مُچ پیچ: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''مُچ پیچ'''، نواری پارچهای پشمی یا پنبهای و گاه چرمی و مانند آن که مچ دست و یا مچ پا را با آن میبستند. این نوارها اغلب بلند بوده تا بتوان آنها را چندین دور بست. کارکرد آنها بیشتر هنگام کار و یا فعالیتهای دیگر به وسیله کشاورزان و برای جلوگیری از ضربه خوردن و مانند آن است. این نوارها در دورههای قدیم استفاده میشده، و هم اکنون نیز در میان برخی از ایلات و عشایر مورد استفاده بوده و جزوی از لباسهای محلی مردم ایران به حساب میآید. انواع دیگر آن با تفاوتهایی به نامهای پَتَک، پاتابف، و پاپیچ نیز خوانده شدهاند<ref>رجبی، پرویز. '''''لباس و آرایش ایرانیان در سده دوازدهم هجری.''''' هنر و مردم، دوره جدید، ش105، 1350، ص 38.</ref><ref>بهنام، عیسی. '''''نمایشگاه لباس مردم قاسم آباد'''''. نقش و نگار، ش4، 1336، ص29. </ref><ref>Beyhaqi,H.A.Clothing, Encyclopaedia Iranica,ed, E.Yarshater,California, 1992,sec XX.</ref>. | '''مُچ پیچ'''، نواری پارچهای پشمی یا پنبهای و گاه چرمی و مانند آن که مچ دست و یا مچ پا را با آن میبستند. این نوارها اغلب بلند بوده تا بتوان آنها را چندین دور بست. کارکرد آنها بیشتر هنگام کار و یا فعالیتهای دیگر به وسیله کشاورزان و برای جلوگیری از ضربه خوردن و مانند آن است. این نوارها در دورههای قدیم استفاده میشده، و هم اکنون نیز در میان برخی از ایلات و عشایر مورد استفاده بوده و جزوی از لباسهای محلی مردم [[کشور ایران|ایران]] به حساب میآید. انواع دیگر آن با تفاوتهایی به نامهای پَتَک، پاتابف، و پاپیچ نیز خوانده شدهاند<ref>رجبی، پرویز. '''''لباس و آرایش ایرانیان در سده دوازدهم هجری.''''' هنر و مردم، دوره جدید، ش105، 1350، ص 38.</ref><ref>بهنام، عیسی. '''''نمایشگاه لباس مردم قاسم آباد'''''. نقش و نگار، ش4، 1336، ص29. </ref><ref>Beyhaqi,H.A.Clothing, Encyclopaedia Iranica,ed, E.Yarshater,California, 1992,sec XX.</ref>. | ||
== نیز نگاه کنید به == | == نیز نگاه کنید به == | ||
| خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
== نویسنده مقاله == | == نویسنده مقاله == | ||
محمدرضا چیت ساز | محمدرضا چیت ساز | ||
[[رده:جامعه و نظام اجتماعی]] | |||
[[رده:پوشاک]] | |||
نسخهٔ ۹ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۲۳:۵۷
مُچ پیچ، نواری پارچهای پشمی یا پنبهای و گاه چرمی و مانند آن که مچ دست و یا مچ پا را با آن میبستند. این نوارها اغلب بلند بوده تا بتوان آنها را چندین دور بست. کارکرد آنها بیشتر هنگام کار و یا فعالیتهای دیگر به وسیله کشاورزان و برای جلوگیری از ضربه خوردن و مانند آن است. این نوارها در دورههای قدیم استفاده میشده، و هم اکنون نیز در میان برخی از ایلات و عشایر مورد استفاده بوده و جزوی از لباسهای محلی مردم ایران به حساب میآید. انواع دیگر آن با تفاوتهایی به نامهای پَتَک، پاتابف، و پاپیچ نیز خوانده شدهاند[۱][۲][۳].
نیز نگاه کنید به
مآخذ
منبع اصلی
سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی (1398). دانشنامه ایران. تهران: موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی الهدی،
نویسنده مقاله
محمدرضا چیت ساز