تقیه
تقیه، در لغت به معنی پرهیز کردن است و در اصطلاح کلام شیعه، کتمان کردن و نهان داشتن خردمندانه باورها و حتی تظاهر کردن به اعتقاداتی خلاف اعتقاد خویش است[۱][۲][۳]. تقیه آنگاه ضرورت مییابد و واجب میشود که جان و مال و آبروی انسان در معرض خطر قرار گیرد[۱][۴][۲][۵]. در معنای دیگر تقیه بدین معنا که اگر انسان از سوی دشمنان در معرض خطر باشد و اظهار کردن باورهایش او را به مخاطره اندازد عقل، حُکم میکند که باورهای خود را پنهان سازد و در صورت لزوم، به خلاف باورهای خود نیز تظاهر کند[۶].
شیعیان بدان سبب که در طول تاریخ، به عنوان یک اقلیت مورد دشمنی قرار داشتهاند تقیه را به صورت کلی درآوردهاند و پیروی از آن را واجب شمردهاند، چنانکه شیخ صدوق تأکید کرده است که رعایت تقیه تا زمان ظهور امام زمان(عج) بر شیعیان واجب است[۷]. روایاتی در دست است که وجوب و ضرورت رعایت تقیه را مسلّم میسازد مثل این روایت که: «لا دینَ لِمَنْ لا تقیهَ له[۸]: آن کسی که تقیه نکند دین ندارد» گرچه بنا بر قول مشهور تقیه را از باورهای خاص شیعه شمردهاند و مخالفان شیعه از آن به تظاهر کردن به کفر و فسق و رضا دادن بدین معانی[۹] نیز تفسیر و تعبیر کردهاند، امّا اختفای خردمندانه باورها آنجا که انسان در معرض خطر است نه فقط امری شیعی و اسلامی که امری انسانی است و تاریخ مبارزات سیاسی در سراسر جهان گواه درستی این ادعاست.
مآخذ
- ↑ ۱٫۰ ۱٫۱ شیخ مفید. تصحیح الاعتقاد. همراه ترجمه فارسی اعتقادات صدوق، تهران: بیتا، 131.
- ↑ ۲٫۰ ۲٫۱ فاضل مقداد. اللّوامع الالهیه. تصحیح قاضی طباطبایی، تبریز: 323- 324.
- ↑ مرتضی بن داعیحسنی رازی. تبصره العوام. تصحیح عباس اقبال، تهران: 1313ق، 33.
- ↑ شیخ مفید. اوائل المقالات. به کوشش مهدی محقق، تهران: 1372، ص55.
- ↑ قرآن کریم. سوره آلعمران، آیه 28.
- ↑ صدوق (ابن بابویه). اعتقادات (ترجمه فارسی). ص131. متن عربی (پیوست اوائل المقالات)، ص241.
- ↑ شیخ صدوق. (ابن بابویه). اعتقادات. ترجمه فارسی، تهران: بیتا، 132- 133.
- ↑ آقا جمال خوانساری. شرح بر غُرر و دُرر آمدی. تصحیح میرجلالالدین محّدث، تهران: [ بی نا]، جلد 6، ص. 404.
- ↑ اشعری. مقالات الاسلامیین. تصحیح محمد محییالدین عبدالحمید، قاهره: 1389ق/ 1969م، 2/162.