پرش به محتوا

آیین دادرسی: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی ایران
Samei (بحث | مشارکت‌ها)
صفحه‌ای تازه حاوی «'''آيين دادرسي'''، يا اصول محاكمات، مجموع مقررات مربوط به سازمان قضايي و صلاحيت ذاتي و نسبي دادگاه‌ها و تشريفاتي كه بايد از سوي اصحاب دعوي در مقام مراجعه به دادگاه‌ها و از سوي قضات و مأموران وابسته به تشكيلات قضايي به هنگام طرح دعوي تا ختم آن و...» ایجاد کرد
 
Samei (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
'''آيين دادرسي'''، يا اصول محاكمات، مجموع مقررات مربوط به سازمان قضايي و صلاحيت ذاتي و نسبي دادگاه‌ها و تشريفاتي كه بايد از سوي اصحاب دعوي در مقام مراجعه به دادگاه‌ها و از سوي قضات و مأموران وابسته به تشكيلات قضايي به هنگام طرح دعوي تا ختم آن و اجراي حكم مَرعي گردد. در مناع فقهي، اصطلاحات آداب‌الحُكّام، آداب القاضي، آداب القضا، آداب القضاة، ادب القضاء، طرق الحكميه در مفهومي نزديك به آيين دادرسي به‌كار رفته است. به گفتة برخي از پژوهشگران، اصطلاح طرق الحكم در كتاب‌هاي فقهي «دقيقاً به‌معني آيين دادرسي (مدني و كيفري)» و اصطلاح طريق القاضي «دقيقاً در مورد ادلة اثبات دعوي و گردش آن‌ها در امر رسيدگي دادگاه» به‌كار رفته است.
آیین دادرسی، یا اصول محاکمات، مجموع مقررات مربوط به سازمان قضایی و صلاحیت ذاتی و نسبی دادگاه‌ها و تشریفاتی که باید از سوی اصحاب دعوی در مقام مراجعه به دادگاه‌ها و از سوی قضات و مأموران وابسته به تشکیلات قضایی به هنگام طرح دعوی تا ختم آن و اجرای حکم مَرعی گردد. در مناع فقهی، اصطلاحات آداب‌الحُکّام، آداب القاضی، آداب القضا، آداب القضاه، ادب القضاء، طرق الحکمیه در مفهومی نزدیک به آیین دادرسی به‌کار رفته است. به گفته برخی از پژوهشگران، اصطلاح طرق الحکم در کتاب‌های فقهی «دقیقاً به‌معنی آیین دادرسی (مدنی و کیفری)» و اصطلاح طریق القاضی «دقیقاً در مورد ادله اثبات دعوی و گردش آن‌ها در امر رسیدگی دادگاه» به‌کار رفته است.


قوانين آيين دادرسي بنابر نوع مراجع رسيدگي و ماهيت حق و دعوي مورد دادخواست به آيين دادرسي مدني، كيفري، تجاري و اداري تقسيم مي‌شود و هر بخش از اين قوانين با توجه به اين‌كه از قواعد آمره يا مخيّره (قوانين متضمن منافع افراد» باشد، جزء حقوق خصوصي يا عمومي به‌شمار مي‌آيد. بر اين مبنا، قوانين مربوط به سازمان قضايي و صلاحيت ذاتي دادگاه‌ها و نيز قوانين مشتمل بر مباني كلي رسيدگي به دعاوي و اجراي احكام از حقوق عمومي‌ست، و قوانين مربوط به صلاحيت نسبي محاكم و پاره‌يي از عمليات اجرايي از حقوق خصوصي شمرده مي‌شود. از سوي ديگر، در اين باب كه آيا قوانين آيين دادرسي عطف به ماسبق مي‌كند (قوانين شكلي) يا نسبت به ماقبل اثر ندارد (قوانين ماهوي)، گفت‌وگو است؛ در اين‌باره گفته شده: قوانين آيين دادرسي به‌طور كلي و قوانين مربوط به سازمان قضايي و صلاحيت محاكم بالاخص (در صورتي‌كه در قانون تصريحي نباشد) نسبت به دعاوي طرح‌شده در گذشته اثر دارد، اما آن بخش از قوانين آيين دادرسي كه جنبة ماهوي دارد و اجراي آن‌ها حقوق ثابتة افراد را مخدوش مي‌سازد، عطف به ماسبق نمي‌كند.
قوانین آیین دادرسی بنابر نوع مراجع رسیدگی و ماهیت حق و دعوی مورد دادخواست به آیین دادرسی مدنی، کیفری، تجاری و اداری تقسیم می‌شود و هر بخش از این قوانین با توجه به این‌که از قواعد آمره یا مخیّره (قوانین متضمن منافع افراد» باشد، جزء حقوق خصوصی یا عمومی به‌شمار می‌آید. بر این مبنا، قوانین مربوط به سازمان قضایی و صلاحیت ذاتی دادگاه‌ها و نیز قوانین مشتمل بر مبانی کلی رسیدگی به دعاوی و اجرای احکام از حقوق عمومی‌ست، و قوانین مربوط به صلاحیت نسبی محاکم و پاره‌یی از عملیات اجرایی از حقوق خصوصی شمرده می‌شود. از سوی دیگر، در این باب که آیا قوانین آیین دادرسی عطف به ماسبق می‌کند (قوانین شکلی) یا نسبت به ماقبل اثر ندارد (قوانین ماهوی)، گفت‌وگو است؛ در این‌باره گفته شده: قوانین آیین دادرسی به‌طور کلی و قوانین مربوط به سازمان قضایی و صلاحیت محاکم بالاخص (در صورتی‌که در قانون تصریحی نباشد) نسبت به دعاوی طرح‌شده در گذشته اثر دارد، اما آن بخش از قوانین آیین دادرسی که جنبه ماهوی دارد و اجرای آن‌ها حقوق ثابته افراد را مخدوش می‌سازد، عطف به ماسبق نمی‌کند.


در منابع حقوقي اسلام، ميان حقوق عمومي و حقوق خصوصي و ميان آيين دادرسي و قوانين ماهوي تمايزي ديده نمي‌شود و در كتب فقهي، باب قضا بي‌هيچ امتيازي در رديف ساير قواعد مدني آمده است و محاكم اسلامي به همه دعاوي، اعم از مدني و كيفري، رسيدگي مي‌كردند و تنها تفاوتي كه ميان دعاوي مي‌نهادند، براساس حق الله و حق الناس بود.
در منابع حقوقی [[اسلام]]، میان حقوق عمومی و حقوق خصوصی و میان آیین دادرسی و قوانین ماهوی تمایزی دیده نمی‌شود و در کتب فقهی، باب قضا بی‌هیچ امتیازی در ردیف سایر قواعد مدنی آمده است و محاکم اسلامی به همه دعاوی، اعم از [[حقوق مدنی|مدنی]] و [[حقوق جزا|کیفری]]، رسیدگی می‌کردند و تنها تفاوتی که میان دعاوی می‌نهادند، براساس حق الله و حق الناس بود.


مآخذ:
== نیز نگاه کنید به ==


سیدمصطفی محقق داماد در: دايره‌المعارف بزرگ اسلامي
* [[حقوق اداری]]
* [[حقوق جزا]]
* [[حقوق مدنی]]
* [[حقوق]]


== مآخذ ==
سیدمصطفی محقق داماد در: دایره‌المعارف بزرگ اسلامی
== منبع اصلی ==
[https://icro.ir/ سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی] (1398). دانشنامه ایران. تهران: [https://alhoda.ir/ موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی الهدی]،
== نویسنده مقاله ==
تلخیص‌کننده: سیدحسن امین
تلخیص‌کننده: سیدحسن امین
[[رده:علوم اسلامی و حقوق فقهی]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۶ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۹:۴۶

آیین دادرسی، یا اصول محاکمات، مجموع مقررات مربوط به سازمان قضایی و صلاحیت ذاتی و نسبی دادگاه‌ها و تشریفاتی که باید از سوی اصحاب دعوی در مقام مراجعه به دادگاه‌ها و از سوی قضات و مأموران وابسته به تشکیلات قضایی به هنگام طرح دعوی تا ختم آن و اجرای حکم مَرعی گردد. در مناع فقهی، اصطلاحات آداب‌الحُکّام، آداب القاضی، آداب القضا، آداب القضاه، ادب القضاء، طرق الحکمیه در مفهومی نزدیک به آیین دادرسی به‌کار رفته است. به گفته برخی از پژوهشگران، اصطلاح طرق الحکم در کتاب‌های فقهی «دقیقاً به‌معنی آیین دادرسی (مدنی و کیفری)» و اصطلاح طریق القاضی «دقیقاً در مورد ادله اثبات دعوی و گردش آن‌ها در امر رسیدگی دادگاه» به‌کار رفته است.

قوانین آیین دادرسی بنابر نوع مراجع رسیدگی و ماهیت حق و دعوی مورد دادخواست به آیین دادرسی مدنی، کیفری، تجاری و اداری تقسیم می‌شود و هر بخش از این قوانین با توجه به این‌که از قواعد آمره یا مخیّره (قوانین متضمن منافع افراد» باشد، جزء حقوق خصوصی یا عمومی به‌شمار می‌آید. بر این مبنا، قوانین مربوط به سازمان قضایی و صلاحیت ذاتی دادگاه‌ها و نیز قوانین مشتمل بر مبانی کلی رسیدگی به دعاوی و اجرای احکام از حقوق عمومی‌ست، و قوانین مربوط به صلاحیت نسبی محاکم و پاره‌یی از عملیات اجرایی از حقوق خصوصی شمرده می‌شود. از سوی دیگر، در این باب که آیا قوانین آیین دادرسی عطف به ماسبق می‌کند (قوانین شکلی) یا نسبت به ماقبل اثر ندارد (قوانین ماهوی)، گفت‌وگو است؛ در این‌باره گفته شده: قوانین آیین دادرسی به‌طور کلی و قوانین مربوط به سازمان قضایی و صلاحیت محاکم بالاخص (در صورتی‌که در قانون تصریحی نباشد) نسبت به دعاوی طرح‌شده در گذشته اثر دارد، اما آن بخش از قوانین آیین دادرسی که جنبه ماهوی دارد و اجرای آن‌ها حقوق ثابته افراد را مخدوش می‌سازد، عطف به ماسبق نمی‌کند.

در منابع حقوقی اسلام، میان حقوق عمومی و حقوق خصوصی و میان آیین دادرسی و قوانین ماهوی تمایزی دیده نمی‌شود و در کتب فقهی، باب قضا بی‌هیچ امتیازی در ردیف سایر قواعد مدنی آمده است و محاکم اسلامی به همه دعاوی، اعم از مدنی و کیفری، رسیدگی می‌کردند و تنها تفاوتی که میان دعاوی می‌نهادند، براساس حق الله و حق الناس بود.

نیز نگاه کنید به

مآخذ

سیدمصطفی محقق داماد در: دایره‌المعارف بزرگ اسلامی

منبع اصلی

سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی (1398). دانشنامه ایران. تهران: موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی الهدی،

نویسنده مقاله

تلخیص‌کننده: سیدحسن امین