پرش به محتوا

پست: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی ایران
Nazli (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
Nazli (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
'''[[پست]]،''' سازمان يا اداره‌اي براي دريافت نامه‌ها، بسته‌ها، امانات و بسته‌هاي رساندن آن‌ها از جايي به جاي ديگر. مردمی ترين و قديمی ترين سازمان‌هاي خدماتي است که وظيفه آن برقراري ارتباط است. ارتباط مردم با مردم، مردم با دولت و برعکس، سازمان‌ها با سازمان‌ها و سرانجام ارتباط مردم و سازمان‌هاي رسمي و غيررسمي خارج از کشور در اين زنجيره قرار دارند.  
'''[[پست]]،''' سازمان یا اداره‌ای برای دریافت نامه‌ها، بسته‌ها، امانات و بسته‌های رساندن آن‌ها از جایی به جای دیگر. مردمی ترین و قدیمی ترین سازمان‌های خدماتی است که وظیفه آن برقراری ارتباط است. ارتباط مردم با مردم، مردم با دولت و برعکس، سازمان‌ها با سازمان‌ها و سرانجام ارتباط مردم و سازمان‌های رسمی و غیررسمی خارج از کشور در این زنجیره قرار دارند.  


پست نخستين بار در فرانسه از واژه poste گرفته شد و به معني اداره‌اي بود که نامه‌ها و امانات را از جايي به جايي برساند؛ شخصي که نامه‌ها و امانات را منتقل کند؛ چاپار، پيک، بريد و منازلي در بين راه‌ها که در آن مرکوب براي حمل مسافر و بار نگاه دارند<ref>دهخدا، علیاکبر. '''''لغت‌نامه.''''' ج4، ذيل «پست».</ref>.
پست نخستین بار در فرانسه از واژه poste گرفته شد و به معنی اداره‌ای بود که نامه‌ها و امانات را از جایی به جایی برساند؛ شخصی که نامه‌ها و امانات را منتقل کند؛ چاپار، پیک، برید و منازلی در بین راه‌ها که در آن مرکوب برای حمل مسافر و بار نگاه دارند<ref>دهخدا، علیاکبر. '''''لغت‌نامه.''''' ج4، ذيل «پست».</ref>.


ارتباطات پستي از قديمی ترين نوع ارتباطات براي مردم است که جنبه عمومي و همگاني دارد و دسترسي به آن آسان است و همه مردم بر حسب نياز می توانند از آن استفاده کنند<ref>'''''ارتباطات در انقلاب اسلامي: نگاهي به بيست سال تلاش و سازندگي در وزارت پست و تلگراف و تلفن 1377-1355'''''. تهران: وزارت پست و تلگراف و تلفن، روابط عمومي، 1378، ص 26.</ref>.
ارتباطات پستی از قدیمی ترین نوع ارتباطات برای مردم است که جنبه عمومی و همگانی دارد و دسترسی به آن آسان است و همه مردم بر حسب نیاز می توانند از آن استفاده کنند<ref>'''''ارتباطات در انقلاب اسلامي: نگاهي به بيست سال تلاش و سازندگي در وزارت پست و تلگراف و تلفن 1377-1355'''''. تهران: وزارت پست و تلگراف و تلفن، روابط عمومي، 1378، ص 26.</ref>.


سه دوره تاريخي را در زمينه پست کشورمان می توان بررسي کرد. توجه و شناخت اين دوران مبيّن آن است که پست در ايران قدمت طولاني دارد و از ديرباز مورد استفاده بوده است.  
سه دوره تاریخی را در زمینه پست کشورمان می توان بررسی کرد. توجه و شناخت این دوران مبیّن آن است که پست در ایران قدمت طولانی دارد و از دیرباز مورد استفاده بوده است.  


دوره نخست، شامل استفاده از ابتدايی ترين وسايل در زمينه پست بوده است که حدوداً از چهارهزار سال پيش به اين سو به عناوين مختلف وجود داشته است<ref> '''''ارتباطات در انقلاب اسلامي: نگاهي به بيست سال تلاش و سازندگي در وزارت پست و تلگراف و تلفن 1377-1355'''''. تهران: وزارت پست و تلگراف و تلفن، روابط عمومي، 1378، ص 27.</ref>. در آن دوران اعزام پيک و ارسال پيام صورتي ساده داشته و آن‌چه معمول بوده بيشتر براي ارسال فرمان‌ها، احکام و پيام‌هاي دولتي به کار می رفته، اما ايرانيان کم‌کم به فکر ايجاد ايستگاه‌هاي ثابت براي تعويض اسب‌ها افتاده‌اند تا پيک‌ها بتوانند به محض رسيدن پيکي از اين ايستگا‌ه‌ها، اسب خسته و فرسوده خود را با اسب تازه نفسي عوض کرده و به سوي مقصد بشتابند. اين روش مقدمه کارهاي بعدي شد و منتهي به تأسيس چاپارخانه يا اداره چاپاري گرديد.
دوره نخست، شامل استفاده از ابتدایی ترین وسایل در زمینه پست بوده است که حدوداً از چهارهزار سال پیش به این سو به عناوین مختلف وجود داشته است<ref> '''''ارتباطات در انقلاب اسلامي: نگاهي به بيست سال تلاش و سازندگي در وزارت پست و تلگراف و تلفن 1377-1355'''''. تهران: وزارت پست و تلگراف و تلفن، روابط عمومي، 1378، ص 27.</ref>. در آن دوران اعزام پیک و ارسال پیام صورتی ساده داشته و آن‌چه معمول بوده بیشتر برای ارسال فرمان‌ها، احکام و پیام‌های دولتی به کار می رفته، اما ایرانیان کم‌کم به فکر ایجاد ایستگاه‌های ثابت برای تعویض اسب‌ها افتاده‌اند تا پیک‌ها بتوانند به محض رسیدن پیکی از این ایستگا‌ه‌ها، اسب خسته و فرسوده خود را با اسب تازه نفسی عوض کرده و به سوی مقصد بشتابند. این روش مقدمه کارهای بعدی شد و منتهی به تأسیس چاپارخانه یا اداره چاپاری گردید.


بعد از اسلام تحت نام ديوان بَريد، وظيفه ارسال نامه‌ها و مکتوبات و اخبار<sup>*</sup> به نقاط مختلف انجام می گرفت. سلسله‌هاي ايراني بعد از اسلام مانند صفاريان و سامانيان و آل‌بويه اقدام به تأسيس ديوان بريد کردند. ديوان بريد مرکب از دو کلمه ديوان<sup>*</sup> به معني نگهبان خط يعني دفتر است و بريد به معني نامه‌بَر و اسب چاپاري و فاصله بين دو ايستگاه پستي است. مغول‌ها به ديوان بريد، «يام» می گفتند و کلمه يام به معناي ايستگاه و چاپار و اسب چاپاري است.  
بعد از اسلام تحت نام دیوان بَرید، وظیفه ارسال نامه‌ها و مکتوبات و اخبار<sup>*</sup> به نقاط مختلف انجام می گرفت. سلسله‌های ایرانی بعد از اسلام مانند صفاریان و سامانیان و آل‌بویه اقدام به تأسیس دیوان برید کردند. دیوان برید مرکب از دو کلمه دیوان<sup>*</sup> به معنی نگهبان خط یعنی دفتر است و برید به معنی نامه‌بَر و اسب چاپاری و فاصله بین دو ایستگاه پستی است. مغول‌ها به دیوان برید، «یام» می گفتند و کلمه یام به معنای ایستگاه و چاپار و اسب چاپاری است.  


در زمان تيمور پست وسيله‌اي براي رساندن سريع نامه‌ها و احکام و اخبار و گزارش‌هاي دولتي و اخبار جاسوسان تيمور بوده است. در دوران صفوي نيز پست و چاپار فقط ابزاري در خدمت دولت و حکومت بوده است و عامه مردم نمیتوانستند از آن براي ارسال مکتوبات و مراسلات خود استفاده کنند<ref>اسلامي، نورالدين. '''''تاريخچه وزارت پست و تلگراف و تلفن'''''. تهران: وزارت پست و تلگراف وتلفن، 1369، (پلیکپي).</ref>.
در زمان تیمور پست وسیله‌ای برای رساندن سریع نامه‌ها و احکام و اخبار و گزارش‌های دولتی و اخبار جاسوسان تیمور بوده است. در دوران صفوی نیز پست و چاپار فقط ابزاری در خدمت دولت و حکومت بوده است و عامه مردم نمیتوانستند از آن برای ارسال مکتوبات و مراسلات خود استفاده کنند<ref>اسلامي، نورالدين. '''''تاريخچه وزارت پست و تلگراف و تلفن'''''. تهران: وزارت پست و تلگراف وتلفن، 1369، (پلیکپي).</ref>.


دوره دوم، در اين دوره به يکباره تغييراتي در پست حادث شد. در دوره قاجار، از 1267ق / 1851م به دستور ميرزا تقی خان اميرکبير چاپارخانه در ايران تأسيس شد و از‌ اول محرم 1268ق / 1852م شفيع‌خان نامي با عنوان «چاپارچي باشي» متصدي آن گرديد. چاپارخانه علاوه بر ارسال نامه‌ها و مکاتبات و فرامين دولتي، ارسال نامه‌ها و مراسلات مردم و تجّار را نيز بر عهده گرفت و براي حمل و نقل مرسولات مزبور از قاصدهاي پياده و چاپارهاي سوار استفاده کرد<ref>مصاحب، غلامحسين. '''''دايرهالمعارف فارسي.''''' ج 1، ص 543-544.</ref>. به عبارت ديگر، اميرکبير معمار پست نوين در کشور ايران است. در دوره وي دستگاه چاپارخانه در مدت يک سال نظام تازه‌اي گرفت و تعداد چاپارخانه‌ها بيشتر و فاصله آن‌ها کمتر شد. در هر چاپارخانه يکي دو اتاق براي توقف مسافران بنا کرده بودند و يک طويله که اسبان زين کرده در آن آماده حرکت بودند و به محض رسيدن چاپار اسب خود را عوض کرده، بی درنگ به مقصد رهسپار می شدند<ref name=":0">ملکیورنا مخواستي، محمد؛ رياحي وفا، عباس. '''''تاريخچه پست'''''. تهران: سپهرافروز، 1381، ص 36-37.</ref>.
دوره دوم، در این دوره به یکباره تغییراتی در پست حادث شد. در دوره قاجار، از 1267ق / 1851م به دستور میرزا تقی خان امیرکبیر چاپارخانه در ایران تأسیس شد و از‌ اول محرم 1268ق / 1852م شفیع‌خان نامی با عنوان «چاپارچی باشی» متصدی آن گردید. چاپارخانه علاوه بر ارسال نامه‌ها و مکاتبات و فرامین دولتی، ارسال نامه‌ها و مراسلات مردم و تجّار را نیز بر عهده گرفت و برای حمل و نقل مرسولات مزبور از قاصدهای پیاده و چاپارهای سوار استفاده کرد<ref>مصاحب، غلامحسين. '''''دايرهالمعارف فارسي.''''' ج 1، ص 543-544.</ref>. به عبارت دیگر، امیرکبیر معمار پست نوین در کشور ایران است. در دوره وی دستگاه چاپارخانه در مدت یک سال نظام تازه‌ای گرفت و تعداد چاپارخانه‌ها بیشتر و فاصله آن‌ها کمتر شد. در هر چاپارخانه یکی دو اتاق برای توقف مسافران بنا کرده بودند و یک طویله که اسبان زین کرده در آن آماده حرکت بودند و به محض رسیدن چاپار اسب خود را عوض کرده، بی درنگ به مقصد رهسپار می شدند<ref name=":0">ملکیورنا مخواستي، محمد؛ رياحي وفا، عباس. '''''تاريخچه پست'''''. تهران: سپهرافروز، 1381، ص 36-37.</ref>.


در اين دوره همچنين وسايل و فعاليت‌هاي پستي منظمي ميان چند شهر به وجود آمد و نامه‌رساني و حمل و نقل کالا به جريان افتاد، تعرفه‌هاي پستي تعيين و اعمال شد و تمبر<sup>*</sup> پست به طور منظم رايج شد و آيين‌نامه پستي به تصويب رسيد<ref>مصاحب، غلامحسين. '''''دايرهالمعارف فارسي.''''' ج 1، ص 544.</ref>. در اين دوران همچنين در 1296ق/1878م به کوشش يکي از مستشاران به نام مسيورپدر، ايران به اتحاديه جهاني پست پيوست و دو سال بعد اداره پست به وزارت پست تغيير يافت در 1327ق/1909م پست با تلگراف<sup>*</sup> ادغام و تحت عنوان وزارت پست و تلگراف فعاليت جديد خود را آغاز نمود. در 1308ش اداره تلفن<sup>*</sup> به آن پيوست و نام «وزارت پست و تلگراف و تلفن» بر آن نهاده شد<ref name=":0" />.
در این دوره همچنین وسایل و فعالیت‌های پستی منظمی میان چند شهر به وجود آمد و نامه‌رسانی و حمل و نقل کالا به جریان افتاد، تعرفه‌های پستی تعیین و اعمال شد و تمبر<sup>*</sup> پست به طور منظم رایج شد و آیین‌نامه پستی به تصویب رسید<ref>مصاحب، غلامحسين. '''''دايرهالمعارف فارسي.''''' ج 1، ص 544.</ref>. در این دوران همچنین در 1296ق/1878م به کوشش یکی از مستشاران به نام مسیورپدر، ایران به اتحادیه جهانی پست پیوست و دو سال بعد اداره پست به وزارت پست تغییر یافت در 1327ق/1909م پست با تلگراف<sup>*</sup> ادغام و تحت عنوان وزارت پست و تلگراف فعالیت جدید خود را آغاز نمود. در 1308ش اداره تلفن<sup>*</sup> به آن پیوست و نام «وزارت پست و تلگراف و تلفن» بر آن نهاده شد<ref name=":0" />.


دوره سوم، را می توان دوراني سرنوشت ساز همراه با تحولي عظيم در صنعت پست ايران به شمار آورد. هم‌ زمان با انقلاب اسلامي و در جهت نيل به خودکفايي و استقلال اقتصادي فعاليت‌هاي ارزنده و سازنده‌اي در تمامي سطوح اقتصادي، فرهنگي، سياسي، صنعتي و غيره صورت پذيرفت و رقم خدمات پستي به ده‌ها برابر پيش از انقلاب افزايش يافت. شيوه‌هاي نوين پستي روز به روز گسترش يافت و کميت و کيفيت آن‌ها ارتقا پيدا کرد<ref>'''''ارتباطات در انقلاب اسلامي: نگاهي به بيست سال تلاش و سازندگي در وزارت پست و تلگراف و تلفن 1377-1355'''''. تهران: وزارت پست و تلگراف و تلفن، روابط عمومي، 1378، ص 28.</ref>.
دوره سوم، را می توان دورانی سرنوشت ساز همراه با تحولی عظیم در صنعت پست ایران به شمار آورد. هم‌ زمان با انقلاب اسلامی و در جهت نیل به خودکفایی و استقلال اقتصادی فعالیت‌های ارزنده و سازنده‌ای در تمامی سطوح اقتصادی، فرهنگی، سیاسی، صنعتی و غیره صورت پذیرفت و رقم خدمات پستی به ده‌ها برابر پیش از انقلاب افزایش یافت. شیوه‌های نوین پستی روز به روز گسترش یافت و کمیت و کیفیت آن‌ها ارتقا پیدا کرد<ref>'''''ارتباطات در انقلاب اسلامي: نگاهي به بيست سال تلاش و سازندگي در وزارت پست و تلگراف و تلفن 1377-1355'''''. تهران: وزارت پست و تلگراف و تلفن، روابط عمومي، 1378، ص 28.</ref>.


در دوران انقلاب و سازندگي فعاليت‌هاي بی شماري در شبکه پستي کشور صورت گرفت. ساختارهاي سنتي حذف و شبکه پستي جايگزين آن گرديد و با وسايل ارتباطي نوين مجهز شد که نقش ارزنده‌اي در تسهيل امور و سرعت و دقت در شبکه پستي داشته‌اند. در اين دوره قانون تشکيل شرکت پست جمهوري اسلامي ايران در آبان 1366ش در مجلس شوراي اسلامي به تصويب رسيد.
در دوران انقلاب و سازندگی فعالیت‌های بی شماری در شبکه پستی کشور صورت گرفت. ساختارهای سنتی حذف و شبکه پستی جایگزین آن گردید و با وسایل ارتباطی نوین مجهز شد که نقش ارزنده‌ای در تسهیل امور و سرعت و دقت در شبکه پستی داشته‌اند. در این دوره قانون تشکیل شرکت پست جمهوری اسلامی ایران در آبان 1366ش در مجلس شورای اسلامی به تصویب رسید.


در حال حاضر، پست جمهوري اسلامي ايران از اعضاي فعال اتحاديه جهاني پست، اتحاديه پستي آسيا و اقيانوسيه، اتحاديه پستي جنوب و غرب آسياست و همچنين خدمات جديدي از قبيل: پست جواب قبول، پست تبليغ، پست‌بار، پست‌کرايه‌ در مقصد، پست اشتراک، سرويس پيک کتاب، پست تبليغات مستقيم، سرويس فروش دفترچه و ثبت نام دانشگاه، پرداخت حقوق مستمري بگيران شاغلان، ثبت نام متقاضيان حج‌ عمره، اقساط تلفن، ثبت نام تلفن همراه، قرارداد اجراي بيمه خدمات درماني، سرشماري نفوس و مسکن و غيره را ارائه می کند<ref>'''''ارتباطات در انقلاب اسلامي: نگاهي به بيست سال تلاش و سازندگي در وزارت پست و تلگراف و تلفن 1377-1355'''''. تهران: وزارت پست و تلگراف و تلفن، روابط عمومي، 1378، ص 35 به بعد.</ref>.
در حال حاضر، پست جمهوری اسلامی ایران از اعضای فعال اتحادیه جهانی پست، اتحادیه پستی آسیا و اقیانوسیه، اتحادیه پستی جنوب و غرب آسیاست و همچنین خدمات جدیدی از قبیل: پست جواب قبول، پست تبلیغ، پست‌بار، پست‌کرایه‌ در مقصد، پست اشتراک، سرویس پیک کتاب، پست تبلیغات مستقیم، سرویس فروش دفترچه و ثبت نام دانشگاه، پرداخت حقوق مستمری بگیران شاغلان، ثبت نام متقاضیان حج‌ عمره، اقساط تلفن، ثبت نام تلفن همراه، قرارداد اجرای بیمه خدمات درمانی، سرشماری نفوس و مسکن و غیره را ارائه می کند<ref>'''''ارتباطات در انقلاب اسلامي: نگاهي به بيست سال تلاش و سازندگي در وزارت پست و تلگراف و تلفن 1377-1355'''''. تهران: وزارت پست و تلگراف و تلفن، روابط عمومي، 1378، ص 35 به بعد.</ref>.


== نیز نگاه کنید به ==
== نیز نگاه کنید به ==


== مآخذ ==
== مآخذ ==
<references />


== منبع اصلی ==
دانشنامه ایران
== نویسنده مقاله ==
کوهیار دوالو
کوهیار دوالو

نسخهٔ ‏۳۱ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۴۶

پست، سازمان یا اداره‌ای برای دریافت نامه‌ها، بسته‌ها، امانات و بسته‌های رساندن آن‌ها از جایی به جای دیگر. مردمی ترین و قدیمی ترین سازمان‌های خدماتی است که وظیفه آن برقراری ارتباط است. ارتباط مردم با مردم، مردم با دولت و برعکس، سازمان‌ها با سازمان‌ها و سرانجام ارتباط مردم و سازمان‌های رسمی و غیررسمی خارج از کشور در این زنجیره قرار دارند.

پست نخستین بار در فرانسه از واژه poste گرفته شد و به معنی اداره‌ای بود که نامه‌ها و امانات را از جایی به جایی برساند؛ شخصی که نامه‌ها و امانات را منتقل کند؛ چاپار، پیک، برید و منازلی در بین راه‌ها که در آن مرکوب برای حمل مسافر و بار نگاه دارند[۱].

ارتباطات پستی از قدیمی ترین نوع ارتباطات برای مردم است که جنبه عمومی و همگانی دارد و دسترسی به آن آسان است و همه مردم بر حسب نیاز می توانند از آن استفاده کنند[۲].

سه دوره تاریخی را در زمینه پست کشورمان می توان بررسی کرد. توجه و شناخت این دوران مبیّن آن است که پست در ایران قدمت طولانی دارد و از دیرباز مورد استفاده بوده است.

دوره نخست، شامل استفاده از ابتدایی ترین وسایل در زمینه پست بوده است که حدوداً از چهارهزار سال پیش به این سو به عناوین مختلف وجود داشته است[۳]. در آن دوران اعزام پیک و ارسال پیام صورتی ساده داشته و آن‌چه معمول بوده بیشتر برای ارسال فرمان‌ها، احکام و پیام‌های دولتی به کار می رفته، اما ایرانیان کم‌کم به فکر ایجاد ایستگاه‌های ثابت برای تعویض اسب‌ها افتاده‌اند تا پیک‌ها بتوانند به محض رسیدن پیکی از این ایستگا‌ه‌ها، اسب خسته و فرسوده خود را با اسب تازه نفسی عوض کرده و به سوی مقصد بشتابند. این روش مقدمه کارهای بعدی شد و منتهی به تأسیس چاپارخانه یا اداره چاپاری گردید.

بعد از اسلام تحت نام دیوان بَرید، وظیفه ارسال نامه‌ها و مکتوبات و اخبار* به نقاط مختلف انجام می گرفت. سلسله‌های ایرانی بعد از اسلام مانند صفاریان و سامانیان و آل‌بویه اقدام به تأسیس دیوان برید کردند. دیوان برید مرکب از دو کلمه دیوان* به معنی نگهبان خط یعنی دفتر است و برید به معنی نامه‌بَر و اسب چاپاری و فاصله بین دو ایستگاه پستی است. مغول‌ها به دیوان برید، «یام» می گفتند و کلمه یام به معنای ایستگاه و چاپار و اسب چاپاری است.

در زمان تیمور پست وسیله‌ای برای رساندن سریع نامه‌ها و احکام و اخبار و گزارش‌های دولتی و اخبار جاسوسان تیمور بوده است. در دوران صفوی نیز پست و چاپار فقط ابزاری در خدمت دولت و حکومت بوده است و عامه مردم نمیتوانستند از آن برای ارسال مکتوبات و مراسلات خود استفاده کنند[۴].

دوره دوم، در این دوره به یکباره تغییراتی در پست حادث شد. در دوره قاجار، از 1267ق / 1851م به دستور میرزا تقی خان امیرکبیر چاپارخانه در ایران تأسیس شد و از‌ اول محرم 1268ق / 1852م شفیع‌خان نامی با عنوان «چاپارچی باشی» متصدی آن گردید. چاپارخانه علاوه بر ارسال نامه‌ها و مکاتبات و فرامین دولتی، ارسال نامه‌ها و مراسلات مردم و تجّار را نیز بر عهده گرفت و برای حمل و نقل مرسولات مزبور از قاصدهای پیاده و چاپارهای سوار استفاده کرد[۵]. به عبارت دیگر، امیرکبیر معمار پست نوین در کشور ایران است. در دوره وی دستگاه چاپارخانه در مدت یک سال نظام تازه‌ای گرفت و تعداد چاپارخانه‌ها بیشتر و فاصله آن‌ها کمتر شد. در هر چاپارخانه یکی دو اتاق برای توقف مسافران بنا کرده بودند و یک طویله که اسبان زین کرده در آن آماده حرکت بودند و به محض رسیدن چاپار اسب خود را عوض کرده، بی درنگ به مقصد رهسپار می شدند[۶].

در این دوره همچنین وسایل و فعالیت‌های پستی منظمی میان چند شهر به وجود آمد و نامه‌رسانی و حمل و نقل کالا به جریان افتاد، تعرفه‌های پستی تعیین و اعمال شد و تمبر* پست به طور منظم رایج شد و آیین‌نامه پستی به تصویب رسید[۷]. در این دوران همچنین در 1296ق/1878م به کوشش یکی از مستشاران به نام مسیورپدر، ایران به اتحادیه جهانی پست پیوست و دو سال بعد اداره پست به وزارت پست تغییر یافت در 1327ق/1909م پست با تلگراف* ادغام و تحت عنوان وزارت پست و تلگراف فعالیت جدید خود را آغاز نمود. در 1308ش اداره تلفن* به آن پیوست و نام «وزارت پست و تلگراف و تلفن» بر آن نهاده شد[۶].

دوره سوم، را می توان دورانی سرنوشت ساز همراه با تحولی عظیم در صنعت پست ایران به شمار آورد. هم‌ زمان با انقلاب اسلامی و در جهت نیل به خودکفایی و استقلال اقتصادی فعالیت‌های ارزنده و سازنده‌ای در تمامی سطوح اقتصادی، فرهنگی، سیاسی، صنعتی و غیره صورت پذیرفت و رقم خدمات پستی به ده‌ها برابر پیش از انقلاب افزایش یافت. شیوه‌های نوین پستی روز به روز گسترش یافت و کمیت و کیفیت آن‌ها ارتقا پیدا کرد[۸].

در دوران انقلاب و سازندگی فعالیت‌های بی شماری در شبکه پستی کشور صورت گرفت. ساختارهای سنتی حذف و شبکه پستی جایگزین آن گردید و با وسایل ارتباطی نوین مجهز شد که نقش ارزنده‌ای در تسهیل امور و سرعت و دقت در شبکه پستی داشته‌اند. در این دوره قانون تشکیل شرکت پست جمهوری اسلامی ایران در آبان 1366ش در مجلس شورای اسلامی به تصویب رسید.

در حال حاضر، پست جمهوری اسلامی ایران از اعضای فعال اتحادیه جهانی پست، اتحادیه پستی آسیا و اقیانوسیه، اتحادیه پستی جنوب و غرب آسیاست و همچنین خدمات جدیدی از قبیل: پست جواب قبول، پست تبلیغ، پست‌بار، پست‌کرایه‌ در مقصد، پست اشتراک، سرویس پیک کتاب، پست تبلیغات مستقیم، سرویس فروش دفترچه و ثبت نام دانشگاه، پرداخت حقوق مستمری بگیران شاغلان، ثبت نام متقاضیان حج‌ عمره، اقساط تلفن، ثبت نام تلفن همراه، قرارداد اجرای بیمه خدمات درمانی، سرشماری نفوس و مسکن و غیره را ارائه می کند[۹].

نیز نگاه کنید به

مآخذ

  1. دهخدا، علیاکبر. لغت‌نامه. ج4، ذيل «پست».
  2. ارتباطات در انقلاب اسلامي: نگاهي به بيست سال تلاش و سازندگي در وزارت پست و تلگراف و تلفن 1377-1355. تهران: وزارت پست و تلگراف و تلفن، روابط عمومي، 1378، ص 26.
  3.  ارتباطات در انقلاب اسلامي: نگاهي به بيست سال تلاش و سازندگي در وزارت پست و تلگراف و تلفن 1377-1355. تهران: وزارت پست و تلگراف و تلفن، روابط عمومي، 1378، ص 27.
  4. اسلامي، نورالدين. تاريخچه وزارت پست و تلگراف و تلفن. تهران: وزارت پست و تلگراف وتلفن، 1369، (پلیکپي).
  5. مصاحب، غلامحسين. دايرهالمعارف فارسي. ج 1، ص 543-544.
  6. ۶٫۰ ۶٫۱ ملکیورنا مخواستي، محمد؛ رياحي وفا، عباس. تاريخچه پست. تهران: سپهرافروز، 1381، ص 36-37.
  7. مصاحب، غلامحسين. دايرهالمعارف فارسي. ج 1، ص 544.
  8. ارتباطات در انقلاب اسلامي: نگاهي به بيست سال تلاش و سازندگي در وزارت پست و تلگراف و تلفن 1377-1355. تهران: وزارت پست و تلگراف و تلفن، روابط عمومي، 1378، ص 28.
  9. ارتباطات در انقلاب اسلامي: نگاهي به بيست سال تلاش و سازندگي در وزارت پست و تلگراف و تلفن 1377-1355. تهران: وزارت پست و تلگراف و تلفن، روابط عمومي، 1378، ص 35 به بعد.

منبع اصلی

دانشنامه ایران

نویسنده مقاله

کوهیار دوالو