ابتهاج: تفاوت میان نسخهها
ظاهر
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
== نویسنده مقاله == | == نویسنده مقاله == | ||
اصغردادبه | اصغردادبه | ||
[[رده:عرفان، فلسفه و کلام]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۱ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۰۴
ابتهاج، به معنی شادمانی است و در اصطلاح فلسفه و کلام از لذّت عقلی حق تعالی، که از تعقّل ذات وی از سوی وی به بار می آید به ابتهاج تعبیر می شود[۱]. به نظر بیشتر متکلمان نسبت دادن هرگونه لذّت، حتی لذّت عقلی به حق تعالی نارواست؛ چرا که در نصوص دینی هیچگونه لذت به خدا نسبت داده نشده است[۲]. شماری از متکلّمان و حکمای الهی بر آنند که خداوند مُبْتَهِج بالذات است و از تعقل ذات خویش دارای کاملترین لذات عقلی است که باید از ان به ابتهاج تعبیر کرد[۳].
نیز نگاه کنید به
ماخذ
منبع اصلی
سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی (1398). دانشنامه ایران. تهران: موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی الهدی،
نویسنده مقاله
اصغردادبه