پرش به محتوا

آفرینش در تورات

از ویکی ایران
نسخهٔ تاریخ ‏۱۳ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۵:۵۶ توسط Maedeh (بحث | مشارکت‌ها)
(تفاوت) → نسخهٔ قدیمی‌تر | نمایش نسخهٔ فعلی (تفاوت) | نسخهٔ جدیدتر ← (تفاوت)

خدا در ابتدا آسمانها و زمین را آفرید زمین خالی و بدون شکل بود.

این آغاز آشفتگی خلقت بود و زمین بی‌شکل بود.تاریکی و ظلمت بر زمین مستولی بود.

دریاها بصورت ابری غلیظ در آسمان معلّق بود و هیچ شعاعی ازدرون آنها نمی‌گذشت که به زمین برسد.

دا فرمود روشنایی بشود پس روشنایی شد.

ابرها متفرق شدند و زمین تفته رو به سردی و انجماد گذاشت و از رکت زمین شب و روز پدید آمد.

خداگفت فلکی در میان آبها پدید آید.

از میان آبهایی که سطح زمین را مانع شده بودند قاره‌ها بیرون آمد و زمین خشک نمودار شد و هوا تشکیل گردید.

خدا فرمودگیاه از زمین بروید و نباتات بارور شوند و تخم بدهند[1].

خداوند فرمود جانوران بسیاری در آب زندگانی‌کنند و مرغان پدید آیند که بر فراز زمین و در افلاک پرواز نمایند. همه جانداران ابتدا از آب بیرون آمدند. مقصود از افلاک هوای محیط زمین است. خداوند فرمود در زمین جانوران پدید آیند از مواشی و حشرات و درندگان صحرا.

بعد از آنکه دریا پر از جانداران شد حیوانات بر روی زمین پدیدآمدند. و به دنبال کلام خدا می‌خوانیم که:

«خداوند گفت آدم را بصورت خود بیافرینم پس آدم را بصورت خود آفرید ایشان را نر و ماده آفرید و گفت بارور و زیاد شوید و زمین را بُر سازید و بر آن مسلط باشید و بر همه جانوران روی زمین حکومت کنید[۱]

همه این وقایع اتفاق افتاده است و انسان بر عالم مسلط است. تاریخ زمین از روزی که در حال تکوین بود تا امروز که انسان بر آن حکومت می‌کند در این چند جمله نوشته شده است و همین تاریخچه کوتاه و مختصر به قدری صحیح است که علم امروزی ما نمی‌تواند هیچگونه ایرادی بر آن بگیرد[۲].

نیز نگاه کنید به

پاورقی

[1]. ملاحظه می‌شود که حیات گیاهی پیش از زندگی جانوران ذکر شده است.

مآخذ

  1. فردوسی. حکیم ابوالقاسم، شاهنامه به کوشش محمد دبیر سبافی، (۶ جلد). جلد ۱، تهران: بی‌نا، ۱۳۳۵.
  2. اورنگ، مراد، جشن‌های ایران باستان، تهران، بی‌نا ۱۳۲۵، ص۵-۳۴.

منبع اصلی

شعبانی، رضا (1379). آداب و رسوم نوروز. تهران: موسسه فرهنگی، هنری و انتشاراتی بین المللی الهدی.

نویسنده مقاله

رضا شعبانی