پرش به محتوا

قلعه یاسین: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی ایران
Samei (بحث | مشارکت‌ها)
صفحه‌ای تازه حاوی «'''قلعه ياسين'''، يا حلقه ياسين، طلسم و جان پناهي كه بر روي آن آيه‌هاي سورة يس (سورة 36) با مشك و زعفران و مركب سياه نوشته مي‌شد. پس از كلمة مبين هر آية سورة يس دعاهايي به فارسي و عربي مي‌نوشتند.<sup>(1 و 2)</sup> قلعه ياسين را معمولاً از پارچه و به دو شكل...» ایجاد کرد
 
Samei (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
'''قلعه ياسين'''، يا حلقه ياسين، طلسم و جان پناهي كه بر روي آن آيه‌هاي سورة يس (سورة 36) با مشك و زعفران و مركب سياه نوشته مي‌شد. پس از كلمة مبين هر آية سورة يس دعاهايي به فارسي و عربي مي‌نوشتند.<sup>(1 و 2)</sup>
'''[[قلعه یاسین]]'''، یا حلقه یاسین، طلسم و جان پناهی که بر روی آن آیه‌های سوره یس (سوره 36) با مشک و زعفران و مرکب سیاه نوشته می‌شد. پس از کلمه مبین هر آیه سوره یس دعاهایی به [[فارسی]] و [[عربی]] می‌نوشتند<ref>اسدیان خرم آبادی، محمد و دیگران، '''''باورها و دانسته‌ها در لرستان و ایلام'''''. تهران: 1358، 173.</ref><ref>عبدالمطلب، غیاث‌الدین محمد. '''''مجمع‌الدعوات'''''. تهران: 1353، ص 261.</ref>.
[[پرونده:نمونه ای از قلعه یاسین یا حلقه یاسین.jpg|بندانگشتی|154x154پیکسل|نمونه ای از قلعه یاسین یا حلقه یاسین،برگرفته از سایت نورالزهرا، قابل بازیابی از [https://noorozahra.com/product/7208/- -/https://noorozahra.com/product/7208]]]
[[قلعه یاسین]] را معمولاً از پارچه و به دو شکل تهیه می‌کردند: یکی به شکل مربع و مستطیل که حلقه‌ای از میان آن در آورده بودند، و دیگری به شکل نوار بلند و باریک که دو سر آن را به صورت حلقه به هم می‌دوختند<ref>دهخدا، علی اکبر، '''''لغت نامه'''''. ذیل «قلعه یاسین». نیز مأخذ شمـ 3. </ref>.


قلعه ياسين را معمولاً از پارچه و به دو شكل تهيه مي‌كردند: يكي به شكل مربع و مستطيل كه حلقه‌اي از ميان آن در آورده بودند، و ديگري به شكل نوار بلند و باريك كه دو سر آن را به صورت حلقه به هم مي‌دوختند.<sup>(3)</sup>  
چون کسی عزم سفر یا میدان جنگ می‌کرد، سه بار قلعه یاسین را بر سر او می‌کردند و از پایش در می‌آوردند، تا درد و بلا از او دور شود و گزندی به او نرسد و سلامت به خانه باز گردد<ref>نجفی، ابوالحسن. '''''فرهنگ فارسی عامیانه'''''. تهران: انتشارات نیلوفر. 1378. ذیل «حلقه یاسین»، نیز مأخذ شمـ 1.</ref>.


چون كسي عزم سفر يا ميدان جنگ مي‌كرد، سه بار قلعه ياسين را بر سر او مي‌كردند و از پايش در مي‌آوردند، تا درد و بلا از او دور شود و گزندي به او نرسد و سلامت به خانه باز گردد.<sup>(4)</sup>  
قلعه یاسین را به گردن زنان آبستن هم می‌کردند تا بلا و درد و بادهای زیان‌آور از آنها دور گردد<ref>نجفی، ابوالحسن. '''''فرهنگ فارسی عامیانه'''''. تهران: انتشارات نیلوفر. 1378. ذیل «حلقه یاسین»، نیز مأخذ شمـ 2.</ref>.


قلعه ياسين را به گردن زنان آبستن هم مي‌كردند تا بلا و درد و بادهاي زيان‌آور از آنها دور گردد.<sup>(5)</sup>
ساخته پیش کید لعین                     جان پناهی ز قلعه یاسین<ref>نجفی، ابوالحسن. '''''فرهنگ فارسی عامیانه'''''. تهران: انتشارات نیلوفر. 1378. ذیل «حلقه یاسین»، نیز مأخذ شمـ 4.</ref>


ساخته پيش كيد لعين                     جان پناهي ز قلعه ياسين<sup>(6)</sup>
== نیز نگاه کنید به ==


* [[قرآن]]
* [[فارسی]]
* [[عربی]]


'''مآخذ:'''
== مآخذ ==
 
<references />
1.     اسديان خرم آبادي، محمد و ديگران، '''''باورها و دانسته‌ها در لرستان و ايلام'''''. تهران: 1358، 173.
 
2.     عبدالمطلب، غياث‌الدين محمد. '''''مجمع‌الدعوات'''''. تهران: 1353، ص 261.
 
3.     دهخدا، علي اكبر، '''''لغت نامه'''''. ذيل «قلعه ياسين». نيز مأخذ شمـ 3.
 
4.     نجفي، ابوالحسن. '''''فرهنگ فارسي عاميانه'''''. تهران: انتشارات نيلوفر. 1378. ذيل «حلقه ياسين»، نيز مأخذ شمـ 1.
 
5.     '''''همان'''''. مأخذ شمـ 2.
 
6.     '''''همان.''''' مأخذ شمـ 4.
 


== منبع اصلی ==
[https://icro.ir/ سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی] (1398). دانشنامه ایران. تهران: [https://alhoda.ir/ موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی الهدی]،


== نویسنده مقاله ==
علی بلوکباشی
علی بلوکباشی
[[رده:جامعه و نظام اجتماعی]]
[[رده:مردم شناسی]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۰ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۶:۳۱

قلعه یاسین، یا حلقه یاسین، طلسم و جان پناهی که بر روی آن آیه‌های سوره یس (سوره 36) با مشک و زعفران و مرکب سیاه نوشته می‌شد. پس از کلمه مبین هر آیه سوره یس دعاهایی به فارسی و عربی می‌نوشتند[۱][۲].

نمونه ای از قلعه یاسین یا حلقه یاسین،برگرفته از سایت نورالزهرا، قابل بازیابی از -/https://noorozahra.com/product/7208

قلعه یاسین را معمولاً از پارچه و به دو شکل تهیه می‌کردند: یکی به شکل مربع و مستطیل که حلقه‌ای از میان آن در آورده بودند، و دیگری به شکل نوار بلند و باریک که دو سر آن را به صورت حلقه به هم می‌دوختند[۳].

چون کسی عزم سفر یا میدان جنگ می‌کرد، سه بار قلعه یاسین را بر سر او می‌کردند و از پایش در می‌آوردند، تا درد و بلا از او دور شود و گزندی به او نرسد و سلامت به خانه باز گردد[۴].

قلعه یاسین را به گردن زنان آبستن هم می‌کردند تا بلا و درد و بادهای زیان‌آور از آنها دور گردد[۵].

ساخته پیش کید لعین                     جان پناهی ز قلعه یاسین[۶]

نیز نگاه کنید به

مآخذ

  1. اسدیان خرم آبادی، محمد و دیگران، باورها و دانسته‌ها در لرستان و ایلام. تهران: 1358، 173.
  2. عبدالمطلب، غیاث‌الدین محمد. مجمع‌الدعوات. تهران: 1353، ص 261.
  3. دهخدا، علی اکبر، لغت نامه. ذیل «قلعه یاسین». نیز مأخذ شمـ 3.
  4. نجفی، ابوالحسن. فرهنگ فارسی عامیانه. تهران: انتشارات نیلوفر. 1378. ذیل «حلقه یاسین»، نیز مأخذ شمـ 1.
  5. نجفی، ابوالحسن. فرهنگ فارسی عامیانه. تهران: انتشارات نیلوفر. 1378. ذیل «حلقه یاسین»، نیز مأخذ شمـ 2.
  6. نجفی، ابوالحسن. فرهنگ فارسی عامیانه. تهران: انتشارات نیلوفر. 1378. ذیل «حلقه یاسین»، نیز مأخذ شمـ 4.

منبع اصلی

سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی (1398). دانشنامه ایران. تهران: موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی الهدی،

نویسنده مقاله

علی بلوکباشی