پرش به محتوا

مرثیه: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی ایران
Maedeh (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
Maedeh (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲: خط ۲:


== نیز نگاه کنید به ==
== نیز نگاه کنید به ==
* [[امام حسین بن علی(ع)|حسین بن علی (ع)]]
* [[اهل بیت]]


== مآخذ ==
== مآخذ ==
خط ۱۱: خط ۱۴:
== نویسنده مقاله ==
== نویسنده مقاله ==
محمود عزیزی
محمود عزیزی
[[رده:ادبیات و زبان شناسی]]
[[رده:ادبیات]]

نسخهٔ ‏۱۰ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۳۴

مرثیه، سخنان یا اشعاری در سوگ کسی یا عزای شهادت و مظلومیت اولیای دین و مذهب اسلام و شیعه ، به‌ویژه عزای حسین بن علی (ع) و برشمردن صفات و محاسن شهید[۱]؛مرثیه یکی از نمودهای مجردی است که در پیدایش تعزیه از تحولات روضه خوانی نقش به سزایی ایفا کرده است. مرثیه یکی از انواع شعر غنایی[۲]،نوحه سرائی و شعری است که به یاد و ستایش فردی که از دنیا رفته، سروده می‌شود[۳]. اشعار مراثی بیشتر به شکل قصیده یا قطعه و به مناسبت‌های غم بار، به خصوص در حق پیغمبر و اهل بیت او سروده می‌شود؛ مانند مراثی محتشم کاشانی[۴]؛(متوفی 996ق). محتشم، از بهترین شعرای مرثیه ساز است، این فن را به حد کمال رسانید و دوازده بند او معروف است[۵].«میرزا رحیم یغما» معروف به یغمای جندقی (متولد 1196ق)[۶] از مرثیه، برای ساختن نوحه برای سینه زنی و یا سنگ زنی که از آهنگ‌های ضربی کلامی برخوردار است، استفاده کرد و نوع تازه‌ای از مراثی به‌وجود آورد که به سرودهای ملی شباهت دارد[۷].رسم مرثیه نگاری به افتخار عزیزان متوفی از قبل از اسلام در ایران باستان وجود داشته است؛ می‌توان روایات سوگواری برای سیاووش و گریستن مغان را نیز مرثیه دانست[۸]. فرق مرثیه با مقتل‌های منظوم این است که شاعر مرثیه‌سرا در این نوع اشعار کمتر به شرح جزئیات حوادث به لحاظ تاریخی می‌پردازد؛ بلکه بیشتر به جنبه‌های برجسته و نمایان وقایع جانسوز و با سود جستن از جملات احساسی و عاطفی تأکید دارد و به همین دلیل ویژگی‌های نیمه نمایشی آن بارز است[۹].با رسمی شدن مذهب شیعه توسط شاهان صفوی، مرثیه سرایی از رونق زیادی برخوردار شد[۱۰].

نیز نگاه کنید به

مآخذ

  1. شهیدی، عنایت‌الله. تعزیه و تعزیه خوانی. تهران: دفتر پژوهش‌های فرهنگی، چاپ اول، 1380، ص507.
  2. میرصادقی (ذوالقدر)، میمنت. واژه‌نامه هنر شاعری. تهران: مهناز، 1373، ص238.
  3. شهریاری، خسرو. کتاب نمایش. تهران: امیرکبیر، چاپ اول، 1365، دفتر اول (آ – و)، ص270.
  4. دایره المعارف فارسی: به سرپرستی غلامحسین مصاحب، تهران: شرکت سهامی کتا‌ب‌های جیبی، چاپ سوم، 1381، جلد دوم، بخش دوم (م ـ ی)، ص2738.
  5. آرین‌پور، یحیی. از صبا تا نیما. تهران: شرکت سهامی کتاب‌های جیبی، چاپ اول، 1350، جلد اول، ص7.
  6. آرین‌پور، یحیی. از صبا تا نیما. تهران: شرکت سهامی کتاب‌های جیبی، چاپ اول، 1350، جلد اول، ص109.
  7. آرین‌پور، یحیی. از صبا تا نیما. تهران: شرکت سهامی کتاب‌های جیبی، چاپ اول، 1350، جلد اول، ص117.
  8. تعزیه «نیایش و نمایش در ایران. گردآورنده پتر جی، چلکووسکی، ترجمه داود حاتمی، تهران: شرکت انتشارات علمی و فرهنگی، چاپ اول، 1367، ص273 و 274.
  9. شهیدی، عنایت‌الله. تعزیه و تعزیه‌خوانی.... ص507.
  10. میرصادقی (ذوالقدر)، میمنت. واژه‌نامه هنر شاعری.... ص238.

منبع اصلی

سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی (1398). دانشنامه ایران. تهران: موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی الهدی،

نویسنده مقاله

محمود عزیزی