پرش به محتوا

دینکرت: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی ایران
Samei (بحث | مشارکت‌ها)
صفحه‌ای تازه حاوی «'''دينكرْت‌ (dinkart)''' كهن‌ترين و درعين‌حال‌ بزرگترين‌ مجموعه‌ از اطلاعات‌ ديني، عادات‌وعقايد و نيز تاريخ‌ ادبيات‌ مزديسناست‌. نام‌ اصلی آن‌ را زند آكاسيه[1] و مجموع‌ كلماتش‌ را به‌ تقريب‌ 169000 دانسته‌اند. ''دينكرت‌'' نُه‌ مجلد داشت‌، ا...» ایجاد کرد
 
Nazli (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
'''دينكرْت‌ (dinkart)'''
دینكرْت‌ (dinkart)  


كهن‌ترين و درعين‌حال‌ بزرگترين‌ مجموعه‌ از اطلاعات‌ ديني، عادات‌وعقايد و نيز تاريخ‌ ادبيات‌ مزديسناست‌. نام‌ اصلی آن‌ را زند آكاسيه[1] و مجموع‌ كلماتش‌ را به‌ تقريب‌ 169000 دانسته‌اند. ''دينكرت‌'' نُه‌ مجلد داشت‌، اما اكنون‌ جز دو مجلد نخست‌ و بخشی از جلد سوم‌ آن‌ در دست‌ نيست‌.<sup>1</sup>
كهن‌ترین و درعین‌حال‌ بزرگترین‌ مجموعه‌ از اطلاعات‌ دینی، عادات‌ و عقاید و نیز تاریخ‌ ادبیات‌ مزدیسناست‌. نام‌ اصلی آن‌ را زند آكاسیه (Zand ākāsih) و مجموع‌ كلماتش‌ را به‌ تقریب‌ 169000 دانسته‌اند. دینكرت‌ نُه‌ مجلد داشت‌، اما اكنون‌ جز دو مجلد نخست‌ و بخشی از جلد سوم‌ آن‌ در دست‌ نیست‌<ref>صفا، ذبیح‌الله‌. '''''حماسی سرایی در ایران‌'''''. تهران‌: امیركبیر، چ‌ 3، 1352، ص‌ 51ـ 52.</ref>.


از محاسن‌ كتاب‌ اين‌ است‌ كه‌ 21 نسك‌ اوستای [[ساسانیان|عهد ساسانی]] در جلد هشتم‌ آن‌ خلاصه‌ شده‌ است‌. ''دينكرت‌'' در 19 مجلد توسط‌ دستور پشوتن‌ سنجانا (9 جلد) و پسرش‌ داراب‌ سنجانا (10 جلد) باحواشی و ملاحظات‌ و ترجمة‌ انگليسی و گجراتی در بمبئی به‌ چاپ‌ رسيده‌ است‌.<sup>2</sup>
از محاسن‌ كتاب‌ این‌ است‌ كه‌ 21 نسک اوستای [[ساسانیان|عهد ساسانی]] در جلد هشتم‌ آن‌ خلاصه‌ شده‌ است‌. دینكرت‌ در 19 مجلد توسط‌ دستور پشوتن‌ سنجانا (9 جلد) و پسرش‌ داراب‌ سنجانا (10 جلد) باحواشی و ملاحظات‌ و ترجمه انگلیسی و گجراتی در بمبئی به‌ چاپ‌ رسیده‌ است‌<ref>مرادی، نورالله‌. '''''مرجع‌شناسی'''''. چ‌ 3، تهران‌: فرهنگ‌ معاصر، 1376، ص‌ 93.</ref>.


اين‌ كتاب‌ دو مؤلف‌ داشته‌، يكی آذرفرنبغ‌ موبد موبدان‌ در دورة‌ مأمون‌ عباسی (حك‌ 198ـ 218) و ديگر آذرباد پسر اميد كه‌ تأليف‌ قبلی را از نو تحرير و تكميل‌ كرد و نيز بخش‌ نهم‌ را بدان‌ افزود.<sup>3</sup>
این‌ كتاب‌ دو مؤلف‌ داشته‌، یكی آذرفرنبغ‌ موبد موبدان‌ در دوره مأمون‌ عباسی (حک 198ـ 218) و دیگر آذرباد پسر امید كه‌ تألیف‌ قبلی را از نو تحریر و تكمیل‌ كرد و نیز بخش‌ نهم‌ را بدان‌ افزود<ref>سمیعی، احمد. '''''ادبیات‌ ساسانی'''''. تهران‌: دانشگاه‌ آزاد ایران‌، 1355، ص‌ 29.</ref>.


كتاب‌ سوم‌ ''دينكرت‌'' بزرگترين‌ نسخة‌ موجود از اين‌ مجموعه‌ است‌ و 420 فصل‌ را در بر دارد.
كتاب‌ سوم‌ دینكرت‌ بزرگترین‌ نسخه موجود از این‌ مجموعه‌ است‌ و 420 فصل‌ را در بر دارد.


ثنويت‌ يكی از موضوع‌های اصلی كتاب‌ را تشكيل‌ میدهد كه‌ در فصول‌ مختلف‌ دربارة‌ آن‌ بحث‌ شده‌است‌.<sup>4</sup>  
ثنویت‌ یكی از موضوع‌های اصلی كتاب‌ را تشكیل‌ میدهد كه‌ در فصول‌ مختلف‌ درباره آن‌ بحث‌ شده‌است‌<ref>تفضلی، احمد. '''''تاریخ‌ ادبیات‌ ایران‌ پیش‌ از اسلام‌'''''. به‌ كوشش‌ ژاله‌ آموزگار، تهران‌: سخن‌، 1376، ص‌ 131 و 132.</ref><ref>تاوادیا، ج‌. '''''زبان‌ و ادبیات‌ پهلوی فارسی میانه‌'''''. ترجمه س‌. نجم‌آبادی، تهران‌: دانشگاه تهران‌، چ‌ 2، 1355، ص‌ 49_64 و 80ـ90.</ref><ref>زرشناس‌، زهره‌. '''''زبان‌ و ادبیات‌ ایران‌ باستان‌'''''. تهران‌: دفتر پژوهش‌های فرهنگی، 1382، ص‌ 53ـ 55.</ref><ref>صفا، ذبیح‌الله‌. '''''تاریخ‌ ادبیات‌ در ایران‌'''''. تهران‌: ابن‌ سینا، چ‌ 6، 1347، ج‌1، ص‌ 135ـ 136.</ref>.


'''مآخذ''':
== نیز نگاه کنید به ==


1ـ صفا، ذبيح‌الله‌. '''''حماسی سرايی در ايران‌'''''. تهران‌: اميركبير، چ‌ 3، 1352، ص‌ 51ـ 52.
* [[ساسانیان]]
* [[اوستا]]


2ـ مرادی، نورالله‌. '''''مرجع‌شناسی'''''. چ‌ 3، تهران‌: فرهنگ‌ معاصر، 1376، ص‌ 93.
== مآخذ ==
 
3ـ سميعی، احمد. '''''ادبيات‌ ساسانی'''''. تهران‌: دانشگاه‌ آزاد ايران‌، 1355، ص‌ 29.
 
4ـ تفضلی، احمد. '''''تاريخ‌ ادبيات‌ ايران‌ پيش‌ از اسلام‌'''''. به‌ كوشش‌ ژاله‌ آموزگار، تهران‌: سخن‌، 1376، ص‌ 131 و 132.
 
و نيز نگ‌: تاواديا، ج‌. '''''زبان‌ و ادبيات‌ پهلوی فارسی ميانه‌'''''. ترجمة‌ س‌. نجم‌آبادی، تهران‌: دانشگاه تهران‌، چ‌ 2، 1355، ص‌ 49 ـ64 و 80ـ90؛ زرشناس‌، زهره‌. '''''زبان‌ و ادبيات‌ ايران‌ باستان‌'''''. تهران‌: دفتر پژوهش‌های فرهنگی، 1382، ص‌ 53ـ 55 ؛ صفا، ذبيح‌الله‌. '''''تاريخ‌ ادبيات‌ در ايران‌'''''. تهران‌: ابن‌ سينا، چ‌ 6، 1347، ج‌1، ص‌ 135ـ 136.
----[1]. Zand ākāsih
 
ابوالقاسم رادفر

نسخهٔ ‏۸ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۱۷:۴۸

دینكرْت‌ (dinkart)

كهن‌ترین و درعین‌حال‌ بزرگترین‌ مجموعه‌ از اطلاعات‌ دینی، عادات‌ و عقاید و نیز تاریخ‌ ادبیات‌ مزدیسناست‌. نام‌ اصلی آن‌ را زند آكاسیه (Zand ākāsih) و مجموع‌ كلماتش‌ را به‌ تقریب‌ 169000 دانسته‌اند. دینكرت‌ نُه‌ مجلد داشت‌، اما اكنون‌ جز دو مجلد نخست‌ و بخشی از جلد سوم‌ آن‌ در دست‌ نیست‌[۱].

از محاسن‌ كتاب‌ این‌ است‌ كه‌ 21 نسک اوستای عهد ساسانی در جلد هشتم‌ آن‌ خلاصه‌ شده‌ است‌. دینكرت‌ در 19 مجلد توسط‌ دستور پشوتن‌ سنجانا (9 جلد) و پسرش‌ داراب‌ سنجانا (10 جلد) باحواشی و ملاحظات‌ و ترجمه انگلیسی و گجراتی در بمبئی به‌ چاپ‌ رسیده‌ است‌[۲].

این‌ كتاب‌ دو مؤلف‌ داشته‌، یكی آذرفرنبغ‌ موبد موبدان‌ در دوره مأمون‌ عباسی (حک 198ـ 218) و دیگر آذرباد پسر امید كه‌ تألیف‌ قبلی را از نو تحریر و تكمیل‌ كرد و نیز بخش‌ نهم‌ را بدان‌ افزود[۳].

كتاب‌ سوم‌ دینكرت‌ بزرگترین‌ نسخه موجود از این‌ مجموعه‌ است‌ و 420 فصل‌ را در بر دارد.

ثنویت‌ یكی از موضوع‌های اصلی كتاب‌ را تشكیل‌ میدهد كه‌ در فصول‌ مختلف‌ درباره آن‌ بحث‌ شده‌است‌[۴][۵][۶][۷].

نیز نگاه کنید به

مآخذ

  1. صفا، ذبیح‌الله‌. حماسی سرایی در ایران‌. تهران‌: امیركبیر، چ‌ 3، 1352، ص‌ 51ـ 52.
  2. مرادی، نورالله‌. مرجع‌شناسی. چ‌ 3، تهران‌: فرهنگ‌ معاصر، 1376، ص‌ 93.
  3. سمیعی، احمد. ادبیات‌ ساسانی. تهران‌: دانشگاه‌ آزاد ایران‌، 1355، ص‌ 29.
  4. تفضلی، احمد. تاریخ‌ ادبیات‌ ایران‌ پیش‌ از اسلام‌. به‌ كوشش‌ ژاله‌ آموزگار، تهران‌: سخن‌، 1376، ص‌ 131 و 132.
  5. تاوادیا، ج‌. زبان‌ و ادبیات‌ پهلوی فارسی میانه‌. ترجمه س‌. نجم‌آبادی، تهران‌: دانشگاه تهران‌، چ‌ 2، 1355، ص‌ 49_64 و 80ـ90.
  6. زرشناس‌، زهره‌. زبان‌ و ادبیات‌ ایران‌ باستان‌. تهران‌: دفتر پژوهش‌های فرهنگی، 1382، ص‌ 53ـ 55.
  7. صفا، ذبیح‌الله‌. تاریخ‌ ادبیات‌ در ایران‌. تهران‌: ابن‌ سینا، چ‌ 6، 1347، ج‌1، ص‌ 135ـ 136.