پرش به محتوا

امام حسن عسکری(ع): تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی ایران
Samei (بحث | مشارکت‌ها)
صفحه‌ای تازه حاوی «'''حسن عسكري (ع)'''، (231ـ260 ق)، امام يازدهم از ائمة اثني‌عشر، فرزند امام هادي، مادرش ام‌ولد و بانويي صالحه و عارفه به‌نام سوسن يا حديثه يا سليل بود. چون او و پدر بزرگوارش امام هادي در محلة عسكر (قرارگاه سپاه) در شهر سامرا زندگي مي‌كردند، به عسكري ل...» ایجاد کرد
 
Samei (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
'''حسن عسكري (ع)'''، (231ـ260 ق)، امام يازدهم از ائمة اثني‌عشر، فرزند امام هادي، مادرش ام‌ولد و بانويي صالحه و عارفه به‌نام سوسن يا حديثه يا سليل بود. چون او و پدر بزرگوارش امام هادي در محلة عسكر (قرارگاه سپاه) در شهر سامرا زندگي مي‌كردند، به عسكري لقب يافتند. مدت كوتاه حيات امام به سه دوره تقسيم مي‌گردد: تا چهار سال و چندماهگي (و به قولي تا 13 سالگي) از عمر شريفش را در مدينه به سر برده، تا 23 سالگي به اتفاق پدر بزرگوارش در سامرا مي‌زيسته (254 ق) و تا 29 سالگي يعني شش سال و اندي پس از رحلت امام دهم در سامرا ولايت بر امور و پيشوايي شيعيان را به عهده داشته است.<sup>1</sup>
حسن عسکری (ع)، (231ـ260 ق)، امام یازدهم از ائمه اثنی‌عشر، فرزند [[امام علی النقی هادی(ع)|امام هادی]]، مادرش ام‌ولد و بانویی صالحه و عارفه به‌نام سوسن یا حدیثه یا سلیل بود. چون او و پدر بزرگوارش [[امام علی النقی هادی(ع)|امام هادی]] در محله عسکر (قرارگاه سپاه) در شهر سامرا زندگی می‌کردند، به عسکری لقب یافتند. مدت کوتاه حیات امام به سه دوره تقسیم می‌گردد: تا چهار سال و چندماهگی (و به قولی تا 13 سالگی) از عمر شریفش را در [[مدینه]] به سر برده، تا 23 سالگی به اتفاق پدر بزرگوارش در سامرا می‌زیسته (254 ق) و تا 29 سالگی یعنی شش سال و اندی پس از رحلت امام دهم در سامرا ولایت بر امور و پیشوایی شیعیان را به عهده داشته است<ref>شیخ مفید. '''''ارشاد'''''. ص 315. </ref>.


امام هادي، پسر ديگري به‌نام ابوجعفر محمد داشت كه بنا به برخي روايات، از جمله روايتي كه شيخ طوسي در كتاب ''الغيبة'' آورده، مقرر بود امامت شيعه به او برسد و امام دهم به امامت او اشارت فرموده بوده است، امّا اين پسر در زمان حيات امام از دنيا رفت و خداوند به‌جاي او، امام حسن عسكري را امام قرار داد.<sup>2</sup>
[[امام علی النقی هادی(ع)|امام هادی]]، پسر دیگری به‌نام ابوجعفر محمد داشت که بنا به برخی روایات، از جمله روایتی که شیخ طوسی در کتاب ''الغیبه'' آورده، مقرر بود [[امامت]] شیعه به او برسد و امام دهم به [[امامت]] او اشارت فرموده بوده است، امّا این پسر در زمان حیات امام از دنیا رفت و خداوند به‌جای او، امام حسن عسکری را امام قرار داد<ref>ابن شهرآشوب. '''''مناقب'''''. ج 4، ص 422. </ref>.


در حوادث رجب سال 255 ق.، به‌دليل خروج دو تن از سادات علوي حسني، امام حسن عسكري و برادرش جعفر را به زندان آوردند، ولي زندانبان با همة شدت بغض و عداوت به آل‌محمد، پس از يك روز از مشاهدﺓ احوال امام، از پيروان و معتقدان ايشان گشت. مي‌گويند عباسيان و منحرفان از آل‌محمد بر رييس زندان فشار آوردند كه بر امام در زندان سخت بگيرد و او گفت دو تن از شريرترين افراد را مأمور اين كار كرده است، امّا با ديدن امام حسن عسكري تحول يافته و روي به عبادت و نماز آورده‌اند. وقتي علّت اين تغيير حالت را از ايشان پرسيدم، گفتند: از فيض ديدار امام به اين سعادت رسيده‌ايم، او تمام روزها را روزه مي‌گيرد و هر شب تا بامداد به نماز ايستاده است، با هيچ‌كس سخن نمي‌گويد و جز عبادت به كاري ديگر نمي‌پردازد، مهابت او بدان حد است كه وقتي به ما نگاه مي‌كند، به لرزه مي‌افتيم و خود را به‌كلي مي‌بازيم.<sup>3</sup>
در حوادث رجب سال 255 ق.، به‌دلیل خروج دو تن از سادات علوی حسنی، امام حسن عسکری و برادرش جعفر را به زندان آوردند، ولی زندانبان با همه شدت بغض و عداوت به آل‌محمد، پس از یک روز از مشاهده احوال امام، از پیروان و معتقدان ایشان گشت. می‌گویند عباسیان و منحرفان از آل‌محمد بر رییس زندان فشار آوردند که بر امام در زندان سخت بگیرد و او گفت دو تن از شریرترین افراد را مأمور این کار کرده است، امّا با دیدن امام حسن عسکری تحول یافته و روی به عبادت و نماز آورده‌اند. وقتی علّت این تغییر حالت را از ایشان پرسیدم، گفتند: از فیض دیدار امام به این سعادت رسیده‌ایم، او تمام روزها را روزه می‌گیرد و هر شب تا بامداد به نماز ایستاده است، با هیچ‌کس سخن نمی‌گوید و جز عبادت به کاری دیگر نمی‌پردازد، مهابت او بدان حد است که وقتی به ما نگاه می‌کند، به لرزه می‌افتیم و خود را به‌کلی می‌بازیم<ref>کلینی. '''''اصول کافی'''''. ج 1، ص 503 ـ 505. </ref>.


معتمد عباسي، به نيّت نابودكردن نسل امام حسن عسكري، چند تن از معتمدان و قضات را مراقب اوضاع داخلي منزل آن حضرت كرد، تا از نداشتن فرزند آن حضرت اطمينان حاصل كند.<sup>4</sup>
معتمد عباسی، به نیّت نابودکردن نسل امام حسن عسکری، چند تن از معتمدان و قضات را مراقب اوضاع داخلی منزل آن حضرت کرد، تا از نداشتن فرزند آن حضرت اطمینان حاصل کند<ref>طباطبایی، محمدحسین. '''''شیعه در اسلام'''''. ص 147ـ148. </ref>.


تلخيص از: '''''دايرةالمعارف تشيّع'''''
== نیز نگاه کنید به ==


* [[امام علی النقی هادی(ع)]]
* [[امامت]]


'''مآخذ:'''
== مآخذ ==
<references />
== منبع اصلی ==
[https://icro.ir/ سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی] (1398). دانشنامه ایران. تهران: [https://alhoda.ir/ موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی الهدی]،


1.    شيخ مفيد. '''''ارشاد'''''. ص 315.
== نویسنده مقاله ==
 
سید حسن امین
2.    ابن شهرآشوب. '''''مناقب'''''. ج 4، ص 422.
 
3.    كليني. '''''اصول كافي'''''. ج 1، ص 503ـ505.
 
4.     طباطبايي، محمدحسين. '''''شيعه در اسلام'''''. ص 147ـ148.


 
تلخیص از: دایره المعارف تشیّع
سید حسن امین
[[رده:علوم اسلامی و حقوق فقهی]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۴ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۷:۳۲

حسن عسکری (ع)، (231ـ260 ق)، امام یازدهم از ائمه اثنی‌عشر، فرزند امام هادی، مادرش ام‌ولد و بانویی صالحه و عارفه به‌نام سوسن یا حدیثه یا سلیل بود. چون او و پدر بزرگوارش امام هادی در محله عسکر (قرارگاه سپاه) در شهر سامرا زندگی می‌کردند، به عسکری لقب یافتند. مدت کوتاه حیات امام به سه دوره تقسیم می‌گردد: تا چهار سال و چندماهگی (و به قولی تا 13 سالگی) از عمر شریفش را در مدینه به سر برده، تا 23 سالگی به اتفاق پدر بزرگوارش در سامرا می‌زیسته (254 ق) و تا 29 سالگی یعنی شش سال و اندی پس از رحلت امام دهم در سامرا ولایت بر امور و پیشوایی شیعیان را به عهده داشته است[۱].

امام هادی، پسر دیگری به‌نام ابوجعفر محمد داشت که بنا به برخی روایات، از جمله روایتی که شیخ طوسی در کتاب الغیبه آورده، مقرر بود امامت شیعه به او برسد و امام دهم به امامت او اشارت فرموده بوده است، امّا این پسر در زمان حیات امام از دنیا رفت و خداوند به‌جای او، امام حسن عسکری را امام قرار داد[۲].

در حوادث رجب سال 255 ق.، به‌دلیل خروج دو تن از سادات علوی حسنی، امام حسن عسکری و برادرش جعفر را به زندان آوردند، ولی زندانبان با همه شدت بغض و عداوت به آل‌محمد، پس از یک روز از مشاهده احوال امام، از پیروان و معتقدان ایشان گشت. می‌گویند عباسیان و منحرفان از آل‌محمد بر رییس زندان فشار آوردند که بر امام در زندان سخت بگیرد و او گفت دو تن از شریرترین افراد را مأمور این کار کرده است، امّا با دیدن امام حسن عسکری تحول یافته و روی به عبادت و نماز آورده‌اند. وقتی علّت این تغییر حالت را از ایشان پرسیدم، گفتند: از فیض دیدار امام به این سعادت رسیده‌ایم، او تمام روزها را روزه می‌گیرد و هر شب تا بامداد به نماز ایستاده است، با هیچ‌کس سخن نمی‌گوید و جز عبادت به کاری دیگر نمی‌پردازد، مهابت او بدان حد است که وقتی به ما نگاه می‌کند، به لرزه می‌افتیم و خود را به‌کلی می‌بازیم[۳].

معتمد عباسی، به نیّت نابودکردن نسل امام حسن عسکری، چند تن از معتمدان و قضات را مراقب اوضاع داخلی منزل آن حضرت کرد، تا از نداشتن فرزند آن حضرت اطمینان حاصل کند[۴].

نیز نگاه کنید به

مآخذ

  1. شیخ مفید. ارشاد. ص 315.
  2. ابن شهرآشوب. مناقب. ج 4، ص 422.
  3. کلینی. اصول کافی. ج 1، ص 503 ـ 505.
  4. طباطبایی، محمدحسین. شیعه در اسلام. ص 147ـ148.

منبع اصلی

سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی (1398). دانشنامه ایران. تهران: موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی الهدی،

نویسنده مقاله

سید حسن امین

تلخیص از: دایره المعارف تشیّع