آفرینش در تورات: تفاوت میان نسخه‌ها

دیداریویکی‌متن

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۳ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۵:۵۶

خدا در ابتدا آسمانها و زمین را آفرید زمین خالی و بدون شکل بود.

این آغاز آشفتگی خلقت بود و زمین بی‌شکل بود.تاریکی و ظلمت بر زمین مستولی بود.

دریاها بصورت ابری غلیظ در آسمان معلّق بود و هیچ شعاعی ازدرون آنها نمی‌گذشت که به زمین برسد.

دا فرمود روشنایی بشود پس روشنایی شد.

ابرها متفرق شدند و زمین تفته رو به سردی و انجماد گذاشت و از رکت زمین شب و روز پدید آمد.

خداگفت فلکی در میان آبها پدید آید.

از میان آبهایی که سطح زمین را مانع شده بودند قاره‌ها بیرون آمد و زمین خشک نمودار شد و هوا تشکیل گردید.

خدا فرمودگیاه از زمین بروید و نباتات بارور شوند و تخم بدهند[1].

خداوند فرمود جانوران بسیاری در آب زندگانی‌کنند و مرغان پدید آیند که بر فراز زمین و در افلاک پرواز نمایند. همه جانداران ابتدا از آب بیرون آمدند. مقصود از افلاک هوای محیط زمین است. خداوند فرمود در زمین جانوران پدید آیند از مواشی و حشرات و درندگان صحرا.

بعد از آنکه دریا پر از جانداران شد حیوانات بر روی زمین پدیدآمدند. و به دنبال کلام خدا می‌خوانیم که:

«خداوند گفت آدم را بصورت خود بیافرینم پس آدم را بصورت خود آفرید ایشان را نر و ماده آفرید و گفت بارور و زیاد شوید و زمین را بُر سازید و بر آن مسلط باشید و بر همه جانوران روی زمین حکومت کنید^[۱].»

همه این وقایع اتفاق افتاده است و انسان بر عالم مسلط است. تاریخ زمین از روزی که در حال تکوین بود تا امروز که انسان بر آن حکومت می‌کند در این چند جمله نوشته شده است و همین تاریخچه کوتاه و مختصر به قدری صحیح است که علم امروزی ما نمی‌تواند هیچگونه ایرادی بر آن بگیرد^[۲].

نیز نگاه کنید به

پاورقی

[1]. ملاحظه می‌شود که حیات گیاهی پیش از زندگی جانوران ذکر شده است.

مآخذ

↑ فردوسی. حکیم ابوالقاسم، شاهنامه به کوشش محمد دبیر سبافی، (۶ جلد). جلد ۱، تهران: بی‌نا، ۱۳۳۵.
↑ اورنگ، مراد، جشن‌های ایران باستان، تهران، بی‌نا ۱۳۲۵، ص۵-۳۴.

منبع اصلی

شعبانی، رضا (1379). آداب و رسوم نوروز. تهران: موسسه فرهنگی، هنری و انتشاراتی بین المللی الهدی.

نویسنده مقاله

رضا شعبانی

[1] فردوسی. حکیم ابوالقاسم، شاهنامه به کوشش محمد دبیر سبافی، (۶ جلد). جلد ۱، تهران: بی‌نا، ۱۳۳۵.

[2] اورنگ، مراد، جشن‌های ایران باستان، تهران، بی‌نا ۱۳۲۵، ص۵-۳۴.

[۱]

[۲]

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
+خدا در ابتدا آسمانها و زمین را آفرید زمین خالی و بدون شکل بود.
+این آغاز آشفتگی خلقت بود و زمین بی‌شکل بود.تاریکی و ظلمت بر زمین مستولی بود.
+دریاها بصورت ابری غلیظ در آسمان معلّق بود و هیچ شعاعی ازدرون آنها نمی‌گذشت که به زمین برسد.
+دا فرمود روشنایی بشود پس روشنایی شد.
+ابرها متفرق شدند و زمین تفته رو به سردی و انجماد گذاشت و از رکت زمین شب و روز پدید آمد.
+خداگفت فلکی در میان آبها پدید آید.
+از میان آبهایی که سطح زمین را مانع شده بودند قاره‌ها بیرون آمد و زمین خشک نمودار شد و هوا تشکیل گردید.
+خدا فرمودگیاه از زمین بروید و نباتات بارور شوند و تخم بدهند<small>[1]</small>.
-خدا در ابتدا آسمانها و زمین را آفرید زمین خالی و بدون شکل بود.
+خداوند فرمود جانوران بسیاری در آب زندگانی‌کنند و مرغان پدید آیند که بر فراز زمین و در افلاک پرواز نمایند. همه جانداران ابتدا از آب بیرون آمدند. مقصود از افلاک هوای محیط زمین است. خداوند فرمود در زمین جانوران پدید آیند از مواشی و حشرات و درندگان صحرا.
-{| class="wikitable"
-|۵۲
-|-
-|
-|-
-|آفرینش در تورات
-|-
-|این آغاز آشفتگی خلقت بود و زمین بی‌شکل بود.
-|-
-|تاریکی و ظلمت بر زمین مستولی بود.
-|-
-|درون آنها نمی‌گذشت که به زمین برسد.
-|-
-|دا فرمود روشنایی بشود پس روشنایی شد.
-|-
-|رکت زمین شب و روز پدید آمد.
-|-
-|خداگفت فلکی در میان آبها پدید آید.
-|-
-|زمین خشک نمودار شد و هوا تشکیل گردید.
-|}
-دریاها بصورت ابری غلیظ در آسمان معلّق بود و هیچ شعاعی از
-ابرها متفرق شدند و زمین تفته رو به سردی و انجماد گذاشت و از
+بعد از آنکه دریا پر از جانداران شد حیوانات بر روی زمین پدیدآمدند. و به دنبال کلام خدا می‌خوانیم که:
-از میان آبهایی که سطح زمین را مانع شده بودند قاره‌ها بیرون آمد و خدا فرمودگیاه از زمین بروید و نباتات بارور شوند و تخم بدهند.^{۱} خداوند فرمود جانوران بسیاری در آب زندگانی‌کنند و مرغان پدید آیند که بر فراز زمین و در افلاک پرواز نمایند. همه جانداران ابتدا از آب بیرون آمدند. مقصود از افلاک هوای محیط زمین است. خداوند فرمود در بعد از آنکه دریا پر از جانداران شد حیوانات بر روی زمین پدید
+«خداوند گفت آدم را بصورت خود بیافرینم پس آدم را بصورت خود آفرید ایشان را نر و ماده آفرید و گفت بارور و زیاد شوید و زمین را بُر سازید و بر آن مسلط باشید و بر همه جانوران روی زمین حکومت کنید<ref>فردوسی. حکیم ابوالقاسم، '''''شاهنامه''''' به کوشش محمد دبیر سبافی، (۶ جلد). جلد ۱، تهران: بی‌نا، ۱۳۳۵. </ref>.»
-{| class="wikitable"
-|زمین جانوران پدید آیند از مواشی و حشرات و درندگان صحرا.
-|-
-|آمدند. و به دنبال کلام خدا می‌خوانیم که:
-|}
-۱- ملاحظه می‌شود که حیات گیاهی پیش از زندگی جانوران ذکر شده است.
-س.
+همه این وقایع اتفاق افتاده است و انسان بر عالم مسلط است. تاریخ زمین از روزی که در حال تکوین بود تا امروز که انسان بر آن حکومت می‌کند در این چند جمله نوشته شده است و همین تاریخچه کوتاه و مختصر به قدری صحیح است که علم امروزی ما نمی‌تواند هیچگونه ایرادی بر آن بگیرد<ref>اورنگ، مراد، '''''جشن‌های ایران باستان'''''، تهران، بی‌نا ۱۳۲۵، ص۵-۳۴.</ref>.
+== نیز نگاه کنید به ==
-نوروز و جنبه‌های مختلف آن
+* [[چگونگی جشن نوروز]]
+* [[روشن‌کردن چراغها برای فروهرها]]
+* [[جشن ها و مراسم نوروزی]]
+* [[هفت سین خوان نوروزی]]
-۵۳
+== پاورقی ==
+<small>[1]. ملاحظه می‌شود که حیات گیاهی پیش از زندگی جانوران ذکر شده است.</small>
-«خداوند گفت آدم را بصورت خود بیافرینم پس آدم را بصورت خود آفرید ایشان را نر و ماده آفرید و گفت بارور و زیاد شوید و زمین را بُر سازید و بر آن مسلط باشید و بر همه جانوران روی زمین حکومت کنید.»^{۱}
+== مآخذ ==
+<references />
+== منبع اصلی ==
+شعبانی، رضا (1379). آداب و رسوم نوروز. تهران: [https://alhoda.ir موسسه فرهنگی، هنری و انتشاراتی بین المللی الهدی.]
-همه این وقایع اتفاق افتاده است و انسان بر عالم مسلط است. تاریخ زمین از روزی که در حال تکوین بود تا امروز که انسان بر آن حکومت می‌کند در این چند جمله نوشته شده است و همین تاریخچه کوتاه و مختصر به قدری صحیح است که علم امروزی ما نمی‌تواند هیچگونه ایرادی بر آن بگیرد.^{۲}
+== نویسنده مقاله ==
+رضا شعبانی
+[[رده:فرهنگ و نظام فرهنگی]]