خرم دینان: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''[[خرم دینان|خرمدینان]]'''، جماعتی بزرگ از ایرانیان که با اعتقادات اشتراکی در قرون نخست هجری علیه سلطه تازیان به مبارزه برخاستند. خرم دینان ایرانیانی بودند که سلطه بیگانه را برنمیتافتند | '''[[خرم دینان|خرمدینان]]'''، جماعتی بزرگ از ایرانیان که با اعتقادات اشتراکی در قرون نخست هجری علیه سلطه تازیان به مبارزه برخاستند. خرم دینان ایرانیانی بودند که سلطه بیگانه را برنمیتافتند و رستاخیز خرم دینی که در اواخر قرن دوم هجری رخ نمود، حلقهای از زنجیره قیامهای مردمی بود که از نخستین دهههای تسلط اعراب بر [[ایران]] در گوشه و کنار این سرزمین شکل گرفت<ref>نفیسی، سعید، '''''بابک خرمدین'''''، ص 21-22، تهران، 1342 ش.</ref>. | ||
مورخین در چگونگی شکلگیری خرمیه اقوال گوناگون دارند، ولی به اغلب احتمال اصل آنان از خُرﱠمِه دختر فاده بیوه مزدک است که پس از مرگ شوی به ری گریخت و به آئین مزدک دعوت کرد، و از آن پس مزدکیان را خُرﱠمِه دین خواندند<ref> البغدادی الاسفراینی، عبدالقادربن طاهربن محمد، '''''الفرق بین الفرق'''''، ص 269، بیروت، (بی تا)؛ نواده ملهّب، پسر محمد، پسر شادی، '''''مجمل التواریخ و القصص'''''، ویرایش سیفالدین نجمآبادی – زیگفرید، وبر، دومونده – نیکاهوزن، 2000 میلادی.</ref>. همچنین شده است که خرمدینان را در دو گروه بابکیه و مزدکیه دستهبندی با عنوان کلی سرخجامگان معرّفی کنند<ref>طوسی، نظامالملک، '''''سیاستنامه'''''، ص 282، تهران، 1369 ش.</ref>. اینقدر هست که خرمدینان در اصول اعتقادی پیرو مزدک بودند، ولی بعضی عناصر ـ همچون اعتقاد به حلول ـ را به مجموعه عقیدتی مزدکی افزودند. | مورخین در چگونگی شکلگیری خرمیه اقوال گوناگون دارند، ولی به اغلب احتمال اصل آنان از خُرﱠمِه دختر فاده بیوه مزدک است که پس از مرگ شوی به ری گریخت و به [[مزدکی، آئین|آئین مزدک]] دعوت کرد، و از آن پس [[مزدکی، آئین|مزدکیان]] را خُرﱠمِه دین خواندند<ref> البغدادی الاسفراینی، عبدالقادربن طاهربن محمد، '''''الفرق بین الفرق'''''، ص 269، بیروت، (بی تا)؛ نواده ملهّب، پسر محمد، پسر شادی، '''''مجمل التواریخ و القصص'''''، ویرایش سیفالدین نجمآبادی – زیگفرید، وبر، دومونده – نیکاهوزن، 2000 میلادی.</ref>. همچنین شده است که خرمدینان را در دو گروه بابکیه و مزدکیه دستهبندی با عنوان کلی سرخجامگان معرّفی کنند<ref>طوسی، نظامالملک، '''''سیاستنامه'''''، ص 282، تهران، 1369 ش.</ref>. اینقدر هست که خرمدینان در اصول اعتقادی پیرو مزدک بودند، ولی بعضی عناصر ـ همچون اعتقاد به حلول ـ را به مجموعه عقیدتی [[مزدکی، آئین|مزدکی]] افزودند. | ||
مورخینی که از تعصّب به دور بودند قیام خرمدینان را در پی قیام ابومسلم خراسانی<ref>پاول، هرن، '''''تاریخ مختصر ایران بعد از اسلام'''''، ترجمه رضا زادهشفق، ص 24 ح، تهران، 1349 ش.</ref> حرکتی مردمی دانستهاند که با هدف دفع سلطه بیگانه شکل گرفت<ref>اقبال آشتیانی، عباس، '''''تاریخ ایران بعد از اسلام'''''، ص 92-93، تهران، 1378 ش.</ref> اما عدالتخواهی و مساواتطلبی نیز در گردآوردن هواداران آن انگیزهای مهم بود؛ عمده گروندگان به آن نیز کشاورزان و روستائیان بودند<ref>نبئی، ابوالفضل، '''''نهضتهای سیاسی مذهبی در تاریخ ایران'''''، ج 1، ص 24-25، مشهد، | مورخینی که از تعصّب به دور بودند قیام خرمدینان را در پی قیام ابومسلم خراسانی<ref>پاول، هرن، '''''تاریخ مختصر ایران بعد از اسلام'''''، ترجمه رضا زادهشفق، ص 24 ح، تهران، 1349 ش.</ref> حرکتی مردمی دانستهاند که با هدف دفع سلطه بیگانه شکل گرفت<ref>اقبال آشتیانی، عباس، '''''تاریخ ایران بعد از اسلام'''''، ص 92-93، تهران، 1378 ش.</ref> اما عدالتخواهی و مساواتطلبی نیز در گردآوردن هواداران آن انگیزهای مهم بود؛ عمده گروندگان به آن نیز کشاورزان و روستائیان بودند<ref>نبئی، ابوالفضل، '''''نهضتهای سیاسی مذهبی در تاریخ ایران'''''، ج 1، ص 24-25، مشهد، 1376. </ref><ref>زرینکوب، عبدالحسین، '''''دو قرن سکوت'''''، ص 232، تهران، 1336 ش.</ref>. نخستین حرکت خرمدینان که تقریباً سراسر [[ایران]] را درنوردید در زمان حکومت هارون و به سال 192 هجری رخ داد. هارون پسرش محمدامین را به همراه عبداله مالک بر سر آنان فرستاد<ref>طوسی، ص 282.</ref>. از آن پس خرمیان در کوهستانها پناه جستند و بهویژه در مناطق سخت گذر آذربایجان جنبش خود را پی گرفتند<ref>دینوری، احمد بن داود، '''''اخبار الطوال'''''، ترجمه دکتر محمود دامغانی، تهران، 1364، ص 432.</ref>. عمده حرکت اینان با سالاری بابک، که در کوهستان سبلان چوپانی میکرد، رخ داد<ref>ابن ندیم، '''''الفهرست'''''، ترجمه م. تجدد، تهران، 1346، ص 612.</ref>. او چنین دعوی میکرد که روح جاویدان، رهبر درگذشته خرمیان، در او حلول کرده است<ref>خوافی، احمدبن جلالالدین، '''''محبل فصیحی'''''، جلد 1، مشهد، 1341،ص 1/270.</ref>. بابک شهر بَذ را پایگاه خود ساخت<ref>طبری، محمد بن جریر، '''''تاریخ طبری'''''، ترجمه ابوالقاسم پاینده، ج 3، ص 3-5852، تهران، 1354 ش.</ref> و چون مورد محبت مردمان بود،<ref>طبری، محمد بن جریر، '''''تاریخ طبری'''''، ترجمه ابوالقاسم پاینده، ج 3، ص 3-5852، تهران، 1354 ش.</ref> در کوتاه زمان انبوهی از ایرانیان را گرد خود فراهم آورد و بر خلیفه شورید<ref>طوسی، ص 282.</ref>. | ||
بابک در قیامی که بیست و یک سال به طول انجامید دهها هزار نفر از سپاهیان خلیفه را از پا درآورد <ref>مسعودی، ابوالحسن، علی بن حسین، '''''التنبیه و الاشراف'''''، ترجمه ابوالقاسم پاینده، ص | بابک در قیامی که بیست و یک سال به طول انجامید دهها هزار نفر از سپاهیان خلیفه را از پا درآورد <ref>مسعودی، ابوالحسن، علی بن حسین، '''''التنبیه و الاشراف'''''، ترجمه ابوالقاسم پاینده، ص 336.</ref><ref>ابن العربی، اهرون، غریغوریوس ابوالفرج، '''''تاریخ مختصر الدُّوَل'''''، ترجمه دکتر محمدعلی تاجپور- دکتر حشمتاله ریاضی، ص 202-203، تهران، 1364 ش.</ref><ref>مستوفی، حمدالله، '''''تاریخ گزیده'''''، به کوشش ادوارد براون، ص 318، لندن، 1910 م</ref><ref>طبری، محمد بن جریر، '''''تاریخ طبری'''''، ترجمه ابوالقاسم پاینده، تهران، 1354 ش، جلد 13، ص.5858.</ref>. سرانجام در سال 222 هجری خِیذَربن کاووس، ملقب به افشین، سردار معتصم، که خود از اسرای ماوراءالنهر بود، پس از دو سال جنگ و گریز به خدعه بر او دست یافت <ref>یعقوبی، احمدبن ابی یعقوب، '''''تاریخ یعقوبی'''''، ترجمه دکتر محمدابراهیم آیتی، ج 2، ص 498، تهران، 1343 ش؛ طبری، ص 13/5806؛ ابن العربی، ص 203.</ref>و به دربار خلافت فرستاد. معتصم، خلیفه عباسی، او را با وضع فجیعی به قتل رساند<ref>مسعودی، ابوالحسن علی بن حسین، '''''مروج الذهب'''''، ترجمه ابوالقاسم پاینده، ص 471، تهران، 1360 ش.</ref>. مرگ بابک در سال 223 روی داد<ref>طوسی، ص 286؛ '''''التنبیه و الاشراف'''''، ص 336.</ref>. پس از مرگ بابک قیامهای خرمیان کمابیش ادامه داشت. تاریخنویسان از تداوم این شورشها تا سال 300 هجری <ref>مستوفی، ص 320؛ بلاذری، ص 190؛ طوسی، ص 287؛ نفیسی، ص 19-20.</ref>و برخی حتی تا قرون پنجم و ششم هجری خبر دادهاند<ref>صفا، ص 206؛ نفیسی، ص 19-20. </ref>. | ||
== نیز نگاه کنید به == | |||
* [[خرم دینان 2]] | |||
* [[مزدکی، آئین]] | |||
== مآخذ == | |||
<references /> | |||
== منبع اصلی == | |||
[https://icro.ir/ سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی] (1398). دانشنامه ایران. تهران: [https://alhoda.ir/ موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی الهدی]، | |||
== پیوند به بیرون == | |||
خرمدینان، [https://fa.wikifeqh.ir/ ویکی فقه]، قابل بازیابی از [https://fa.wikifeqh.ir/خرمدینان خرمدینان/https://fa.wikifeqh.ir] | |||
خرمدینان، [https://www.cgie.org.ir/ دائره المعارف بزرگ اسلامی]، قابل بازیابی از [https://www.cgie.org.ir/fa/article/240728/%D8%AE%D8%B1%D9%85-%D8%AF%DB%8C%D9%86%D8%A7%D9%86 https://www.cgie.org.ir/fa/article/240728/] | |||
خرمدینان (خرمدینیه)، [https://rch.ac.ir/ دانشنامه جهان اسلام،] قابل بازیابی از https://rch.ac.ir/article/Details/8532 | |||
خرمدینیان، [https://www.islamical.org/fa/%D8%B5%D9%81%D8%AD%D9%87%D9%94_%D8%A7%D8%B5%D9%84%DB%8C دانشنامه آزاد اسلامی اسلامیکال]، قابل بازیابی از [https://www.islamical.org/fa/%D8%AE%D8%B1%D9%85%D8%AF%DB%8C%D9%86%DB%8C%D8%A7%D9%86 https://www.islamical.org/fa/] | |||
دانشنامه | |||
== نویسنده مقاله == | == نویسنده مقاله == | ||
حشمت الله عزیزی | حشمت الله عزیزی | ||
[[رده:ادیان و مذاهب]] | |||
[[رده:ادیان]] | |||
[[رده:تاریخ و باستان شناسی]] | |||
[[رده:تاریخ]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۱۰ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۶:۴۹
خرمدینان، جماعتی بزرگ از ایرانیان که با اعتقادات اشتراکی در قرون نخست هجری علیه سلطه تازیان به مبارزه برخاستند. خرم دینان ایرانیانی بودند که سلطه بیگانه را برنمیتافتند و رستاخیز خرم دینی که در اواخر قرن دوم هجری رخ نمود، حلقهای از زنجیره قیامهای مردمی بود که از نخستین دهههای تسلط اعراب بر ایران در گوشه و کنار این سرزمین شکل گرفت[۱].
مورخین در چگونگی شکلگیری خرمیه اقوال گوناگون دارند، ولی به اغلب احتمال اصل آنان از خُرﱠمِه دختر فاده بیوه مزدک است که پس از مرگ شوی به ری گریخت و به آئین مزدک دعوت کرد، و از آن پس مزدکیان را خُرﱠمِه دین خواندند[۲]. همچنین شده است که خرمدینان را در دو گروه بابکیه و مزدکیه دستهبندی با عنوان کلی سرخجامگان معرّفی کنند[۳]. اینقدر هست که خرمدینان در اصول اعتقادی پیرو مزدک بودند، ولی بعضی عناصر ـ همچون اعتقاد به حلول ـ را به مجموعه عقیدتی مزدکی افزودند.
مورخینی که از تعصّب به دور بودند قیام خرمدینان را در پی قیام ابومسلم خراسانی[۴] حرکتی مردمی دانستهاند که با هدف دفع سلطه بیگانه شکل گرفت[۵] اما عدالتخواهی و مساواتطلبی نیز در گردآوردن هواداران آن انگیزهای مهم بود؛ عمده گروندگان به آن نیز کشاورزان و روستائیان بودند[۶][۷]. نخستین حرکت خرمدینان که تقریباً سراسر ایران را درنوردید در زمان حکومت هارون و به سال 192 هجری رخ داد. هارون پسرش محمدامین را به همراه عبداله مالک بر سر آنان فرستاد[۸]. از آن پس خرمیان در کوهستانها پناه جستند و بهویژه در مناطق سخت گذر آذربایجان جنبش خود را پی گرفتند[۹]. عمده حرکت اینان با سالاری بابک، که در کوهستان سبلان چوپانی میکرد، رخ داد[۱۰]. او چنین دعوی میکرد که روح جاویدان، رهبر درگذشته خرمیان، در او حلول کرده است[۱۱]. بابک شهر بَذ را پایگاه خود ساخت[۱۲] و چون مورد محبت مردمان بود،[۱۳] در کوتاه زمان انبوهی از ایرانیان را گرد خود فراهم آورد و بر خلیفه شورید[۱۴].
بابک در قیامی که بیست و یک سال به طول انجامید دهها هزار نفر از سپاهیان خلیفه را از پا درآورد [۱۵][۱۶][۱۷][۱۸]. سرانجام در سال 222 هجری خِیذَربن کاووس، ملقب به افشین، سردار معتصم، که خود از اسرای ماوراءالنهر بود، پس از دو سال جنگ و گریز به خدعه بر او دست یافت [۱۹]و به دربار خلافت فرستاد. معتصم، خلیفه عباسی، او را با وضع فجیعی به قتل رساند[۲۰]. مرگ بابک در سال 223 روی داد[۲۱]. پس از مرگ بابک قیامهای خرمیان کمابیش ادامه داشت. تاریخنویسان از تداوم این شورشها تا سال 300 هجری [۲۲]و برخی حتی تا قرون پنجم و ششم هجری خبر دادهاند[۲۳].
نیز نگاه کنید به
مآخذ
- ↑ نفیسی، سعید، بابک خرمدین، ص 21-22، تهران، 1342 ش.
- ↑ البغدادی الاسفراینی، عبدالقادربن طاهربن محمد، الفرق بین الفرق، ص 269، بیروت، (بی تا)؛ نواده ملهّب، پسر محمد، پسر شادی، مجمل التواریخ و القصص، ویرایش سیفالدین نجمآبادی – زیگفرید، وبر، دومونده – نیکاهوزن، 2000 میلادی.
- ↑ طوسی، نظامالملک، سیاستنامه، ص 282، تهران، 1369 ش.
- ↑ پاول، هرن، تاریخ مختصر ایران بعد از اسلام، ترجمه رضا زادهشفق، ص 24 ح، تهران، 1349 ش.
- ↑ اقبال آشتیانی، عباس، تاریخ ایران بعد از اسلام، ص 92-93، تهران، 1378 ش.
- ↑ نبئی، ابوالفضل، نهضتهای سیاسی مذهبی در تاریخ ایران، ج 1، ص 24-25، مشهد، 1376.
- ↑ زرینکوب، عبدالحسین، دو قرن سکوت، ص 232، تهران، 1336 ش.
- ↑ طوسی، ص 282.
- ↑ دینوری، احمد بن داود، اخبار الطوال، ترجمه دکتر محمود دامغانی، تهران، 1364، ص 432.
- ↑ ابن ندیم، الفهرست، ترجمه م. تجدد، تهران، 1346، ص 612.
- ↑ خوافی، احمدبن جلالالدین، محبل فصیحی، جلد 1، مشهد، 1341،ص 1/270.
- ↑ طبری، محمد بن جریر، تاریخ طبری، ترجمه ابوالقاسم پاینده، ج 3، ص 3-5852، تهران، 1354 ش.
- ↑ طبری، محمد بن جریر، تاریخ طبری، ترجمه ابوالقاسم پاینده، ج 3، ص 3-5852، تهران، 1354 ش.
- ↑ طوسی، ص 282.
- ↑ مسعودی، ابوالحسن، علی بن حسین، التنبیه و الاشراف، ترجمه ابوالقاسم پاینده، ص 336.
- ↑ ابن العربی، اهرون، غریغوریوس ابوالفرج، تاریخ مختصر الدُّوَل، ترجمه دکتر محمدعلی تاجپور- دکتر حشمتاله ریاضی، ص 202-203، تهران، 1364 ش.
- ↑ مستوفی، حمدالله، تاریخ گزیده، به کوشش ادوارد براون، ص 318، لندن، 1910 م
- ↑ طبری، محمد بن جریر، تاریخ طبری، ترجمه ابوالقاسم پاینده، تهران، 1354 ش، جلد 13، ص.5858.
- ↑ یعقوبی، احمدبن ابی یعقوب، تاریخ یعقوبی، ترجمه دکتر محمدابراهیم آیتی، ج 2، ص 498، تهران، 1343 ش؛ طبری، ص 13/5806؛ ابن العربی، ص 203.
- ↑ مسعودی، ابوالحسن علی بن حسین، مروج الذهب، ترجمه ابوالقاسم پاینده، ص 471، تهران، 1360 ش.
- ↑ طوسی، ص 286؛ التنبیه و الاشراف، ص 336.
- ↑ مستوفی، ص 320؛ بلاذری، ص 190؛ طوسی، ص 287؛ نفیسی، ص 19-20.
- ↑ صفا، ص 206؛ نفیسی، ص 19-20.
منبع اصلی
سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی (1398). دانشنامه ایران. تهران: موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی الهدی،
پیوند به بیرون
خرمدینان، ویکی فقه، قابل بازیابی از خرمدینان/https://fa.wikifeqh.ir
خرمدینان، دائره المعارف بزرگ اسلامی، قابل بازیابی از https://www.cgie.org.ir/fa/article/240728/
خرمدینان (خرمدینیه)، دانشنامه جهان اسلام، قابل بازیابی از https://rch.ac.ir/article/Details/8532
خرمدینیان، دانشنامه آزاد اسلامی اسلامیکال، قابل بازیابی از https://www.islamical.org/fa/
نویسنده مقاله
حشمت الله عزیزی