بردگی: تفاوت میان نسخهها
صفحهای تازه حاوی «'''بردگي'''، يا بندگي، يعني خريد و فروش و به خدمت گرفتن انسان بهصورت ابزار مملوكيت. انساني كه مملوك است او را برده يا بنده يا عبد ميگويند و كسي كه مالك است، مولا نام دارد. در نظام حقوقي اسلام، مهمترين عوامل بردگي يكي اسارت است به اين شرح كه،...» ایجاد کرد |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
''' | '''بردگی'''، یا بندگی، یعنی خرید و فروش و به خدمت گرفتن انسان بهصورت ابزار مملوکیت. انسانی که مملوک است او را برده یا بنده یا عبد میگویند و کسی که مالک است، مولا نام دارد. | ||
در نظام | در نظام حقوقی اسلام، مهمترین عوامل بردگی یکی اسارت است به این شرح که، انسانی کافر در جنگ با لشکر اسلامی مغلوب گشته و اسیر گردد و یا آنکه جزء فیء باشد که در اختیار مسلمانان آمده باشد. طریق دیگر بردگی، خرید انسان توسط مسلمانان از فروشندگان کافر است<ref>'''''دایرةالمعارف تشیّع'''''. مدخل «بردگی»، ج 2، ص 174. </ref>. | ||
قبول | قبول بردگی از احکام امضایی (و نه تأسیسی) اسلام است و بهعلاوه در اسلام آزادکردن بنده، امری مستحسن و از موجبات رضای خداوند است و نیز کفاره بعضی گناهان، آزادکردن بنده است. پیماننامـه 1926 جامعـه ملل، به بردگی در کلیـه کشورهای جهان، بویژه در آسیا و افریقا خاتمه دارد<ref>'''''دایرةالمعارف فارسی'''''. مدخل «بردگی»، ج 1، ص 404. </ref>. سرانجام، ماده چهارم اعلامیـه جهانی حقوق بشر، اعلام داشت که: «احدی را نمیتوان در بردگی یا خدمت اجباری نگه داشت؛ بردگی و داد و ستد بردگان ـ به هر شکلی که باشد ـ ممنوع است»<ref>عبادی، شیرین. '''''تاریخچه و اسناد حقوق بشر'''''. روشنگران، 1377، ص 18.</ref>. | ||
== مآخذ == | |||
نسخهٔ ۱۹ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۲۹
بردگی، یا بندگی، یعنی خرید و فروش و به خدمت گرفتن انسان بهصورت ابزار مملوکیت. انسانی که مملوک است او را برده یا بنده یا عبد میگویند و کسی که مالک است، مولا نام دارد.
در نظام حقوقی اسلام، مهمترین عوامل بردگی یکی اسارت است به این شرح که، انسانی کافر در جنگ با لشکر اسلامی مغلوب گشته و اسیر گردد و یا آنکه جزء فیء باشد که در اختیار مسلمانان آمده باشد. طریق دیگر بردگی، خرید انسان توسط مسلمانان از فروشندگان کافر است[۱].
قبول بردگی از احکام امضایی (و نه تأسیسی) اسلام است و بهعلاوه در اسلام آزادکردن بنده، امری مستحسن و از موجبات رضای خداوند است و نیز کفاره بعضی گناهان، آزادکردن بنده است. پیماننامـه 1926 جامعـه ملل، به بردگی در کلیـه کشورهای جهان، بویژه در آسیا و افریقا خاتمه دارد[۲]. سرانجام، ماده چهارم اعلامیـه جهانی حقوق بشر، اعلام داشت که: «احدی را نمیتوان در بردگی یا خدمت اجباری نگه داشت؛ بردگی و داد و ستد بردگان ـ به هر شکلی که باشد ـ ممنوع است»[۳].
مآخذ