌های مألوف اقوام ترك زبان است مانند كور اوغلی، شاه اسمعیل، اصلی و كرم و... .

2. مُقامات

بخش عمده‌ای از موسیقی آذربایجان شرقی را نوعی موسیقی تشكیل می‌دهد كه مُقامات نامیده می‌شود. مُقامات مجموعه‌ای منظم و نسبتاً مدون از نغمه‌ها، گوشه‌ها و مقام‌های مختلف است. نظام مُقامات در موسیقی آذربایجان شبیه به ردیف دستگاهی موسیقی ایران است و این دو دارای ریشه‌های واحدی هستند. به عبارت دقیق‌تر، مُقامات آذربایجان، روایت آذربایجانی از ردیف دستگاهی موسیقی ایران است. دستگاه‌ها یا مُقامات اصلی موسیقی آذربایجان شامل ماهور، چهارگاه، شور، بیات شیراز، راست، همایون (شوشتر) و زابل سه گاه است. این مُقامات مانند ردیف دستگاهی موسیقی ایران، هم به صورت آوازی و هم سازی اجرا می‌شوند. این موسیقی با آواز، تار آذربایجانی،* كمانچه* و دایره* (قاوال) اجرا می‌شود. دایره در عرف این موسیقی توسط خواننده نواخته می‌شود. به غیر از موسیقی عاشیقی و مُقامات، نمونه‌های دیگری از موسیقی نیز در فرهنگ آذربایجان شرقی متداول است. لالایی‌‌ها، نغمه‌های چوپانی كه با نی* نواخته می‌شوند، ترانه‌ها، مرثیه‌ها و آوازهای كار از این جمله است.

سازهای متداول در موسیقی آذربایجان شرقی شامل ساز عاشیقی* (قوپوز* ، چگور*)، تار آذربایجانی*، كمانچه*، بالابان*، نی*، نی‌لبك*، سرنا*، دایره* (قاوال)، دهل*، ناقارا*، قوشاناقارا، تخته (لاكوتی) و گارمون (نوعی آكاردئون) است[۱][۲][۳]

نیز نگاه کنید به

ساز عاشیقی

مآخذ

  1. کار میدانی
  2. درویشی، محمدرضا، دایرةالمعارف سازهای ایران. جلد اول و دوم، تهران: ماهور.
  3. درویشی، محمدرضا، آیینه و آواز. تهران: مركز موسیقی حوزه هنری.