پرش به محتوا

بوداییان: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی ایران
Samei (بحث | مشارکت‌ها)
صفحه‌ای تازه حاوی «'''بوداييان'''، آيين بودايي در قرن 6 ق.م در هند به وسيلة سيدهرتمه گئوتمه در شمال شرقي هند بنياد نهاده شد. وي بر خلاف انحصارگرايي ديني ـ اجتماعي برهمنان حاكم بر هند، دين و فلسفه‌اي براي فلاح همة انسان‌ها عرضه كرد.<sup>(1)</sup> بينش بودا در چهار اصل خلا...» ایجاد کرد
 
Samei (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
'''بوداييان'''، آيين بودايي در قرن 6 ق.م در هند به وسيلة سيدهرتمه گئوتمه در شمال شرقي هند بنياد نهاده شد. وي بر خلاف انحصارگرايي ديني ـ اجتماعي برهمنان حاكم بر هند، دين و فلسفه‌اي براي فلاح همة انسان‌ها عرضه كرد.<sup>(1)</sup>  
'''بوداییان'''، آیین بودایی در قرن 6 ق.م در هند به وسیله سیدهرتمه گئوتمه در شمال شرقی هند بنیاد نهاده شد. وی بر خلاف انحصارگرایی دینی ـ اجتماعی برهمنان حاكم بر هند، دین و فلسفه‌ای برای فلاح همه انسان‌ها عرضه كرد.<sup>(1)</sup>  


بينش بودا در چهار اصل خلاصه مي‌شود كه عبارتند از حقيقت وجود رنج، علت رنج، توقف رنج و راه توقف رنج كه به وسيلة مراعات دستورعمل هشتگانه‌اي حاصل مي‌شود: اعتقاد درست، انديشة درست، گفتار درست، كردار درست، معاش درست، كوشش درست، توجه درست و تمركز درست. رهايي از رنج، و در نتيجه تناسخ، و رسيدن به اشراق هدف انديشة بودايي است كه با عمل به راه هشت‌گانه و توقف اميال به دست مي‌آيد. اين حالت نيروانه نام دارد كه در حقيقت نابود شدن شهوت، خشم ضعف‌ها و قيود اين جهاني و خيالات باطل و رهايي هميشگي از باززايي است.<sup>(2)</sup>  
بینش بودا در چهار اصل خلاصه می‌شود كه عبارتند از حقیقت وجود رنج، علت رنج، توقف رنج و راه توقف رنج كه به وسیله مراعات دستورعمل هشتگانه‌ای حاصل می‌شود: اعتقاد درست، اندیشه درست، گفتار درست، كردار درست، معاش درست، كوشش درست، توجه درست و تمركز درست. رهایی از رنج، و در نتیجه تناسخ، و رسیدن به اشراق هدف اندیشه بودایی است كه با عمل به راه هشت‌گانه و توقف امیال به دست می‌آید. این حالت نیروانه نام دارد كه در حقیقت نابود شدن شهوت، خشم ضعف‌ها و قیود این جهانی و خیالات باطل و رهایی همیشگی از باززایی است.<sup>(2)</sup>  


انتشار آيين بودا از هند آغاز شد اما به دلايلي از آنجا رخت بربست و به سوي آسياي مركزي، مركز و جنوب شرق آسيا، چين، كره و ژاپن ادامه يافت.<sup>(3)</sup> لكن زماني كه در هند در حال شكوفايي بود، در سدة سوم پيش از ميلاد، با تلاش‌هاي اشوكه برجسته‌ترين پادشاه سلسلة موريايي هند، به سرزمين‌هاي شمال شرقي ايران نفوذ يافت.<sup>(4)</sup> بعد از آن در طول سده‌هاي 2 ق م تا 1 م سكه‌ها و كوشان‌ها در ترويج آن نقش مؤثري داشتند.<sup>(5)</sup> آثار تاريخي و بقاياي باستان‌شناسي بسياري از عصر كوشان‌ها بر جاي مانده است، از جمله صومعه‌هاي بودايي بسيار در شهرهاي بلخ، باميان و كپيسه قابل ذكر است كه معروف‌ترين آنها معبد نوبهار در بلخ است.<sup>(6)</sup> همچنين دو تنديس عظيم بودا در باميان به نام‌هاي سرخ بت و خنگ بت كه در دل صخره تراشيده شده‌اند شهرت جهاني دارند.<sup>(7)</sup>  
انتشار [[بودایی، آئین|آیین بودا]] از هند آغاز شد اما به دلایلی از آنجا رخت بربست و به سوی آسیای مركزی، مركز و جنوب شرق آسیا، چین، كره و ژاپن ادامه یافت.<sup>(3)</sup> لكن زمانی كه در هند در حال شكوفایی بود، در سده سوم پیش از میلاد، با تلاش‌های اشوكه برجسته‌ترین پادشاه سلسله موریایی هند، به سرزمین‌های شمال شرقی ایران نفوذ یافت.<sup>(4)</sup> بعد از آن در طول سده‌های 2 ق م تا 1 م سكه‌ها و كوشان‌ها در ترویج آن نقش مؤثری داشتند.<sup>(5)</sup> آثار تاریخی و بقایای باستان‌شناسی بسیاری از عصر كوشان‌ها بر جای مانده است، از جمله صومعه‌های بودایی بسیار در شهرهای بلخ، بامیان و كپیسه قابل ذكر است كه معروف‌ترین آنها معبد نوبهار در بلخ است.<sup>(6)</sup> همچنین دو تندیس عظیم بودا در بامیان به نام‌های سرخ بت و خنگ بت كه در دل صخره تراشیده شده‌اند شهرت جهانی دارند.<sup>(7)</sup>  


با حملات اقوام وحشي، و سپس مسلمانان به شرق ايران و ماوراءالنهر دين بودايي از اين منطقه رخت بربست و پس از چند قرن حيات درخشان جاي خود را به طور كامل به اسلام داد.   
با حملات اقوام وحشی، و سپس مسلمانان به شرق ایران و ماوراءالنهر دین بودایی از این منطقه رخت بربست و پس از چند قرن حیات درخشان جای خود را به طور كامل به اسلام داد.   


'''مآخذ:'''  
'''مآخذ:'''  

نسخهٔ ‏۴ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۲۳:۰۹

بوداییان، آیین بودایی در قرن 6 ق.م در هند به وسیله سیدهرتمه گئوتمه در شمال شرقی هند بنیاد نهاده شد. وی بر خلاف انحصارگرایی دینی ـ اجتماعی برهمنان حاكم بر هند، دین و فلسفه‌ای برای فلاح همه انسان‌ها عرضه كرد.(1)

بینش بودا در چهار اصل خلاصه می‌شود كه عبارتند از حقیقت وجود رنج، علت رنج، توقف رنج و راه توقف رنج كه به وسیله مراعات دستورعمل هشتگانه‌ای حاصل می‌شود: اعتقاد درست، اندیشه درست، گفتار درست، كردار درست، معاش درست، كوشش درست، توجه درست و تمركز درست. رهایی از رنج، و در نتیجه تناسخ، و رسیدن به اشراق هدف اندیشه بودایی است كه با عمل به راه هشت‌گانه و توقف امیال به دست می‌آید. این حالت نیروانه نام دارد كه در حقیقت نابود شدن شهوت، خشم ضعف‌ها و قیود این جهانی و خیالات باطل و رهایی همیشگی از باززایی است.(2)

انتشار آیین بودا از هند آغاز شد اما به دلایلی از آنجا رخت بربست و به سوی آسیای مركزی، مركز و جنوب شرق آسیا، چین، كره و ژاپن ادامه یافت.(3) لكن زمانی كه در هند در حال شكوفایی بود، در سده سوم پیش از میلاد، با تلاش‌های اشوكه برجسته‌ترین پادشاه سلسله موریایی هند، به سرزمین‌های شمال شرقی ایران نفوذ یافت.(4) بعد از آن در طول سده‌های 2 ق م تا 1 م سكه‌ها و كوشان‌ها در ترویج آن نقش مؤثری داشتند.(5) آثار تاریخی و بقایای باستان‌شناسی بسیاری از عصر كوشان‌ها بر جای مانده است، از جمله صومعه‌های بودایی بسیار در شهرهای بلخ، بامیان و كپیسه قابل ذكر است كه معروف‌ترین آنها معبد نوبهار در بلخ است.(6) همچنین دو تندیس عظیم بودا در بامیان به نام‌های سرخ بت و خنگ بت كه در دل صخره تراشیده شده‌اند شهرت جهانی دارند.(7)

با حملات اقوام وحشی، و سپس مسلمانان به شرق ایران و ماوراءالنهر دین بودایی از این منطقه رخت بربست و پس از چند قرن حیات درخشان جای خود را به طور كامل به اسلام داد.

مآخذ:

1-             Encyclopeadia Americana, “Buddha”

2-             Websters. Merriam, Encyclopeadia of World Religion, Massachusetts, 1999, P. 149; Elmonauman, ST. Dictionary of Asian Philosophies, London, 1989, P. 25-27.

3-             Encyclopeadia Americana, “Buddhism”.

4-             Emmerick, Ronalde. “Buddhism Among Iranian Peoples” Cambridge History of Iran, Ehsan Yarshater (ed), London, 1983, 3(2) / 950-951.

5-             همان, 3(2) / 952-955.

6-             Watters, Thomas, Onyuanchwang’s, Travels in India, London, 1973, P / 108-110.

7-             همان, P / 118-119.