پرش به محتوا

کاظمین: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی ایران
→ تفاوت با ویرایش قدیمی‌ترتفاوت با ویرایش جدیدتر ←
دیداریویکی‌متن
Samei (بحث | مشارکت‌ها)
deletegroup
۸٬۷۱۸ ویرایش‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
Samei (بحث | مشارکت‌ها)
deletegroup
۸٬۷۱۸ ویرایش‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
'''کاظمین،''' شهری از بلاد مستحدثۀ اسلامی.<sup>1</sup> واقع در فاصله نهصد کیلومتری ساحل سمت راست رودخانۀ دجله که امروز متصل به بغداد است.<sup>2</sup> کاظمین قبل از پیدایش بغداد (146هـ . 763م)، شونیزی صغیر،<sup>3</sup> که نام گورستان پای قدیم بغداد بود، نامیده می‌شد.<sup>4</sup> جسد امام کاظم(ع) نیز در آنجا به خاک سپرده شد و بعد از آن به مقابر قریش تبدیل گردید.<sup>5</sup> کاظمین خواستگاه فرقۀ جعفری و محل تمرکز علمای شیعه و یکی از مشاهد مقدسۀ کشور عراق به حساب می‌آید.<sup>6</sup> مرقد امام هفتم و نهم در مرکز این شهر واقع است.<sup>7</sup> اکنون (1327ش) پنجاه هزار ساکن دارد که عموماً شیعۀ دوازده امامی بر طریقۀ اصولین، قائل به اجتهاد و تقلید، هستند. اهل سنت و جماعت در این شهر محدودند.<sup>8</sup> به گفتۀ میرزا عباس فیض، صاحب تاریخ کاظمین، موسی بن جعفر(ع) به باب الحوائج مشهور است و این عامل موجب توجه خاص و عام به مجاورت مشهد دو امام گردیده است.<sup>9</sup> شیعیان هندی و ایرانی حداکثر تلاش خود را برای برپایی ساختمان زیارتگاه این دو امام می‌کردند.<sup>10</sup> اما دگرگونی‌های دوران باعث ویرانی آنها می‌شد و مجدد با اقدام سریع شیعیان، ویرانی‌ها آباد می‌شد، تا جای که کاظمین را به شهر مبدل ساخت.<sup>11</sup> آنچه امروز دیده می‌شود حاصل تلاش صدها سالۀ شیعیان است.<sup>12</sup> قدمت این شهر کمتر از سه قرن بوده.<sup>13</sup> و به چهار بخش اصلی تقسیم می‌شود: 1- محلۀ 2- الشیوخ 3- محله دباغ خانه 4- محله قطانه.<sup>14</sup> نزدیکی به دجله، بالا بودن سطح آب و طغیان رود، باعث سست شدن زمین کاظمین و از بین رفتن بناهای تاریخی این شهر، جزء مرقد امامین شده است.<sup>15</sup> آب آشامیدنی کاظمین تصفیه شده و از طریق لوله کشی در سراسر شهر توزیع می‌گردد.<sup>16</sup>
'''کاظمین،''' شهری از بلاد مستحدثۀ اسلامی<ref name=":0">فیض، میرزاعباس. '''''تاریخ کاظمین و بغداد'''''. چاپخانۀ قم، 1327، ص12.</ref>. واقع در فاصله نهصد کیلومتری ساحل سمت راست رودخانۀ دجله که امروز متصل به بغداد است<ref name=":1">اسلامی، حسین. '''''نگاهی به تاریخ عتبات'''''. انتشارات پژوهش‌های فرهنگی، 1380، ص113.</ref>. کاظمین قبل از پیدایش بغداد (146هـ . 763م)، شونیزی صغیر<ref>فیض، میرزاعباس. '''''تاریخ کاظمین و بغداد'''''. چاپخانۀ قم، 1327، ص16.</ref>، که نام گورستان پای قدیم بغداد بود، نامیده می‌شد<ref>فیض، میرزاعباس. '''''تاریخ کاظمین و بغداد'''''. چاپخانۀ قم، 1327، ص17.</ref>. جسد [[امام موسی بن جعفر کاظم(ع)|امام کاظم(ع)]] نیز در آنجا به خاک سپرده شد و بعد از آن به مقابر قریش تبدیل گردید<ref>فیض، میرزاعباس. '''''تاریخ کاظمین و بغداد'''''. چاپخانۀ قم، 1327، ص19.</ref>. کاظمین خواستگاه فرقۀ جعفری و محل تمرکز علمای شیعه و یکی از مشاهد مقدسۀ [https://dmelal.ir/index.php?title=%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82 کشور عراق] به حساب می‌آید<ref name=":0" />. مرقد امام هفتم و نهم در مرکز این شهر واقع است<ref name=":1" />. اکنون (1327ش) پنجاه هزار ساکن دارد که عموماً شیعۀ [[امام دوازدهگانه|دوازده امامی]] بر طریقۀ اصولین، قائل به [[اجتهاد]] و [[تقلید]]، هستند. اهل سنت و جماعت در این شهر محدودند<ref name=":0" />.
 
به گفتۀ میرزا عباس فیض، صاحب تاریخ کاظمین، [[امام موسی بن جعفر کاظم(ع)|موسی بن جعفر(ع)]] به باب الحوائج مشهور است و این عامل موجب توجه خاص و عام به مجاورت مشهد دو امام گردیده است<ref>فیض، میرزاعباس. '''''تاریخ کاظمین و بغداد'''''. چاپخانۀ قم، 1327، ص24.</ref>. شیعیان هندی و ایرانی حداکثر تلاش خود را برای برپایی ساختمان زیارتگاه این دو امام می‌کردند<ref name=":1" />. اما دگرگونی‌های دوران باعث ویرانی آنها می‌شد و مجدد با اقدام سریع شیعیان، ویرانی‌ها آباد می‌شد، تا جای که کاظمین را به شهر مبدل ساخت<ref>فیض، میرزاعباس. '''''تاریخ کاظمین و بغداد'''''. چاپخانۀ قم، 1327، ص23 و 24.</ref>. آنچه امروز دیده می‌شود حاصل تلاش صدها سالۀ شیعیان است<ref name=":1" />. قدمت این شهر کمتر از سه قرن بوده<ref>اسلامی، حسین. '''''نگاهی به تاریخ عتبات'''''. انتشارات پژوهش‌های فرهنگی، 1380، ص114.</ref>. و به چهار بخش اصلی تقسیم می‌شود:
 
1- محلۀ  
 
2- الشیوخ
 
3- محله دباغ خانه  
 
4- محله قطانه<ref name=":0" />.
 
نزدیکی به دجله، بالا بودن سطح آب و طغیان رود، باعث سست شدن زمین کاظمین و از بین رفتن بناهای تاریخی این شهر، جزء مرقد امامین شده است<ref>فیض، میرزاعباس. '''''تاریخ کاظمین و بغداد'''''. چاپخانۀ قم، 1327، ص13 و14.</ref>. آب آشامیدنی کاظمین تصفیه شده و از طریق لوله کشی در سراسر شهر توزیع می‌گردد<ref>فیض، میرزاعباس. '''''تاریخ کاظمین و بغداد'''''. چاپخانۀ قم، 1327، ص16.</ref>.
 
نیز نگاه کنید به
 
[[امام موسی بن جعفر کاظم(ع)]]
 
اجتهاد
 
تقلید
 




نسخهٔ ‏۷ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۴:۳۹

کاظمین، شهری از بلاد مستحدثۀ اسلامی[۱]. واقع در فاصله نهصد کیلومتری ساحل سمت راست رودخانۀ دجله که امروز متصل به بغداد است[۲]. کاظمین قبل از پیدایش بغداد (146هـ . 763م)، شونیزی صغیر[۳]، که نام گورستان پای قدیم بغداد بود، نامیده می‌شد[۴]. جسد امام کاظم(ع) نیز در آنجا به خاک سپرده شد و بعد از آن به مقابر قریش تبدیل گردید[۵]. کاظمین خواستگاه فرقۀ جعفری و محل تمرکز علمای شیعه و یکی از مشاهد مقدسۀ کشور عراق به حساب می‌آید[۱]. مرقد امام هفتم و نهم در مرکز این شهر واقع است[۲]. اکنون (1327ش) پنجاه هزار ساکن دارد که عموماً شیعۀ دوازده امامی بر طریقۀ اصولین، قائل به اجتهاد و تقلید، هستند. اهل سنت و جماعت در این شهر محدودند[۱].

به گفتۀ میرزا عباس فیض، صاحب تاریخ کاظمین، موسی بن جعفر(ع) به باب الحوائج مشهور است و این عامل موجب توجه خاص و عام به مجاورت مشهد دو امام گردیده است[۶]. شیعیان هندی و ایرانی حداکثر تلاش خود را برای برپایی ساختمان زیارتگاه این دو امام می‌کردند[۲]. اما دگرگونی‌های دوران باعث ویرانی آنها می‌شد و مجدد با اقدام سریع شیعیان، ویرانی‌ها آباد می‌شد، تا جای که کاظمین را به شهر مبدل ساخت[۷]. آنچه امروز دیده می‌شود حاصل تلاش صدها سالۀ شیعیان است[۲]. قدمت این شهر کمتر از سه قرن بوده[۸]. و به چهار بخش اصلی تقسیم می‌شود:

1- محلۀ

2- الشیوخ

3- محله دباغ خانه

4- محله قطانه[۱].

نزدیکی به دجله، بالا بودن سطح آب و طغیان رود، باعث سست شدن زمین کاظمین و از بین رفتن بناهای تاریخی این شهر، جزء مرقد امامین شده است[۹]. آب آشامیدنی کاظمین تصفیه شده و از طریق لوله کشی در سراسر شهر توزیع می‌گردد[۱۰].

نیز نگاه کنید به

امام موسی بن جعفر کاظم(ع)

اجتهاد

تقلید


مآخذ:

1.   فیض، میرزاعباس. تاریخ کاظمین و بغداد. چاپخانۀ قم، 1327، ص12.

2.   اسلامی، حسین. نگاهی به تاریخ عتبات. انتشارات پژوهش‌های فرهنگی، 1380، ص113.

3.   تاریخ کاظمین و بغداد. ص16.

4.   همان. ص17.

5.   همان. ص19.

6.   همان. ص12.

7.   نگاهی به تاریخ عتبات. ص113.

8.   تاریخ کاظمین و بغداد. ص12.

9.   همان. ص24.

10. نگاهی به تاریخ عتبات. ص113.

11. تاریخ کاظمین و بغداد. ص 23 و 24.

12. نگاهی به تاریخ عتبات. ص113.

13. همان. ص114.

14. تاریخ کاظمین و بغداد. ص13.

15. همان. ص13 و 14.

16. همان. ص16.


اسدالله معظمی گودرزی

  1. ↑ ۱٫۰ ۱٫۱ ۱٫۲ ۱٫۳ فیض، میرزاعباس. تاریخ کاظمین و بغداد. چاپخانۀ قم، 1327، ص12.
  2. ↑ ۲٫۰ ۲٫۱ ۲٫۲ ۲٫۳ اسلامی، حسین. نگاهی به تاریخ عتبات. انتشارات پژوهش‌های فرهنگی، 1380، ص113.
  3. ↑ فیض، میرزاعباس. تاریخ کاظمین و بغداد. چاپخانۀ قم، 1327، ص16.
  4. ↑ فیض، میرزاعباس. تاریخ کاظمین و بغداد. چاپخانۀ قم، 1327، ص17.
  5. ↑ فیض، میرزاعباس. تاریخ کاظمین و بغداد. چاپخانۀ قم، 1327، ص19.
  6. ↑ فیض، میرزاعباس. تاریخ کاظمین و بغداد. چاپخانۀ قم، 1327، ص24.
  7. ↑ فیض، میرزاعباس. تاریخ کاظمین و بغداد. چاپخانۀ قم، 1327، ص23 و 24.
  8. ↑ اسلامی، حسین. نگاهی به تاریخ عتبات. انتشارات پژوهش‌های فرهنگی، 1380، ص114.
  9. ↑ فیض، میرزاعباس. تاریخ کاظمین و بغداد. چاپخانۀ قم، 1327، ص13 و14.
  10. ↑ فیض، میرزاعباس. تاریخ کاظمین و بغداد. چاپخانۀ قم، 1327، ص16.
برگرفته از «https://iranology-e.ir/index.php?title=کاظمین&oldid=6846»