پرش به محتوا

تمکین: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی ایران
Samei (بحث | مشارکت‌ها)
صفحه‌ای تازه حاوی «'''تمكين،''' حقوق قانوني و شرعي ميان  زوجين. تمكين، در لغت، اعطاء قدرت و سلطنت دادن،<sup>1</sup> در اصطلاح عرفا، دوام كشف حقيقت به سبب استقرار قلب در محلّ قرب<sup>2</sup> و در اصطلاح فقها، امكان دادن  زوجه به زوج، براي بهره‌بري جنسي<sup>3</sup> است. برخي از فقها...» ایجاد کرد
 
Samei (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
'''تمكين،''' حقوق قانوني و شرعي ميان  زوجين. تمكين، در لغت، اعطاء قدرت و سلطنت دادن،<sup>1</sup> در اصطلاح عرفا، دوام كشف حقيقت به سبب استقرار قلب در محلّ قرب<sup>2</sup> و در اصطلاح فقها، امكان دادن  زوجه به زوج، براي بهره‌بري جنسي<sup>3</sup> است. برخي از فقها، تمكين را به معني تن در دادن و واگذاردن ؟ به زوج، براي بهره‌بري جنسي دانسته‌اند، به طوري كه مقيّد به زمان و مكان خاصي نباشد.<sup>4</sup> تمكين در عرف حقوقي اماميه، داراي دو معناست: معناي عام و معناي خاص؛ تمكين عام، اطاعت زن از مرد است، در كلية امور زناشويي؛ تمكين خاص انجام وظيفة خاص زناشويي است؛ يعني، نزديكي جنسي با شوهر و پاسخ دادن به خواسته‌هاي مشروع او، توسط زوجه،<sup>5</sup> مگر در مواردي كه مانع شرعي موجود باشد، يا موجب زيان جسمي يا تشديد بيماري در زوجه شود.<sup>6</sup> در قانون مدني، به طور صريح، اصطلاح تمكين به كار نرفته است، بلكه عناويني چون «حسن معاشرت»، «انجام تكاليف زوجين» و «وظايف زوجيّت» جايگزين آن شده است.<sup>7</sup> در صورتي كه زن از شوهر، تمكين ننمايد؛ يعني، از انجام تكاليف زوجيّت، خودداري كند، ناشزه محسوب مي‌شود و مجازات آن سقوط حق زوجه بر دريافت نفقه است.<sup>8</sup>
'''تمکین،''' حقوق قانونی و شرعی میان  زوجین. تمکین، در لغت، اعطاء قدرت و سلطنت دادن،<ref>انیس ابراهیم و ... (1410ق، 1898م). '''''المعجم الوسیط'''''. ترکیه، استانبول: انتشارات دارالدعوه.</ref> در اصطلاح عرفا، دوام کشف حقیقت به سبب استقرار قلب در محلّ قرب<ref>آملی، شمس‌الدین؛ محمد بن محمود. '''''نفائس الفنون فی عرائس العیون'''''. تهران: کتاب‌فروشی اسلامیه، 1377، ج2، ص37.</ref> و در اصطلاح فقها، امکان دادن  زوجه به زوج، برای بهره‌بری جنسی<ref>میرشمسی، فاطمه. '''''مبانی حقوق و تکالیف زن در ازدواج از دیدگاه فقه امامیه'''''. تهران: انتشارات اسلامیه، ص109.</ref> است. برخی از فقها، تمکین را به معنی تن در دادن و واگذاردن ؟ به زوج، برای بهره‌بری جنسی دانسته‌اند، به طوری که مقیّد به زمان و مکان خاصی نباشد<ref>محقق‌حلّی. '''''شرایع الاسلام'''''. یزدی، ابوالقاسم بن احمد و ... . ج2، ص715.</ref>. تمکین در عرف حقوقی امامیه، دارای دو معناست: معنای عام و معنای خاص؛ تمکین عام، اطاعت زن از مرد است، در کلیه امور زناشویی؛ تمکین خاص انجام وظیفه خاص زناشویی است؛ یعنی، نزدیکی جنسی با شوهر و پاسخ دادن به خواسته‌های مشروع او، توسط زوجه،<ref>ماده 1085 قانون مدنی.</ref> مگر در مواردی که مانع شرعی موجود باشد، یا موجب زیان جسمی یا تشدید بیماری در زوجه شود<ref>اجتهادی، مصطفی. '''''دایره المعارف زن ایرانی'''''. مرکز مشارکت امور زنان؛ نهاد ریاست جمهوری. ج1، ص330.</ref> در قانون مدنی، به طور صریح، اصطلاح تمکین به کار نرفته است، بلکه عناوینی چون «حسن معاشرت»، «انجام تکالیف زوجین» و «وظایف زوجیّت» جایگزین آن شده است<ref>مواد 1102، 1103 و 1108 قانون مدنی.</ref> در صورتی که زن از شوهر، تمکین ننماید؛ یعنی، از انجام تکالیف زوجیّت، خودداری کند، ناشزه محسوب می‌شود و مجازات آن سقوط حق زوجه بر دریافت نفقه است<ref>ماده 1108 قانون مدنی.</ref>
 




'''مآخذ:'''  
'''مآخذ:'''  


1. انيس ابراهيم و ... (1410ق، 1898م). '''''المعجم الوسيط'''''. تركيه، استانبول: انتشارات دارالدعوة.
1.  


2. آملي، شمس‌الدين؛ محمد بن محمود. '''''نفائس الفنون في عرائس العيون'''''. تهران: كتاب‌فروشي اسلاميه، 1377، ج2، ص37.
2.  


3. ميرشمسي، فاطمه. '''''مباني حقوق و تكاليف زن در ازدواج از ديدگاه فقه اماميه'''''. تهران: انتشارات اسلاميه، ص109.
3. م


4. محقق‌حلّي. '''''شرايع الاسلام'''''. يزدي، ابوالقاسم بن احمد و ... . ج2، ص715.
4.  


5. ماده 1085 قانون مدني.
5.  


6. اجتهادي، مصطفي. '''''دايرةالمعارف زن ايراني'''''. مركز مشاركت امور زنان؛ نهاد رياست جمهوري. ج1، ص330.
6.  


7. مواد 1102، 1103 و 1108 قانون مدني.
7.  


8. ماده 1108 قانون مدني.
8.  


اسدالله معظمی گودرزی
اسدالله معظمی گودرزی

نسخهٔ ‏۱۹ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۰۶

تمکین، حقوق قانونی و شرعی میان  زوجین. تمکین، در لغت، اعطاء قدرت و سلطنت دادن،[۱] در اصطلاح عرفا، دوام کشف حقیقت به سبب استقرار قلب در محلّ قرب[۲] و در اصطلاح فقها، امکان دادن  زوجه به زوج، برای بهره‌بری جنسی[۳] است. برخی از فقها، تمکین را به معنی تن در دادن و واگذاردن ؟ به زوج، برای بهره‌بری جنسی دانسته‌اند، به طوری که مقیّد به زمان و مکان خاصی نباشد[۴]. تمکین در عرف حقوقی امامیه، دارای دو معناست: معنای عام و معنای خاص؛ تمکین عام، اطاعت زن از مرد است، در کلیه امور زناشویی؛ تمکین خاص انجام وظیفه خاص زناشویی است؛ یعنی، نزدیکی جنسی با شوهر و پاسخ دادن به خواسته‌های مشروع او، توسط زوجه،[۵] مگر در مواردی که مانع شرعی موجود باشد، یا موجب زیان جسمی یا تشدید بیماری در زوجه شود[۶] در قانون مدنی، به طور صریح، اصطلاح تمکین به کار نرفته است، بلکه عناوینی چون «حسن معاشرت»، «انجام تکالیف زوجین» و «وظایف زوجیّت» جایگزین آن شده است[۷] در صورتی که زن از شوهر، تمکین ننماید؛ یعنی، از انجام تکالیف زوجیّت، خودداری کند، ناشزه محسوب می‌شود و مجازات آن سقوط حق زوجه بر دریافت نفقه است[۸]


مآخذ:

1.

2.

3. م

4.

5.

6.

7.

8.

اسدالله معظمی گودرزی

  1. انیس ابراهیم و ... (1410ق، 1898م). المعجم الوسیط. ترکیه، استانبول: انتشارات دارالدعوه.
  2. آملی، شمس‌الدین؛ محمد بن محمود. نفائس الفنون فی عرائس العیون. تهران: کتاب‌فروشی اسلامیه، 1377، ج2، ص37.
  3. میرشمسی، فاطمه. مبانی حقوق و تکالیف زن در ازدواج از دیدگاه فقه امامیه. تهران: انتشارات اسلامیه، ص109.
  4. محقق‌حلّی. شرایع الاسلام. یزدی، ابوالقاسم بن احمد و ... . ج2، ص715.
  5. ماده 1085 قانون مدنی.
  6. اجتهادی، مصطفی. دایره المعارف زن ایرانی. مرکز مشارکت امور زنان؛ نهاد ریاست جمهوری. ج1، ص330.
  7. مواد 1102، 1103 و 1108 قانون مدنی.
  8. ماده 1108 قانون مدنی.