آبانگاه: تفاوت میان نسخهها
صفحهای تازه حاوی «'''آبانگا'''ه. جشنی است که روز دهم آبان ماه برگزار میشو. سبب پیدایش آن را چند مناسبت دانستهاند. نخست اینکه زویازاب پسر تهماسب در این روز به پادشاهی رسید و دستور داد تا مردم جوییهایی بِکَنند و در آنها آب روان کنند. دیگر اینکه در این روز پس هشت س...» ایجاد کرد |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''آبانگا'''ه. جشنی است که روز دهم آبان ماه برگزار | [[آبانگاه|'''آبانگا'''ه]]. جشنی است که روز دهم آبان ماه برگزار میشود. سبب پیدایش آن را چند مناسبت دانستهاند. نخست اینکه زویازاب پسر تهماسب در این روز به پادشاهی رسید و دستور داد تا مردم جوییهایی بِکَنند و در آنها آب روان کنند. دیگر اینکه در این روز پس هشت سال خشکسالی باران بارید و مردم از مرگ و نیستی نجات یافتند و بالاخره در چنین روزی خبر پیروزی فریدون بر ضحاک به همه کشورها رسید و مردم به آسودگی خاطر رسیدند. | ||
این جشنها تا پیش از اسلام به صورت همگانی و در کنار آب با خواندن نیایشهای مربوط به ایزدان آبها برگزار میشد. | این جشنها تا پیش از اسلام به صورت همگانی و در کنار آب با خواندن نیایشهای مربوط به ایزدان آبها برگزار میشد. | ||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
در ایران امروز چندان اثری از برگزاری آن دیده نمیشود، ولی پارسیان و زرتشتیان هند هنوز هم با پوشیدن لباس سفید و حضور در کنار آب این روز را گرامی میدارند. | در ایران امروز چندان اثری از برگزاری آن دیده نمیشود، ولی پارسیان و زرتشتیان هند هنوز هم با پوشیدن لباس سفید و حضور در کنار آب این روز را گرامی میدارند. | ||
تلخیص از جشنهای غیردینی- | تلخیص از جشنهای غیردینی- نوشته عسکر بهرامی | ||
از سری کتابهای از ایران چه میدانم | از سری کتابهای از ایران چه میدانم | ||
عسکر بهرامی | عسکر بهرامی | ||
تلخیصکننده: اعظم محبوبی | تلخیصکننده: اعظم محبوبی | ||
== نیز نگاه کنید به == | |||
== ماخذ == | |||
== منبع اصلی == | |||
از سری کتاب های از ایران چه میدانم | |||
سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی (1398). دانشنامه ایران. تهران: موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی الهدی | |||
== نویسنده مقاله == | |||
عسکر بهرامی | |||
نسخهٔ ۱۳ آوریل ۲۰۲۵، ساعت ۲۰:۳۲
آبانگاه. جشنی است که روز دهم آبان ماه برگزار میشود. سبب پیدایش آن را چند مناسبت دانستهاند. نخست اینکه زویازاب پسر تهماسب در این روز به پادشاهی رسید و دستور داد تا مردم جوییهایی بِکَنند و در آنها آب روان کنند. دیگر اینکه در این روز پس هشت سال خشکسالی باران بارید و مردم از مرگ و نیستی نجات یافتند و بالاخره در چنین روزی خبر پیروزی فریدون بر ضحاک به همه کشورها رسید و مردم به آسودگی خاطر رسیدند.
این جشنها تا پیش از اسلام به صورت همگانی و در کنار آب با خواندن نیایشهای مربوط به ایزدان آبها برگزار میشد.
در ایران امروز چندان اثری از برگزاری آن دیده نمیشود، ولی پارسیان و زرتشتیان هند هنوز هم با پوشیدن لباس سفید و حضور در کنار آب این روز را گرامی میدارند.
تلخیص از جشنهای غیردینی- نوشته عسکر بهرامی
از سری کتابهای از ایران چه میدانم
عسکر بهرامی
تلخیصکننده: اعظم محبوبی
نیز نگاه کنید به
ماخذ
منبع اصلی
از سری کتاب های از ایران چه میدانم
سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی (1398). دانشنامه ایران. تهران: موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی الهدی
نویسنده مقاله
عسکر بهرامی